نظرية المعرفة الاجتماعية

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

تُشير نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي ، المُستخدمة في علم النفس والتعليم والتواصل، إلى أن جزءًا من اكتساب الفرد للمعرفة يرتبط ارتباطًا مباشرًا بملاحظة الآخرين في سياق التفاعلات الاجتماعية والخبرات وتأثيرات وسائل الإعلام الخارجية. وقد طوّر ألبرت باندورا هذه النظرية كامتداد لنظريته في التعلم الاجتماعي . [ 1 ] تنص النظرية على أنه عندما يُلاحظ الأفراد نموذجًا يؤدي سلوكًا ما، ونتائج هذا السلوك، فإنهم يتذكرون تسلسل الأحداث ويستخدمون هذه المعلومات لتوجيه سلوكياتهم اللاحقة. كما أن مُلاحظة النموذج قد تُحفّز المُشاهد على مُمارسة سلوك سبق له تعلمه. [ 2 ] [ 3 ] وبناءً على ما إذا كان الأفراد يُكافَؤون أو يُعاقَبون على سلوكهم، ونتائج هذا السلوك، فقد يختار المُشاهد مُحاكاة السلوك الذي شاهده. وتُوفّر وسائل الإعلام نماذج لمجموعة واسعة من الأشخاص في بيئات مُختلفة.

تاريخ

تستند أسس نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي إلى كتاب إدوين ب. هولت وهارولد تشابمان براون الصادر عام 1931 بعنوان " الدافع الحيواني وعملية التعلم"، وهو مقالٌ يُمهد الطريق نحو التجريبية الجذرية. ويفترض هذا الكتاب أن جميع سلوكيات الحيوانات مبنية على تلبية الاحتياجات النفسية المتمثلة في "الشعور والعاطفة والرغبة". وأبرز ما يميز هذه النظرية هو أن الإنسان لا يستطيع تعلم التقليد إلا إذا تم تقليده. [ 4 ]

في عام ١٩٤١، قدّم نيل إي. ميلر وجون دولارد كتابهما الذي تضمن تنقيحًا لنظرية هولت في التعلّم الاجتماعي والتقليد. [ ٥ ] جادلا بأن أربعة عوامل تُسهم في التعلّم: الدوافع، والإشارات، والاستجابات، والمكافآت. أحد هذه الدوافع هو الدافع الاجتماعي ، الذي يشمل التقليد ، أي عملية مطابقة فعل ما مع إشارة مناسبة تُحدد مكان وزمان أداء هذا الفعل. يُقلّد السلوك بناءً على ما إذا كان النموذج يتلقى نتائج استجابة إيجابية أم سلبية. [ ٥ ] جادل ميلر ودولارد بأنه إذا كان لدى الفرد دافع لتعلّم سلوك معين، فسيتم تعلّم هذا السلوك من خلال الملاحظات الواضحة. وبتقليد هذه الأفعال الملاحظة، يُرسّخ الفرد المُلاحِظ هذا السلوك المُتعلّم، ويُكافأ بتعزيز إيجابي ، وهو نتيجة إيجابية لسلوك مُحدد. [ ٦ ]

بحسب ألبرت باندورا ، فإنّ المواضيع التي خضعت لبحوث واسعة في علم السلوك حتى ذلك الحين كانت تنطوي على بعض التناقضات. وقد استلهم باندورا من عمل ميلر ودولارد لاستكشاف هذا الموضوع بشكل أعمق. [ 7 ] أجرى باندورا، مع طلابه وزملائه، دراسة عُرفت بتجربة دمية بوبو ، في عامي 1961 و1963 لمعرفة سبب ووقت ظهور السلوكيات العدوانية لدى الأطفال. [ 8 ] [ 9 ] أظهرت هذه الدراسات أهمية النمذجة في اكتساب سلوكيات جديدة. ساعدت هذه الدراسات باندورا على نشر مقالته وكتابه الرائدين عام 1977، واللذين توسّعا في فكرة كيفية اكتساب السلوك، وبالتالي عمّقا البحث الذي أجراه ميلر ودولارد. [ 8 ] في مقالة باندورا عام 1977، ادّعى أن نظرية التعلّم الاجتماعي تُظهر ارتباطًا مباشرًا بين الكفاءة الذاتية المُدركة للفرد والتغيير السلوكي. تنبع الكفاءة الذاتية من أربعة مصادر: "إنجازات الأداء، والخبرة غير المباشرة، والإقناع اللفظي، والحالات الفسيولوجية". [ 10 ] [ 11 ]

في عام ١٩٨٦، نشر باندورا كتابه الثاني، " الأسس الاجتماعية للفكر والعمل: نظرية معرفية اجتماعية"، الذي قدم فيه نموذج السببية الثلاثية. [ ١٢ ] أطلق باندورا على هذه النظرية الجديدة اسم "النظرية المعرفية الاجتماعية" . وقد غيّر باندورا الاسم للتأكيد على الدور المحوري الذي يلعبه الإدراك في ترميز السلوكيات وأدائها. في هذا الكتاب، جادل باندورا بأن السلوك البشري ناتج عن تأثيرات شخصية وسلوكية وبيئية. [ ١٢ ]

في عام ٢٠٠١، قدّم باندورا نظرية التواصل الرمزي إلى مجال الاتصال الجماهيري في مقالٍ له، حيث ذكر أن هذه النظرية يمكن استخدامها لتحليل كيفية تأثير "التواصل الرمزي على الفكر البشري، والعاطفة، والسلوك". تُبيّن النظرية كيف ينتشر السلوك الجديد في المجتمع من خلال العوامل النفسية والاجتماعية التي تُنظّم اكتساب هذا السلوك وتبنّيه. [ ١٠ ]

في عام 2011، نشر باندورا فصلاً في كتاب بعنوان "الأثر الاجتماعي والسياسي لنظرية المعرفة الاجتماعية" لتوسيع نطاق تطبيق هذه النظرية في تعزيز الصحة والقضايا العالمية الملحة، مما يوفر رؤية ثاقبة لمعالجة المشكلات العالمية من خلال منظور اجتماعي كلي، بهدف تحسين المساواة في حياة الأفراد في ظل نظرية المعرفة الاجتماعية. [ 13 ]

في عام ٢٠١٦، نشر باندورا كتابه الأخير، " التنصل الأخلاقي: كيف يُلحق الناس الأذى بأنفسهم ويتعايشون معه". استخدم في هذا الكتاب نظرية التعلم الاجتماعي لدراسة كيفية تنصل الناس من الأذى الذي يلحقونه بأنفسهم. فمن خلال استخدام قضايا يرونها جديرة بالاهتمام، يبررون أفعالهم الضارة. [ ١٤ ]

تم تطبيق نظرية التعلم الاجتماعي في مجالات دراسية مختلفة، بما في ذلك علم النفس، والتعليم، والإعلام، والرعاية الصحية. [ 15 ] [ 16 ] [ 11 ]

لقد فرضت جائحة كوفيد-19 تحدياتٍ جمة على الصحة العالمية، وحفزت إعادة النظر في السلوك البشري والاستجابات الاجتماعية من خلال نظرية الإدراك الاجتماعي. وقد غيّرت الجائحة جوانب عديدة من المجتمع، بما في ذلك سلوك الأفراد. ويمكن للبحوث التي تُطبّق نظريات الإدراك الاجتماعي أن تُسهم في تفسير التباين في هذه السلوكيات، وأن تُفيد في تطوير تدخلات فعّالة لتغيير السلوك بهدف تعزيز الالتزام بالإجراءات الوقائية. [ 17 ]

الحالة الحالية

نشأت نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي في علم النفس، ولكن استنادًا إلى بحث غير رسمي أُجري على جوجل سكولار في نوفمبر 2013، فإن 2% فقط من المقالات المنشورة حول هذه النظرية تندرج ضمن مجال علم النفس البحت. حوالي 20% من المقالات من مجال التعليم، و16% من مجال إدارة الأعمال. أما غالبية المنشورات التي تستخدم نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، بنسبة 56%، فتأتي من مجال علم النفس الصحي التطبيقي . [ 18 ] ويركز معظم البحث الحالي في علم النفس الصحي على اختبار نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي في حملات تغيير السلوك، بدلًا من توسيع نطاق النظرية. وتشمل مواضيع الحملات: زيادة استهلاك الفاكهة والخضراوات، وزيادة النشاط البدني، [ 19 ] والتوعية بفيروس نقص المناعة البشرية، والرضاعة الطبيعية.

وُلد باندورا عام ١٩٢٥، وكرّس حياته للتأثير في العالم من خلال توسيع نطاق نظرية التعلم الاجتماعي. ويركز عمله الأخير، الذي نُشر في مايو ٢٠١١، على كيفية تأثير هذه النظرية على مجالي الصحة والسكان في سياق تغير المناخ. [ ٢٠ ] ويقترح باندورا إمكانية حل هذه المشكلات من خلال المسلسلات التلفزيونية التي تُظهر نماذج مشابهة للمشاهدين وهم يمارسون السلوك المرغوب. وفيما يتعلق بالصحة، يكتب باندورا أنه لا يوجد حاليًا حافز يُذكر للأطباء لوصف سلوكيات صحية، ولكنه يعتقد أن تكلفة علاج المشكلات الصحية تبدأ في تجاوز فوائد التمتع بالصحة. ويجادل باندورا بأننا على وشك الانتقال من نموذج المرض (الذي يركز على الأشخاص الذين يعانون من مشاكل صحية) إلى نموذج الصحة (الذي يركز على الأشخاص الأصحاء)، وأن نظرية التعلم الاجتماعي هي النظرية التي ينبغي استخدامها لتعزيز مجتمع صحي. وفيما يخص السكان تحديدًا، يذكر باندورا أن النمو السكاني يُمثل أزمة عالمية نظرًا لارتباطه باستنزاف موارد كوكبنا وتدهورها. يجادل باندورا بأنه ينبغي استخدام نظرية التعلم الاجتماعي لزيادة استخدام وسائل منع الحمل، والحد من عدم المساواة بين الجنسين من خلال التعليم، ولنمذجة الحفاظ على البيئة لتحسين حالة الكوكب.

ملخص

تُعدّ نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، التي وضعها ألبرت باندورا، نظريةً تعليميةً تقوم على افتراض أن البيئة التي ينشأ فيها الفرد تُسهم في سلوكه، وأن الفرد (وبالتالي إدراكه) لا يقل أهميةً عنها. يتعلم الناس من خلال ملاحظة الآخرين، حيث تُشكّل البيئة والسلوك والإدراك عواملَ أساسيةً تؤثر في النمو ضمن علاقة ثلاثية متبادلة. [ 21 ] فكل سلوك يُشاهد يُمكن أن يُغيّر طريقة تفكير الشخص (إدراكه). وبالمثل، قد تؤثر البيئة التي ينشأ فيها الفرد في سلوكياته اللاحقة. فعلى سبيل المثال، تُحدّد عقلية مُقدّم الرعاية (وهو أيضاً إدراكه) البيئة التي ينشأ فيها أطفاله.

يحتوي مركز الرسم البياني على نص بعنوان "نموذج السببية الثلاثية". يحتوي كل ركن على نص مختلف يشير إلى العوامل الشخصية والسلوكية والبيئية. تشير الأسهم بين هذه العوامل: من العوامل الشخصية إلى البيئة (والعكس صحيح)، ومن البيئة إلى السلوك (والعكس صحيح)، ومن السلوك إلى العوامل الشخصية (والعكس صحيح).
نموذج السببية الثلاثية

يشرح باندورا المفاهيم الأساسية لهذه النظرية من خلال مخطط للعلاقة السببية التبادلية الثلاثية. [ 3 ] ووفقًا لهذا النموذج، يحدث التعلم من خلال التعرض المباشر والتعلم بالملاحظة. فالأفراد ليسوا مجرد نتاج لبيئتهم، بل يملكون أيضًا القدرة على تشكيل بيئتهم الخاصة. لذا، ثمة تفاعل بين السلوك والبيئة والشخصية. [ 11 ] [ 10 ] يوضح المخطط كيف يتأثر تكرار السلوك الملاحظ بجعل المتعلم يؤمن بقدراته الشخصية على إتمام السلوك بشكل صحيح.

  1. السلوكي: الاستجابة التي يتلقاها الفرد بعد قيامه بسلوك معين (أي توفير فرص للمتعلم لتجربة التعلم الناجح نتيجة لأداء السلوك بشكل صحيح).
  2. العوامل البيئية: جوانب البيئة أو المحيط التي تؤثر على قدرة الفرد على إتمام سلوك ما بنجاح (أي تهيئة الظروف البيئية لتحسين الكفاءة الذاتية من خلال توفير الدعم والمواد المناسبة). [ 22 ]
  3. العوامل الشخصية: العوامل الداخلية للفرد التي تؤثر على سلوكه، مثل معتقداته ومواقفه وكفاءته الذاتية [ 10 ]

الأسس النظرية

الوكالة البشرية

تُطرح نظرية المعرفة الاجتماعية من منظور فاعل، ما يشير إلى أن الأفراد، بدلاً من أن يكونوا مجرد نتاج للبيئات أو القوى الداخلية، يتمتعون بقدرة على التطور الذاتي، والتنظيم الذاتي، والتأمل الذاتي، والمبادرة. [ 2 ] وعلى وجه التحديد، تعمل الفاعلية البشرية ضمن ثلاثة أنماط: [ 23 ]

  • القدرة الفردية: تأثير الشخص نفسه على البيئة؛
  • الوكالة بالوكالة: جهد يقوم به شخص آخر لتأمين مصالح الفرد؛
  • الوكالة الجماعية: مجموعة من الأشخاص يعملون معًا لتحقيق المنافع المشتركة.

للفاعلية البشرية أربع خصائص أساسية: [ 23 ]

  • النية: قرار الأفراد الفعال بشأن الانخراط في أنشطة معينة؛
  • التفكير المسبق: قدرة الأفراد على توقع نتائج بعض الأفعال؛
  • التفاعل الذاتي: قدرة الأفراد على بناء وتنظيم السلوكيات المناسبة؛
  • القدرة على التأمل الذاتي: قدرة الأفراد على التفكير وتقييم مدى سلامة معارفهم وسلوكياتهم.

القدرات البشرية

مع تطور الإنسان عبر الزمن، امتلك أنظمة عصبية متطورة، تمكّنه من اكتساب المعرفة والمهارات بطرق مباشرة ورمزية. [ 3 ] وتُعتبر أربع قدرات أساسية ركائز مهمة لنظرية المعرفة الاجتماعية: القدرة على الترميز، والقدرة على التنظيم الذاتي، والقدرة على التأمل الذاتي، والقدرة على التعلم بالنيابة. [ 3 ]

  1. القدرة على التعبير الرمزي: تُستخدم الرموز، كاللغة والصور والأصوات، لنقل المعنى وخلق فهم مشترك بين الناس. تُساعد القدرة على التعبير الرمزي الأفراد على فهم الرسائل المنقولة وتفسيرها. [ 10 ] يتأثر الناس ليس فقط بالتجربة المباشرة، بل أيضًا بالأحداث غير المباشرة. فبدلًا من مجرد التعلم من خلال عملية التجربة والخطأ الشاقة، يستطيع البشر إدراك الأحداث المنقولة في الرسائل بشكل رمزي، وبناء حلول ممكنة، وتقييم النتائج المتوقعة. تُستخدم الرموز كوسيلة للتواصل مع الآخرين. في جوهرها، تُسهّل القدرات على التعبير الرمزي التعلم ونمذجة السلوك بناءً على الملاحظات المُسجلة في البيئة، والتي يُمكن استخدامها بعد ذلك لتوجيه سلوك الفرد. [ 10 ]
  2. القدرة على التنظيم الذاتي: تُستخدم هذه القدرة لتقييم المعلومات والرسائل الواردة، وتحديد الرسائل التي يجب قبولها أو رفضها. [ 10 ] يستطيع الأفراد تنظيم نواياهم وسلوكياتهم بأنفسهم. يعتمد التنظيم الذاتي على أنظمة التغذية الراجعة السلبية والإيجابية، والتي تشمل تقليل التناقضات وتكوينها. [ 10 ] أي أن الأفراد يحفزون ويوجهون أفعالهم بشكل استباقي من خلال وضع أهداف طموحة ثم بذل الجهد لتحقيقها. وبذلك، يكتسب الأفراد مهارات وموارد وثقة بالنفس، وغير ذلك.
  3. القدرة على التأمل الذاتي: تُمكّن هذه القدرة الأفراد من التأمل في أفكارهم ومشاعرهم وسلوكياتهم استجابةً للرسائل التي يتلقونها عبر وسائل الإعلام. كما تُمكّنهم من تقييم هذه الأفكار والمشاعر والسلوكيات وفقًا لمعاييرهم وأهدافهم الداخلية، وتحديد المجالات التي يحتاجون فيها إلى التحسين. [ 10 ] ومن خلال التحقق من مدى كفاية أفكارهم وسلامتها بطرق عملية ومتنوعة واجتماعية ومنطقية، يستطيع الأفراد توليد أفكار جديدة، وتعديل أفكارهم، واتخاذ الإجراءات المناسبة.
  4. القدرة غير المباشرة: تُمكّن هذه القدرة الأفراد من التعلّم من تجارب الآخرين، واكتساب معارف ومواقف وسلوكيات جديدة دون الحاجة إلى تجربة عواقب تلك الأفعال بأنفسهم. [ 10 ] تُعدّ القدرة غير المباشرة ذات قيمة كبيرة للتطور المعرفي للإنسان في عصرنا الحالي، حيث تُستقى معظم معلوماتنا التي نتعرض لها في حياتنا من وسائل الإعلام الجماهيرية أكثر من اعتمادنا على التجربة والخطأ.

المكونات النظرية

العوامل السلوكية

تُبرز العوامل السلوكية، في سياق هذه النظرية، أهمية التفاعلات والمواقف الحياتية في تشكيل فهم الفرد للسلوكيات الاجتماعية وتكيفه معها. فملاحظة تصرفات الآخرين، ونتائجها، وردود الفعل التي يتلقاها الفرد، تؤثر في عملياته المعرفية، وقدرته على ضبط النفس، وفي نهاية المطاف، في سلوكه. وتؤكد نظرية المعرفة الاجتماعية على التفاعل الديناميكي بين سلوك الفرد والسياق الاجتماعي المحيط به، مُبرزةً قوة الحقائق السلوكية في تعزيز التغيير الشخصي والمجتمعي.

النمذجة والتعلم بالملاحظة

تتمحور نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي حول عملية اكتساب المعرفة أو التعلم المرتبط ارتباطًا مباشرًا بملاحظة النماذج. قد تكون هذه النماذج محاكاةً شخصية أو من مصادر إعلامية. يُعلّم النمذجة الفعّالة قواعد واستراتيجيات عامة للتعامل مع مختلف المواقف. [ 24 ] يؤكد التعلم بالملاحظة أن الأفراد يستطيعون التعلم من خلال ملاحظة السلوكيات التي يُظهرها الآخرون، وهي عملية تُعرف باسم "النمذجة". عندما يشهد الأفراد عرضًا ناجحًا لسلوك ما، فمن المرجح أن يُعيدوا إنتاج هذا السلوك وتنفيذه بنجاح بأنفسهم. [ 25 ]

بحسب نظرية الإدراك الاجتماعي، فإن الأفكار والسلوكيات والبيئة المحيطة مترابطة، وليست إحداها سببًا للأخرى. وتشير هذه النظرية إلى أن الإنسان يمتلك القدرة على تطوير نفسه وتغييرها. وفي الوقت نفسه، تؤكد نظرية الإدراك الاجتماعي أيضًا على امتلاك الإنسان لإمكانات كامنة، تعتمد على قدرات دماغه الفريدة. وتشمل هذه القدرات ابتكار الرموز، والتواصل من خلالها، والتخطيط للمستقبل، والتقييم الذاتي، والوعي بالأفكار والمشاعر. [ 10 ]

لتوضيح أن الناس يتعلمون من خلال مشاهدة الآخرين، أجرى ألبرت باندورا وزملاؤه سلسلة من التجارب باستخدام دمية بوبو. في التجربة الأولى، عُرض على الأطفال نموذج عدواني أو غير عدواني، إما من نفس جنس الطفل أو من الجنس الآخر. كما وُجدت مجموعة ضابطة. لعبت النماذج العدوانية بدمية بوبو بطريقة عدوانية، بينما لعبت النماذج غير العدوانية بألعاب أخرى. ووجد الباحثون أن الأطفال الذين تعرضوا للنماذج العدوانية أبدوا سلوكيات عدوانية أكثر تجاه دمية بوبو لاحقًا، وأن الأولاد كانوا أكثر ميلًا للقيام بذلك من البنات. [ 26 ]

بعد تلك الدراسة، اختبر ألبرت باندورا ما إذا كان الأمر نفسه ينطبق على النماذج المعروضة عبر وسائل الإعلام، وذلك من خلال تجربة أطلق عليها اسم " سلوك دمية بوبو: دراسة عن العدوان" . في هذه التجربة، عرض باندورا على مجموعة من الأطفال مقطع فيديو يتضمن مشاهد عنف وعدوان. بعد ذلك، وضع الأطفال في غرفة مع دمية بوبو لمراقبة سلوكهم معها. من خلال هذه التجربة، اكتشف باندورا أن الأطفال الذين شاهدوا الفيديو العنيف مارسوا سلوكًا أكثر عدوانية وعنفًا مع الدمى، بينما لم يفعل ذلك الأطفال الذين لم يشاهدوا الفيديو. تُجسد هذه التجربة نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، لأنها توضح كيف يُعيد الناس تمثيل السلوكيات التي يرونها في وسائل الإعلام. في هذه الحالة، أعاد الأطفال في هذه التجربة تمثيل نموذج العنف الذي تعلموه مباشرةً من الفيديو. [ 27 ]

يخضع التعلم بالملاحظة لأربع وظائف فرعية: عمليات الانتباه، وعمليات التمثيل المعرفي، وعمليات الإنتاج السلوكي، والعمليات التحفيزية. [ 10 ]

ينبغي أن تتضمن الملاحظات ما يلي:

  • عمليات الانتباه: يولي المراقبون اهتمامًا انتقائيًا لسلوك اجتماعي محدد بناءً على سهولة الوصول إليه، وأهميته، وتعقيده، وقيمته الوظيفية، أو بعض السمات الشخصية للمراقب مثل القدرة المعرفية، وتفضيل القيم، والتصورات المسبقة. [ 10 ]
  • عمليات التمثيل المعرفي: مراقبة السلوك ونتائجه اللاحقة، ثم تحويل تلك الملاحظة إلى رمز يمكن استخدامه لإعادة تمثيل السلوك لاحقًا. ملاحظة: عند إظهار سلوك إيجابي ، ينبغي أن يتبعه تعزيز إيجابي، وينطبق هذا الأمر نفسه على السلوك السلبي . [ 10 ]
  • تشير عمليات الإنتاج السلوكي إلى التمثيل الرمزي للسلوك الأصلي الذي يُترجم إلى فعل من خلال إعادة إنتاج السلوك الملاحظ في سياقات تبدو مناسبة. أثناء إعادة إنتاج السلوك، يتلقى الشخص ملاحظات من الآخرين ويمكنه تعديل تمثيله للسلوك لاستخدامه في سياقات مستقبلية.
  • تُعيد العملية التحفيزية تمثيل سلوك ما بناءً على ردود الفعل والنتائج التي يتلقاها المراقب عند إعادة تمثيل ذلك السلوك. [ 2 ] [ 3 ]

لا يقتصر النمذجة على مجرد تقليد السلوك، بل يشمل أيضًا تعلم قواعد جديدة من خلال الملاحظة. ويمكن تحقيق هذا المستوى المتقدم من التعلم عبر النمذجة المجردة، حيث يستخلص المراقبون القواعد التي تحكم سلوكيات محددة ويستخدمونها لتوليد نماذج سلوكية جديدة. [ 10 ] [ 9 ] على سبيل المثال، إذا حدق المعلم في طالب يتحدث دون إذن، فقد يكبح الطلاب الآخرون هذا السلوك لتجنب رد فعل مماثل. يُجسد المعلمون الأهداف المادية والمنهج الأساسي للحياة الفاضلة. كما ينبغي أن يحرص المعلمون على بناء مستويات عالية من الكفاءة الذاتية لدى طلابهم من خلال تقدير إنجازاتهم.

توقعات النتائج والتعزيزات

لتعلم سلوك معين، يجب على الأفراد فهم النتائج المحتملة لتكرار ذلك السلوك. لا يتوقع المراقب المكافآت أو العقوبات الفعلية التي يتعرض لها النموذج، ولكنه يتوقع نتائج مماثلة عند تقليد السلوك (وتُسمى توقعات النتائج )، ولهذا السبب يؤثر النمذجة على الإدراك والسلوك. [ 21 ] تشمل التعزيزات الاستجابات الداخلية والخارجية لسلوك الفرد، مما يؤثر على احتمالية استمرار السلوك أو التوقف عنه. قد تنشأ هذه التعزيزات من داخل الفرد أو من البيئة الخارجية، ويمكن أن تتخذ شكل نتائج إيجابية أو سلبية. ضمن إطار نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، يُعد هذا المفهوم أساسيًا لفهم التفاعل المتبادل بين السلوك والبيئة. [ 1 ]

تتأثر هذه التوقعات بشدة بالبيئة التي ينشأ فيها المراقب؛ على سبيل المثال، فإن العواقب المتوقعة للقيادة تحت تأثير الكحول في الولايات المتحدة الأمريكية هي غرامة، مع احتمال السجن، في حين أن نفس التهمة في بلد آخر قد تؤدي إلى عقوبة الإعدام.

فعلى سبيل المثال، في حالة الطالب، تساعد التعليمات التي يقدمها المعلم الطلاب على فهم النتائج المترتبة على سلوك معين. ومن واجب المعلم أن يعلم الطالب أن النتائج التي يحققها السلوك المتعلم بنجاح تكون ذات مغزى وقيمة بالنسبة له.

الكفاءة الذاتية

تفترض نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي أن التعلم يحدث على الأرجح إذا كان هناك تقارب وثيق بين المُلاحِظ والنموذج، وإذا كان لدى المُلاحِظ أيضًا ثقة عالية في قدرته على تحقيق أهدافه . [ 18 ] تُستخدم الثقة بالنفس لوصف إيمان الشخص بقدرته على تحقيق أهدافه وإنجاز النتائج المرجوة من خلال أفعاله. [ 10 ] تُعدّ معتقدات الثقة بالنفس مجموعة مهمة من المحددات المباشرة للدافعية والعاطفة والسلوك البشري، والتي تؤثر على السلوك من خلال عمليات وسيطة تحفيزية ومعرفية وعاطفية. [ 28 ]

بحسب باندورا، فإن الكفاءة الذاتية هي "إيمان الفرد بقدراته على تنظيم وتنفيذ الإجراءات اللازمة لإدارة المواقف المحتملة". [ 29 ] وقد وجد باندورا وباحثون آخرون أن الكفاءة الذاتية للفرد تلعب دورًا رئيسيًا في كيفية تعامله مع الأهداف والمهام والتحديات. فالأفراد ذوو الكفاءة الذاتية العالية أكثر ميلًا للاعتقاد بقدرتهم على التغلب على المشكلات الصعبة والتعافي السريع من النكسات وخيبات الأمل. أما الأفراد ذوو الكفاءة الذاتية المنخفضة، فيميلون إلى أن يكونوا أقل ثقة بأنفسهم ولا يعتقدون بقدرتهم على الأداء الجيد، مما يدفعهم إلى تجنب المهام الصعبة. لذلك، تلعب الكفاءة الذاتية دورًا محوريًا في الأداء السلوكي. كما أن المراقبين ذوي الكفاءة الذاتية العالية أكثر ميلًا لتبني سلوكيات التعلم بالملاحظة. [ 30 ]

توجد عدة طرق لتنمية شعور قوي بالكفاءة الذاتية، منها التغلب على التحديات، والنمذجة الاجتماعية، وتحسين الحالة البدنية والنفسية، والإقناع اللفظي. ويتطلب بناء شعور قوي بالكفاءة الذاتية تجاوز العقبات والتعلم من الأخطاء. ويمكن أن تؤثر معتقدات الكفاءة الذاتية على العمليات المعرفية والتحفيزية والعاطفية وعمليات اتخاذ القرار، كما أنها تلعب دورًا هامًا في النجاح الفردي والجماعي. [ 11 ] [ 10 ]

يمكن تنمية الكفاءة الذاتية أو زيادتها من خلال:

  • الخبرة المكتسبة ، وهي عملية تساعد الفرد على إنجاز مهام بسيطة تؤدي إلى أهداف أكثر تعقيداً. [ 11 ]
  • يوفر النمذجة الاجتماعية نموذجًا قابلاً للتحديد يوضح العمليات التي تحقق سلوكًا معينًا. [ 11 ]
  • يشير تحسين الحالة البدنية والنفسية إلى ضمان حصول الشخص على الراحة والاسترخاء قبل محاولة القيام بسلوك جديد. فكلما قلّ الاسترخاء، قلّ الصبر، وزادت احتمالية عدم تحقيق السلوك المستهدف. [ 11 ]
  • الإقناع اللفظي هو تقديم التشجيع لشخص ما لإكمال مهمة أو تحقيق سلوك معين. [ 31 ]

على سبيل المثال، يصبح الطلاب أكثر اجتهادًا ونشاطًا وانتباهًا وتحفيزًا، ويتعلمون بشكل أفضل عندما يدركون أنهم أتقنوا مهمة معينة. [ 32 ] ومن واجب المعلم تمكين الطالب من إدراك كفاءته من خلال تقديم تغذية راجعة لفهم مستوى إتقانه. وينبغي على المعلمين التأكد من امتلاك الطلاب للمعرفة والاستراتيجيات اللازمة لإنجاز المهام.

استُخدم مفهوم الكفاءة الذاتية أيضًا للتنبؤ بالسلوك في مختلف المواقف الصحية، مثل فقدان الوزن، والإقلاع عن التدخين، والتعافي من النوبات القلبية. وفي مجال علوم الرياضة، أظهرت الكفاءة الذاتية نتائج متسقة تشير إلى زيادة في ممارسة الرياضة. [ 33 ]

تعريف

يُمكّن التماهي المُلاحِظ من الشعور بتشابهٍ تام مع النموذج، مما قد يزيد من احتمالية قيامه بتقليد السلوك المُمَثَّل. [ 24 ] يميل الناس إلى اتباع السلوكيات التي يُمَثِّلها شخصٌ يشعرون بالتماهي معه. وكلما زادت أوجه التشابه أو الروابط العاطفية المُدرَكة بين المُلاحِظ والنموذج، زادت احتمالية تعلُّم المُلاحِظ للسلوك المُمَثَّل وإعادة تمثيله. [ 29 ]

التطبيقات

الاتصال الجماهيري

يمكن أن يساعد استخدام نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي في فهم كيفية تأثير وسائل الإعلام على أفكار الناس وسلوكياتهم. [ 11 ] [ 9 ] إن نطاق وصول وسائل الإعلام واسع للغاية لدرجة أنه يوفر فرصة غير محدودة تقريبًا للتأثير على الإدراك البشري. [ 9 ]

دراسات محتوى الوسائط

تُستخدم نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي غالبًا كإطار نظري للدراسات المتعلقة بتمثيل وسائل الإعلام للعرق والجنس والعمر وغيرها. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] تشير هذه النظرية إلى أن الصور المتكررة بكثرة في وسائل الإعلام الجماهيرية قد تُعالج وتُشفّر من قِبل المشاهدين (باندورا، 2011). تدرس دراسات تحليل محتوى وسائل الإعلام الطبقة الأساسية للرسائل الإعلامية التي يتعرض لها المشاهدون، مما قد يُتيح فرصة للكشف عن القيم الاجتماعية المرتبطة بهذه التمثيلات الإعلامية. [ 35 ] على الرغم من أن دراسات محتوى وسائل الإعلام لا تستطيع اختبار العملية المعرفية بشكل مباشر، [ 37 ] إلا أن نتائجها قد تُوفر سبيلًا للتنبؤ بالتأثيرات الإعلامية المحتملة من خلال نمذجة محتويات معينة، مما يُقدم أدلة وإرشادات لتصميم أعمال تجريبية لاحقة. [ 35 ]

دراسات تأثيرات وسائل الإعلام

تُستخدم نظرية المعرفة الاجتماعية على نطاق واسع في الدراسات التي تبحث في تغيرات المواقف أو السلوكيات الناجمة عن وسائل الإعلام. وكما أشار باندورا، يمكن للأفراد تعلم كيفية أداء السلوكيات من خلال النمذجة الإعلامية. [ 3 ] وقد طُبقت هذه النظرية على نطاق واسع في دراسات الإعلام المتعلقة بالرياضة والصحة والتعليم وغيرها. فعلى سبيل المثال، درس هاردين وجرير في عام 2009 التنميط الجنساني للرياضة ضمن الإطار النظري لنظرية المعرفة الاجتماعية، مشيرين إلى أن استهلاك وسائل الإعلام الرياضية والتنشئة الاجتماعية المتعلقة بالأدوار الجندرية يرتبطان ارتباطًا وثيقًا بتصورات الجنسانية للرياضة لدى طلاب الجامعات الأمريكية. [ 38 ]

في مجال التواصل الصحي، طُبقت نظرية المعرفة الاجتماعية في أبحاثٍ تتعلق بالإقلاع عن التدخين ، والوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية، وسلوكيات الجنس الآمن، وغيرها. [ 39 ] [ 40 ] فعلى سبيل المثال، درس مارتينو وكولينز وكانوز وإليوت وبيري في عام 2005 العلاقة بين التعرض للمحتوى الجنسي على التلفزيون والسلوك الجنسي للمراهقين من منظور نظرية المعرفة الاجتماعية، مؤكدين وجود علاقة وثيقة بين المتغيرين لدى المجموعتين البيضاء والأمريكية الأفريقية؛ إلا أنه لم يُعثر على أي ارتباط ذي دلالة إحصائية بين المتغيرين لدى المجموعة العرقية من أصل إسباني، مما يشير إلى أن معايير الأقران قد تكون وسيطًا بين المتغيرين المدروسين. [ 41 ]

المعايير الجنسانية

تمت دراسة المعايير الجندرية في وسائل الإعلام الجماهيرية من منظور المعرفة الاجتماعية. [ 42 ] [ 43 ] وباستخدام نموذج السببية الثلاثية، بحث الباحثون في التوقعات المجتمعية، وكيف تؤثر هذه التوقعات الثنائية على الأدوار الجندرية. [ 43 ] وفي هذه الدراسات، يشيرون إلى وسائل الإعلام الجماهيرية كأداة لتطبيق المعايير الجندرية في المجتمع. [ 42 ]

في عام 1997، استخدم هاريسون وكانتور نظرية التعلم الاجتماعي لدراسة تأثير صور النحافة وأشكال الجسم المثالية على النساء في جزر فيجي . تاريخيًا، كانت نساء فيجي يُعجبن بالأجسام الممتلئة، ولكن في عام 1995، عُرضت برامج تلفزيونية مثل "بيفرلي هيلز، 90210" و "ميلروز بليس" في الجزيرة. في العينة التي جمعها هاريسون وكانتور، وجدا أن 50% من النساء اللواتي شاهدن هذه البرامج اعتبرن أنفسهن "ممتلئات أو بدينات". [ 15 ]

وسائل التواصل الاجتماعي

أصبحت القدرة على تخصيص تجربة المستخدم على وسائل التواصل الاجتماعي موضوعًا شائعًا للنقاش بين الباحثين. وقد أشارت دراسات مختلفة إلى وجود فائدة أو نتيجة متوقعة من استخدام وسائل التواصل الاجتماعي. [ 16 ] وتناولت الدراسات المتعلقة بوسائل التواصل الاجتماعي عددًا من المواضيع، منها: رسائل التواصل الصحي، ودوافع مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، والإفراط في استخدامها، والتوقف عن استخدامها. [ 16 ]

العنف الإعلامي

استكشفت العديد من الدراسات المعرفية الاجتماعية تأثير العنف في وسائل الإعلام على السلوك البشري. في بدايات نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، ركز باندورا دراسته على العنف، حيث استخدمت العديد من الشخصيات الخيالية في التلفزيون العنف لحل المشكلات ومعالجة الصراعات. [ 11 ] [ 44 ] وقد حددت نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي أربعة آثار ناتجة عن مشاهدة العنف في وسائل الإعلام: تعليم السلوكيات العدوانية، وإضعاف الضوابط على العدوان، وفقدان الإحساس بالقسوة البشرية والتعود عليها، وقدرة العنف على إعادة تشكيل واقع المشاهدين. [ 11 ]

أشارت أبحاث باندورا أيضًا إلى أن السلوك يتأثر بنتائجه، كالمكافآت والعقوبات. [ 9 ] لعبت تجربة دمية بوبو دورًا هامًا في تطوير نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، إذ ساهمت بشكلٍ كبير في تشكيلها. وفيما يتعلق بتأثيرات وسائل الإعلام، وجد باندورا أن العنف التلفزيوني غالبًا ما يُصوَّر بطريقة جذابة، مما يزيد من احتمالية تقليده. لذا، عند تناول العنف الإعلامي من منظور نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، نجد أن الناس، وخاصة الأطفال، يقلدون ما يرونه في وسائل الإعلام. [ 9 ] [ 45 ] استخدمت دراسات طولية، مثل تلك التي أجراها روزويل هيوسمان، نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي لدراسة التعرض المتكرر للعنف الإعلامي على مدى فترة طويلة. وخلصت هذه الدراسة إلى أن التعرض المبكر والمتكرر للعنف التلفزيوني قد يشير إلى مستويات أعلى من العدوانية والسلوك المعادي للمجتمع لاحقًا في الحياة. [ 46 ]

الصحة العامة

النشاط البدني

يُعرّف ألبرت باندورا الكفاءة الذاتية المُدركة بأنها "معتقدات الأفراد حول قدراتهم على تحقيق مستويات أداء مُحددة تُؤثر على الأحداث التي تُؤثر على حياتهم". [ 47 ] تُعدّ الكفاءة الذاتية أحد ستة مفاهيم تستند إليها نظرية المعرفة الاجتماعية؛ وتشمل المفاهيم الخمسة الأخرى: الحتمية التبادلية، والقدرة السلوكية، والتعلم بالملاحظة، والتعزيزات، والتوقعات. [ 48 ] وقد ثبت أن قلة النشاط البدني تُساهم في الإصابة بأمراض القلب، وداء السكري من النوع الثاني، والسرطان، حتى لدى الأفراد الذين لا يُعانون من أي عوامل خطر أخرى. [ 49 ] يُمكن أن تُساعد نظرية المعرفة الاجتماعية في تحديد العوامل المُحفزة التي تُؤدي إلى زيادة النشاط البدني بغض النظر عن العمر أو الجنس. وقد وجدت دراسة أجرتها يائيل نيتز وشولاميث رافيف عام 2004 وجود ارتباطات إيجابية بين ارتفاع مستويات الكفاءة الذاتية مُقارنةً بالنشاط البدني. [ 50 ] تُشير هذه النتائج إلى أن أفضل طريقة تحفيزية لزيادة معدل النشاط البدني هي تلك التي تُعزز أولًا الكفاءة الذاتية المُدركة. فيما يتعلق بحملات الصحة العامة، فإن أول عرض يجب معالجته هو انخفاض مستويات الكفاءة الذاتية المتصورة بدلاً من انخفاض مستويات النشاط البدني، لأن معالجة الأول قد تصحح الأخير.

أظهرت دراسة أخرى أُجريت عام ٢٠١٥ نتائج مماثلة. [ ٥١ ] هدفت هذه الدراسة إلى تحديد إمكانية استخدام نظرية التعلم الاجتماعي لتحسين تدخلات النشاط البدني من خلال تحديد المتغيرات التي يجب استهدافها لتعظيم أثر التدخل. وبمتابعة ٢٠٤ رجال يعانون من زيادة الوزن على مدار برنامج لإنقاص الوزن استمر ثلاثة أشهر، طبق الباحثون نموذجًا طوليًا للمعادلات الهيكلية ذات المتغيرات الكامنة لاختبار المفاهيم المتعلقة بنظرية التعلم الاجتماعي، بما في ذلك الكفاءة الذاتية، وتوقعات النتائج، والنية، والدعم الاجتماعي، وعلاقتها بالتغيرات المبلغ عنها ذاتيًا في مستوى النشاط البدني. ووجد الباحثون أن الكفاءة الذاتية هي المؤشر الأهم للنشاط البدني، مع ملاحظة تأثير للنية على زيادة النشاط البدني. وبناءً على ذلك، ينبغي لبرامج إنقاص الوزن التي تركز على زيادة مستويات النشاط البدني للمشاركين أن تهدف إلى تعزيز كفاءتهم الذاتية لتحقيق النتائج المرجوة.

تنخفض مستويات النشاط البدني، في المتوسط، خلال مراحل الحياة، وخاصةً خلال فترة المراهقة. [ 52 ] يمكن استخدام نظرية التعلم الاجتماعي لتفسير أبرز العوامل المساهمة في هذا الانخفاض الملحوظ في النشاط البدني بين المراهقين، ومن ثم تطوير أساليب تدخل مناسبة لتغيير هذه الظاهرة على النحو الأمثل. تتناول إحدى الدراسات هذا الموضوع تحديدًا من خلال إطار نظرية التعلم الاجتماعي. [ 53 ] أرسل الباحثون استبيانات بالبريد إلى عينة عشوائية من 937 طالبًا جامعيًا في الولايات المتحدة لقياس تأثير العوامل الشخصية والسلوكية والبيئية على تغيير سلوك ممارسة الرياضة. بالنسبة لكل من الرجال والنساء، كانت زيادة الكفاءة الذاتية أهم مؤشر على حدوث تغييرات إيجابية في سلوك ممارسة الرياضة والنشاط البدني.

يمكن تطبيق نظرية التعلم الاجتماعي على حملات الصحة العامة في محاولة لتعزيز صحة عامة الناس من خلال ممارسة الرياضة؛ وفي هذا الصدد، وجدت دراسات متعددة أن الكفاءة الذاتية هي المتغير الأكثر أهمية في التنبؤ بمستويات النشاط البدني العالية أو المنخفضة.

تناولت دراسات تربية الأطفال العلاقة بين عادات مشاهدة الأطفال للتلفزيون وتأثير الوالدين. في عام ٢٠١٢، أجرى زيمرمان وزملاؤه دراسة تجريبية للمساعدة في معالجة مشكلة السمنة لدى الأطفال. في تجربتهم السريرية، طبقوا الأسس النظرية لنظرية التعلم الاجتماعي، وهي الكفاءة الذاتية، وتوقع النتائج، والتحكم الإرادي. استُخدمت هذه الأسس لإحداث تغييرات سلوكية لدى الوالدين. وقد أثبت تطبيق نظرية التعلم الاجتماعي لتوقعات النتائج فعاليته الكبيرة في تغيير عادات مشاهدة التلفزيون. [ ٥٤ ]

الإيدز

أظهرت دراسة ميلر لعام 2005 أن اختيار الجنس والعمر والعرق المناسبين للنماذج يضمن نجاح حملة التوعية بمرض الإيدز الموجهة للمراهقين في الأحياء الفقيرة. ويعود ذلك إلى قدرة المشاركين على التماهي مع أقرانهم، مما يعزز شعورهم بالكفاءة الذاتية، وبالتالي يقلدون الأفعال لتعلم طرق الوقاية والإجراءات الصحيحة. [ 55 ]

الرضاعة الطبيعية

أجرت عزة أحمد دراسة عام ٢٠٠٩ للتحقق من إمكانية زيادة معدلات الرضاعة الطبيعية لدى أمهات الأطفال الخدج عند مشاركتهن في برنامج تثقيفي حول الرضاعة الطبيعية، مستوحى من نظرية التعلم الاجتماعي. تم توزيع ستين أماً عشوائياً إلى مجموعتين: إحداهما شاركت في البرنامج، والأخرى تلقت الرعاية الروتينية. تضمن البرنامج استراتيجيات من نظرية التعلم الاجتماعي، شملت جميع محدداتها الثلاثة: الشخصية - عرض نماذج للرضاعة الطبيعية بشكل صحيح لتعزيز الثقة بالنفس؛ والسلوكية - متابعة أسبوعية لمدة ثلاثة أشهر لتعزيز مهارات المشاركات؛ والبيئية - تزويد الأمهات بقائمة مراجعة للتأكد من إتمامهن السلوك بنجاح. وخلصت الباحثة إلى أن الأمهات اللاتي شاركن في البرنامج أظهرن تحسناً ملحوظاً في مهارات الرضاعة الطبيعية، وكُنّ أكثر ميلاً للرضاعة الطبيعية الخالصة، وأقل عرضة للمشاكل مقارنةً بالأمهات اللاتي لم يشاركن في البرنامج التثقيفي. [ ٥٦ ]

تنظيم الأسرة

يُنظر إلى التلفزيون كمنهجية لإحداث تغيير اجتماعي. [ 54 ] [ 57 ] فعلى سبيل المثال، في التلفزيون العالمي، ولإثارة الاهتمام بتنظيم الأسرة، يرفع التلفزيون من مكانة المرأة الأم. ويهدف هذا التوجه إلى المساعدة في زيادة عدد السكان وتجنب انخفاض معدلات المواليد. [ 57 ]

الأخلاق

تؤكد نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي على وجود فرق كبير بين قدرة الفرد على التحلي بالكفاءة الأخلاقية وقدرته على أداء السلوك الأخلاقي. فالكفاءة الأخلاقية تعني القدرة على القيام بسلوك أخلاقي، بينما يشير أداء السلوك الأخلاقي إلى اتباع الفرد فعليًا لمفهومه عن السلوك الأخلاقي في موقف محدد. [ 58 ] وتشمل الكفاءات الأخلاقية ما يلي:

  • ما يستطيع الفرد فعله
  • ما يعرفه الفرد
  • ما هي مهارات الفرد
  • وعي الفرد بالقواعد والأنظمة الأخلاقية
  • القدرة المعرفية للفرد على بناء السلوكيات

فيما يتعلق بنمو الفرد، تُعرَّف الكفاءة الأخلاقية بأنها تطور العمليات الإدراكية الحسية؛ أي ببساطة، إدراك ما يُعتبر صوابًا وما يُعتبر خطأً. وبالمقارنة، يتأثر الأداء الأخلاقي بالمكافآت والحوافز المحتملة للتصرف بطريقة معينة. [ 58 ] فعلى سبيل المثال، قد تُملي الكفاءة الأخلاقية للشخص أن السرقة خطأ ومرفوض اجتماعيًا؛ ومع ذلك، إذا كانت المكافأة على السرقة مبلغًا كبيرًا، فقد يُشير أداؤه الأخلاقي إلى رأي مختلف. وهنا يكمن جوهر نظرية المعرفة الاجتماعية.

في معظم الأحيان، تبقى نظرية المعرفة الاجتماعية ثابتةً في مختلف الثقافات. ولأن مفاهيم السلوك الأخلاقي لم تختلف كثيرًا بين الثقافات (إذ تُعدّ جرائم كالقتل والسرقة والعنف غير المبرر غير قانونية في جميع المجتمعات تقريبًا)، فلا مجال يُذكر لاختلاف وجهات النظر حول الصواب والخطأ الأخلاقيين. والسبب الرئيسي في انطباق نظرية المعرفة الاجتماعية على جميع الأمم هو أنها لا تُحدد ما هو أخلاقي وما هو غير أخلاقي، بل تُقرّ ببساطة بإمكانية إدراكنا لهذين المفهومين. وتستند أفعالنا في مواقف الحياة الواقعية إلى ما إذا كنا نعتقد أن الفعل أخلاقي، وما إذا كان الجزاء المترتب على انتهاك أخلاقنا كافيًا، لا غير. [ 58 ]

القيود

النمذجة ووسائل الإعلام

في المسلسلات التلفزيونية، ووفقًا لنظرية التعلم الاجتماعي المعرفي، يُفترض أن يقلد المشاهدون السلوكيات الإيجابية للشخصيات المحبوبة، بينما يُفترض أن يتجنبوا السلوكيات السلبية. مع ذلك، في معظم الحالات، يكون أبطال المسلسلات التلفزيونية أقل عرضةً للمعاناة طويلة الأمد والعواقب السلبية الناجمة عن سلوكياتهم الخطرة، مما قد يُضعف العقوبات التي تُصورها وسائل الإعلام، ويؤدي إلى تقليد هذه السلوكيات. [ 37 ] وقد وجد نابي وكلارك أن الأفراد الذين لم يسبق لهم تجربة الجنس العابر أظهروا توقعات متزايدة للقيام بذلك بعد مشاهدة تصوير وسائل الإعلام لهذا السلوك. [ 37 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "نظرية المعرفة الاجتماعية" . sphweb.bumc.bu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-07-2022 .
  2. 1 2 3 باندورا، أ.، الأسس الاجتماعية للفكر والعمل : نظرية معرفية اجتماعية. 1986، إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول.
  3. 1 2 3 4 5 6 باندورا، أ. (2008). النظرية المعرفية الاجتماعية للاتصال الجماهيري. في ج. براينت وم. ب. أوليفر (محرران)، تأثيرات وسائل الإعلام: تطورات في النظرية والبحث (ص 94-124). نيويورك، نيويورك: روتليدج.
  4. ↑ بلاكويل، جي دبليو (1 ديسمبر 1942). "التعلم الاجتماعي والتقليد. بقلم نيل إي. ميلر وجون دولارد. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1941. 341 صفحة. 3.50 دولار". القوى الاجتماعية . 21 (2): 256. doi : 10.2307/2570586 . ISSN 0037-7732 . JSTOR 2570586 .  
  5. 1 2 بلاكويل، جي دبليو (1 ديسمبر 1942). "التعلم الاجتماعي والتقليد. بقلم نيل إي. ميلر وجون دولارد. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1941. 341 صفحة. 3.50 دولار". القوى الاجتماعية . 21 (2): 256. doi : 10.2307/2570586 . ISSN 0037-7732 . JSTOR 2570586 .  
  6. ^ غوتييه، جانيل. لاثام ، غاري (فبراير 2022). "ألبرت باندورا (1925-2021)" . علم النفس الكندي / علم النفس الكندي . 63 (1): 161-162 . دوى : 10.1037 / cap0000311 . ردمك 1878-7304 . 
  7. ^ غوتييه، جانيل. لاثام ، غاري (فبراير 2022). "ألبرت باندورا (1925-2021)" . علم النفس الكندي / علم النفس الكندي . 63 (1): 161-162 . دوى : 10.1037 / cap0000311 . ردمك 1878-7304 . 
  8. 1 2 أوزر، إليزابيث م. (أبريل 2022). "ألبرت باندورا (1925-2021)" . عالم النفس الأمريكي . 77 (3): 483-484 . doi : 10.1037/amp0000981 . ISSN 1935-990X . PMID 35238591 .  
  9. 1 2 3 4 5 6 سينيوريلي، نانسي (2005). العنف في وسائل الإعلام: دليل مرجعي . قضايا العالم المعاصر. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-604-6.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 باندورا، ألبرت (2009). تأثيرات وسائل الإعلام: تطورات في النظرية والبحث ( الطبعة الثالثة). فلورنسا: روتليدج. ص 94-124 .  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 فرانسيس ديفيدسون (منتجة)، وديفيدسون، ج. (مخرج). (2003). نظرية باندورا الاجتماعية المعرفية: مقدمة. [فيديو/دي في دي] أفلام ديفيدسون. تم الاسترجاع من https://video.alexanderstreet.com/watch/bandura-s-social-cognitive-theory-an-introduction
  12. 1 2 جوتييه، جانيل؛ لاثام ، غاري (فبراير 2022). "ألبرت باندورا (1925-2021)" . علم النفس الكندي / علم النفس الكندي . 63 (1): 161-162 . دوى : 10.1037 / cap0000311 . ردمك 1878-7304 . 
  13. ↑ تشين، هيوي تي؛ دونالدسون، ستيوارت آي؛ مارك، ملفين إم (يونيو 2011). "ملاحظات المحررين". اتجاهات جديدة للتقييم . 2011 (130): 1-4 . doi : 10.1002/ev.360 . ISSN 1097-6736 . 
  14. ↑ زولناي، لازلو (يوليو 2016). "الانفصال الأخلاقي: كيف يُلحق الناس الضرر بأنفسهم وكيف يعيشون مع أنفسهم"، بقلم ألبرت باندورا. نيويورك: ماكميلان، 2016. 544 صفحة. ISBN: 978-1-4641-6005-9. مجلة أخلاقيات الأعمال الفصلية . 26 (3): 426-429 . doi : 10.1017/beq.2016.37 . ISSN 1052-150X . 
  15. 1 2 سيفيرين، فيرنر جيه؛ تانكارد، جيمس دبليو (2001). نظريات الاتصال: الأصول والأساليب والاستخدامات في وسائل الإعلام الجماهيرية ( الطبعة الخامسة). نيويورك: أديسون ويسلي لونجمان. ISBN  978-0-8013-3335-4.
  16. لين ، هسين - تشنغ ؛ تشانغ، تشون-مينغ (سبتمبر 2018). "ما الذي يحفز تبادل المعلومات الصحية في وسائل التواصل الاجتماعي؟ دور نظرية المعرفة الاجتماعية والتفاعلية المُدركة" . المعلومات والإدارة . 55 (6): 771-780 . doi : 10.1016/j.im.2018.03.006 .
  17. ↑ هاجر، مارتن س.؛ هاميلتون، كيرا (يوليو 2022). "نظريات الإدراك الاجتماعي وتغيير السلوك في كوفيد-19: مراجعة مفاهيمية" . بحوث وعلاج السلوك . 154 104095. doi : 10.1016/j.brat.2022.104095 . ISSN 0005-7967 . PMC 9005242. PMID 35605335 .   
  18. 1 2 أوريتش، ألين (2017)، "نظرية المعرفة الاجتماعية" ، أساليب إدارة الإجهاد ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-06-2021
  19. ↑ فريجون، محمد ت.، سيزار أ. مارتين، أليسيا ب. ماجان، دانيال إ. ريفيرا، سايالي س. فاتك، إليزابيث ف. كورينيك، وإريك ب. هيكلر. "تحديد نظام تطبيق Just Walk: تدخل سلوكي للصحة المتنقلة لتعزيز النشاط البدني." في المؤتمر الأمريكي للتحكم (ACC)، 2017، الصفحات 116-121. معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE)، 2017.
  20. ↑ باندورا، أ. (2011). الأثر الاجتماعي والسياسي لنظرية المعرفة الاجتماعية. في م. مارك، س. دونالدسون، وب. كامبل (محررون)، علم النفس الاجتماعي والتقييم. (ص 33-70). نيويورك، نيويورك: مطبعة جيلفورد.
  21. 1 2 "نظرية المعرفة الاجتماعية" . sphweb.bumc.bu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-06-2021 .
  22. ↑ "نظرية الكفاءة الذاتية" . موسوعة التكنولوجيا التعليمية .
  23. 1 2 باجاريس، فرانك؛ بريستين، آبي؛ تشين، جيسون؛ نابي، روبن ل (2009). "نظرية المعرفة الاجتماعية وتأثيرات وسائل الإعلام". دليل سيج لعمليات وتأثيرات وسائل الإعلام : 283-297 .
  24. 1 2 باندورا، أ. (1988). "التطبيق التنظيمي لنظرية المعرفة الاجتماعية" (ملف PDF) . المجلة الأسترالية للإدارة . 13 (2): 275-302 . doi : 10.1177/031289628801300210 . S2CID 143104601. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 2011-03-04. 
  25. ↑ "نظرية المعرفة الاجتماعية" . sphweb.bumc.bu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-11-2023 .
  26. ↑ باندورا، ألبرت؛ روس، د.؛ روس، س. (1961). "انتقال العدوان من خلال تقليد النماذج العدوانية". مجلة علم النفس غير الطبيعي والاجتماعي . 63 (3): 575-582 . doi : 10.1037/h0045925 . PMID 13864605. S2CID 18361226 .  
  27. ↑ باندورا، ألبرت؛ روس، د.؛ روس، س. (1963). "تقليد النماذج العدوانية التي تتوسطها الأفلام". مجلة علم النفس غير الطبيعي والاجتماعي . 66 : 3-11 . doi : 10.1037/h0048687 . PMID 13966304 . 
  28. ↑ باندورا، أ . (1989). "الفاعلية البشرية في نظرية المعرفة الاجتماعية" (ملف PDF) . عالم النفس الأمريكي . 44 (9): 1175-1184 . doi : 10.1037/0003-066X.44.9.1175 . PMID 2782727. S2CID 19025686 .  
  29. 1 2 باندورا، أ. الكفاءة الذاتية في المجتمعات المتغيرة . كامبريدج؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  30. ↑ "نبذة عن حياة ألبرت باندورا | عالم نفس | علم النفس الاجتماعي | جامعة ستانفورد | كاليفورنيا" . albertbandura.com . تاريخ الوصول: 23 يونيو 2021 .
  31. ↑ ماكاليستر، أ. ل.، وبيري، س. ل.، وبارسيل، ج. س. (2008). "كيف يتفاعل الأفراد والبيئات والسلوكيات الصحية: نظرية المعرفة الاجتماعية". السلوك الصحي والتثقيف الصحي: النظرية والبحث والممارسة (الطبعة الرابعة ). سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: جون وايلي وأولاده، ص 169-188 .  
  32. ↑ باندورا، ألبرت (1993). "الكفاءة الذاتية المُدركة في النمو المعرفي والأداء الوظيفي". عالم النفس التربوي . 28 (2): 117-148 . doi : 10.1207/s15326985ep2802_3 . S2CID 52256247 . 
  33. ↑ واينبرغ، روبرت س.؛ غولد، دانيال (2007). أسس علم النفس الرياضي والتمارين (الطبعة الرابعة ). شامبين، إلينوي: هيومان كينيتكس. ص 422.  
  34. ↑ ماسترو، دانا إي؛ ستيرن، سوزانا ر (2003). "تمثيلات العرق في الإعلانات التلفزيونية: تحليل محتوى الإعلانات في أوقات الذروة". مجلة البث والإعلام الإلكتروني . 47 (4): 638-647 . doi : 10.1207/s15506878jobem4704_9 . S2CID 146689469 . 
  35. رامان، بريا؛ هاروود، جيك؛ وايس، ديبورا؛ أندرسون، جوديث ل؛ ميلر، غريس (2008). "تصوير كبار السن في إعلانات المجلات الأمريكية والهندية: مقارنة بين الثقافات". مجلة هوارد للاتصالات . 19 ( 3 ): 221-240 . doi : 10.1080 /10646170802218214 . S2CID 46663930 . 
  36. ↑ أوبري، جينيفر ستيفنز (2004). "الجنس والعقاب: دراسة للعواقب الجنسية والمعايير المزدوجة الجنسية في برامج المراهقين" (ملف PDF) . أدوار الجنس . 50 ( 7-8 ): 505-514 . doi : 10.1023/b:sers.0000023070.87195.07 . hdl : 2027.42/45633 . S2CID 6329376 . 
  37. 1 2 3 نابي، روبن ل؛ كلارك، شانون (2008). "استكشاف حدود نظرية المعرفة الاجتماعية: لماذا قد يتم نمذجة السلوكيات المعززة سلبًا على التلفزيون على أي حال". مجلة الاتصال . 58 (3): 407-427 . doi : 10.1111/j.1460-2466.2008.00392.x .
  38. ↑ هاردين، ماري؛ جرير، جينيفر د (2009). "تأثير التنشئة الاجتماعية المتعلقة بأدوار الجنسين، واستخدام وسائل الإعلام، والمشاركة الرياضية على تصورات الرياضات المناسبة للجنسين". مجلة السلوك الرياضي . 32 (2): 207-226 .
  39. ↑ باندورا، ألبرت (1994). "نظرية المعرفة الاجتماعية وممارسة السيطرة على عدوى فيروس نقص المناعة البشرية". الوقاية من الإيدز . الوقاية من الإيدز والصحة النفسية. ص 25-59 . doi : 10.1007/978-1-4899-1193-3_3 . ISBN  978-1-4899-1195-7.
  40. ↑ باندورا، ألبرت (2004). "تعزيز الصحة بالوسائل المعرفية الاجتماعية". التثقيف الصحي والسلوك . 31 (2): 143-164 . CiteSeerX 10.1.1.629.6515 . doi : 10.1177/1090198104263660 . PMID 15090118. S2CID 29925008 .   
  41. ↑ مارتينو، ستيفن سي؛ كولينز، ريبيكا إل؛ كانوز، ديفيد إي؛ إليوت، مارك؛ بيري، ساندرا إتش (2005). "العمليات المعرفية الاجتماعية التي تتوسط العلاقة بين التعرض للمحتوى الجنسي في التلفزيون والسلوك الجنسي للمراهقين". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 89 (6): 914-924 . doi : 10.1037/0022-3514.89.6.914 . PMID 16393024 . 
  42. شيبارد ، أرلسا؛ بوكولانغارا، سانجوكتا؛ كينلي، تامي ر.؛ جوزيام، بهارات م. (14 مارس 2016). " تأثير الإعلام، والأزياء، والتسوق: منظور جنساني" . مجلة تسويق وإدارة الأزياء . 20 (1): 4-18 . doi : 10.1108/JFMM-09-2014-0068 . ISSN 1361-2026 . 
  43. وينولد ، هالي؛ هاريسون، كريستين (ديسمبر 2021). " الشباب الناشئون والمعايير الجندرية: تجارب الحياة اليومية، والتصورات الإعلامية، والاتجاهات، والتوقعات المستقبلية" . قضايا الجندر . 38 (4): 420-437 . doi : 10.1007/s12147-020-09270-3 . ISSN 1098-092X . 
  44. ↑ فالديفيا، أنغاراد ن. (2004). دليل دراسات الإعلام . سلسلة بلاكويل في الدراسات الثقافية. مالدن (ماساتشوستس): منشورات بلاكويل. ISBN 978-0-631-22601-7.
  45. ↑ إيستين، ماثيو (2013). موسوعة العنف الإعلامي ( الطبعة الأولى). دار سيج للنشر. رقم ISBN  978-1-4129-3685-9.
  46. ↑ جونسون، دونالد هـ. (2003). موسوعة الإعلام والاتصالات الدولية ( الطبعة الرابعة). دار النشر الأكاديمية. ص 576. ISBN   0-12-387674-5.
  47. ↑ راماشاندران، فيلايانور (1994). موسوعة السلوك البشري (ملف PDF) . سان دييغو: شركة إلسيفير ساينس للنشر. الصفحات 71-81 . ISBN  978-0-12-226920-2.
  48. ↑ "نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي" . sphweb.bumc.bu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-09-2020 .
  49. ↑ "قلة النشاط البدني | مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها" . www.cdc.gov . 2019-09-25 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-09-27 .
  50. ↑ نيتز، يائيل؛ رافيف، شولاميث (2010-08-07). "الفروق العمرية في التوجه التحفيزي نحو النشاط البدني: تطبيق لنظرية المعرفة الاجتماعية" . مجلة علم النفس . 138 (1): 35-48 . doi : 10.3200/JRLP.138.1.35-48 . ISSN 1012-6074 . PMID 15098713. S2CID 41958321 .   
  51. ↑ يونغ، مايلز د.؛ بلوتنيكوف، رونالد س.؛ كولينز، كلير إي.؛ كاليستر، روبن؛ مورغان، فيليب ج. (2016-11-01). "اختبار نظرية المعرفة الاجتماعية لتفسير النشاط البدني للرجال خلال برنامج إنقاص الوزن المصمم خصيصًا لكل جنس" . المجلة الأمريكية لصحة الرجال . 10 (6): NP176– NP187. doi : 10.1177/1557988315600063 . hdl : 1959.13/1326506 . ISSN 1557-9883 . PMID 26275722 .  
  52. ↑ دوميث، صموئيل سي؛ جيجانتي، دينيس بي؛ دومينغيز، مارلوس آر؛ كول، هارولد دبليو. (2011-06-01). "تغير النشاط البدني خلال فترة المراهقة: مراجعة منهجية وتحليل مجمع" . المجلة الدولية لعلم الأوبئة . 40 (3): 685-698 . doi : 10.1093/ije/dyq272 . ISSN 0300-5771 . PMID 21245072 .  
  53. ↑ والاس، لورين سيلفر؛ باكورث، جانيت؛ كيربي، تيموثي إي.؛ شيرمان، دبليو. مايكل (1 نوفمبر 2000). "خصائص سلوك ممارسة الرياضة بين طلاب الجامعات: تطبيق نظرية التعلم الاجتماعي المعرفي للتنبؤ بمرحلة التغيير" . الطب الوقائي . 31 (5): 494-505 . doi : 10.1006/pmed.2000.0736 . ISSN 0091-7435 . PMID 11071829 .  
  54. 1 2 زيمرمان، فريدريك جيه؛ أورتيز، سيلينا إي؛ كريستاكيس، ديمتري أ؛ إلكون، دانا (مارس 2012). "قيمة نظرية المعرفة الاجتماعية في الحد من مشاهدة الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة للتلفزيون: دراسة تجريبية عشوائية" . الطب الوقائي . 54 ( 3-4 ): 212-218 . doi : 10.1016/j.ypmed.2012.02.004 . PMID 22349644 . 
  55. ↑ ميلر، كاثرين (2005). نظريات الاتصال: وجهات النظر والعمليات والسياقات (الطبعة الثانية). نيويورك، نيويورك: ماكجرو هيل.
  56. ↑ أحمد، أ . (2009). أثر برنامج تثقيفي حول الرضاعة الطبيعية قائم على نظرية باندورا المعرفية الاجتماعية على نتائج الرضاعة الطبيعية لدى أمهات الأطفال الخدج. مؤتمر جمعية أبحاث التمريض في الغرب الأوسط. تاريخ الوصول: نوفمبر 2011. http://hdl.handle.net/10755/160761
  57. 1 2 فرانسيس ديفيدسون (منتجة)، وديفيدسون، ج. (مخرج). (2003). نظرية باندورا الاجتماعية المعرفية: مقدمة. [فيديو/دي في دي] أفلام ديفيدسون. تم استرجاعه من https://video.alexanderstreet.com/watch/bandura-s-social-cognitive-theory-an-introduction
  58. 1 2 3 سانت روك، جيه دبليو (2008). منهج موضوعي لتطور مراحل الحياة (تحرير إم. رايان، الطبعة الرابعة). نيويورك، نيويورك: شركة ماكجرو هيل (نُشر العمل الأصلي عام 2002)، الصفحات 26، 30، 478

للمزيد من القراءة

  • باندورا، ألبرت (1976). نظرية التعلم الاجتماعي . إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول. ISBN 978-0138167448
  • باندورا، ألبرت (1985). الأسس الاجتماعية للفكر والعمل . إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول. ISBN 978-0138156145
  • بيرغ، إنسو كيم؛ ميلر، سكوت د. (1992). التعامل مع مدمن الكحول: منهج يركز على الحلول (ص  733-735). نيويورك: نورتون. ISBN 978-0393701340
  • باجاريس، فرانك؛ بريستين، آبي؛ تشين، جيسون؛ نابي، ل. روبن. "نظرية المعرفة الاجتماعية وتأثيرات وسائل الإعلام". في: نابي، روبن ل.؛ أوليفر، ماري بيث، دليل سيج لعمليات وتأثيرات وسائل الإعلام . لوس أنجلوس: سيج، 2009. 283-297. ISBN 978-1412959964
  • باندورا، ألبرت (2001). نظرية المعرفة الاجتماعية: منظور فاعل . المراجعة السنوية لعلم النفس .

(1 ساعة و33 دقيقة)]