المقتدر

أبو الفضل جعفر بن أحمد المقتدر بالله أبو الفضل جعفر بن أحمد المعتضد بالله
الخليفة أمير المؤمنين
دينار المقتدر الذهبي عليه اسما ولي عهده أبي العباس والوزير عميد الدولة
الخليفة الثامن عشر من الخلافة العباسية
حكم	13 أغسطس 908 – 28 فبراير 929
السلف	المكتفي
خليفة	القاهر
حكم	2 مارس 929 – 31 أكتوبر 932 (الفترة الثانية)
وُلِدّ	13 نوفمبر 895 بغداد ، الخلافة العباسية
مات	31 أكتوبر 932 (36 سنة) بغداد، الخلافة العباسية
دفن	بغداد
زوجة	حرة بنت بدر زلوم خلوب دمنة مشعلة خمرة
مشكلة	الراضي المتقى المُعطي هارون إسحاق [1] عيسى إبراهيم
الأسماء أبو الفضل جعفر بن أحمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون المقتدر بالله
سلالة	العباسيون
أب	المعتضد
الأم	شغاب
دِين	الإسلام السني

أبو الفضل جعفر بن أحمد بن طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون المقتدر بالله ( عربى : أبو الفضل جعفر بن أحمد المعتضد بالله ) (895 - 31 أكتوبر 932 م)، المعروف باسمه العائلي آل- المقتدر بالله ( عربي :أبو بكر الصديق، "القوي بالله" ^[2] ، كان الخليفة الثامن عشر في الخلافة العباسية من 908 إلى 932 م (295-320 هـ )، باستثناء عزل قصير لصالح القاهر في 929.

اعتلى العرش في سن الثالثة عشرة، ليكون بذلك أصغر خليفة في تاريخ الدولة العباسية، نتيجة لمكائد القصر. وسرعان ما تحدى أنصار عبد الله بن المعتز الأكبر سنًا والأكثر خبرة اعتلاءه العرش، ولكن محاولتهم الانقلابية في ديسمبر 908 سحقت بسرعة وحسم. تمتع المقتدر بحكم أطول من أي من أسلافه، لكنه لم يكن مهتمًا بالحكومة. كانت الشؤون تُدار من قبل مسؤوليه، على الرغم من أن التغيير المتكرر للوزراء - تم تسجيل أربعة عشر تغييرًا لرئيس الحكومة في عهده - أعاق فعالية الإدارة. كما مارس الحريم العباسي ، حيث مارست والدته شغب السيطرة الكاملة، تأثيرًا حاسمًا بشكل متكرر على الشؤون، وخاصة على ترقية أو فصل المسؤولين. بعد فترة من التوحيد والتعافي في عهد والده المعتضد وأخيه غير الشقيق الأكبر المكتفي ، يمثل عهد المقتدر بداية الانحدار السريع. سرعان ما استُنزفت الخزانة الكاملة التي ورثها المقتدر، وأصبحت الصعوبات المالية سمة مستمرة لحكومة الخلافة. سقطت أفريقية في أيدي الفاطميين ، على الرغم من أن القائد العام مؤنس المظفر كان قادرًا على صد محاولاتهم لغزو مصر أيضًا. أقرب إلى العراق، أصبح الحمدانيون سادة مستقلين للجزيرة وظهر القرامطة مرة أخرى كتهديد كبير، وبلغت ذروتها في الاستيلاء على مكة في عام 929. بدأت قوات الإمبراطورية البيزنطية ، تحت قيادة جون كوركواس ، هجومًا مستمرًا على المناطق الحدودية للثغور وأرمينيا . نتيجة لذلك، في فبراير 929، استبدلت ثورة القصر المقتدر بأخيه القاهر لفترة وجيزة. ومع ذلك، فشل النظام الجديد في ترسيخ نفسه، وبعد بضعة أيام أعيد المقتدر. كان القائد العام ، مؤنس المظفر، بحلول ذلك الوقت دكتاتورًا فعليًا. وبتحريض من أعدائه، حاول المقتدر التخلص منه في عام 932، لكن مؤنس سار بقواته إلى بغداد، وفي المعركة التي تلت ذلك في 31 أكتوبر 932 قُتل المقتدر.

وُلِد المقتدر المستقبلي في 14 نوفمبر 895، باعتباره الابن الثاني للخليفة المعتضد ( حكم 892-902). كانت والدته الجارية البيزنطية شغب . ^{[3] [4]} كان المعتضد ابن الموفق ، وهو أمير عباسي أصبح القائد العسكري الرئيسي للخلافة والوصي الفعلي على العرش ، في عهد شقيقه المعتمد (حكم 870-892). اعتمدت قوة الموفق على علاقاته الوثيقة مع الغلمان ، "الجنود العبيد" المولودين في الخارج الذين قدموا الآن الدعامة الأساسية المهنية للجيش العباسي. كان الغلمان يتمتعون بكفاءة عالية عسكريًا، لكنهم كانوا أيضًا مكلفين للغاية، ويشكلون خطرًا سياسيًا محتملاً، حيث كانت أولويتهم الأولى هي تأمين رواتبهم؛ وعلى الرغم من أنهم كانوا غرباء عن التيار الرئيسي للمجتمع الإسلامي، إلا أن الغلمان لم يكن لديهم أي تحفظات بشأن الإطاحة بوزير أو حتى خليفة لتأمين أهدافهم، كما تجلى خلال " الفوضى في سامراء " (861-870)، عندما خلف خمسة خلفاء بعضهم البعض. ^{[5] [6]}

انهارت سلطة الخلافة في الولايات خلال "الفوضى في سامراء"، وكانت النتيجة أنه بحلول سبعينيات القرن التاسع فقدت الحكومة المركزية السيطرة الفعلية على معظم الخلافة خارج منطقة العاصمة العراقية . وفي الغرب، سقطت مصر تحت سيطرة أحمد بن طولون ، الذي تنازع أيضًا مع الموفق على السيطرة على سوريا ، بينما استولى الصفاريون على خراسان ومعظم الشرق الإسلامي ، الذين حلوا محل الحاكم المخلص للعباسيين محمد بن طاهر . وبالمثل، فقد معظم شبه الجزيرة العربية لصالح الحكام المحليين، بينما تولت سلالة شيعية زيدية متطرفة السلطة في طبرستان . وحتى في العراق، هدد تمرد العبيد الزنج بغداد نفسها، وفي الجنوب كان القرامطة يشكلون تهديدًا ناشئًا. وحتى وفاته في عام 891، كان الموفق منخرطًا في صراع مستمر لتجنب الانهيار الكامل، لكنه تمكن من قمع الزنج وصد الصفاريين. ^{[7] [8]} عند وفاته، تولى ابنه سلطاته، وعندما توفي الخليفة المعتمد في عام 892، اغتصب العرش من أبنائه. ^{[9] [10]} أثبت المعتضد أنه نموذج للخليفة المحارب، حيث قضى معظم فترة حكمه في الحملات. تمكن من الإطاحة بالسلالات المحلية التي استولت على السلطة أثناء الفوضى واستعادة السيطرة على الجزيرة والمدن الحدودية في ثغور والجبال ، لكن محاولاته للاستيلاء على فارس وكرمان باءت بالفشل. ومع ذلك، استمر تفتت العالم الإسلامي في مناطق أخرى: تأسست سلالة الساجد في أذربيجان ، وأصبح الأمراء الأرمن مستقلين بحكم الأمر الواقع ، وخسر اليمن لصالح سلالة زيدية محلية ، وظهرت طائفة متطرفة جديدة، القرامطة ، واستولت على البحرين في عام 899 . ^{[11] [12]} كان خليفته، الأخ غير الشقيق الأكبر للمقتدر، المكتفي ، شخصية أكثر استقرارًا لكنه واصل سياسات المعتمد، وتمكن من تحقيق نصر كبير على القرامطة، واستعادة الأراضي الطولونية . ^{[13] [14]}

كل هذا جاء على حساب تجهيز الدولة للحرب: وفقًا للمؤرخ هيو ن. كينيدي ، استنادًا إلى وثيقة خزانة من وقت تولي المعتضد، "من إجمالي الإنفاق البالغ 7915 دينارًا في اليوم، كان حوالي 5121 دينارًا عسكريًا بالكامل، 1943 في مجالات (مثل حيوانات الركوب والإسطبلات) التي تخدم العسكريين وغير العسكريين و851 فقط في مجالات مثل البيروقراطية والحريم والتي يمكن وصفها بأنها مدنية حقًا (على الرغم من أنه حتى في هذه الحالة، يبدو أن الغرض الرئيسي للبيروقراطيين كان ترتيب دفع رواتب الجيش). يبدو من المعقول أن نستنتج أن ما يزيد عن 80 في المائة من الإنفاق الحكومي المسجل كان مخصصًا للحفاظ على الجيش ". ^[15] وبالتالي أصبح دفع رواتب الجيش هو الشغل الشاغل للحكومة، لكنه أصبح اقتراحًا صعبًا بشكل متزايد مع فقدان المحافظات النائية. وقد تفاقم الوضع بسبب حقيقة أنه في المحافظات المتبقية، كان الحكام شبه المستقلين والنبلاء وأعضاء الأسرة الحاكمة قادرين على إنشاء لاتيفونديات افتراضية ، بمساعدة نظام المقاطعات ، وهو شكل من أشكال الزراعة الضريبية في مقابل جزية ثابتة، والتي غالبًا ما فشلوا في دفعها. حتى عائدات السواد ، الأراضي الزراعية الغنية في العراق، من المعروف أنها انخفضت بشكل كبير في ذلك الوقت. ^{[16] [17]} ومع ذلك، من خلال الاقتصاد الصارم، وعلى الرغم من الحرب شبه المستمرة، تمكن كل من المعتضد والمكتفي من ترك خزانة كاملة وراءهما. ^[18] وهكذا كان حجم الخلافة المستعادة وقت وفاة المكتفي أقل من نصف حجمها في أوج قوتها في عهد هارون الرشيد (حكم 786-809)، لكنها ظلت دولة قوية وقابلة للحياة، بجيش "على الرغم من أنه كان مكلفًا للغاية، إلا أنه كان على الأرجح الأكثر فعالية في العالم الإسلامي"، وشرعية لا جدال فيها تقريبًا باعتبارها الخلفاء الحقيقيين لمحمد . ^[19]

في عام 908، مرض المكتفي ، وكان من الواضح أنه يقترب من نهايته. لقد تُركت مسألة الخلافة مفتوحة، ومع عجز الخليفة، أخذ الوزير العباس بن الحسن الجرجرائي على عاتقه مهمة البحث عن خليفة. تُروى روايتان مختلفتان للأحداث: يروي مسكويه أن الوزير طلب مشورة أهم البيروقراطيين ( الكُتَّاب )، حيث اقترح محمود بن داود بن الجراح عبد الله بن المعتز الأكبر سنًا والأكثر خبرة ، لكن علي بن الفرات -الذي يصوره مسكويه عادةً على أنه شرير- اقترح بدلاً من ذلك جعفر المقتدر البالغ من العمر ثلاثة عشر عامًا كشخص ضعيف ومرن ويمكن التلاعب به بسهولة من قبل كبار المسؤولين. كما استشار الوزير علي بن عيسى الجراح الذي رفض الاختيار، ومحمد بن عبدون الذي لم يسجل رأيه. وفي النهاية، وافق الوزير على رأي ابن الفرات، وعند وفاة المكتفي أعلن جعفر وريثًا للعهد وأُحضِر إلى قصر الخلافة؛ وعندما فُتِحَت وصية المكتفي، اختار هو أيضًا شقيقه خليفة له. ويروي المؤرخ الأندلسي عريب قصة مختلفة ، حيث تردد الوزير بين ترشيح ابن المعتز وأمير عباسي آخر أكبر سنًا، وهو محمد بن المعتمد. وكان اختيار الأخير يمثل انحرافًا سياسيًا كبيرًا، في الواقع رفضًا لانقلاب المعتضد الذي حرم ذرية المعتمد من السلطة، والمسؤولين والغلمان الذين دعموا نظام المعتضد. ولقد مال الوزير إلى محمد، ولكن الأخير اختار بحكمة أن ينتظر وفاة المكتفي قبل أن يقبل. والواقع أن الخليفة استعاد عافيته، وأُبلغ بأن الناس كانوا يناقشون ابن المعتز وابن المعتمد كخلفاء محتملين له. وقد أثار هذا قلق المكتفي، الذي رشح جعفراً رسمياً ليكون وريثاً له في حضور القضاة كشهود ، قبل أن يموت. ^{[20] [21]} تسلط القصتان الضوء على جوانب مختلفة من تولي المقتدر للحكم: فمن ناحية، قامت مجموعة من المسؤولين باختيار حاكم ضعيف ومطواع، وهو "تطور شرير" افتتح أحد "أكثر العهود كارثية في تاريخ العباسيين بأكمله [...] ربع قرن حيث سيتم التراجع عن كل عمل أسلاف [المقتدر]"، ^{[22] ومن ناحية أخرى، لعبت قضية الخلافة الأسرية، وخاصة ولاء} غلمان المعتضد لعائلته، دورًا مهمًا أيضًا. ^[21]

ولم يعارض أحد خلافة المقتدر، واستمرت المراسم المعتادة. وكان الخزانة الكاملة التي تركها المعتضد والمكتفي تعني أنه يمكن بسهولة دفع التبرعات للقوات، فضلاً عن إحياء الممارسة القديمة المتمثلة في تقديم الهدايا لأعضاء الأسر الهاشمية . وكان الخليفة الجديد قادرًا أيضًا على إظهار كرمه وعنايته برعيته، عندما أمر بهدم سوق أقامه سلفه بالقرب من باب الطاق، حيث أُجبر التجار على دفع الإيجار، بدلاً من أن يتمكنوا من عرض بضائعهم بحرية كما كان من قبل. وقد أفاد هذا فقراء العاصمة. ^[23] ومع ذلك، لم تهدأ المؤامرات المحيطة بتوليه العرش. وظل أنصار ابن المعتز على وجه الخصوص عازمين على وضع مرشحهم على العرش. وفقًا لعرب، كان الوزير العباس أحد المتآمرين الرئيسيين، لكنه بدأ في الرضوخ لحكم المقتدر، على أمل السيطرة عليه. حفز سلوكه المتغطرس بشكل متزايد المتآمرين الآخرين، وفي 16 ديسمبر 908، قاد القائد الحمداني الحسين بن حمدان مجموعة من الرجال الذين قتلوا الوزير أثناء توجهه إلى حديقته. سعى المتآمرون بعد ذلك إلى الاستيلاء على الخليفة الشاب أيضًا، لكن الأخير تمكن من الفرار إلى قصر الحسني ، حيث تحصن مع أنصاره. كان الحاجب (الحجرة) سوسن هو القوة الدافعة وراء مقاومة الموالين، وحث القادة صافي الهرمي ومؤنس الخادم ومؤنس الخازن على الدفاع عن الخليفة. حاول الحسين طوال الصباح الحصول على الدخول، لكنه فشل؛ ثم فجأة، ودون إخطار رفاقه المتآمرين، فر من المدينة إلى موطنه الموصل . وفي هذه الأثناء، اجتمع المتآمرون الآخرون، بقيادة محمود بن داود بن الجراح، في أحد المنازل وأعلنوا ابن المعتز خليفة. وقد حظي هذا بدعم بعض القضاة ، الذين اعتبروا تولي المقتدر للخلافة غير قانوني، لكن آخرين عارضوا ذلك، مما يعكس عدم اليقين والتردد لدى المتآمرين أنفسهم. إلى جانب رحيل ابن حمدان، سمح هذا التردد لأتباع المقتدر باستعادة اليد العليا: قاد مؤنس الخادم غلمانه في قوارب عبر نهر دجلة إلى المنزل الذي تجمع فيه ابن المعتز والمتآمرون، وفرقهم - يسجل عريب أن قوات مؤنس هاجمت أنصار ابن المعتز المجتمعين بالسهام، بينما يزعم مسكويه أنهم فروا بمجرد ظهور القوات. ^[24]

ومهما كانت الأحداث الحقيقية، فقد انهار الانقلاب بسرعة. وتم تعيين علي بن الفرات، وهو الوحيد بين الكتاب البارزين الذي لم يكن له أي اتصال بالمتآمرين، وزيراً. وظل محمد بن الجراح هارباً وتم وضع مكافأة على رأسه. وحاول ابن الفرات الحد من الأعمال الانتقامية وتم إطلاق سراح العديد من السجناء، ولكن تم إعدام العديد من المتآمرين. وحصلت القوات، التي كان ولاءها حاسماً، على هبة أخرى تعادل هبة تولي العرش. ومع ذلك، سرعان ما تم تطهير الحاجب سوسن، حيث أصبح متعجرفًا ومتغطرسًا: حيث ألقي القبض عليه من قبل صافي الحرمي وتوفي تحت الإقامة الجبرية بعد بضعة أيام. ^[25]

كان المقتدر أول خليفة قاصر في التاريخ الإسلامي، ^[28] وعلى هذا النحو خلال السنوات الأولى من حكمه، تم إنشاء مجلس وصاية ( السادة )، يتألف، وفقًا للتنوخي، من والدته شغب، ووكيلتها الشخصية (قهرمانة) أم موسى ، وأختها خطيف، ومحظية أخرى سابقة للمعتضد، دستنبويه. ^{[29] [30]} كانت شغب، المعروفة عادةً باسم السيدة ("السيدة")، "تهيمن تمامًا على ابنها باستبعاد النساء الأخريات في حريمه، بما في ذلك زوجاته ومحظياته"؛ كان المقتدر يقضي الكثير من وقته في حجرة والدته. ونتيجة لهذا، أصبحت أعمال الحكومة تُحدَّد في الأحياء الخاصة للحاكم بدلاً من القصر العام الذي يهيمن عليه البيروقراطيون، وأصبحت صغب واحدة من أكثر الشخصيات نفوذاً في عهد ابنها، حيث تدخلت في تعيينات وفصل المسؤولين، وقدمت مساهمات مالية للخزانة، وقامت بأنشطة خيرية. ^[31] والواقع أن السمة المشتركة لجميع الروايات الواردة في المصادر التي تعود إلى العصور الوسطى هي أن "ذكر المقتدر مرتبط ارتباطًا لا ينفصم بذكر ليس فقط وزرائه، بل وأيضًا أسرته النسائية"، ^[32] وكانت هذه إحدى النقاط الرئيسية للنقد للمؤرخين اللاحقين. وهكذا أدان المؤرخ المعاصر المسعودي حكم المقتدر باعتباره عهدًا "كان فيه من يتمتعون بالسلطة من النساء والخدم وغيرهم"، في حين أن الخليفة نفسه "لم يهتم بشؤون الدولة"، تاركًا مسؤوليه يحكمون الدولة. وعلى نحو مماثل، اعتبر المؤرخ ابن الطقاطقة في القرن الثالث عشر المقتدر "مبذرًا" حيث "كانت الأمور المتعلقة بحكمه تُدار من قبل النساء والخدم، بينما كان مشغولاً بإرضاء متعته". ^[33] عادةً ما يصور المؤرخون اللاحقون شغب على وجه الخصوص على أنه "مخادع جشع وقصير النظر". ^[34]

قضت شغب معظم حياتها محصورة في الحريم، حيث كان لديها بيروقراطيتها الموازية الخاصة بها، مع كتاب خاص بها مكرس للشؤون المدنية والعسكرية. كانت قوتها كبيرة لدرجة أنه عندما تم تعيين سكرتيرها أحمد الخصيبي وزيرًا في عام 925 بسبب نفوذها ونفوذ أختها، ندم على التعيين، لأن منصبه ككاتب للملكة الأم كان أكثر فائدة لنفسه. ^[35] كانت أهم أعضاء بلاطها المضيفات أو القهرمانة ، اللائي كن أحرارًا في الخروج من الحريم والعمل كوكلاء لها في العالم الخارجي. مارست هؤلاء النساء نفوذاً كبيراً، وخاصة كوسطاء بين الحريم والبلاط؛ يمكن أن يؤدي نفوذهن مع شغب إلى إقالة حتى الوزراء. كانت أول من شغل المنصب هي فاطمة، التي غرقت في نهر دجلة عندما حاصرت عاصفة قاربها. وتبعتها أم موسى، سليلة أحد الفروع الأصغر للعشيرة العباسية. وقد أبرزت مؤامراتها على مفضليها، وفساد عائلتها، وعدائها تجاه "الوزير الصالح" علي بن عيسى الجراح، الذي طُرد بسبب مكائدها في عام 917، في سجلات تلك الفترة. ومع ذلك، عندما تزوجت ابنة أختها من أبي العباس، حفيد المتوكل ( حكم 847-861)، سارع منافسوها إلى اتهامها بالتطلع إلى الإطاحة بالخليفة ووضع ابن أخيها على العرش. في عام 922/3، ألقي القبض عليها وحل محلها ثمال ، الذي عذب أم موسى وشقيقها وأختها، حتى كشفوا عن مكان إخفاء كنزها - الذي يُقال إنه قُدرت قيمته بمليون دينار ذهبي . تمتع ثمال بسمعة سيئة بسبب قسوته؛ فقد استخدمها سيدها الأول، أبو دلف، لمعاقبة الخدم الذين أغضبوه. كانت زيدان ، وهي قهرمانة أخرى ، نقيضًا لثمال: فقد استُخدم منزلها لسجن العديد من كبار المسؤولين بعد إقالتهم، لكنها كانت أسرًا مريحة، وغالبًا ما كانت توفر ملجأ لأولئك الذين اضطهدهم منافسوهم السياسيون. ^{[36] [37]}

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2019 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

انتهى أخيرًا الموقف الذي اتُّخِذ خلال العهود الأربعة الأخيرة لوقف تراجع القوة العباسية. فمنذ عهد المقتدر، كان العباسيون سيتراجعون. ومع ذلك، في الوقت نفسه، عاش العديد من الأسماء التي ستصبح مشهورة في عالم الأدب والعلوم خلال هذا العهد والعهود التالية. ومن أشهرهم: إسحاق بن حنين (ت 911) (ابن حنين بن إسحاق )، وهو طبيب ومترجم للأعمال الفلسفية اليونانية إلى العربية؛ وابن فضلان ، مستكشف؛ والبتاني (ت 923)، عالم فلك؛ والطبري (ت 923)، مؤرخ وعالم لاهوت؛ والرازي (ت 930)، الفيلسوف الذي قدم مساهمات أساسية ودائمة في مجالات الطب والكيمياء؛ والفارابي (ت 950)، الكيميائي والفيلسوف؛ وأبو نصر منصور (ت 1036)، عالم رياضيات؛ الحسن بن الحسن (ت 1040)، عالم رياضيات؛ والبيروني (ت 1048)، عالم رياضيات وفلكي وفيزيائي؛ وعمر الخيام (ت 1123)، شاعر وعالم رياضيات وفلكي؛ ومنصور الحلاج ، صوفي وكاتب ومعلم تصوف اشتهر بتحقيقه المزعوم للوحدة مع الله (الذي أسيء فهمه وتنازع بشأنه على أنه إله)، وشعره، وإعدامه بتهمة الهرطقة من قبل المقتدر.

وبحلول عهد المقتدر كانت الحرب قد اندلعت بين المسلمين واليونانيين في آسيا لعدة سنوات، وكانت الخسائر فادحة في أغلبها في جانب المسلمين، الذين وقع العديد منهم في الأسر. ولكن الحدود البيزنطية بدأت تتعرض للتهديد من جانب جحافل البلغار. وعلى هذا فقد أرسلت الإمبراطورة البيزنطية زوي كاربونوبسينا سفيرين إلى بغداد بهدف تأمين الهدنة وترتيب فدية الأسرى المسلمين. وقد استقبلت السفارة بكل حفاوة، وعاد السلام إلى البلاد. ودفعت مائة وعشرين ألف قطعة ذهبية في مقابل تحرير الأسرى. وكل هذا لم يزد إلا من الفوضى في المدينة. فقد اشتكى الناس، الغاضبون من نجاح "الكفار" في آسيا الصغرى ومن الخسائر المماثلة في بلاد فارس، من أن الخليفة لم يكن يهتم بأي من هذه الأمور، وبدلاً من السعي إلى استعادة هيبة الإسلام، قضى أيامه ولياليه مع الجواري والموسيقيين. وبمثل هذه اللوم كانوا يرشقون الإمام بالحجارة، كما سمى الخليفة في صلاة الجمعة في الصلاة العامة.

وبعد اثني عشر عامًا، خضع المقتدر لإهانة العزل. فقد تآمر كبار رجال البلاط ضده، وأُجبر على التنازل عن العرش لصالح أخيه القاهر ، ولكن بعد مشاهد الشغب والنهب، وخسارة الآلاف من الأرواح، وجد المتآمرون أنهم لا يحظون بدعم من القوات. وتم وضع المقتدر، الذي كان قد تم الحفاظ عليه في مأمن، على العرش مرة أخرى. وانخفضت مالية الدولة بعد هذا الحدث إلى حالة بائسة لدرجة أنه لم يبق شيء لدفع رواتب حراس المدينة. وفي النهاية قُتل المقتدر خارج بوابة المدينة في عام 320 هـ (932 م).

ولقد أدى حكم المقتدر الطويل إلى انحدار العباسيين إلى أدنى مستوياتهم. فقد خسروا شمال أفريقيا، وكادت مصر تفقدها. وتخلصت الموصل من تبعيتها، وأصبح اليونانيون قادرين على شن الغارات على طول الحدود التي كانت ضعيفة الحماية. ولكن في الشرق ظل الاعتراف الرسمي بالخلافة قائماً، حتى من جانب أولئك الذين ادعوا استقلالهم عملياً؛ وفي المناطق القريبة من الوطن، تم القضاء على القرامطة الرهيبين مؤقتاً. وفي بغداد، كان المقتدر، الأداة الوحيدة في يد البلاط الفاسد، تحت رحمة الحراس الأجانب، الذين كانوا يثورون في كثير من الأحيان تحت قيادة الضباط الأتراك وغيرهم من ذوي الأصول الأجنبية. وبسبب حكم المقتدر غير الفعال، فقدت الدولة العباسية الهيبة التي استعادها أسلافه المباشرون، وأصبح العرش العباسي مرة أخرى موضع احتقار في الداخل وجائزة مغرية للهجوم من الخارج.

في البلاط، كان مؤنس من أوائل المعارضين لابن الفرات، ^[38] وحليفًا لمنافسه الرئيسي، علي بن عيسى الجراح وفصيله. ^[39] وصل الصراع بين الاثنين إلى ذروته خلال ولاية ابن الفرات الثالثة، في 923-924. كانت هذه فترة مضطربة، حيث شهدت إرسال مؤنس إلى شبه منفى في الرقة ، والتعذيب الواسع النطاق لمعارضي بني الفرات السياسيين ، فضلاً عن عودة التهديد القرامطي بنهب البصرة وتدمير قافلة الحج العائدة من مكة . كل هذا بلغ ذروته بانقلاب عسكري، وخلع ابن الفرات، واستدعاء مؤنس، وإعدام الوزير المسن وابنه لاحقًا. ^{[38] [40]} [ ^41]

كان هذا بمثابة ذروة مسيرة مؤنس: فقد أصبح الآن مسيطرًا فعليًا على الحكومة وصوتًا حاسمًا في تعيين خلفاء ابن الفرات كوزراء. ومع ذلك، في الوقت نفسه، خلقت قوته صدعًا متسعًا بينه وبين الخليفة، حتى أن المقتدر خطط لاغتيال قائده العام في عام 927. ^[38] في صيف نفس العام، قاد مؤنس جيشًا إلى الحدود حول ساموساتا ، التي نهبها البيزنطيون. تمكن البيزنطيون من الإيقاع بالجيش العباسي على حين غرة وألحقوا به هزيمة، وقتلوا 400 رجل. ^[42] في نفس العام، نجح مؤنس، بمساعدة الحمدانيين، في الدفاع عن بغداد نفسها ضد غزو قرامطة مصمم . ^[43] كانت غارات القرامطة مزعجة بشكل خاص: لم تدمر فقط المناطق الخصبة في سواد - المصدر الرئيسي للإيرادات للحكومة - بل قللت أيضًا من هيبة الخليفة والسلالة، خاصة بعد أن نهب القرامطة مكة في عام 930 وحملوا الحجر الأسود ، مما أدى إلى تعجيل الصراع على السلطة في بغداد بين مؤنس وفصيل البلاط. ^[43]

في عام 928، وبعد إقالة وزيره المفضل علي بن عيسى، ^[43] شن مؤنس انقلابًا وخلع المقتدر ونصب أخاه غير الشقيق القاهر مكانه، لكنه تراجع بعد بضعة أيام. وبذلك أصبح مؤنس يمتلك سلطة دكتاتورية تقريبًا على الحكومة العباسية. ^{[38] [41]}

في عام 931، حشد المقتدر ما يكفي من الدعم لإجباره على مغادرة بغداد، ولكن في عام 932، بعد جمع القوات، سار مؤنس إلى بغداد وهزم جيش الخليفة أمام أسوار المدينة، وسقط المقتدر في الميدان. ^{[38] [41]} منتصرًا، نصب مؤنس الآن القاهر خليفة، لكن سرعان ما أصبح الاثنان متباعدين. استأنف الخليفة الجديد الاتصالات مع فصيل البلاط المهزوم، ووجد نفسه قريبًا محتجزًا في قصره. ومع ذلك، في أغسطس 933، تمكن القاهر من إغراء مؤنس ومساعديه الرئيسيين إلى القصر، حيث تم إعدامهم. ^{[38] [44]}

كانت زوجة المقتدر الوحيدة هي حرة . كانت ابنة القائد العام، ^{[45] [46]} بدر المعتضد. ^[47] كان كريمًا معها. بعد وفاته، تزوجت من رجل أقل مكانة. ^[47] كان للمقتدر العديد من الجواري. كانت زلوم إحدى جواريه. كانت يونانية ، ^{[48] [49]} وأم الابن الأكبر للمقتدر، الخليفة المستقبلي الراضي ^[50] والأمير هارون. ^{[45] [46]} كانت دمنة جارية أخرى. كانت والدة الأمير إسحاق وجدة الخليفة المستقبلي القادر . ^{[45] [46]} كانت جارية أخرى هي خلوب المعروفة أيضًا باسم زهرة. ^[51] كانت يونانية، ^[52] وكانت والدة الخليفة المستقبلي المتقى . ^{[45] [46]} كانت مشعلة محظية أخرى. كانت سلافية ، ^{[53] [54]} وأم الخليفة المستقبلي المطيع . ^{[45] [46]} كانت خمرة محظية أخرى. كانت والدة الأمير عيسى، ووصفت بأنها كانت خيرية للغاية للفقراء والمحتاجين. ^[55] توفيت في 3 يوليو 988، ودُفنت في مقبرة الرصافة. ^[56] كانت والدة الأمير إبراهيم محظية أخرى. كانت والدة ابن آخر، ولد عام 909. دُفنت في مقبرة الرصافة. ^[55] كان للمقتدر ابنتان. توفيت إحداهما عام 911، ودُفنت بجانب قبر جدها الخليفة المعتضد في دار محمد بن عبد الله بن طاهر. توفيت الثانية عام 917، ودُفنت في مقبرة الرصافة. ^[57]

أطفال

أولاد المقتدر هم:

• وُلِد الراضي في 20 ديسمبر 909، للخليفة المقتدر ( حكم  908-932 ) ومحظية يونانية تدعى زلوم. ^{[48] [49]} وقد رشحه والده وريثًا.
• المتقي ، المعروف بأبي إسحاق إبراهيم.
• وُلِد المطيع في عام 913/914 باسم الفضل، وهو ابن الخليفة المقتدر والمحظية السلافية مشعلة. ^{[53] [54]}
• هارون بن المقتدر هو الابن الأصغر للمقتدر وزلوم.
• إسحاق بن المقتدر ، كان من أصغر أبناء المقتدر، توفي في مارس 988.
• عيسى بن المقتدر
• إبراهيم بن المقتدر، الابن الأصغر للمقتدر.

• أحمد بن فضلان ، الرحالة العربي المسلم الذي كتب سيرة سفارة المقتدر إلى ملك بلغار الفولجا.

• بونر، مايكل (2010). "اضمحلال الإمبراطورية، 861-945". في روبنسون، تشيس ف. (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للإسلام، المجلد 1: تشكيل العالم الإسلامي، من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 305-359. رقم ISBN 978-0-521-83823-8.
• بوين، هارولد (1928). حياة وعصر علي بن عيسى، "الوزير الصالح". كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC  386849.
• بروباكر، ل.؛ تافر، س. (2016). مقاربات للعائلة البيزنطية . دراسات برمنغهام البيزنطية والعثمانية. تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-317-18001-2.
• الشيخ، نادية ماريا (2013). "الحريم". الأزمة والاستمرارية في البلاط العباسي: السياسة الرسمية وغير الرسمية في خلافة المقتدر (295-320/908-932) . ليدن: بريل. ص 165-185. رقم الإيداع الدولي الموحد للكتاب . 978-90-04-25271-4.
• كينيدي، هيو (2001). جيوش الخلفاء: الجيش والمجتمع في الدولة الإسلامية المبكرة. لندن ونيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-25093-1.
• كينيدي، هيو (2004). النبي وعصر الخلافة: الشرق الأدنى الإسلامي من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر (الطبعة الثانية). هارلو: لونجمان. رقم ISBN 978-0-582-40525-7.
• غونر، أحمد (2006). "مطيع لله". موسوعة TDV للإسلام، المجلد. 31 (المحمدية – Münâzara) (باللغة التركية). اسطنبول: مؤسسة الديانة التركية ، مركز الدراسات الإسلامية. ص 401-402. رقم ISBN 978-975-389-458-6.
• كينيدي، هيو (2006). عندما حكمت بغداد العالم الإسلامي: صعود وسقوط أعظم سلالة إسلامية. كامبريدج، ماساتشوستس: دار دا كابو للنشر. رقم ISBN 978-0-306814808.
• كينيدي، هيو (2013). "عهد المقتدر (295-320/908-32): تاريخ". الأزمة والاستمرارية في البلاط العباسي: السياسة الرسمية وغير الرسمية في خلافة المقتدر (295-320/908-32) . ليدن: بريل. ص 13-47. رقم ISBN 978-90-04-25271-4.
• Lilie, رالف يوهانس ; لودفيج، كلوديا؛ براتش، توماس. زيلك ، بيتي (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. أكاديمية برلين-براندنبورغش دير فيسنشافتن. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (باللغة الألمانية). برلين وبوسطن: دي جرويتر.
• ماسينيون، لويس (1994). آلام الحلاج: صوفي وشهيد الإسلام. ترجمة هربرت ماسون. مطبعة جامعة برينستون. رقم ISBN 978-0-691019192.
• متحدة، روي (1975). "الخلافة العباسية في إيران". في فراي، ر. ن. (المحرر). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4: من الغزو العربي إلى السلاجقة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 57-89.
• أوستي، ليتيزيا (2013). "الخليفة". الأزمة والاستمرارية في البلاط العباسي: السياسة الرسمية وغير الرسمية في خلافة المقتدر (295-320/908-932) . ليدن: بريل. ص 49-61. ISBN 978-90-04-25271-4.
• أوزيدين، عبد الكريم (2007). "الرازي بالله". موسوعة TDV للإسلام، المجلد. 34 (عثمان بازاري – ريسولدار) (باللغة التركية). اسطنبول: مؤسسة الديانة التركية ، مركز الدراسات الإسلامية. ص 489-490. رقم ISBN 978-975-389-456-2.
• روزنتال، فرانز ، أد. (1985). تاريخ الطبري، المجلد الثامن والثلاثون: عودة الخلافة إلى بغداد: خلافات المعتضد والمكتفي والمقتدر، 892-915 م/279-302. سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-0-87395-876-9.
• سورديل، د. (1978). ""القادر بالله"." في فان دونزيل, إي . لويس، ب . بيلات، ش. & بوسورث، CE (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الرابع: إيران-خا . ليدن: إي جيه بريل. ص 378-379. دوى :10.1163/1573-3912_islam_SIM_3761. أو سي إل سي  758278456.
• زيترستين، كيه في وبوسورث، CE (1993 أ). "المعتدر" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص 541-542. رقم ISBN 978-90-04-09419-2.
• زيترستين، كيه في وبوسورث، CE (1993 ب). "المطيع لله". في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص. 799. دوى :10.1163/1573-3912_islam_SIM_5674. رقم ISBN 978-90-04-09419-2.
• بوين، هـ. (1993). "مؤنس المظفر" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص. 575. ردمك 978-90-04-09419-2.
• زيتيرستين، كيلو فولت (1995). "الراضي بالله" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . Heinrichs، WP & Lecomte، G. (eds.). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثامن: نيد – سام . ليدن: إي جيه بريل. ص. 368. ردمك 978-90-04-09834-3.

المقتدر الدولة العباسية مواليد: 895م توفى: 31 أكتوبر 932م
عناوين الاسلام السني
سبقه المكتفي	خليفة الخلافة العباسية 13 أغسطس 908 – 929 مزاعم متنافسة بالخلافة من قبل الخليفة الفاطمي المهدي بالله في عام 909 وعبد الرحمن الثالث من قرطبة في عام 929	نجح من قبل القاهر
سبقه القاهر	خليفة الخلافة العباسية 929 – 31 أكتوبر 932	نجح من قبل القاهر