الزواج الروحي
مصطلح "الزواج الروحي" ظهر لأول مرة في أمريكا على يد أتباع مذهب الخلود في وادي بلاكستون وما حوله في رود آيلاند وماساتشوستس في أربعينيات القرن الثامن عشر. يصف هذا المصطلح فكرة أن بعض الأشخاص مُقدَّر لهم إلهيًا أن يلتقوا ويتبادلوا الحب (في مراحل مختلفة على طول الطيف الجسدي-الروحي، تبعًا للحركة الدينية المعنية) بعد تلقي تأكيد روحي، وبغض النظر عن أي روابط زواج مدنية سابقة. [ 1 ] وقد وُثِّق تاريخ هذا المفهوم في أوروبا بين مختلف الحركات المسيحية البدائية توثيقًا جيدًا. [ 2 ] استخدم أتباع يعقوب كوكران مصطلح "الزواج الروحي" منذ عام 1818 لوصف عقيدتهم الدينية في الحب الحر . غالبًا ما يُخلط بين الزواج الروحي وتعدد الزوجات ، وكان الزواج الروحي بين أتباع كوكران ممارسة يتم فيها تعيين الشريكين بشكل مؤقت وإعادة تعيينهما، إما بناءً على رغبة شخصية أو سلطة دينية.
أُدخل المصطلح لاحقًا إلى حركة قديسي الأيام الأخيرة على يد جون سي. بينيت ، الذي استخدمه علنًا للإشارة إلى عقيدة تعدد الزوجات . ووفقًا لهيلين مار ويتني، "في ذلك الوقت [في ناوو]، كانت الزوجة الروحية هي اللقب الذي تُدعى به كل امرأة تنضم إلى هذه الجماعة، لأنها كانت تُدرَّس وتُمارَس كجماعة روحية." [ 3 ] وسرعان ما طُرد بينيت من الجماعة بسبب هذه المخالفات.
وقد استخدمت جماعة أونيدا مصطلح الزواج المعقد لاحقاً في أربعينيات القرن التاسع عشر لوصف ممارسة الزواج الحر المشابهة للزواج الروحي.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ويليام ج. ماكلوغلين، "الحب الحر، والخلود، والكمال في كمبرلاند، رود آيلاند، 1748-1768"، تاريخ رود آيلاند 33 (1974)، ص 67-85
- ↑ جون إل. بروك، نار المصفاة: صناعة علم الكونيات المورموني، 1644-1844 (مطبعة جامعة كامبريدج، 1996)، الصفحات 28، 46، 56، 57، 117، إلخ.
- ↑ تود كومبتون ، في العزلة المقدسة: زوجات جوزيف سميث المتعددات (دار سيجنتشر بوكس، 1997)
- الزواج والدين
- المورمونية وتعدد الزوجات