سوكويانت
السوكويتان ، من بين أسماء أخرى ، هو نوع من العفاريت المتغيرة الشكل والماصة للدماء الموجودة في الفولكلور الكاريبي . [1]
الأسماء
الروح لها عدة أسماء إقليمية:
- أول هيج أو أولي هيج في غيانا ، [2] بليز وجامايكا [3] [4]
- آسيمة في سورينام [5]
- ساحرة في جزر الباهاما وبربادوس
- سوكويانت أو سوكريانت في سانت لوسيا، لويزيانا ، [6] ترينيداد ، وأماكن أخرى في منطقة البحر الكاريبي [ بحاجة لمصدر ] [7]
أسطورة
السوكويانت هي شخصية فولكلورية تظهر كامرأة عجوز منعزلة (أو رجل) في النهار. وفي الليل، تنزع جلدها المتجعد وتضعه في هاون. وعلى شكل كرة نارية ، تطير عبر السماء المظلمة بحثًا عن ضحية. يمكن للسوكويانت دخول منزل ضحيتهم من خلال أي ثقب بحجم مثل الشقوق وثقوب المفاتيح. [ بحاجة لمصدر ]
يمتص السوكويانت دماء البشر من أذرعهم وأعناقهم وأرجلهم والمناطق الرخوة الأخرى أثناء نوم الضحية، ويترك علامات سوداء وزرقاء على الجسم في الصباح. [8] إذا سحب السوكويانت الكثير من الدم، يُعتقد أن الضحية إما أن تموت وتصبح سوكويانت أو تهلك تمامًا، تاركة القاتل يأخذ جلدهم. يمارس السوكويانت السحر الأسود . يتاجر السوكويانت بدماء ضحاياهم مقابل قوى شريرة مع بازيل، الشيطان الذي يقيم في شجرة القطن الحريري . [8]
من المعتقد أنه لكشف سوكويانت، يجب على المرء أن يكدس الأرز حول منزله أو عند مفترق طرق القرية؛ وسوف يكون المخلوق ملزمًا بجمع الأرز حبة حبة، ويتم القبض عليه متلبسًا بالجريمة. [8] لتدمير واحدة، يجب وضع الملح الخشن في الهاون مع الجلد المنزوع حتى يهلك، غير قادر على إعادته. يعتبر جلد سوكويانت ثمينًا ويشكل جزءًا من طقوس السحر الأسود. [ بحاجة لمصدر ]
لا يزال الاعتقاد في السوكويتان محفوظًا إلى حد ما في غيانا وسورينام وبعض جزر الكاريبي، بما في ذلك سانت لوسيا ودومينيكا وهايتي وترينيداد. [9] تحتوي العديد من جزر الكاريبي على مسرحيات حول السوكويتان والعديد من الشخصيات الفولكلورية الأخرى. وتشمل بعض هذه الجزر ترينيداد وغرينادا وبربادوس. [ بحاجة لمصدر ]
أصل
ينتمي السوكويتان إلى فئة من الأرواح تسمى الجومبي. يعتقد البعض أن السوكويتان تم جلبهم إلى منطقة البحر الكاريبي من الدول الأوروبية في شكل أساطير مصاصي الدماء الفرنسية. اختلطت هذه المعتقدات مع معتقدات الأفارقة المستعبدين. [ بحاجة لمصدر ]
في جزر الهند الغربية الفرنسية ، وتحديدًا جزر جوادلوب ومارتينيك، وأيضًا في سورينام، يُطلق على السوكوغنان أو السوكونيان اسم الشخص القادر على تغيير جلده ليتحول إلى كرة نارية مصاصة للدماء. وبشكل عام، يمكن أن تكون هذه الشخصيات من أي جنس وعمر. [ بحاجة لمصدر ]
يُستخدم مصطلح "لوغارو" أيضًا لوصف السوكويت، وربما يأتي من الكلمة الفرنسية التي تعني المستذئب: Loup-garou ؛ وغالبًا ما يتم الخلط بينهما نظرًا لنطقهما بنفس الطريقة. [10] في هايتي، يُطلق على ما يُعتبر مستذئبًا اسم jé-rouges ("العيون الحمراء"). [11] كما هو الحال في هايتي، فإن لوغارو شائع أيضًا في الثقافة الموريشيوسية . [ بحاجة لمصدر ]
مع مرور الوقت والتغيرات التدريجية في القصة، لم يعد يُوصف السوكويانت بأنها امرأة مسنة فقط. [12]
أصول اليوروبا
 | لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . ( يوليو 2023 ) |
من المرجح أن أصل السوكويانت وكذلك "الهاج" الباهامية لهما صلة قوية بالآجي، أو الساحرة لدى شعب اليوروبا. والهاج، التي تشبه السوكويانت، تشبه إلى حد كبير التعريف التقليدي للآجي. يشير العديد من البهاميين المنحدرين من اليوروبا إلى النساء الكونغوليات المسنات باعتبارهن ساحرات يتخلصن من جلودهن في الليل ويمتصن دماء البشر. وهذا له العديد من أوجه التشابه مع الآجي اليوروبا مع بعض الاختلافات. بين اليوروبا، تترك الآجي جسدها وتتحول إلى حيوان، لكن الهاجي تتخلص من جلدها وتتحول إلى كرة من النار. ترتبط كل من الهاجي والآجي بالنساء المسنات، اللواتي يتركن أجسادهن وراءهن ويمتصن الدماء.
يصف كتاب عناصر الفولكلور من الزنوج الباهاميين ، الذي كتبه كلافيل ونُشر عام 1904، النسخة الباهامية. وقد قام ألفريد بيردون إليس خلال القرن التاسع عشر بمقارنة بين الساحرة الباهامية واليوروبا في كتابه عن اليوروبا الذي نُشِر عام 1894. لكنه ربطها بروح الكابوس اليوروبا، المعروفة باسم شيجيدي.
في كتابها "التنبؤ بالذات" ، تصف فيلما إي لوف الآجي بأنها "آكلة لحوم البشر، شريرة، تمتص الدماء، وتتحول إلى طائر في الليل وتطير إلى أماكن بعيدة، لعقد اجتماعات ليلية مع زملائها السحرة".
الساحرة الباهامية كما وصفها كلافيل: "عندما تدخل ساحرة منزلك، فإنها تتخلص دائمًا من جلدها. عندما تراها لأول مرة، تبدو وكأنها شعلة شمعة تطفو في كل مكان؛ بطريقة ما، تجعلك تنام، وتستأنف جسدها (ولكن بدون الجلد)؛ ثم تستلقي عليك، وتمتص كل قطرة دم وضعها الله فيك". هناك المزيد من الإشارات إلى الساحرة الباهامية في الحكايات الشعبية لجزيرة أندروس، جزر البهاما، التي نشرتها إلسي كلوز بارسونز في عام 1918 وهي نفس نسخة كلافيل لعام 1904، ولكن الساحرات يمكن أن تكون رجالًا أيضًا.
انظر أيضا
مراجع
- ^ ويلاند، مايكل (يناير 2009). الرمل: القصة التي لا تنتهي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 66-67. رقم ISBN 978-0-520-25437-4.
لوجارو.
- ^ هوبكنسون، نالو، محرر (2001). Skin Folk. Grand Central. ص 104. ISBN 9780759526648تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ Abel, Ernest L., ed. (2009). Death Gods: An Encyclopedia of the Rulers, Evil Spirits, and Geographys of the Dead. Abc-Clio. p. 137. ISBN 9780313357138تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ مور، بريان ل.، محرر (1995). القوة الثقافية والمقاومة والتعددية: غيانا الاستعمارية، 1838-1900. مطبعة ماكجيل كوينز - مطبعة ماكجيل كوينز. ص 150. رقم ISBN 9780773513549تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ أناتول، جيزيل ليزا، محررة (2015). الأشياء التي تطير في الليل: مصاصات الدماء الإناث في أدب الشتات الكاريبي والأفريقي. مطبعة جامعة روتجرز. ص 6، 8. ISBN 9780813575599تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ بروسارد ، ت. (محرر). Cultus des Loogaroo (عبادة Loogaroo): أسطورة لويزيانا الخاصة وتاريخ مصاصي الدماء. لولو.كوم. ص. 197. ردمك 9781304190772تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ Press, ed. (2009). The Vampire Book. Penguin. p. 46. ISBN 9780756664442تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
- ^ abc بإذن من مكتبة التراث عبر صحيفة ترينيداد جارديان
- ^ مابيري، جوناثان (1 سبتمبر 2006). عالم مصاصي الدماء: العالم المظلم للكائنات الخارقة التي تطاردنا، هانت …. سيتاديل. ص. 203. رقم ISBN 978-0-8065-2813-7.
- ^ Bane, Theresa, ed. (2012). موسوعة أساطير مصاصي الدماء. McFarland. ص 96. ISBN 9780786455812.
- ^ Gresh, Lois H., ed. (2008). The Twilight Companion: The Unauthorized Guide to the Series. St. Martin's Publishing. ISBN 9781429983334تم الاسترجاع بتاريخ 6 أغسطس 2017 .
- ^ فيشر-هورنونج، دوروثيا؛ مولر، مونيكا، محرران (2016). مصاصو الدماء والزومبي: الهجرة عبر الثقافات والتفسيرات عبر الوطنية. مطبعة جامعة ميسيسيبي. ص 63. ISBN 9781496804754تم الاسترجاع بتاريخ 5 أغسطس 2017 .
قراءة إضافية
- الأساطير والأقوال المأثورة: فهرس للخرافات والأرواح والأقوال في ترينيداد وتوباغو ومنطقة البحر الكاريبي بقلم جوسان ليد وشون رياض
- الأشياء التي تطير في الليل: مصاصات الدماء الإناث في أدب منطقة البحر الكاريبي والشتات الأفريقي بقلم جيزيل ليزا أناتول
روابط خارجية
- ترينيفيو.كوم
- montraykreyol.org
- شخصيات فولكلورية من ترينيداد وتوباغو
- ترينيداد سوكويانت
