كاتدرائية سيينا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 37 صور
الموسوعة الحرة

كاتدرائية سيينا ( بالإيطالية : Duomo di Siena ) هي كنيسة من القرون الوسطى في سيينا ، إيطاليا، وقد كرست منذ أيامها الأولى ككنيسة مريمية كاثوليكية رومانية ، وهي الآن مكرسة لانتقال مريم العذراء .

منذ بنائها في أوائل القرن الثالث عشر، شكلت الكاتدرائية محورًا أساسيًا لهوية سيينا. وشهد مجمع الكاتدرائية توسعات مستمرة منذ بداياته الأولى حتى أوقف الطاعون الأسود أعمال البناء عام 1348. وقد سعى مواطنو سيينا باستمرار لجعل الكاتدرائية واحدة من أكبر الكنائس في أوروبا. [ 1 ]

صُممت الكاتدرائية وشُيدت بين عامي 1215 و1263 على موقع بناء أقدم. وهي على شكل صليب لاتيني مع جناح عرضي بارز قليلاً ، وقبة، وبرج أجراس . ترتفع القبة، التي اكتمل بناؤها عام 1264، من قاعدة سداسية مدعومة بأعمدة. أضاف جيان لورينزو برنيني الفانوس الموجود أعلى القبة . يحتوي برج الأجراس على ستة أجراس، أقدمها صُنع عام 1149. يفصل أقواس نصف دائرية الصحن عن الممرين الجانبيين. بُنيت الواجهة الخارجية والداخلية من الرخام الأبيض والأسود المخضر بخطوط متناوبة، مع إضافة الرخام الأحمر على الواجهة. يُعدّ اللونان الأسود والأبيض اللونين الرمزيين لمدينة سيينا، ويرتبطان بالخيول السوداء والبيضاء لمؤسسي المدينة الأسطوريين، سينيوس وأشيوس . شارك الفنانون الإيطاليون نيكولا وجيوفاني بيزانو ، ودوناتيلو ، وبينتوريكيو ، ولورينزو غيبيرتي ، وبرنيني في إكمال وتزيين الكاتدرائية.

كانت المقر الأسقفي لأبرشية سيينا، ومنذ القرن الخامس عشر مقرًا لأبرشية سيينا الكبرى. وهي الآن مقر أبرشية سيينا-كول دي فال ديلسا-مونتالسينو الكبرى .

التاريخ المبكر

لا تزال أصول المبنى الأول مجهولة إلى حد كبير. كان هناك كنيسة من القرن التاسع الميلادي تضم قصر الأسقف في الموقع الحالي. وفي ديسمبر/كانون الأول من عام 1058، عُقد مجمع كنسي في هذه الكنيسة، أسفر عن انتخاب البابا نيكولاس الثاني وعزل البابا المضاد بنديكت العاشر . [ 2 ] ثمة أسطورة شائعة مفادها أن الكاتدرائية دُشّنت عام 1179، ولكن لا يوجد دليل يُذكر يدعم هذه الفكرة. تشير الأدلة إلى أن مراسم التدشين أُقيمت في 18 نوفمبر/تشرين الثاني، وفقًا لكتاب " Ordo Officiorum Ecclesiae senensis" ، ولكن دون تحديد سنة معينة. [ 2 ]

مخطط طوابق كاتدرائية سيينا
امتداد غير مكتمل لصحن الكاتدرائية
الجزء الداخلي من القبة

في عام ١١٩٦، أُسندت مهمة بناء كاتدرائية جديدة إلى نقابة بناة الكاتدرائية ، أوبرا دي سانتا ماريا . وبحلول عام ١٢١٥، كانت تُقام الصلوات يوميًا في الكنيسة الجديدة. وتشير سجلات المدينة إلى أنه ابتداءً من عام ١٢٢٦، نُقلت كتل من الرخام الأسود والأبيض إلى الكاتدرائية، يُفترض أنها استُخدمت في الواجهة وبرج الجرس. [ ١ ] كما تُشير هذه السجلات إلى دفع أجور لبناة الحجر للعمل على كتل الرخام. [ ٣ ] بُنيت الأقبية والجناح العرضي في الفترة ما بين ١٢٥٩ و١٢٦٠ بأمر من لجنة مؤلفة من مواطني المدينة. [ ٤ ] في عام ١٢٥٩، نحت مانويلو دي رانييري وابنه باري مقاعد الجوقة الخشبية ، والتي استُبدلت بعد حوالي ١٠٠ عام، وهي الآن غير موجودة. وفي عام ١٢٦٤، ساهم روسو باديلايو في صنع الكرة النحاسية أعلى القبة. صُنع المنبر، وهو أحد الأعمال الأصلية القليلة التي نجت حتى اليوم، بين عامي 1265 و1268 على يد نيكولا بيزانو وأتباعه. [ 1 ] ويُرجّح أن هذه المجموعة هي المسؤولة أيضًا عن نحت المذبح الرئيسي. [ 2 ] وقد طلبت دار أوبرا دي سانتا ماريا زجاجًا ملونًا لنافذة دائرية كبيرة عام 1287. [ 1 ]

خُطط لإضافة ضخمة ثانية للجزء الرئيسي من الكاتدرائية عام ١٣٣٩. [ ١ ] وكان من شأنها أن تُضاعف حجم المبنى بأكثر من الضعف، وذلك بإنشاء صحن جديد بالكامل وممرين جانبيين متعامدين على الصحن الحالي، ويتوسطهما المذبح الرئيسي عند نقطة التقاطع . أُشرف على معظم أعمال البناء جيوفاني دي أغوستينو ، وهو نحات شهير في ذلك الوقت. توقف البناء بسبب الطاعون الأسود عام ١٣٤٨، وكشف هذا التوقف عن عيوب موجودة بالفعل في المبنى الجديد، مثل الأساسات الضحلة ومواد البناء الضعيفة. تم التخلي عن المشروع رسميًا عام ١٣٥٥، ولم يُستأنف العمل فيه. يمكن الآن رؤية الجدران الخارجية، وهي بقايا هذه الإضافة، جنوب الكاتدرائية، بينما تُستخدم أرضيات الصحن غير المكتمل كموقف للسيارات ومتحف. ويمكن الصعود إلى أحد الجدران عبر درج ضيق للاستمتاع بإطلالة بانورامية على المدينة. يُعد برج الجرس أحد الجوانب الحديثة القليلة التي يعود تاريخها إلى ما قبل عام 1215، وقد بُني بين الصحن والجناح الجنوبي. [ 2 ]

الواجهة

واجهة كاتدرائية سيينا
تماثيل الغرغول والقديسين على الواجهة.

بدأ العمل على الواجهة الغربية حوالي عام ١٢٨٤. [ ٥ ] شُيِّدت الواجهة من الرخام متعدد الألوان ، وأشرف على بنائها جيوفاني بيزانو ، الذي تأثرت تصاميمه لواجهة الكاتدرائية ومنبرها بتصاميم والده نيكولا بيزانو . [ ٦ ] بُنيت الكاتدرائية على الطراز الرومانسكي التوسكاني، وتُبرز وحدة أفقية للمنطقة المحيطة بالبوابات على حساب التقسيمات الرأسية. تستند البوابات الثلاث، التي تعلوها أقواس نصف دائرية ، إلى تصاميم جيوفاني بيزانو الأصلية، وكذلك معظم المنحوتات والتوجيه المحيط بالمداخل. [ ٥ ] زُيّنت المناطق المحيطة بالأبواب وفوقها، بالإضافة إلى الأعمدة بين البوابات، بزخارف غنية من لفائف الأقنثوس، وشخصيات رمزية، ومشاهد من الكتاب المقدس. نُحتت الشخصيات فوق البوابات، وكثير منها أنبياء من العهد القديم، بأوضاع وملامح مُبالغ فيها لتمكين رؤيتها من مسافة بعيدة. [ ٤ ]

غادر جيوفاني بيزانو سيينا فجأةً حوالي عام ١٢٩٦، ويُقال إن ذلك كان بسبب خلافاتٍ إبداعية مع "أوبرا ديل دومو" [ ٧ ]، وهي المجموعة التي أشرفت على بناء وصيانة كاتدرائيات سيينا. استمر العمل على الواجهة السفلية التي صممها بيزانو تحت إشراف كاماينو دي كريسنتينو، ولكن أُدخلت عدة تغييرات على التصميم الأصلي. شملت هذه التغييرات رفع الواجهة نتيجةً لرفع صحن الكنيسة ، وتركيب نافذة وردية أكبر بناءً على تصميمات دوتشيو دي بونينسيغنا التي كلفت بها مدينة سيينا. توقف العمل على الواجهة الغربية فجأةً عام ١٣١٧ عندما حوّلت "أوبرا ديل دومو" جميع الجهود إلى الواجهة الشرقية. [ ٤ ]

هناك جدلٌ حول تاريخ اكتمال الواجهة العلوية. يتفق معظم الباحثين على أنها اكتملت في الفترة ما بين عامي 1360 و1370، مع أن تاريخ استئناف العمل عليها غير معروف. استمر استخدام تصاميم بيزانو للواجهة مع بعض التعديلات تحت إشراف جيوفاني دي تشيكو . فضل دي تشيكو تصاميم أكثر تفصيلاً، مستوحاة على الأرجح من كاتدرائية أورفيتو . كان لا بد من أن تكون الواجهة أعلى بكثير مما كان متوقعًا نظرًا لرفع مستوى صحن الكنيسة مرة أخرى. [ 2 ]

أدى تصميم دي تشيكو الأكثر تفصيلاً، والمتأثر بشدة بالعمارة القوطية الفرنسية ، إلى التقسيم الواضح للجزء العلوي من الكاتدرائية. ومن أبرز ما يُلاحظ أن قمم الجزء العلوي لا تمتد من الأعمدة المحيطة بالبوابة المركزية كما هو معتاد في مثل هذه الكاتدرائيات. بل هي منحرفة بشكل ملحوظ، مما يُحدث انقطاعًا رأسيًا غير شائع في كاتدرائيات ذلك العصر، إذ يُمكن أن يُؤدي إلى ضعف هيكلي. ولمعالجة هذا الخلل، تم فتح الأبراج على جانبي الكاتدرائية بإضافة نوافذ، مما قلل من الوزن الذي يجب أن تتحمله. كما يتميز الجزء العلوي بزخارف قوطية كثيفة، وهو ما يُشكل تناقضًا واضحًا مع التصميم الهندسي البسيط الشائع في العمارة الرومانية التوسكانية. [ 4 ]

بينما نُحتت معظم التماثيل التي تزين المستوى السفلي من الواجهة الفخمة على يد جيوفاني بيزانو ومساعديه، والتي تصور الأنبياء والفلاسفة والرسل، فإن التماثيل ذات الطابع القوطي التي تزين الجزء العلوي - بما في ذلك التماثيل النصفية للبطاركة في المحاريب المحيطة بالنافذة الوردية - هي من أعمال نحاتين لاحقين مجهولي المصدر. جميع التماثيل التي تزين الكاتدرائية اليوم تقريبًا هي نسخ. أما النسخ الأصلية فهي محفوظة في سرداب التماثيل في متحف أوبرا ديل دومو . [ 2 ]

تم تجميع ثلاث لوحات فسيفسائية كبيرة على أسطح واجهة المبنى في البندقية عام 1878. اللوحة المركزية الكبيرة، التي تصور تتويج العذراء، من تصميم لويجي موسيني . أما اللوحتان الفسيفسائيتان الأصغر على كل جانب، اللتان تصوران ميلاد يسوع وتقديم مريم في الهيكل، فهما من تصميم أليساندرو فرانكي . [ 2 ]

يُعدّ الباب المركزي البرونزي إضافة حديثة إلى الكاتدرائية، حيث حلّ محلّ الباب الخشبي الأصلي. وقد تمّ تكليف هذا الباب الكبير، المعروف باسم " بورتا ديلا ريكونوسينزا"، عام 1946 قرب نهاية الاحتلال الألماني لسيينا. [ 8 ] نحته فيكو كونسورتي وصبّه إنريكو مانفريني، وتُمثّل المشاهد المنقوشة عليه تتويج العذراء . [ 2 ]

على الركن الأيسر من واجهة المبنى نقشٌ يعود للقرن الرابع عشر ، يُشير إلى قبر جيوفاني بيزانو. وبجوار الواجهة، يقف عمودٌ عليه تمثالٌ لـ" كونترادي لوبا"، وهي ذئبةٌ تُرضع رومولوس وريموس . ووفقًا للأسطورة المحلية، غادر سينيوس وأشيوس ، ابنا ريموس ومؤسسا سيينا، روما حاملين التمثال، الذي سُرق من معبد أبولو الروماني. [ 4 ]

التصميم الداخلي

منظر داخلي من المدخل
خطة كاتدرائية سيينا. 1) أنطونيو فيديريجي ، يشرب الماء المقدس 2) رافايلو فاني ، القديس فرنسيس دي سيلز 3) بيترو دانديني ، سانت كاترين . 4) برج الجرس 5) جيان لورينزو بيرنيني ، كنيسة مادونا ديل فوتو 6) لويجي موسيني ، القديس كريسنتيوس 7) أليساندرو كاسولاني ، المهد 8) جوقة خشبية 9) Duccio di Buoninsegna ، نافذة زجاجية ملونة 10) Baldassare Peruzzi ، المذبح العالي 11) دوناتيلو ، قبر الأسقف بيتشي 12) دومينيكو بيكافومي، حاملي الشمعدانات الملائكية 13) نيكولا بيسانو ، المنبر 14) فرانسيسكو فاني ، القديس أنسانوس 15) دوناتيلو، القديس يوحنا المعمدان 16) مكتبة بيكولوميني 17) أندريا بريجنو ، لوحة مذبح بيكولوميني 18) الرصيف 19) الخزانة

تتألف الأعمدة والجدران داخل الكاتدرائية من أحجار رخامية سوداء وبيضاء متراصة أفقياً بالتناوب. الأسود والأبيض هما لونا شعار مدينة سيينا . [ 2 ] نُحتت تيجان الأعمدة في الأجزاء الغربية من الصحن بتماثيل نصفية رمزية وحيوانات. يحتوي الإطار الأفقي المحيط بالصحن والمذبح على 172 تمثالاً نصفياً من الجص للباباوات، يعود تاريخها إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر، بدءاً من القديس بطرس وانتهاءً بلوسيوس الثالث . تعرض زوايا الأقواس المستديرة أسفل هذا الكورنيش تماثيل نصفية لستة وثلاثين إمبراطوراً. زُيّن السقف المقبب باللون الأزرق بنجوم ذهبية، لتحل محل اللوحات الجدارية على السقف، بينما زُيّنت الأضلاع النصفية والأضلاع الثانوية بزخارف غنية ومتقنة. [ 4 ]

صُنعت النافذة المستديرة ذات الزجاج الملون في جوقة الكنيسة عام ١٢٨٨ وفقًا لتصاميم دوتشيو . [ ١ ] تُقسّم النافذة إلى أجزاء، وتُصوّر انتقال مريم العذراء إلى السماء . وهي من أقدم الأمثلة الباقية على فن الزجاج الملون الإيطالي. [ ٢ ] في الفترة ما بين ١٣٠٨ و١٣١١، ابتكر دوتشيو لوحة مذبح تُعرف باسم " مايستا" ، تُصوّر لوحتها الأمامية العذراء مريم والطفل يسوع جالسين على العرش، محاطين بالقديسين والملائكة. تقع هاتان اللوحتان مباشرةً أسفل نافذة انتقال مريم العذراء، وقدّمتا معًا موضوعًا بصريًا موحدًا يُبرز مريم العذراء، التي كُرّس لها الكاتدرائية. [ ٩ ]

أحد ساريتي العلم البالغ ارتفاعهما 18 مترًا (60 قدمًا) في كاتدرائية سيينا. خلال معركة مونتابيرتي (1260)، قام بوكا ديلي أباتي، وهو جاسوس من سيينا، بإنزال علم فلورنسا، مما أثار الذعر بين جنود فلورنسا وأدى في النهاية إلى هزيمتهم.  

تُتوّج القبة السداسية بفانوس برنيني المذهب ، الذي يُشبه شمسًا ذهبية. رُسمت الصناديق الخشبية بتقنية الخداع البصري باللون الأزرق مع نجوم ذهبية في أواخر القرن الخامس عشر. أما الأعمدة الموجودة في الجزء الأسطواني من القبة ، فهي مُزينة بصور وتماثيل لـ 42 من البطاركة والأنبياء، رُسمت عام 1481 على يد غيدوتشيو كوزاريلي وبينفينوتو دي جيوفاني . نُحتت التماثيل الجصية الثمانية الموجودة في الزوايا أسفل القبة عام 1490 على يد فينتورا دي جوليانو وباستيانو دي فرانشيسكو. كانت هذه التماثيل في الأصل متعددة الألوان ، ثم طُليت بالذهب لاحقًا عام 1704.

بجوار العمودين الأولين، يوجد حوضان، نحتهما أنطونيو فيديريغي في الفترة ما بين 1462 و1463. وقد نُقل حوضه الخاص ببركة الماء المقدس لاحقًا إلى كنيسة سان جيوفاني.

بُني المذبح الرخامي الرئيسي في بيت القسيس عام 1532 على يد بالداساري بيروتزي . أما المذبح البرونزي الضخم فهو من أعمال فيكيتا (1467-1472، وقد كُلِّف في الأصل لكنيسة مستشفى سانتا ماريا ديلا سكالا ، الواقعة عبر الساحة، ونُقل إلى الكاتدرائية عام 1506). وعلى جانبي المذبح الرئيسي، تُعدّ الملائكة العلوية تحفًا فنية من إبداع فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني (1439-1502). [ 4 ]

على أعمدة المصلى، توجد ثمانية شمعدانات على شكل ملائكة من تصميم دومينيكو بيكافومي (1548-1550). وقد رسم أيضًا اللوحات الجدارية التي تُمثل القديسين والفردوس على جدران المحراب. أُعيد طلاء هذه اللوحات جزئيًا عام 1912. خلف المذبح الرئيسي، توجد لوحة كبيرة جدًا بعنوان " صعود العذراء" للفنان بارتولوميو سيزي عام 1594. يحتفظ المصلى أيضًا بمقاعد جوقة الترانيم الخشبية الجميلة، التي صُنعت بين عامي 1363 و1397 ووُسعت في القرن السادس عشر. [ 1 ] كان هناك في الأصل أكثر من تسعين مقعدًا لجوقة الترانيم، مُرتبة في صفين مزدوجين. أما المقاعد الستة والثلاثون المتبقية، فيتوج كل منها بتمثال نصفي لقديس في تجويف مدبب. وخلفياتها مُزينة بألواح منحوتة ، من عمل فرا جيوفاني دا فيرونا عام 1503.

المنبر

منبر من تصميم نيكولا بيزانو ، 1265-1268

أمر الأسقف فيديريكو فيسكونتي ببناء المنبر ، ونُحت من رخام كرارا بين نهاية عام ١٢٦٥ ونوفمبر ١٢٦٨ على يد نيكولا بيزانو وعدد من الفنانين الآخرين. [ ٤ ] يعكس هذا المنبر الطراز القوطي الشمالي الذي تبناه بيزانو، مع احتفاظه بتأثيراته الكلاسيكية. تتمحور رسالة المنبر حول عقيدة الخلاص والدينونة الأخيرة . في المستوى العلوي، تروي سبعة نقوش بارزة قصة حياة المسيح . وتُظهر الشخصيات العديدة في كل مشهد ، بتأثيرها الضوئي، ثراءً في السطح والحركة والسرد. أما في المستوى الأوسط، فتُعلن تماثيل الإنجيليين والأنبياء عن خلاص البشرية. يُعد المنبر نفسه أقدم عمل باقٍ في الكاتدرائية. يعود تاريخ الدرج إلى عام ١٥٤٣، وقد بناه بارتولوميو نيروني . وفي الوقت نفسه، نُقل المنبر من جوقة المرنمين إلى موقعه الحالي. [ ٤ ]

أرضية رخامية

تُعدّ أرضية الفسيفساء الرخامية المرصّعة من أروع الأرضيات من نوعها في إيطاليا، إذ تُغطّي أرضية الكاتدرائية بأكملها. وقد وصفها جورجيو فاساري ، الرسام والمهندس المعماري الإيطالي من عصر النهضة، بأنها " أجمل وأعظم وأروع أرضية رُصفت على الإطلاق " . [ 10 ] استمرّ هذا المشروع من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر، وساهم فيه نحو أربعين فنانًا، غالبيتهم من مدينة سيينا. [ 11 ] تتكوّن الأرضية من 56 لوحة بأحجام مختلفة. معظمها مستطيل الشكل، بينما تأتي اللوحات اللاحقة في الجناح العرضي على شكل سداسيات أو معينات . تُمثّل هذه اللوحات العرافات ، ومشاهد من العهد القديم ، ورموزًا ، وفضائل ، وشخصيات من العالم القديم. ولا تزال معظمها على حالتها الأصلية. نُفّذت المشاهد الأولى بتقنية الغرافيتو : حفر ثقوب صغيرة ونقش خطوط في الرخام ثمّ ملؤها بالبيتومين أو القار المعدني . [ ٢ ] في مرحلة لاحقة ، استُخدمت تقنية التطعيم بالرخام الأسود والأبيض والأخضر والأحمر والأزرق . وقد تطورت هذه التقنية أيضًا على مر السنين، مما أدى في النهاية إلى تباين قوي بين الضوء والظلام. [ ٢ ]

لا يمكن رؤية الأرضية المكشوفة إلا لمدة تتراوح بين ستة وعشرة أسابيع كل عام، وتشمل عادةً شهر سبتمبر. أما بقية العام، فتكون الأرصفة القريبة من المذبح مغطاة، ولا يمكن رؤية سوى جزء منها بالقرب من المدخل. [ 12 ]

يحتوي صحن الكنيسة على مشاهد من العصور الكلاسيكية القديمة ، وهو أمر نادر الحدوث في كنيسة من تلك الحقبة. وقد أُضيفت هذه المشاهد في المقام الأول بتأثير اثنين من باباوات سيينا، وهما إينيا سيلفيو بيكولوميني وفرانشيسكو تيديسكيني بيكولوميني ، اللذان كانا يعتقدان أن المؤلفين والشخصيات الكلاسيكية يمتلكون معارف قابلة للتطبيق على مختلف التقاليد الدينية. [ 11 ]

عند مدخل الصحن، توجد لوحة تصوّر هرمس الهرامسة ، وهو شخصية شهيرة من القرن الخامس عشر كان يُنظر إليه على أنه "مؤسس الحكمة الإنسانية". [ 11 ] صممها جيوفاني دي ستيفانو عام 1488، وترحب هذه اللوحة بالزوار عند دخولهم الكنيسة، وتقدم لهم موضوع المعرفة الذي يتطور في جميع أنحاء الصحن والممرات الجانبية. [ 11 ]

تم إنشاء تمثال الذئبة المرضعة لرومولوس وريموس ، أو ذئبة سيينا، في الأصل في ستينيات القرن الرابع عشر الميلادي، ولكن تم ترميمه بشكل كبير من قبل ليوبولدو ماكاري في عام 1865. ويصور ذئبة في المركز محاطة بثماني دوائر أصغر، كل منها تصور شعار مدينة إيطالية رئيسية. [ 2 ]

صُممت لوحة "رمزية جبل الحكمة" على يد بينتوريكيو عام 1505، وأكملها باولو مانوتشي عام 1506. [ 2 ] يتضمن هذا المشهد المعقد تجسيدًا أنثويًا للحظ السعيد، يقود مجموعة من الحكماء في طريق وعر وخطير للقاء التجسيد الأنثوي للحكمة . [ 11 ]

اللوحة الأخيرة في صحن الكنيسة هي عجلة الحظ (أُنجزت عام ١٣٧٢ وجُدّدت عام ١٨٦٤ على يد ليوبولدو ماكاري). [ ٢ ] الصورة المركزية عبارة عن عجلة يجلس عليها ملك، وثلاثة رجال يتشبثون بها. وتحيط بالعجلة أربع شخصيات تُصوّر فلاسفة من العالم القديم. [ ١١ ]

الممرات الجانبية

تُزيّن الممرات الجانبية على طول صحن الكنيسة بعشر لوحات (خمس في كل ممر) تُصوّر العرافات . [ 2 ] تحتوي كل لوحة على عرافة تُمثّل رمزًا للعالم المعروف في ذلك الوقت، كما هو مُبيّن في النقش المُصاحب: العرافة الفارسية ، العرافة الهيليسبونتية ، العرافة الإريترية ، العرافة الفريجية ، العرافة السامية ، العرافة الدلفية ، العرافة الليبية ، العرافة الكيميرية ، العرافة الكومانية ، والعرافة التيبورتية . [ 11 ] يُجسّد تأثير هذه الشخصيات الرمزية عالمية الرسالة المسيحية. تظهر كل عرافة كاملة الطول على خلفية سوداء وحمراء، وتُصوّر في أوضاع مُتنوّعة بأثواب مُنسدلة. [ 2 ]

الأجنحة الجانبية والمذبح

تمثل المشاهد في الجناحين الجانبيين وجوقة الكنيسة قصصًا من الكتاب المقدس، وتُشير إلى الانتقال الموضوعي من المشاهد في الصحن والممرات الجانبية، التي صوّرت شخصيات من العصور الكلاسيكية القديمة . [ 11 ] وتركز جميع المشاهد الكتابية على موضوع خلاص البشرية . في كاتدرائية سيينا، تشمل جوقة الكنيسة منطقة التقاطع ، وهي المنطقة الواقعة أسفل القبة، وتمتد إلى المذبح.

الجناح الأيسر

يضم الجناح الأيسر ثلاث لوحات كبيرة: طرد هيرودس ، ومذبحة الأبرياء ، وقصة يهوديت . [ 2 ] تُعدّ لوحة طرد هيرودس ، بريشة بينفينوتو دي جيوفاني (1484-1485)، مشهدًا بالغ التعقيد يُمثّل انتقام الله من هيرودس ، مُضطهد يوحنا المعمدان. أما لوحة مذبحة الأبرياء، بريشة ماتيو دي جيوفاني ، فهي من أكثر لوحات الكاتدرائية إثارةً للإعجاب، وقد أثارت مشاعر جياشة لدى الزوار منذ إنشائها عام 1481. تُجسّد هذه اللوحة يأس الأمهات اللواتي يُحاولن إنقاذ أطفالهن من ذبح الحراس الأشرار. وتُصوّر لوحة قصة يهوديت، بريشة فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني (1473)، والواقعة بالقرب من المنبر، رواية العهد القديم عن يهوديت وهي تقطع رأس هولوفرنيس ، أحد قادة العدو. [ 11 ]

محراب

تتجمع معظم اللوحات في جوقة الكنيسة ضمن جزء سداسي كبير من أرضية الكاتدرائية، وتصور مشاهد من حياة إيليا وأخاب . [ 2 ] صُمم كل مشهد من هذه المشاهد إما داخل لوحة سداسية أو لوحة أصغر على شكل معين. أُنجز النصف العلوي من هذه المشاهد (أربعة من أصل سبعة سداسيات واثنان من أصل ستة معينات) بين عامي 1519 و1524 على يد دومينيكو بيكافومي ، الذي كان أشهر فناني سيينا في عصره. عمل بيكافومي على الرسومات التخطيطية للأرضية لمدة ثلاثين عامًا (1518-1547) وقدم إسهامات جليلة في أرضية الكاتدرائية. [ 2 ] أما الجزء السفلي فلم يُنجز إلا عام 1878 على يد أليساندرو فرانكي . [ 11 ]

أُنجزت لوحة بيكافومي الجدارية التي يبلغ طولها ثمانية أمتار، والتي تصور موسى وهو يضرب الماء من الصخرة، عام ١٥٢٥. [ ٢ ] يُمثل هذا العمل تحولًا تقنيًا وأسلوبيًا عن أعمال بيكافومي السابقة. فقد استخدم الفنان هنا درجات لونية مختلفة ضمن قطعة الرخام نفسها لخلق شخصيات تتباين بشدة بين الضوء والظل. [ ١١ ] أما القسم التالي، وهو أيضًا من أعمال بيكافومي، فيُصوّر مشاهد من حياة موسى على جبل سيناء . تُعد هذه اللوحة الكبيرة، التي أُنجزت بين عامي ١٥٢٥ و١٥٢٩، استكمالًا للقصة السابقة، وتستخدم أسلوبًا تقنيًا وأسلوبيًا مشابهًا. فبدلًا من عزل كل مشهد داخل لوحة منفصلة، ​​تدمج اللوحة بأكملها المشاهد معًا في قسم واحد متكامل. [ ١١ ]

تليها خمس لوحات مرتبة أفقيًا: يشوع يهزم ملوك الأموريين الخمسة ، وداود المرنم بين داود حامل المقلاع وجالوت يسقط إلى الوراء ، وشمشون يعاقب الفلسطينيين . [ 11 ] تُنسب مشاهد داود إلى دومينيكو دي نيكولو دي كوري (1413-1423)، وهو أول فنان معروف عمل على هذه اللوحات. أكمل خليفته، باولو دي مارتينو، لوحتي يشوع يهزم ملوك الأموريين الخمسة وشمشون يعاقب الفلسطينيين بين عامي 1424 و1426، وهما تحتويان على تفاصيل أكثر من اللوحات السابقة. [ 2 ]

اللوحة الأخيرة في جوقة الكنيسة، والواقعة مباشرةً أمام المذبح، هي لوحة تضحية إبراهيم بإسحاق . [ 2 ] اكتملت هذه اللوحة عام 1547 على يد بيكافومي، وتتألف من لوحة كبيرة واحدة تحكي القصة، محاطة بلوحات مستطيلة أصغر حجماً تصور مشاهد ذات صلة. [ 11 ]

يحيط بالمذبح الرئيسي نقش هندسي يتألف من خمس لوحات دائرية تصور الرحمة والفضائل الأربع الأساسية (الشجاعة، والعدل، والحكمة، والحكم الرشيد) . [ 11 ] يعود تاريخ هذه اللوحات إلى عام 1406، كما يتضح من دفعة مالية قُدمت إلى ماركيز د'أدامو وزملائه الذين نفذوا رسومات رسامي سيينا. [ 2 ]

الجناح الأيمن

يحتوي الجناح الأيمن على خمسة أقسام من اللوحات: مراحل عمر الإنسان السبعة ، والدين والفضائل اللاهوتية ، وقصة يفتاح ، وموت أبشالوم ، والإمبراطور سيغيسموند .

تتألف لوحة " مراحل حياة الإنسان السبع" من ست لوحات مثمنة الشكل تحيط بلوحة مستطيلة مركزية، وترتبط ببعضها البعض بنمط هندسي مستوحى من الحبال. وتصور هذه اللوحات مراحل حياة الإنسان، من الطفولة إلى الموت. أُعيد بناء معظم العمل الأصلي لأنطونيو فيديريغي عام 1457 في عام 1871. [ 11 ]

تُعدّ لوحة "الدين والفضائل اللاهوتية" مجموعة من اللوحات التي تُصوّر رمزية الدين وثلاثة تجسيدات للفضائل اللاهوتية ( الأمل ، والإيمان ، والمحبة ). وقد استُبدلت الأعمال الأصلية التي تعود إلى عام 1780 بعد قرن من الزمان بتصاميم أليساندرو فرانكي . [ 11 ]

تُنسب قصة يفتاح إلى فرانشيسكو دي جورجيو مارتيني ، وتضم ستين شخصية في جميع أنحاء اللوحة. وقد فُقدت التفاصيل الدقيقة للقصة بمرور الوقت. [ 11 ]

تروي لوحة "موت أبشالوم" لبيترو دي توماسو ديل مينيلا (1447) قصة مجموعة من الجنود يعثرون على أبشالوم، خطيئة الملك داود، معلقًا ميتًا على شجرة. وتتباين الشخصيات مع مقدمة من الرخام الأحمر وخلفية من الرخام الأسود. [ 2 ]

في عام ١٤٣٤، أنجز الرسام الشهير دومينيكو دي بارتولو لوحة "الإمبراطور سيغيسموند على العرش" . كان الإمبراطور الروماني المقدس سيغيسموند يتمتع بشعبية كبيرة في سيينا، حيث أقام فيها لمدة عشرة أشهر في طريقه إلى روما لحضور حفل تتويجه. [ ٢ ] أما اليوم، فقد تلاشت تفاصيل اللوحة بشكل كبير. [ ١١ ]

الأعمال الفنية

القديس بولس بواسطة مايكل أنجلو بوناروتي

تُعدّ الكاتدرائية متحفًا استثنائيًا للنحت الإيطالي، لما تحتويه من قطع فنية قيّمة، من بينها لوحة "وليمة هيرودس" لدوناتيلو ، وأعمال برنيني ومايكل أنجلو الشاب. وقد زيّنت لوحة "البشارة بين القديس أنسانوس والقديسة مارغريت" ، وهي تحفة فنية من روائع الفن القوطي للفنانين سيمون مارتيني وليبو ميمي ، مذبحًا جانبيًا في الكنيسة حتى عام 1799، حين نُقلت إلى معرض أوفيزي في فلورنسا. [ 4 ]

أُقيم النصب التذكاري الجنائزي للكاردينال ريكاردو بيتروني (1250-1314، مستشار البابا بونيفاس الثامن ) بين عامي 1317 و1318 على يد النحات السييني تينو دي كاماينو ، الذي خلف والده في منصب كبير مهندسي كاتدرائية سيينا. يُعدّ هذا النصب الرخامي، الواقع في الجناح الأيسر، أقدم مثال على فن العمارة الجنائزية في القرن الرابع عشر. يتألف من تابوت مزخرف بزخارف غنية ، محمول على أكتاف أربعة تماثيل. وفوق التابوت، يسحب ملاكان ستارة، كاشفين عن الكاردينال راقدًا على فراش الموت، برفقة ملاكين حارسين. ويتوّج النصب محراب ذو قمة مدببة ، يضم تماثيل للعذراء والطفل، والقديس بطرس، والقديس بولس. [ 4 ]

في الرصيف، أمام هذا النصب التذكاري، يقع شاهد قبر برونزي للأسقف جيوفاني بيتشي ، أسقف غروسيتو ، صنعه دوناتيلو عام 1427. يُظهر الشاهد الأسقف المتوفى مسجىً في نعش مقعر بنقش بارز منخفض يُضفي إحساسًا بالواقعية. عند النظر إليه بشكل مائل من نهاية القبر، يُعطي انطباعًا بأنه ثلاثي الأبعاد. كان الشاهد في الأصل موجودًا أمام المذبح الرئيسي، ثم نُقل إلى موقعه الحالي عام 1506. [ 13 ]

يقع ضريح الأسقف توماسو بيكولوميني ديل تيستا الجداري فوق الباب الصغير المؤدي إلى برج الجرس. وهو من أعمال الرسام والنحات السييني نيروتشيو دي بارتولوميو دي لاندي عام 1483.

لوحة مذبح بيكولوميني ، الواقعة على يسار مدخل المكتبة، هي من أعمال النحات اللومباردي أندريا برينيو عام ١٤٨٣. تتميز هذه اللوحة بأربعة تماثيل في المحاريب السفلية، نحتها مايكل أنجلو الشاب بين عامي ١٥٠١ و١٥٠٤: القديس بطرس، والقديس بولس، والقديس غريغوري (بمساعدة مساعد)، والقديس بيوس. يعلو المذبح تمثال العذراء والطفل ، وهو على الأرجح من أعمال جاكوبو ديلا كويرتشا .

نُقلت العديد من أثاث كاتدرائية سيينا، ومقتنياتها المقدسة، وأعمالها الفنية إلى متحف أوبرا الكاتدرائية المجاور . ويشمل ذلك لوحة مذبح مايستا للفنان دوتشيو ، والتي تبعثرت بعض أجزائها في أنحاء متفرقة من العالم أو فُقدت. كما أُزيلت نافذة دوتشيو الزجاجية الملونة الكبيرة، الأصلية للمبنى، كإجراء احترازي خلال الحرب العالمية الثانية خشية تحطمها جراء القنابل أو الحرائق. ومنذ ذلك الحين، وُضعت نسخة طبق الأصل منها في الكاتدرائية. يصور الزجاج موضوعًا دينيًا نموذجيًا لمدينة سيينا، وهو عبارة عن ثلاث لوحات تُصوّر موت مريم العذراء، وصعودها، وتتويجها، ويحيط بها أهم قديسي المدينة: القديس أنسانوس ، والقديس سابينوس ، والقديس كريسينتيوس ، والقديس فيكتور ، وفي الزوايا الأربع يظهر الإنجيليون الأربعة.

كنيسة القديس يوحنا المعمدان

القديس يوحنا المعمدان بريشة دوناتيلو، حوالي عام 1455

تقع كنيسة القديس يوحنا المعمدان في الجناح الأيسر. وفي الجزء الخلفي من هذه الكنيسة، وسط زخارف عصر النهضة الغنية ، يوجد تمثال برونزي للقديس يوحنا المعمدان من صنع دوناتيلو (حوالي 1455). وفي وسط الكنيسة جرن معمودية من الرخام يعود إلى القرن الخامس عشر. لكن أكثر ما يثير الإعجاب في هذه الكنيسة هي اللوحات الجدارية الثماني التي رسمها بينتوريكيو ، والتي كُلِّف برسمها من قِبَل ألبرتو أرينغييري ورُسمت بين عامي 1504 و1505. أُعيد رسم اثنتين من هذه اللوحات الجدارية في القرن السابع عشر، بينما استُبدلت الثالثة بالكامل عام 1868. اللوحات الأصلية في الكنيسة هي: ميلاد يوحنا المعمدان ، ويوحنا المعمدان في الصحراء ، ويوحنا المعمدان يعظ . كما رسم بينتوريكيو صورتين شخصيتين: أرينغييري مرتديًا عباءة فرسان مالطا، وفارس راكع يرتدي درعًا . تُظهر هاتان الصورتان خلفيةً غنيةً بالتفاصيل.

كنيسة تشيجي

مادونا ديل فوتو

تقع كنيسة شيجي الصغيرة (أو كابيلا ديلا مادونا ديل فوتو) في الجناح الأيمن من الكاتدرائية. وهي آخر وأفخم إضافة نحتية إلى كاتدرائية سيينا، وقد أمر ببنائها البابا ألكسندر السابع، بابا شيجي في سيينا ، عام 1659. شُيّدت هذه الكنيسة الدائرية ذات القبة المذهبة على يد المهندس المعماري الألماني يوهان بول شور، وفقًا للتصاميم الباروكية لجيان لورينزو برنيني ، لتحل محل كنيسة من القرن الخامس عشر. في الجزء الخلفي من الكنيسة، توجد مادونا ديل فوتو (من أعمال أحد أتباع غيدو دا سيينا ، القرن الثالث عشر)، والتي لا تزال تحظى بتبجيل كبير حتى اليوم، وتستقبل سنويًا تحيات سكان الحي. عشية معركة مونتابيرتي (4 سبتمبر 1260) ضد فلورنسا، كرّست مدينة سيينا نفسها للعذراء مريم. يُعزى انتصار أهل سيينا، رغم كل الصعاب، على أهل فلورنسا الأكثر عدداً بكثير، إلى حمايتها المعجزة.

اثنان من التماثيل الرخامية الأربعة الموجودة في المحاريب من صنع برنيني نفسه: القديس جيروم ومريم المجدلية . أما التمثالان الآخران فهما للقديس برناردين ( أنطونيو راجي ) والقديسة كاترين السيانية ( إركولي فيراتا ). الأعمدة الرخامية الثمانية أصلها من قصر لاتيران في روما. البوابة البرونزية عند المدخل من تصميم جيوفاني أرتوسي .

مكتبة بيكولوميني

مكتبة بيكولوميني

أمر ببناء المكتبة الكاردينال فرانشيسكو توديشيني بيكولوميني (رئيس أساقفة سيينا آنذاك والبابا بيوس الثالث لاحقًا ) عام ١٤٩٢. وكان الهدف منها أن تكون مستودعًا لمجموعة كتب عمه الكاردينال إينيا سيلفيو بيكولوميني، البابا بيوس الثاني فيما بعد . تضمنت هذه المجموعة مؤلفات عمه، وكتبًا باليونانية واللاتينية والعبرية، والعديد من المخطوطات النادرة. [ ١٤ ] اليوم، فُقد جزء كبير من المجموعة الأصلية، لكن المكتبة لا تزال تضم العديد من كتب المزامير المزخرفة الرائعة التي أنجزها ليبرالي دا فيرونا وجيرولامو دا كريمونا بين عامي ١٤٦٦ و١٤٧٨، وأكملها لاحقًا فنانون آخرون من سيينا في فن التذهيب. [ ٢ ]

يقع المدخل على الجانب الأيسر من الكاتدرائية، ويتميز بجدار رخامي ضخم ذي قوسين مهيبين. [ 14 ] شُيّد هذا المدخل الرخامي على يد لورينزو دي ماريانو عام 1497. ويضم نقشًا دائريًا بارزًا للقديس يوحنا الإنجيلي (على الأرجح) من عمل جيوفاني دي ستيفانو ، وأسفل المذبح، لوحة بييتا متعددة الألوان من نحت ألبرتو دي بيتو دا أسيزي عام 1421. وفوق هذا النصب الرخامي، توجد لوحة جدارية تُصوّر تتويج البابا بيوس الثالث بريشة بينتوريكيو عام 1504. [ 2 ]

تُغطّي الجدران لوحات جدارية تُصوّر عشرة مشاهد من حياة البابا بيوس الثاني، الذي أُهديت إليه المكتبة. [ 14 ] رسم بينتوريكيو هذه السلسلة من اللوحات الجدارية حول المكتبة بين عامي 1502 و1507، مُصوّرًا نفسه ورافائيل في العديد منها. ثمة جدل حول ما إذا كانت هذه اللوحات الجدارية قد استندت، جزئيًا على الأقل، إلى تصاميم رافائيل. [ 2 ] تُعدّ هذه التحفة الفنية غنية بالتفاصيل الدقيقة والألوان الزاهية. يُشرح كل مشهد باللاتينية في النص الموجود أسفله، ويُبيّن الأحداث البارزة من المسيرة الدينية والدنيوية لإينيا سيلفيو بيكولوميني، بدءًا من كونه رجل دين رفيع، ثم أسقفًا، ثم كاردينالًا، وأخيرًا البابا بيوس الثاني: [ 2 ]

  1. يغادر إينيا سيلفيو بيكولوميني (إسبانيا) إلى مجمع بازل . مشهد العاصفة في الخلفية هو الأول من نوعه في الفن الغربي.
  2. سفير لدى المحكمة الاسكتلندية
  3. تُوِّج إي إس بي شاعراً للبلاط من قِبَل الإمبراطور فريدريك الثالث
  4. يُعلن ESP خضوعه للبابا يوجين الرابع
  5. قام أسقف سيينا، إي إس بي، بتقديم خطيبة الإمبراطور فريدريك الثالث إليانورا ملكة البرتغال عند بوابة كاموليا في سيينا.
  6. حصل إي إس بي على قبعة الكاردينال عام 1456
  7. دخل البابا الإسباني مؤتمر لاتيران بصفته بابا عام 1458
  8. دعا البابا بيوس الثاني إلى عقد اجتماع لمجلس الأمراء في مانتوا لإعلان حملة صليبية جديدة عام 1459
  9. قام البابا بيوس الثاني بتقديس القديسة كاترين السيانية عام 1461
  10. يصل البابا بيوس الثاني إلى أنكونا لإطلاق الحملة الصليبية.

السقف مزين بأربع لوحات، تحمل كل منها مواضيع أسطورية، ومحاطة بأنماط هندسية ملونة. نُفذت هذه اللوحات بين عامي 1502 و1503 على يد بينتوريكيو ومساعديه. [ 2 ] أما الأرضية، المصنوعة من الخزف الأزرق المزخرف بأهلة، فتضيف لمسة لونية أخرى إلى الغرفة. وفي وسط الغرفة، يوجد تمثال رخامي للحوريات الثلاث متشابكات الأذرع. [ 14 ] هذا التمثال نسخة رومانية تم شراؤها خصيصًا لوضعها في المكتبة. [ 2 ]

المعمودية

على عكس فلورنسا أو بيزا، لم تُبنَ سيينا معمودية منفصلة. تقع المعمودية أسفل الأجزاء الشرقية من جوقة كاتدرائية سيينا (دومو). أُنجز الجزء الأكبر من بناء الجزء الداخلي في عهد كاماينو دي كريسنتينو، واكتمل بناؤه حوالي عام 1325. [ 2 ] يُعدّ جرن المعمودية السداسي، الذي يضم منحوتات ونقوشًا بارزة من تصميم دوناتيلو ، وجاكوبو ديلا كويرتشا، ولورينزو غيبيرتي، أبرز معالمها .

سرداب

الجدار الجنوبي للقبو

تقع سرداب الكاتدرائية أسفل كاتدرائية دومو بالقرب من المعمودية، وقد أُعيد اكتشافه عام ١٩٩٩ خلال أعمال تنقيب. [ ١٥ ] على الرغم من أن الباحثين قبل عام ١٩٩٩ كانوا يعتقدون بوجود سرداب، كما ورد في المصادر التي تعود إلى العصور الوسطى، إلا أنهم لم يكونوا على دراية بمدى حفظ هذه الغرفة. [ ١ ] تشير الأدلة إلى أن الغرفة كانت مليئة بالتراب ومخلفات أخرى في بداية القرن الخامس عشر، مع إضافة المزيد من الرواسب في النصف الأول من القرن الثامن عشر. [ ١٥ ] زُيّنت الغرفة في أواخر القرن الثالث عشر بسلسلة من اللوحات الجدارية، التي لا تزال باقية حتى اليوم بألوانها الزاهية. تُصوّر هذه اللوحات الجدارية، التي تُغطي كل جدار بالإضافة إلى العمودين اللذين يدعمان الغرفة، خمسة وأربعين مشهدًا من العهدين القديم والجديد، بما في ذلك آلام السيد المسيح . تُحيط بهذه المشاهد أنماط هندسية وزخارف أخرى. [ ١٦ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 بلوج، كيس فان دير (1993). الفن والعمارة والقداس: كاتدرائية سيينا في العصور الوسطى . المجلد.  12. جرونينجن: إجبرت فورستن. رقم ISBN 90-6980-063-2.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 كارلي، إنزو. كاتدرائية سيينا ومتحف الكاتدرائية. سكالا 1999، ص. ؟
  3. ↑ تراغبار، كلاوس. (2015). بناء كاتدرائية. ملاحظات حول إدارة بناء كاتدرائية سيينا . المؤتمر الدولي الخامس لتاريخ البناء، شيكاغو، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية. PDF
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 باولييتي، جون تي.؛ رادكي، غاري إم. (2005). الفن في عصر النهضة الإيطالية . لندن: لورانس كينغ. ص 100-112 . ISBN  978-1-85669-439-1.
  5. 1 2 جيلرمان، د.م. (1999). "العالمية والطقوس الجرسية: الطراز القوطي والرومانسكي في واجهة كاتدرائية سيينا". نشرة الفن ، المجلد 81، العدد 3، 437-455.
  6. ↑ هوتون، ك. (2010). "الإشارات الإفخارستية والمعمودية في الصور الإيطالية لمذبحة الأبرياء في أواخر العصور الوسطى." مراجعة مؤتمر فنون كلية الجنوب الشرقي ، المجلد 15، العدد 5، 536-542.
  7. ↑ sacred-destinations.com. (2008). كاتدرائية سيينا (Siena Duomo ). تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2012، من موقع sacred destinations http://www.sacred-destinations.com/italy/siena-duomo
  8. ^ بارسونز، ج. (2001). "يا ماريا، لا توا سيينا ديفيندي": بورتا ديلا ريكونسينزا بكاتدرائية سيينا. Zeitschrift fur Kunstgeschichte , 153–176.
  9. ↑ ديلون، سارة هـ. (2018). رؤية زجاج عصر النهضة: الفن والبصريات والزجاج في إيطاليا الحديثة المبكرة، 1250-1425 . نيويورك: بيتر لانغ.
  10. ↑ ليو، ي.؛ توسان، جي تي (2011). "أنماط إفريز الرخام في كاتدرائية سيينا: البنية الهندسية، والإدراك متعدد الاستقرار، وأنواع التكرار" . مجلة الرياضيات والفنون . 5 (3): 115-127 . doi : 10.1080/17513472.2011.551933 .
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 كاشيورجنا، ماريلينا (2022). سيينا: رصيف الكاتدرائية . سيلاب. رقم ISBN 978-88-3340-299-4.
  12. ↑ تم تحديد تواريخ عام 2007 (من 18 أغسطس إلى 27 أكتوبر) من قبل بلدية سيينا. مؤرشفة في 27-09-2007 في Wayback Machine و Agriturismo Siena .
  13. ↑ جونسون، جيرالدين أ. (سبتمبر 1995). "تفعيل التمثال: ضريح دوناتيلو بيتشي في كاتدرائية سيينا". نشرة الفنون . 77 (3): 445-459 . doi : 10.2307/3046120 . JSTOR 3046120 . 
  14. 1 2 3 4 ميسياتيلي، بييرو (1926). مكتبة بيكولوميني في كاتدرائية سيينا . ترجمة هانتر، ليليان إي. إيطاليا: Libreria Editrice Senese.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  15. 1 2 كاستيجليا، غابرييل (2014). Il Duomo di Siena: الحفريات والفخاريات أسفل كاتدرائية سيينا . الأثرية.
  16. ↑ غواسباري، ج. (2006). "لوحات جدارية من القرن الثالث عشر تحت كاتدرائية سيينا (إيطاليا). دراسة معدنية وبتروغرافية للمواد وتقنيات الرسم وحالة الحفظ" . مجلة التراث الثقافي . 7 (3): 171-185 . doi : 10.1016/j.culher.2006.04.002 .