ثقافة موريشيوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

موريشيوس مجتمع متعدد الأعراق واللغات والثقافات ، يتألف سكانه بشكل رئيسي من أربع مجموعات عرقية ودينية رئيسية . وكثيراً ما يُوصف بأنه "أمة قوس قزح". [ 1 ] [ 2 ]

لم تكن جزيرة موريشيوس موطناً لأي سكان أصليين ، وقد تميزت بموجات متتالية من الاستعمار الأوروبي وهجرات متعددة. [ 3 ] في ظل الحكم الفرنسي بين عامي 1715 و1810، تم استيراد العبيد إلى الجزيرة من البر الرئيسي لأفريقيا ومدغشقر . [ 4 ]

وصل المهاجرون الهنود من بونديشيري إلى الجزيرة لأول مرة عام ١٧٣٦. وفي وقت لاحق، شهدت الجزيرة هجرة جماعية من المناطق الناطقة باللغة البوجبورية في الهند عقب إلغاء العبودية عام ١٨٣٥ من قبل الإمبراطورية البريطانية . [ ٥ ] بعد تدفق مبكر للمهاجرين الصينيين إلى موريشيوس، معظمهم من فوجيان ، استقر مهاجرون من الكانتونيين والهاكا من جنوب الصين ( غوانغدونغ ) في الجزيرة، بدايةً كعمال بعقود عمل محددة ، ثم كتجار أحرار. وأصبح الهاكا الصينيون الموريشيون في نهاية المطاف المجموعة المهيمنة داخل المجتمع. [ ٦ ] [ ٧ ]

أدى تعايش الموريشيين من أصول هندية وأفريقية (يُعرفون باسم الكريول الموريشيين ) وأوروبية (معظمهم من أصول فرنسية ) وصينية في نهاية المطاف إلى تبادل القيم والثقافات، والمشاركة الجماعية في المهرجانات، وزيادة التفاهم بين الناس من خلفيات عرقية مختلفة. [ 8 ] يتميز الموريشيون من خلفيات ثقافية مختلفة باختلافهم الشديد، كما أن تشجيع إزالة الحدود الثقافية في موريشيوس أمر غير مرغوب فيه على الإطلاق. [ 9 ] تهيمن الثقافة الفرنسية والهندية على الثقافة الراقية في موريشيوس . [ 7 ]

الأديان

يحظر دستور موريشيوس التمييز على أساس المعتقد، وينص على حق الأفراد في تغيير معتقداتهم الدينية وإظهارها ونشرها. [ 10 ] تعترف حكومة موريشيوس بست جماعات دينية: الهندوس، والكاثوليك، والمسلمون، والأنجليكان، والمشيخيون، والسبتيون؛ أما الجماعات الدينية الأخرى فيجب عليها التسجيل كجمعيات. [ 10 ]

يتبع معظم سكان الموريشيين من أصول هندية ( الهنود الموريشيين ) الهندوسية والإسلام . أما الموريشيون الفرنسيون والكريول والصينيون الموريشيون فيتبعون المسيحية . تُعد الهندوسية الديانة الرئيسية، تليها المسيحية (حيث تُعتبر الكاثوليكية أكبر طائفة مسيحية)، ثم الإسلام وبعض الديانات ذات الصلة بالصين؛ بينما يتبع عدد قليل جدًا من الناس البوذية. [ 11 ]

يُعرّف غالبية الصينيين الموريشيين أنفسهم كمسيحيين كاثوليك. [ 7 ] ومع ذلك، يتبع الصينيون الموريشيون أيضًا شكلاً من أشكال الديانات ذات الصلة بالصين (والتي تشمل الطاوية والديانات الشعبية الصينية ). تتبع أقلية منهم البوذية ، كما يتبعون الكونفوشيوسية . [ 12 ] [ 13 ] يُعدّ غوان دي (كوان تي؛ إله الثروة، وإله الحرب، والصالحين، والمحسنين) إلهًا مهمًا لدى الصينيين الموريشيين، وخاصةً للعاملين في مجال الأعمال. [ 14 ] في المعابد الصينية، توجد أيضًا مذابح لغوان يين ، والإلهة مازو (المعروفة أيضًا باسم تين هاو؛ حامية البحارة)، والإله تشوي سون (إله الحظ السعيد). [ 15 ] [ 16 ] كما تضم ​​المعابد مذابح ولوحات تذكارية للأجداد. بحسب التقاليد الصينية، تُقام الشعائر الدينية عادةً بعد أسبوع من الوفاة في المعبد، ويُوضع لوحٌ تذكاريٌّ باسم المتوفى مكتوبًا بالأحرف الصينية خلف المذبح. [ 17 ] وفي رأس السنة الصينية ، يُمكن لأحفاد المتوفى أداء الطقوس التذكارية أمام الألواح التذكارية كعلامة على الاحترام. [ 17 ]

العطلات الرسمية والمهرجانات

المهرجانات التي تتزامن مع العطلات الرسمية

العطلات الرسمية في نفس التواريخ

اسم العطلةوصفتاريخنوع التقويم
يوم رأس السنة الجديدةاحتفالٌ لاستقبال العام الجديد، يحتفل به الموريشيوسيون من جميع الأصول. ويقيم بعض الموريشيوسيين سهراتٍ ليلة رأس السنة ويطلقون الألعاب النارية. [ 18 ] : 8171-2 ينايريتبع التقويم الغريغوري
يوم إلغاء العبوديةإحياء ذكرى نهاية العبودية في موريشيوس عام 1835. [ 18 ] : 8171 فبراير
اليوم الوطنيالاحتفال باستقلال موريشيوس عن بريطانيا عام 1968. [ 18 ] : 81712 مارس [ 19 ]
عيد العمالتمت ملاحظتها تضامناً مع العمال الآخرين في جميع أنحاء العالم [ 18 ] : 8171 مايو
يوم وصول العمال الهنود المتعاقدينإحياءً لذكرى مساهمة عمال السخرة في تراث موريشيوس وتنميتها. [ 18 ] : 8172 نوفمبر [ 20 ]
يوم عيد الميلاد25 ديسمبر

العطلات الرسمية بتواريخ مختلفة [ 21 ]

لا تُحتفل المهرجانات المذكورة أدناه في نفس التاريخ كل عام. لذلك، تم ذكر الأشهر التي يُحتمل الاحتفال بها فقط.

اسم العطلةشهر السنة وفقًا للتقويم الغريغوريالجماعات العرقية/الدينيةوصف
عيد الربيع الصينييناير أو فبراير، حسب التقويم الصينيمهرجان الصينيين الموريشيين والصينيين المغتربين المقيمين في موريشيوسيُحتفل بعيد الربيع، وهو رأس السنة الصينية، في شهري يناير/فبراير، تبعًا لتعديل الأيام القمرية. اللون الأحمر، رمز السعادة، هو اللون السائد. تُكدّس الأطعمة لضمان وفرة الخيرات طوال العام، وتُوزّع كعكة الشمع التقليدية على الأقارب والأصدقاء. تُشعل الألعاب النارية لطرد الأرواح الشريرة.
تايبوسام كافادييناير أو فبراير، حسب التقويم التاميليمهرجان هندوسي

من التاميل الموريشيين

يُحتفل بـ "كافادي" تكريمًا للإله الهندوسي اللورد موروجان خلال شهري يناير/فبراير، وتحديدًا من قِبل الجالية التاميلية في موريشيوس. إلى جانب طقوس المشي على النار وتسلق السيوف، تُعد "كافادي" من أبرز الاحتفالات التاميلية. يقوم المُريد، وهو في حالة من النشوة الروحية والتوبة، بثقب جسده بالإبر ووخز لسانه وخديه بأسياخ، ثم يسير في موكب مهيب إلى المعبد حاملًا "كافادي"، وهو عبارة عن قوس خشبي مُغطى بالزهور، وفي كل طرف من قاعدته إناء من الحليب يضعه أمام الإله. [ 22 ]
مها شيفراتريبين شهري فبراير ومارسمهرجان هندوسي يقام بشكل رئيسي لسكان موريشيوس من ولاية بيهار، بالإضافة إلى مجتمعات هندوسية أخرى.يُحتفل بمهرجان ماها شيفاراتري تكريمًا للإله الهندوسي شيفا خلال شهر فالغون . يحمل المصلّون الهندوس، مرتدين ملابس بيضاء ناصعة، " كانوار " - وهي أقواس خشبية مزينة بالزهور - وينطلقون في رحلة حج إلى بحيرة غانغا تالاو لجلب ماء الغانج من البحيرة. يُذكّر هذا المشهد بالطقوس العظيمة التي تُقام على ضفاف نهر الغانج المقدس في الهند.
أوغادي / غودي بادوايمشيمهرجان هندوسي لطائفتي التيلجو والماراثية في موريشيوسUgadi / Gudi Padwa هي السنة الهندوسية الجديدة للتيلوغوس والمراثيين على التوالي.
يوم انتقال العذراء15 أغسطسمهرجان مسيحييُحتفل بعيد انتقال السيدة العذراء في السنوات الفردية، وفي السنوات الزوجية في السنوات الزوجية. وكان قرار التناوب بين التاريخين قرارًا حكوميًا لتجنب زيادة عدد أيام البطالة بعد إعلان إلغاء العبودية (1 فبراير) ووصول العمال الهنود المتعاقدين (2 نوفمبر) عطلتين رسميتين في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
غانيش تشاتورثيبين أغسطس وسبتمبرمهرجان هندوسي لجماعة الماراثي في ​​موريشيوسيحتفل المجتمع الناطق باللغة الماراثية في موريشيوس بعيد غانيش تشاتورثي في ​​اليوم الرابع من الشهر القمري في التقويم الهندوسي . ويصادف هذا العيد ذكرى ميلاد اللورد غانيشا ، إله الحكمة ومزيل جميع العقبات في الأساطير الهندوسية .
ديواليبين أكتوبر ونوفمبرمهرجان هندوسييُعدّ ديوالي أكثر المهرجانات الهندوسية بهجةً . يُحتفل به في أكتوبر/نوفمبر، ويُمثّل انتصار الحق على الباطل في الأساطير الهندوسية. جرت العادة على وضع مصابيح زيتية طينية أمام كل منزل، مما يُحوّل الجزيرة إلى عالم ساحر من الأضواء المتلألئة؛ وقد استُبدلت هذه المصابيح الآن في الغالب بأضواء كهربائية للزينة.
عيد جميع القديسين1 نوفمبرمهرجان مسيحيفي السنوات الفردية، وفي السنوات الزوجية، يُحتفل بيوم جميع القديسين . وكان قرار التناوب بين هذين التاريخين قرارًا حكوميًا لتجنب زيادة عدد أيام البطالة بعد إعلان إلغاء العبودية (1 فبراير) ووصول العمال الهنود المتعاقدين (2 نوفمبر) عطلتين رسميتين في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
عيد الفطر المباركفي أي وقت من السنة لأن الإسلام يعتمد على التقويم القمريمهرجان إسلامييخضع تاريخ هذا العيد للتأكيد، إذ يعتمد الاحتفال به على رؤية الهلال. يُحتفل بعيد الفطر المبارك بمناسبة انتهاء شهر رمضان ، شهر الصيام عند المسلمين. وهو يوم شكر وفرح للمسلمين، وتُقام فيه صلاة خاصة في المساجد صباح ذلك اليوم.

الأحداث الكبرى التي لا تشمل العطلات الرسمية

اسم الفعالياتالتاريخ/الشهر من السنة وفقًا للتقويم الميلاديالمجموعة العرقية/الدينيةوصف
مهرجان الطعام والثقافة الصينيةنهاية أبريل أو أوائل مايوحدث صينيفعالية سنوية تُقام في الحي الصيني بمدينة بورت لويس ، بتنظيم من غرفة التجارة الصينية. [ 23 ] مهرجان يحتفي بالثقافة الصينية، ويشمل فنون الطهي والرقص الصيني. وقد يشارك فيه فنانون أجانب من الصين وسكان محليون. [ 23 ] انطلق المهرجان عام 2005.
مهرجان قوارب التنينبين نهاية شهر مايو وبداية شهر يونيو، وذلك حسب التقويم الصينيالمهرجان الصيني

الصينيون الموريشيون والصينيون المغتربون المقيمون في موريشيوس

يُحتفل بمهرجان قوارب التنين إحياءً لذكرى تشو يوان ؛ وتشمل التقاليد تناول الزونغزي . [ 24 ] [ 25 ] وقد أصبح مهرجان قوارب التنين حدثًا سنويًا رئيسيًا في موريشيوس على مر السنين، ويتضمن عروضًا للرقص الصيني ومسابقة سباق قوارب التنين. [ 26 ] ويُقام هذا الحدث السنوي عادةً في واجهة كودان البحرية، بورت لويس .
عيد ميلاد غوان دي؛ المعروف أيضًا باسم "مهرجان المناجم" (حرفيًا " مهرجان النودلز ") [ 15 ]شهر أغسطس، ويعتمد التاريخ الدقيق على التقويم الصينيالمهرجان الصينييُحيي مهرجان "فيت ماينز" ذكرى ميلاد الإله غوان دي ؛ وتشمل تقاليده طقوسًا دينية، منها تقديم القرابين لغوان دي، وعروض الرقص الصيني، وإطلاق الألعاب النارية لطرد الأرواح الشريرة، وتوزيع النودلز على الضيوف. [ 14 ] [ 15 ] يُعد غوان دي إلهًا مهمًا لدى الصينيين الموريشيين، وخاصةً العاملين في مجال الأعمال. [ 14 ] وهو حدثٌ هام في مدينة بورت لويس . [ 15 ]
رحلة الحج إلى بير لافال8 سبتمبرمهرجان مسيحييُحيي الناس ذكرى وفاة الأب جاك ديزيريه لافال في التاسع من سبتمبر. ويغادر الموريشيوسيون، بغض النظر عن أعمارهم في جميع أنحاء الجزيرة، منازلهم ويبدأون مسيرة طويلة إلى الضريح المخصص للأب لافال في سانت كروا، بورت لويس . [ 27 ]

ملابس موريشيوس

تتأثر الموضة في موريشيوس أيضاً بقواعد اللباس الرسمية، والذوق الشخصي، والاختلافات بين أنماط الحياة الحضرية والريفية، والتنوع العرقي والديني لسكان موريشيوس. يرتدي الموريشيون من جميع الخلفيات ألواناً زاهية، وخاصة النساء. أما النعال (المعروفة محلياً باسم "سافات")، فهي مناسبة لمناخ موريشيوس، ويرتديها جميع الموريشيين بغض النظر عن خلفياتهم الثقافية.

يُسمح بارتداء ملابس البحر والملابس الضيقة أو الكاشفة في العديد من المنتجعات ، لكنها لا تُعتبر مناسبة في المدن والقرى. ويرتدي سكان موريشيوس كلاً من الملابس ذات الطراز الغربي والملابس العرقية التقليدية. [ 12 ]

مطبخ

طبق كريولي موريشي من الكاري مع الأرز والسلطة

يتميز مطبخ موريشيوس بمزيج من المأكولات الأفريقية والفرنسية والأوروبية الأخرى ، بالإضافة إلى التأثيرات الصينية والهندية . ومن الشائع أن تشكل مجموعة من هذه المأكولات جزءًا من الوجبة الواحدة .

لا يُوجد لحم البقر ولحم الخنزير عادةً في المطاعم نظراً للقيود الغذائية التي يفرضها الهندوس والمسلمون.

لطالما ارتبطت موريشيوس بالثقافة الفرنسية عبر تاريخها، ما رسّخ فيها أسلوب حياة فرنسياً مميزاً. وحتى اليوم، لا تزال شعبية الأطباق الفرنسية، مثل مرق اللحم ، وسلطة التونة ، وحساء اللحم ، ولحم الزباد، ودجاج النبيذ، تُقدم مع النبيذ الفاخر، ما يدل على هيمنة الثقافة الفرنسية في موريشيوس. ومع مرور السنين، جرى تعديل بعض هذه الأطباق لتتناسب مع المكونات المحلية المميزة للجزيرة، ما أضفى عليها نكهة فريدة.

خلال القرن التاسع عشر، وبعد إلغاء العبودية، جلب العمال الهنود المهاجرون إلى موريشيوس مطابخهم معهم. كان هؤلاء العمال المتعاقدون ينحدرون من مناطق مختلفة في الهند، ولكل منطقة تقاليدها الخاصة في الطهي. ويمكن العثور في موريشيوس على آثار من المطبخين الهندي الشمالي والجنوبي. ومن الأطباق الشائعة الكاري ، والتشاتني ، ومعجون الطماطم ( الذي يُستخدم بكثرة مع السمك ) ، والمخللات ، والتي تُحضّر في معظمها بمكونات محلية. تتميز النسخ الموريشية من هذه الأطباق بنكهة محلية ، وتختلف أحيانًا اختلافًا كبيرًا عن الوصفات الهندية الأصلية.

شهدت نهاية القرن التاسع عشر وصول المهاجرين الصينيين، الذين قدموا في الغالب من جنوب شرق الصين. ويُعزى إليهم الفضل الكبير في جعل الأرز ، الغذاء الرئيسي في الجزيرة، ونشر شعبية المعكرونة ، سواء المطهوة على البخار أو المقلية. أصبحت المقبلات الصينية، مثل "تاكن" (نسخة محلية من لفائف الربيع ، حيث تُستبدل عجينة الدقيق بالعجين التقليدي)، والدجاج المقرمش ، والحبار المقرمش، جزءًا من التراث الشعبي الموريشي. علاوة على ذلك، تنتشر المطاعم الصينية والآسيوية الأخرى في جميع أنحاء الجزيرة، وتقدم مجموعة متنوعة من أطباق الدجاج والحبار ولحم الضأن والأسماك ، والتي تُحضّر عادةً بصلصة الفاصوليا السوداء أو صلصة المحار . غالبًا ما تعتبر العائلات الموريشية تناول العشاء في مطعم آسيوي بمثابة متعة.

على مر السنين، قامت كل جماعة من جماعات البلاد بتكييف ومزج مأكولات بعضها البعض حسب رغبتها.

يُعدّ إنتاج الروم شائعًا في جميع أنحاء الجزيرة. وقد أُدخل قصب السكر إلى الجزيرة لأول مرة عندما استعمرها الهولنديون عام 1638. وحتى آنذاك، كان من المعروف جيدًا إمكانية صناعة الروم من قصب السكر. وكان قصب السكر يُزرع أساسًا لإنتاج " الأراك "، وهو مشروب يُصنع منه الروم. ولم يُنتج السكر بكميات كبيرة إلا بعد مرور ما يقرب من 60 عامًا.

إلا أن إنتاج السكر شهد استغلالاً كاملاً خلال الحكم الفرنسي والإنجليزي، مما أسهم بشكل كبير في التنمية الاقتصادية للجزيرة. وكان بيير شارل فرانسوا هاريل أول من اقترح فكرة تقطير الروم محلياً في موريشيوس عام ١٨٥٠. وبفضل جهوده جزئياً، تضم موريشيوس اليوم ثلاثة مصانع تقطير (غرايز، ميدين، وسانت أوبين)، وهي بصدد افتتاح ثلاثة مصانع أخرى.

على الرغم من أنها ليست مشهورة مثل نظيراتها الكاريبية من كوبا أو جامايكا أو باربادوس ، إلا أن مشروب الروم الموريشي يكتسب ببطء شهرة على الساحة الدولية ويعتبره أصحاب المصلحة المحليون مجالاً ذا إمكانات نمو محتملة.

اللغة والأدب

لغة

اللغة الإنجليزية هي اللغة الرسمية في موريشيوس حاليًا . [ 5 ] : 21 ويتجلى الإرث الاستعماري البريطاني في موريشيوس من خلال استخدام اللغة الإنجليزية في الوثائق والاتصالات الحكومية؛ ومع ذلك، نادرًا ما تُستخدم الإنجليزية في الحياة العامة والمحادثات اليومية. [ 18 ] : 805 ويتقن الموريشيون العاملون في قطاع السياحة اللغة الإنجليزية، كما تُدرّس الإنجليزية في المدارس وهي لغة العمل في الحكومة والشركات. [ 5 ] : 21

اللغة الفرنسية هي اللغة الأم للموريشيين الفرنسيين . [ 1 ] وقد ترك وجود المستوطنين الفرنسيين بصمةً واضحةً على التركيبة العرقية لموريشيوس، متمثلةً في الموريشيين الفرنسيين؛ فعلى الرغم من كونهم أقلية، إلا أن الموريشيين الفرنسيين أثروا بشكلٍ كبيرٍ على بقية السكان من خلال استخدام اللغة الفرنسية . [ 18 ] : 805 ولأن اللغة الفرنسية كانت مرتبطةً بالثقافة الراقية في موريشيوس، فقد كان المتعلمون ورجال الأعمال يتحدثون الفرنسية بشكلٍ شائع. [ 18 ] : 805 أما اليوم، فتُهيمن اللغة الفرنسية على جوانب الحياة التجارية والاجتماعية، فضلاً عن وسائل الإعلام (بما في ذلك الصحف اليومية [ 5 ] : 21 )، والأدب، والعديد من التعبيرات الثقافية في موريشيوس. [ 18 ] : 805 ويُفضل معظم الموريشيين التحدث بالفرنسية على الإنجليزية، [ 5 ] : 21 وتستخدم جميع المجموعات العرقية اللغة الفرنسية. [ 1 ]

تطورت الكريولية الموريشية من لغة البيجين التي استخدمها ملاك العبيد الفرنسيون في القرن الثامن عشر للتواصل مع عبيدهم، وتضمنت كلمات من لهجات أفريقية وملغاشية. يفهم جميع الموريشيين الكريولية الموريشية ويتحدثونها بغض النظر عن خلفياتهم العرقية. [ 5 ] : 21 لم تُدرّس الكريولية الموريشية في المدارس في البداية لما اعتُبر "افتقارًا للهيبة" لارتباطها بالسكان الكريول المحليين، واعتُبرت شكلًا من أشكال "الفرنسية الركيكة". [ 1 ] في يناير 2012 فقط، أُدرجت الكريولية الموريشية رسميًا في الإطار الوطني للمناهج الدراسية [ 28 ] وأصبحت مادة لغة اختيارية لطلاب المرحلة الابتدائية. [ 29 ]

تمتلك معظم المجموعات العرقية في موريشيوس لغة أصلية. [ 1 ] ونظرًا لوجود موريشيين من أصول هندية وصينية، فإن اللغات الآسيوية، بما فيها البوجبورية والهندية والماندرين والماراثية والتاميلية والتيلوجوية والأردية ، شائعة الاستخدام . [ 1 ] وتُعدّ معظم هذه اللغات مؤشرات دينية وعرقية هامة. [ 1 ] تُدرَّس اللغات الآسيوية في المدارس، ويؤثر الأصل العرقي للطالب بشكل كبير على اختياره للغة الآسيوية. [ 1 ]

الأدب

على الرغم من أن الكريول الموريشية هي اللغة الأكثر انتشارًا في موريشيوس، إلا أن معظم الأدب مكتوب بالفرنسية ، مع أن العديد من المؤلفين يكتبون بالإنجليزية والبوجبورية والكريولية الموريشية، وآخرون مثل أبهيمانيو أونوت وبهلاد رامسورون يكتبون بالهندية . أما الكاتب المسرحي الموريشي الشهير ديف فيراساومي، فيكتب حصريًا بالكريولية الموريشية.

من بين المؤلفين المهمين أوجيني بوجاد ، ومالكولم دي شازال ، وأناندا ديفي ، وريموند تشاسل، ولويس ماسون ، ومارسيل كابون ، وليندسي كولين ، وإدوارد مونيك . يستكشف الكتاب الشباب الآخرون مثل شيناز باتل، وأمل سيوتوهول ، وناتاشا أبانا، وآلان جوردون جنتيل، وكارل دي سوزا قضايا العرق والخرافات والسياسة في رواياتهم.

الأساطير والحكايات الشعبية

يؤمن الكثير من الناس في موريشيوس، وخاصة أولئك الذين يعيشون في المناطق الريفية، بالسحر والظواهر الخارقة للطبيعة؛ ومن المرجح أن يكون هذا مزيجًا من التقاليد الشعبية الأفريقية والملغاشية والهندية والصينية والأوروبية. [ 12 ]

كاليش دو لالماتي

أسطورة كاليش دو لالمايتي (وتعني حرفيًا " عربة لالمايتي") هي أسطورة موريشية تدور أحداثها حول قرية لالمايتي، وتزعم رؤية امرأتين ترتديان ملابس بيضاء تمتطيان حصانين أبيضين ليلًا، قرب منتصف الليل. [ 30 ] وقد ظهرت هذه الأسطورة قبل ظهور ظاهرة توني منيوي بسنوات . [ 30 ]

لوغارو

اللوغارو (وتعني حرفيًا " المستذئب " بالإنجليزية؛ من المصطلح الفرنسي "Loup garou") شخصية مرعبة تظهر في الفولكلور الموريشي، وتُستخدم غالبًا لإخافة الأطفال؛ وقد يكون ظهورها ناتجًا عن مزيج من القصص الشعبية الفرنسية والأفريقية. يظهر اللوغارو عند اكتمال القمر ويجلب المتاعب للسكان المحليين. ويُعتقد أن الحماية منه تُمنح لمن يستشير ساحرًا محليًا أو معالجًا شعبيًا . [ 12 ]

توني مينوي

ظهرت أسطورة توني مينوي (وتعني حرفيًا "عارية في منتصف الليل") عام 1994 عقب إعصار هولندا ، الذي تسبب في تدمير العديد من المنازل وانقطاع التيار الكهربائي. [ 31 ] كان يُعتقد أن توني مينوي شكل من أشكال لوغارو، [ 30 ] الذي كان يزور النساء في منازلهن ليلًا. [ 31 ] أدى ذلك إلى حالة من الهلع بين السكان المحليين؛ حيث أكد العديد من الشهود رؤيتهم لظواهر مرعبة في الليل، بما في ذلك ظهورات لوغارو. أدت ظاهرة توني مينوي إلى حشد كبير من الناس في العاصمة بورت لويس ، وفي قرية لالماتي . [ 31 ] [ 30 ]

لو مورن برابانت والمارون

بحسب الأسطورة، قرر المارون الانتحار بالقفز من جبل لو مورن برابانت بعد أن أساءوا فهم وجود مجموعة من الجنود الذين كان من المفترض أن يبلغوهم بتحريرهم بموجب قانون إلغاء العبودية الذي أصدره البريطانيون. [ 32 ] وخوفًا من إعادة القبض عليهم وإعادتهم إلى أسيادهم السابقين، قرروا الانتحار. [ 32 ]

بيتر بوث وبائع الحليب

جبل بيتر بوث، موريشيوس. يُعتقد أن الصخرة الموجودة على قمة الجبل هي رجل حليب تحول إلى حجر وفقًا للأساطير المحلية.

يُعد جبل بيتر بوث أحد أبرز معالم موريشيوس، ويتميز بصخرة على قمته تُشبه رأس إنسان. تقول أسطورة محلية شهيرة إن بائع حليب من قرية كريف كور (الواقعة عند سفح الجبل) كان يبيع الحليب في القرى المجاورة. وفي أحد الأيام، قرر بائع الحليب اختصار الطريق عبر بيتر بوث للوصول إلى القرية التالية، لكنه شعر بالتعب أثناء سيره فقرر الاستراحة. وعندما استيقظ، رأى جنيات يرقصن ويغنين، فحذرته الجنيات من إخبار أحد بما رأينه وإلا سيتحول إلى حجر. إلا أن بائع الحليب لم يستطع كتمان السر، فأخبر أصدقاءه. وعندما عاد إلى بيتر بوث، عرفت الجنيات أنه لم يكتم السر، فحوّلته إلى حجر. رأس بائع الحليب هو قمة الجبل، ولذلك يُعتقد أن الصخرة التي تعلو قمة بيتر بوث هي بائع الحليب. [ 33 ]

المعالم والآثار المعمارية والنصب التذكارية ذات الأهمية

مواقع التراث العالمي

أبرافاسي غات

نصب تذكاري قديم في متحف أبرافاسي غات، بورت لويس، موريشيوس

يقع ممر آبرافاسي غات في خليج ترو فانفارون في بورت لويس، وهو المكان الذي بدأ فيه نظام العمل بالسخرة في الهند. ففي عام 1834، وبعد تحرير العبيد، استخدم البريطانيون موريشيوس كأول موقع لتجربة استخدام العمالة الحرة (السخرة) المتعاقدة من أفقر مناطق الهند كبديل للعبيد. ويُعد ممر آبرافاسي غات بقايا مركز للهجرة بُني عام 1849 لاستقبال تدفق العمال السخرة القادمين من الهند وشرق أفريقيا ومدغشقر والصين وجنوب شرق آسيا لبدء حياة عمل جديدة في مزارع قصب السكر. وتملك وزارة الفنون والثقافة موقع آبرافاسي غات، وهو محمي كموقع تراث وطني بموجب قانون صندوق التراث الوطني لعام 2003 وقانون صندوق آبرافاسي غات الاستئماني لعام 2001. [ 34 ] وقد أُدرج في قائمة التراث العالمي عام 2006. [ 35 ]

المشهد الثقافي لو مورن

يقع جبل لو مورن برابانت في جنوب غرب موريشيوس، وكان يُستخدم كمأوى للعبيد الهاربين، المعروفين باسم "المارون"، طوال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وقد جعلت التقاليد الشفوية الموريشية المرتبطة بالمارون من لو مورن رمزًا لنضال العبيد من أجل الحرية، ومعاناتهم، وتضحياتهم. [ 35 ] أُدرج الجبل في قائمة التراث العالمي عام 2008. [ 35 ] أُنشئ نصب طريق الرقيق الدولي التذكاري ، الواقع عند سفح لو مورن برابانت، عام 2009 لارتباطه بموقع تاريخي أسطوري يُعرف باسم "وادي العظام". [ 36 ] ووفقًا للأسطورة، قرر المارون الانتحار بالقفز من لو مورن برابانت بعد أن أساءوا فهم وجود مجموعة من الجنود الذين كان من المفترض أن يُبلغوهم بتحريرهم بموجب قانون إلغاء العبودية الذي أصدره البريطانيون. [ 32 ] خوفاً من إعادة القبض عليهم وإعادتهم إلى أسيادهم السابقين، قرروا الانتحار. [ 32 ]

المعالم الثقافية الصينية

الحي الصيني في موريشيوس، بورت لويس

الحي الصيني في موريشيوس، بورت لويس، ستينيات القرن العشرين

تقع الحي الصيني في موريشيوس بمدينة بورت لويس . وقد نشأ هذا الحي في مدينة اتسمت بالفصل العنصري الشديد في القرن الثامن عشر. [ 37 ] : 133 بدأ حي صيني صغير بالتشكل في بورت لويس في منتصف ثمانينيات القرن الثامن عشر، وفي منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، سيطر التجار الصينيون على سوق بورت لويس. [ 38 ] : 93 [ 39 ] كما انقسم الحي الصيني بين الكانتونيين والهاكا الذين أبدوا عداءً تجاه بعضهم البعض. [ 37 ] : 133 تطور الحي الصيني في بورت لويس في الأصل حول متاجر المهاجرين من فوجيان والكانتونيين في شمال طريق رويال، ثم توسع بشكل أكبر في القرن العشرين. [ 40 ] : 83 أسس الكانتونيون حيهم الخاص في طريق رويال، وامتد على طول طريق أرسنال حتى طريق لا رامب؛ وافتتحوا متاجر ومطاعم وجمعيات دينية، من بينها جمعية تشان تشا (التي تأسست قبل عام 1874). [ 40 ] : 163 [ 37 ] : 133-134 بين العقدين الثاني والثالث من القرن العشرين، بدأت تجارة الهاكا بالتوسع خارج حدود الحي الصيني القديم على طول الطريق الملكي؛ ثم امتدت أعمال الهاكا لاحقًا إلى جنوب الطريق الملكي. [ 40 ] : 83، 87 في أربعينيات القرن العشرين، تدفق المهاجرون الصينيون إلى موريشيوس لإنشاء المزيد من الأعمال التجارية، وقرروا الاستقرار حول الطريق الملكي في قلب بورت لويس، مما ساهم في تطوير ما يُعرف حاليًا باسم الحي الصيني في موريشيوس. [ 41 ]

الحي الصيني في موريشيوس، بورت لويس، 2007.

يضم الحي الصيني أيضًا محكمة التراث ، وهي المقر الرئيسي لجمعية نامشون (المعروفة أيضًا باسم نام شون فوي كوون (南顺会馆)). [ 37 ] : 134-135. تأسست جمعية نامشون على يد مهاجرين كانتونيين أوائل من نانهاي وشونده (الذين عُرفوا باسم "نام شون (南顺) في موريشيوس) منذ عام 1859، عندما شكّل المهاجرون الأوائل جمعية غير رسمية للمساعدة المتبادلة؛ وسُجّلت رسميًا في 26 يونيو 1894. [ 42 ] [ 43 ] وكان مؤسس جمعية نامشون هو عفان تانك وين. [ 42 ]

في عام 2018، تم تأسيس مؤسسة الحي الصيني الجديد بهدف مشترك هو إحياء الحي الصيني، بالإضافة إلى ترميم وحفظ تراثه الثقافي. [ 44 ]

المعابد الصينية

تُعدّ المعابد الصينية المنتشرة في موريشيوس مواقع مهمة للموريشيين الصينيين، إذ تُقام فيها الاحتفالات والمهرجانات التقليدية. [ 12 ] وكان من المعتاد أن يتبرع المهاجرون الصينيون بالمال لهذه المعابد التي يرتادونها باستمرار. [ 40 ] : كما أنشأت 161 مجموعة من العشائر الكانتونية معابدها الخاصة. [ 40 ] : ومن بين هذه المعابد: معبد تشان تشا (في طريق أرسنال)، ومعبد تيانغ فا (في طريق لا رامب)، ومعبد فوك دياك (في طريق ريمي أولييه، بُني عام 1846)، ومعبد سويت هانغ (في طريق ديفيد). [ 37 ] : 134 يضم نام شون فوي كوون معابد تقع بجوار ساحة شامب دي مارس في بورت لويس، وتتألف من معبد كوانغ تي ( غوان دي ) (الذي بُني لأول مرة عام 1895، وتم افتتاح مبنى جديد له في نوفمبر 1980)، حيث يوجد ضريح للموتى (جيو سين سون واي) للجالية الكانتونية للسماح لأرواح الموتى بالراحة، ومعبد تين هاو ( مازو )؛ كما يوجد لديهم مذبح لإله الحظ السعيد، تشوي سون . [ 16 ]

معبد كوان تي، بورت لويس

تقع معبدة كوان تي (أو معبدة غوان دي ) في ليس سالين، بورت لويس؛ وهي أقدم معبدة في نصف الكرة الجنوبي وفي موريشيوس. يتبع موقعها وبناؤها المبادئ الصينية للروحانية، حيث تواجه البحر وتستند إلى الجبال. [ 15 ] شُيّدت عام 1842 على يد هاهيمي شواسان وأتباعه. [ 15 ] تتولى جمعية كوهان تاي بيو (التي تأسست عام 1819 على يد لوغ شواسان) إدارة معبدة كوان تي. [ 17 ] يُعد غوان دي إلهًا مهمًا لدى الصينيين الموريشيين، وخاصةً لأصحاب الأعمال. [ 14 ] ترتبط عبادة غوان دي بإله الثروة؛ كما يُعتبر غوان دي إله الحرب والصالحين والمحسنين. [ 15 ] يوجد داخل المعبد مذبح مازو ، حامي البحارة، ومذبح غوان يين . [ 15 ] يوجد أيضًا مذبح لعبادة الأجداد، وتعود أقدم لوحة فيه إلى حوالي عام 1841. [ 15 ] ووفقًا للتقاليد الصينية، تُقام الشعائر الدينية عادةً بعد أسبوع من الوفاة في المعبد، وتُوضع لوحة الأجداد الخاصة بالمتوفى، مكتوبًا عليها اسمه بالأحرف الصينية، خلف المذبح. [ 17 ] وفي رأس السنة الصينية ، يُمكن لأحفاد المتوفى ممارسة طقوس الأجداد أمام لوحات الأجداد كعلامة على الاحترام. [ 17 ] وقد أُدرج معبد كوان تي في قائمة التراث الوطني منذ عام 2016. [ 45 ] [ 46 ]

الموسيقى والرقص

تتميز الموسيقى في موريشيوس بأصوات وإيقاعات الحضارات الغربية والشرقية والأفريقية، نتيجةً للتراث المحفوظ الذي ورثه الموريشيون عن أجدادهم. [ 47 ] وقد أدخل المهاجرون الهنود والصينيون الرقصات والموسيقى التقليدية إلى موريشيوس. [ 47 ] ومن أشهر الرقصات الصينية التقليدية في موريشيوس رقصة التنين ورقصة الأسد . [ 47 ] كما تحظى الموسيقى والرقص الغربيان بحضور قوي في موريشيوس، حيث يمكن الاستمتاع بموسيقى الراب والهيب هوب والجاز والوالتز (إلى جانب جميع أنواع رقصات الصالات). [ 47 ] وتحظى موسيقى الستينيات والسبعينيات بشعبية واسعة أيضاً ؛ ويُعدّ فنانون مثل إلفيس بريسلي وكليف ريتشارد وإنجلبرت همبردينك جزءاً من التراث الموسيقي الوطني. [ 47 ]

اندمجت بعض الأصوات والإيقاعات من خلفيات عرقية متنوعة لتشكيل أنماط فريدة من الإيقاع والصوت. [ 47 ] الرقصة الشعبية الأكثر شيوعًا هي رقصة سيجا ، ذات الأصل الأفريقي؛ وقد كان العبيد يرقصونها ويغنونها في الأصل قبل أن يتبناها جميع الموريشيين. [ 47 ] ظهرت موسيقى سيجاي (وهي نوع موسيقي ناتج عن مزيج من رقصة سيجا وموسيقى الريغي ) في ثمانينيات القرن العشرين، مما يعكس التنوع الثقافي في موريشيوس. [ 47 ]

الرموز الوطنية

قائمة الرموز الوطنية
الرموزاسمصوروصف
النشيد الوطني"الوطن الأم"قام بتل تأليف الموسيقى فيليب جنتيل ، وكتب كلمات الأغنية جان جورج بروسبير. عُزفت لأول مرة خلال أول عيد استقلال في 12 مارس 1968. [ 48 ]
الطائر الوطنيموريشيوس كيستريلفي 17 ديسمبر 2021، وافق مجلس الوزراء على إعلان صقر موريشيوس (وهو نوع مستوطن فريد من نوعه في موريشيوس) الطائر الوطني لموريشيوس بمناسبة الذكرى الثلاثين لانضمام موريشيوس إلى وضع الجمهورية في مارس 2022. [ 49 ]
الشعار الوطني

و

الشعار الوطني

شعار النبالة لموريشيوسشعار النبالة لموريشيوسالشعار الوطني "Stella Clavisque Maris Indici" يعني حرفيًا "نجمة ومفتاح المحيط الهندي".
العلم الوطنيعلم موريشيوسعلم موريشيوسيُعرف علم موريشيوس أيضاً باسم "الأشرطة الأربعة" و "Les Quatre Bandes". وقد اعتُمد في 12 مارس 1968 عند حصولها على الاستقلال.

لكل لون رمزية محددة: [ 50 ]

  • يمثل اللون الأحمر النضال من أجل الحرية والاستقلال
  • يمثل اللون الأزرق المحيط الهندي الذي تقع موريشيوس في وسطه
  • يمثل اللون الأصفر نور الاستقلال الجديد الذي يسطع فوق الجزيرة
  • يمثل اللون الأخضر الزراعة في موريشيوس ولونها على مدار العام
الزهرة الوطنيةTrochetia boutoniana (المعروف أيضًا باسم boucle d'oreilleزهرة تروتشيتيا بوتونياناأصبحت الزهرة الوطنية في 12 مارس 1992، عندما نالت موريشيوس صفة الجمهورية. [ 51 ] [ 50 ] وتستوطن هذه الزهرة موريشيوس، ولا توجد إلا في موقع واحد في البرية. [ 50 ]

رياضة

العرض الأول لعام 2006. سباق الخيل هو أحد أكثر الرياضات شعبية في الجزيرة.

بسبب نقص التمويل وثقافة محلية تُعلي من شأن التحصيل الدراسي على أي نشاط آخر ، لم تحقق المنتخبات الرياضية الوطنية في موريشيوس نجاحًا يُذكر على المستوى التنافسي. مع ذلك، شهدت رياضة الرجبي مؤخرًا رواجًا كبيرًا في هذه الدولة الجزرية الصغيرة، كما تحظى كرة القدم بشعبية واسعة. ويحتل كلا المنتخبين الوطنيين تصنيفًا عالميًا متدنيًا في رياضتيهما.

في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2008 ، فازت موريشيوس بأول ميدالية أولمبية لها. وحصل الملاكم برونو جولي على الميدالية البرونزية.

ومع ذلك، تتمتع موريشيوس بقدرة تنافسية عالية على المستوى الإقليمي (بين الجزر) في المحيط الهندي. فقد حصدت موريشيوس العديد من الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية في دورة ألعاب جزر المحيط الهندي (JIOI). [ 52 ] استضافت موريشيوس النسختين الثانية والخامسة من الدورة عامي 1985 و2003 على التوالي. كما نظمت موريشيوس دورة ألعاب جزر المحيط الهندي عام 2019، حيث سيطر الرياضيون الموريشيون على الألعاب وفازوا بالعديد من الميداليات الذهبية وحصدوا لقب البطولة.

كما هو الحال في دول مثل ماليزيا ، تحظى كرة القدم بشعبية جارفة بين الذكور، وخاصة الدوري الإنجليزي الممتاز . وتُعدّ أندية ليفربول ومانشستر يونايتد وأرسنال الأكثر متابعة. وبفضل نجاحاتهم الأخيرة، اكتسب نادي برشلونة شعبية كبيرة.

تبقى سباقات الخيل الرياضة الوطنية ، فهي جزء لا يتجزأ من التراث الثقافي للجزيرة. يعود تاريخ سباقات الخيل في موريشيوس إلى عام ١٨١٢، عندما تم افتتاح مضمار شامب دي مارس ، مما يجعله أقدم مضمار سباق في نصف الكرة الجنوبي. تحظى السباقات بمتابعة واسعة، سواء من حيث الحضور الجماهيري في شامب دي مارس أو من حيث المشاهدة التلفزيونية. ويحب الموريشيون من جميع الأعمار مناقشة السباقات وتبادل النصائح والمراهنة.

على مستوى الهواة والترفيه، هناك ثقافة متنامية للمشاركة في الرياضة، حيث أصبحت رياضة الجري على الطرق الوعرة وركوب الدراجات وركوب الدراجات الجبلية والرياضات المائية متاحة وشائعة بشكل متزايد. [ 53 ]

تشهد رياضة كرة السلة نموًا مطردًا في شعبيتها. ويشارك المنتخب الوطني للرجال في التصفيات التمهيدية لبطولة أفريقيا لكرة السلة، لكنه لم يتأهل بعد إلى نهائيات كأس أفريقيا لكرة السلة أو كأس العالم. وقد أطلقت برامج تنمية الشباب تسع "مدارس لكرة السلة" على مستوى البلاد لتعليم الأساسيات وتوجيه المواهب إلى المراكز النخبوية. [ 54 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 راجا كاريم، عاليا (15 يناير 2007). "اللغة الكريولية الموريشية ومواقف اللغة في النظام التعليمي لموريشيوس متعددة الأعراق واللغات" . مجلة التنمية متعددة اللغات والثقافات . 28 (1): 51-71 . doi : 10.2167/jmmd474.1 . ISSN 0143-4632 . S2CID 62829646 .  
  2. ↑ مفارقة موريشيوس : خمسون عامًا من التنمية والتنوع والديمقراطية . توماس هيلاند إريكسن، رامولا رامتوهول. بالتيمور، ماريلاند: بروجكت ميوز. 2018. ISBN  978-99903-73-50-9. OCLC 1043015843 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  3. ↑ مستقبل الدراسات ما بعد الاستعمارية . شانتال ج. زابوس. نيويورك. 2015. ISBN 978-0-415-71426-6. OCLC 882620227 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  4. ↑ سياسات الذاكرة : إبراز العبودية في الفضاء العام . آنا لوسيا أراوجو. نيويورك. 2012. ISBN  978-1-136-31316-5. OCLC 820785396 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  5. 1 2 3 4 5 6 ريتشاردز، الكسندرا (2006). موريشيوس : رودريغز، ريونيون . رويستون إليس ، ديريك شورمان ( الطبعة السادسة). تشالفونت سانت بيتر: أدلة السفر برادت. رقم ISBN   1-84162-151-X. OCLC 63136911 . 
  6. ↑ المنظمات التطوعية في الشتات الصيني . خون إنج كواه-بيرس، إيفلين هو-دي هارت. هونغ كونغ: مطبعة جامعة هونغ كونغ. 2006. ISBN 978-988-220-382-2. OCLC 650825926 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  7. 1 2 3 غوتشيني، فيديريكا؛ تشانغ ، مينجيوان (2021-04-14). ""الهوية الصينية" في موريشيوس ومدغشقر: مقارنة بين مجتمعات الشتات الصيني في غرب المحيط الهندي . مجلة دراسات العالم في المحيط الهندي . 4 (2): 91-117 . doi : 10.26443/jiows.v4i2.79 . ISSN 2561-3111 . S2CID 234823718 .  
  8. ↑ "جمهورية موريشيوس - الثقافة" . www.govmu.org . تاريخ الاسترجاع: 22-04-2022 .
  9. ↑ جونكر، كوبوس (2018). تأثير الصين على النهضة الأفريقية : نمو شجرة الباوباب . برايان روبنسون. سنغافورة. ISBN  978-981-13-0179-7. OCLC 1043830955 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  10. 1 2 "تقرير 2020 عن الحرية الدينية الدولية: موريشيوس" . وزارة الخارجية الأمريكية . مكتب الحرية الدينية الدولية. 2021. تاريخ الاطلاع: 23 أبريل 2022 .
  11. ↑ "السكان المقيمون حسب الدين والجنس" (ملف PDF) . هيئة الإحصاء في موريشيوس . الصفحات 68، 71. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2017 . 
  12. 1 2 3 4 5 كليري، تيم (2011). موريشيوس . لندن: كوبرارد. ISBN 978-1-85733-546-0. OCLC 756867265 . 
  13. ↑ "موريشيوس، الدين والوضع الاجتماعي | الملفات الوطنية | البيانات الدولية | TheARDA" . www.thearda.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2022 .
  14. 1 2 3 4 ريدكشن، لا (2018-08-04). "Fête mine: tout un الرمزية" . lexpress.mu (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "معبد كوان تي" . kwanteepagoda.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  16. 1 2 "معبد NSFK" . www.namshunfooykoon.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  17. 1 2 3 4 5 "حول كوهان تاي بيو" . kwanteepagoda.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 أفريقيا : موسوعة الثقافة والمجتمع . تويين فالولا، دانيال جان جاك. سانتا باربرا، كاليفورنيا. 2016. ردمك  978-1-59884-665-2. OCLC 900016532 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  19. ↑ "عيد الاستقلال وعيد الجمهورية في موريشيوس عام 2021" . العطلات الرسمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
  20. ↑ "وصول العمال المتعاقدين إلى موريشيوس في عام 2021" . العطلات الرسمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
  21. ↑ ماكدونالد، فيونا؛ وآخرون . "موريشيوس". شعوب أفريقيا . ص 340-341 .  
  22. ↑ "مهرجان تايبوسام كافادي في موريشيوس عام 2021" . عطلات رسمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
  23. 1 2 تورين ، كريستين (2018/05/05). "مهرجان الطعام والثقافة في الحي الصيني: انقلاب في الساعة 15 مساءً" . lexpress.mu (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  24. ^ "مهرجان قوارب التنين : حفلة تجمع جميع أفراد المجتمع، فقط مايك وونغ" . لو موريسيان (بالفرنسية). 9 يونيو 2014 . تم الاسترجاع 2022-04-22 . 
  25. ↑ "مهرجان قوارب التنين" . lexpress.mu (بالفرنسية). 31 مايو 2006. تاريخ الاطلاع: 22 أبريل 2022 .
  26. ↑ "مهرجان قوارب التنين: النسخة الثامنة في 24 يونيو" . business.mega.mu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  27. ^ “جمهورية موريشيوس – رحلة بير لافال للحج: زيارة رئيس الوزراء لموقع الآثار في سانت كروا” . www.govmu.org . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  28. ↑ ناتشو، مارتي (2020). "منهج كريولي: التعليم متعدد الثقافات، والسياسة العرقية، وتدريس لغة الكريول الموريسية" . جامعة كانساس: من الصفحة الأولى إلى التاسعة.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  29. ↑ شبكة EPPE (15 أكتوبر 2018). "اللغة الأم كمادة اختيارية في مدارس موريشيوس: الآثار والفعالية" . شبكة EPPE . تاريخ الاسترجاع: 22 أبريل 2022 .
  30. 1 2 3 4 "Lallmatie — Exorciser l'épisode Touni Minwi" . لو موريسيان (بالفرنسية). 19 مارس 2019 . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  31. 1 2 3 "الإعصار التاريخي : Il ya 25 ans naissait Hollanda !" . r1.mu (بالفرنسية). 2019-02-06 . تم الاسترجاع 2022-04-22 .  
  32. 1 2 3 4 "نصب طريق العبيد التذكاري" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  33. ↑ "بيتر بوث: القمة الأيقونية" . مجموعة لو ديفي ميديا ​​(بالفرنسية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  34. ↑ مركز التراث العالمي لليونسكو. "آبرافاسي غات" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  35. مركز التراث العالمي لليونسكو. "المشهد الثقافي لو مورن" . مركز التراث العالمي لليونسكو . تاريخ الاسترجاع: 22 أبريل 2022 .
  36. ↑ "صندوق تراث لو مورن - نصب طريق العبيد التذكاري" . lemorneheritage.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  37. 1 2 3 4 5 راجاونا، فارانيرينا (2011). ثقافات المدن في المحيط الهندي (من القرن الثامن عشر إلى القرن الحادي والعشرين)، والتعددية، والتغييرات، والابتكار (باللغة الفرنسية). طبعات كارثالا. رقم ISBN 9782811150303.
  38. ↑ رواد الأعمال الصينيون والأفارقة : الآثار الاجتماعية للقاءات بين الأشخاص . كارستن جيز، لورانس مارفينج، السنغال) التفاعلات بين الجنوب والجنوب والعولمة : المهاجرون الصينيون في أفريقيا والمهاجرون الأفارقة في الصين (2013) : داكار. ليدن. 2019. ردمك    978-90-04-38742-3. OCLC 1048659295 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  39. ↑ ديفيز، نورمان (2017). تحت سماء أخرى : رحلة عالمية في التاريخ . لندن. ISBN  978-1-84614-832-3. OCLC 1028736885 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  40. 1 2 3 4 5 كارتر، مارينا (2009). المعداد والما جونغ : التسوية الصينية الموريشية والتوحيد الاقتصادي . جيمس نغ فونغ كوونغ. ليدن: بريل. ISBN  978-90-04-17572-3. OCLC 644523582 . 
  41. ↑ "حي صيني بنكهة موريشيوسية" . www.airmauritius.com . تاريخ الاسترجاع: 22 أبريل 2022 .
  42. 1 2 بورمانوند، أشيش. "نام شون فوي كون" . نام شون فوي كون . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  43. ↑ "نبذة عنا" . www.namshunfooykoon.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  44. ↑ "نبذة عنا، الحي الصيني في موريشيوس" . الحي الصيني في موريشيوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  45. ↑ "صندوق التراث الوطني - بورت لويس" . www.nhf.govmu.org . تاريخ الاسترجاع: 22-04-2022 .
  46. ^ جرويم هارمون ، ألين (14/01/2017). "Pagode Kwan Tee: en rénovation depuis dix ans" . lexpress.mu (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2022-04-22 .
  47. 1 2 3 4 5 6 7 8 "جمهورية موريشيوس - الفولكلور والموسيقى" . www.govmu.org . تاريخ الوصول: 22 أبريل 2022 .
  48. ↑ "جمهورية موريشيوس - النشيد الوطني" . www.govmu.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2020-08-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-04-23 .
  49. ↑ "أبرز أحداث اجتماع مجلس الوزراء - الجمعة 17 ديسمبر 2021" . لو ماتينال . 18 ديسمبر 2021. تاريخ الاطلاع: 23 أبريل 2022 .
  50. 1 2 3 "تاريخ الرموز الوطنية | مجلس مقاطعة بامبلموس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-04-2022 .
  51. ↑ "الزهرة الوطنية" . govmu.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-04-2022 .
  52. ↑ الاب: Jeux des îles de l'océan Indien
  53. ↑ http://www.active.mu مؤرشف بتاريخ 23 فبراير 2012 في أرشيف الإنترنت
  54. ↑ "موريشيوس تُطلق مشروعًا طموحًا لتطوير كرة السلة" . الاتحاد الدولي لكرة السلة (FIBA) . ١٢ يوليو ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ١٨ أغسطس ٢٠٢٥ .

للمزيد من القراءة

  • ماكدونالد، فيونا؛ مارشال كافنديش كوربوريشن، إليزابيث بارين، كيفن شيلينغتون، جيليان ستايسي، فيليب ستيل (2001). "موريشيوس". شعوب أفريقيا . الولايات المتحدة: مارشال كافنديش. ISBN 978-0-7614-7158-5.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )