ستيفانو دي جيوفاني

بالنسبة للقرية القريبة من ليفورنو، انظر ساسيتا، توسكانا

كان ستيفانو دي جيوفاني دي كونسولو ، المعروف باسم إيل ساسيتا ( حوالي  1392-1450 )، رسامًا توسكانيًا من عصر النهضة ، وشخصية بارزة في مدرسة سيينا . ^[1] أثناء عمله ضمن التقاليد السيينية، ابتكر الأسلوب من خلال إدخال عناصر مستمدة من الأسلوب القوطي الزخرفي وواقعية المبدعين الفلورنسيين المعاصرين مثل مازاتشو . ^[2]

ساسيتا
تفاصيل لوحة القديس توما الأكويني المستوحاة من الروح القدس لساسيتا، 1423، متحف الفن، بودابست
وُلِدّ	ستيفانو دي جيوفاني دي كونسولو حوالي 1392 سيينا أو كورتونا
مات	1450 أو 1451 (العمر 58 أو 59) سيينا
جنسية	سيينا
معروف بـ	تلوين

ارتبط اسم ساسيتا به، عن طريق الخطأ، منذ القرن الثامن عشر فقط ولكنه يُستخدم الآن بشكل عام لهذا الفنان. ^[2] تاريخ ومكان ميلاد ساسيتا غير معروفين. يقول البعض إنه ولد في سيينا على الرغم من وجود فرضية أيضًا أنه ولد في كورتونا . يُدعى والده جيوفاني دا كارتونا مما يعني على الأرجح أن كورتونا كانت مسقط رأس الفنان. معنى لقبه ساسيتا غامض ولم يتم الاستشهاد به في وثائق عصره ولكنه يظهر في مصادر من القرن الثامن عشر. ^[1]

ربما تدرب ساسيتا جنبًا إلى جنب مع فنانين مثل بينيديتو دي بيندو وجريجوريو دي تشيكو، لكنه كان يتمتع بأسلوب خاص به. لقد حقق مستوى عالٍ من الإتقان الفني وكان على دراية بالابتكارات الفنية للرسامين الموهوبين في فلورنسا مثل جينتيلي دا فابريانو وماسولينو . يختلف عمله عن أسلوب القوطية المتأخر للعديد من معاصريه السيينيين. ^[3]

أول عمل مؤكد له، والذي حمل توقيعه في الأصل، هو مذبح آرتي ديلا لانا (1423-1426)، والذي تم تقسيم أجزاء منه الآن بين مجموعات مختلفة خاصة وعامة. ^[3]

كانت لوحة مذبح السيدة العذراء الثلجية لكاتدرائية سيينا من الأعمال المرموقة التي أنجزها ساسيتا، وتعتبر ثاني أهم أعماله. فهو لا يتفوق فقط في غرس الضوء الطبيعي في شخصياته والذي يشكل شكلها بشكل مقنع، بل إنه يتمتع أيضًا بمهارة مذهلة في العلاقات المكانية، مما يخلق عملًا متماسكًا ومثيرًا للإعجاب. ^[3] من هذه النقطة فصاعدًا، وتحت التأثير القوطي، يزيد أسلوب ساسيتا من طبيعته الزخرفية. تصور اللوحة المتعددة الأجزاء التي أنجزها ساسيتا في سان دومينيكو في كورتونا (حوالي عام 1437) مشاهد من أسطورة القديس أنطونيوس رئيس الدير . يُظهر مهارة كبيرة في السرد من خلال لوحاته بالإضافة إلى الجمع بين لوحة ألوان متطورة وتراكيب إيقاعية. ^[4]

يقال إن فرانشيسكو دي جورجيو إي دي لورينزو، المعروف باسم فيكيتا ، كان تلميذه. ^[4]

توفي بسبب الالتهاب الرئوي الذي أصيب به أثناء تزيين لوحة صعود العذراء على بورتا رومانا في سيينا. وقد أكمل تلميذه سانو دي بييترو العمل .

يعتبر الكثيرون أن دمج ساسيتا للعناصر التقليدية والمعاصرة كان جزءًا لا يتجزأ من الانتقال من أسلوب الرسم القوطي إلى أسلوب عصر النهضة في سيينا. ^[4]

كان ساسيتا رجلاً شديد التدين. وتدور اللوحة حول "زواج البر والعنف" و"عواقب الخطيئة ومخاطر التظاهر بالإيمان وقوة الله". ^[5]

الشخص باللون الأسود في اللوحة هو شخص غير مؤمن، تم اكتشافه أثناء عملية تلقي القربان المقدس. يقدم له الكاهن القائم بالقداس القربان المقدس على طبق، والذي تم تصويره وهو ينزف دمًا بأعجوبة. لقد مات الكافر على الفور، والمخلوق فوق وجهه هو شيطان أسود صغير انقض على روحه ليخطفها إلى أعماق الجحيم. الرجال الآخرون المصورون هم رهبان كرمليون ، تم التقاطهم في تعبيرات الصدمة والدهشة والاشمئزاز. اللوحة هي "وهم مُصمم بعناية ومُصمم بدقة" والذي يحتفل بمعجزة بولسينا التي قيل إنها حدثت في عام 1263. ^{[5] تم تقسيم} مذبح القربان المقدس لساسيتا لاحقًا بين ثلاثة متاحف (بريطانية ومجرية وإيطالية) والفاتيكان ومجموعة خاصة. ^[5]

تم رسم المذبح في الأصل في سيينا، ونقله إلى سانسيبولكرو لوضعه في كنيسة سان فرانسيسكو . في أكتوبر 1900، اشترت عائلة بيرينسون ثلاث لوحات من صنع ستيفانو دي جيوفاني. تتألف مجموعة بيرينسون من القديس فرانسيس في المجد ، ويحيط به الطوباوي رانييري الواقف والقديس يوحنا المعمدان ، والتي قرر العلماء أنها جزء فقط من مذبح معقد أصبح الآن متناثرًا بين اثنتي عشرة مجموعة في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية. ^[6] من المقبول عمومًا من قبل مجتمع تاريخ الفن أن مذبح سان فرانسيسكو لساسيتا كان أحد أكبر وأغلى أعمال كواتروسينتو. ^[7] حقيقة أنه تم إنتاجه بواسطة فنان سييني في سيينا ، وشحنه إلى مدينة وادي التيبر في أواخر ربيع عام 1444 تتحدث أيضًا عن شهرة ساسيتا في فترة زمنية.

أوصى برنارد بيرينسون بالعديد من لوحات ساسيتا من فيلته في فلورنسا إلى جامعة هارفارد ، في ما أصبح مركز دراسات عصر النهضة الإيطالية في فلورنسا . ^[6] تم عرض إعادة بناء ثلاثية الأبعاد بمساعدة الكمبيوتر للأجزاء الباقية من المذبح في ساسيتا: مذبح بورجو سان سيبولكرو، الذي حرره ماشتلت إسرائيلز وتم إصداره في عام 2009. ^[6]

هناك بعض الخلاف بين مؤرخي الفن حول أي من أساتذة سيينا كانوا مسؤولين بشكل مباشر عن أي لوحات. وقد تم التشكيك في ما إذا كانت مشاهد من حياة القديس أنطونيوس المصري تُنسب بشكل صحيح إلى ساسيتا، ويعتقد النقاد مثل دونالد بروس أن الفنانين ذوي الموهبة المتساوية تقريبًا، مثل سيد جريزيلدا، يستحقون أيضًا الاهتمام بإنجازاتهم في الفن في هذه الفترة. ^[8]

• لقاء القديس أنطونيوس الكبير والقديس بولس الطيبي ( حوالي عام  1440 )، تيمبرا على الخشب، المعرض الوطني للفنون ، واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية
• رؤية القديس توما الأكويني أمام الصليب ، (1423)، بيناكوتيكا الفاتيكان
• القديس توما الأكويني مستوحى من الروح القدس ، تيمبرا على الخشب، متحف الفنون الجميلة ، بودابست
• مادونا أوف ذا سنو مذبح ( ج.  1430 - 1432)، جاليريا ديجلي أوفيزي ، فلورنسا
• مجموعة من ثلاثة أعمال في معهد ديترويت للفنون
• سان دومينيكو دا كورتونا بوليبتيتش ( حوالي  ١٤٣٤ )، متحف الأبرشية ، كورتونا، إيطاليا
• رحلة المجوس (1435) متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية
• القديس أنطونيوس الناسك يعذبه الشياطين ، بيناكوتيكا ناسيونالي، سيينا
• العذراء والطفل يعبدهما ستة ملائكة (1437-1444)، متحف اللوفر ، باريس، فرنسا
• حرق زنديق (1423)، المعرض الوطني في فيكتوريا ، ملبورن، أستراليا
• العشاء الأخير (1423)، بيناكوتيكا ناسيونالي، سيينا
• نشوة القديس فرنسيس (1437-1444)، فيلا تاتي، سيتينيانو ، إيطاليا
• معجزة القربان المقدس ، متحف باوز ، قلعة برنارد، المملكة المتحدة
• القديس فرانسيس يتلقى وصمة العار (1437-1444)، المعرض الوطني، لندن، المملكة المتحدة
• الزواج الصوفي للقديس فرانسيس ( حوالي  1450 )، متحف كوندي ، شانتيلي ، فرنسا

• اللوحات الإيطالية في القرن الخامس عشر. 2003 جودي مترو، المعرض الوطني للفنون، مطبعة جامعة أكسفورد: أكسفورد، نيويورك، ص 621.
• أندرو جراهام ديكسون ، متحف الورق: كتابات عن اللوحات، في الغالب (نيويورك: كنوبف، 1997)، 33-36.
• ميكلوس بوسكوفيتس؛ المعرض الوطني للفنون (الولايات المتحدة)؛ وآخرون، اللوحات الإيطالية في القرن الخامس عشر (واشنطن: المعرض الوطني للفنون؛ نيويورك، 2003)، 621-625.
• ماشتلت إسرائيل، أد. ساسيتا: لوحة مذبح بورجو سان سيبولكرو. 2 مجلدات. فلورنسا: فيلا أنا تاتي، 2009.
• فابريزيو نيفولا. "المراجعات" مجلة رينيسانس الفصلية (دار نشر جامعة شيكاغو، 2010). المجلد 63، العدد 2، ص 589-591.
• دونالد بروس، لوحات سيينية في المعرض الوطني بلندن. مراجعة معاصرة؛ شتاء 2007، المجلد 289، العدد 1687، ص 481.
• لوتشيانو بيلوسي، ساسيتا إي بيتوري توسكاني ترا XIII e XV secolo ، a cura di Luciano Bellosi e Alessandro Angelini، Studio per edizioni scelte، Firenze 1986
• بيرينسون ، ساسيتا ، فلورنسا 1946
• إنزو كارلي، لوحة مذبح بورجو سان سيبولكرو لساسيتا ، في: مجلة بيرلينجتون 43، 1951، ss. 145
• إنزو كارلي، ساسيتا وإل «مايسترو ديل أوسيرفانزا» ، ميلانو 1957
• إنزو كارلي، بيتوري سينيسي ، ميلانو 1971
• جي بوب هينيسي ، ساسيتا ، لندن 1939
• ج. بوب هينيسي، إعادة التفكير في ساسيتا ، في: مجلة بيرلينجتون 98، 1956، ص 364
• فيديريكو زيري ، نحو إعادة بناء ثلاثية آرتي ديلا لانا لساسيتا ، في مجلة بيرلينجتون 98، 1956، ص 36

وسائل الإعلام المتعلقة بساسيتا في ويكيميديا ​​​​كومنز

• نغا