جنتيلي دا فابريانو
كان جنتيلي دا فابريانو ( حوالي 1370 - 1427) رسامًا إيطاليًا اشتهر بمشاركته في أسلوب التصوير القوطي الدولي . وقد عمل في أماكن متفرقة في وسط إيطاليا، وخاصة في توسكانا.
من أشهر أعماله لوحة "عبادة المجوس" من مذبح ستروزي (1423)، ولوحة " الهروب إلى مصر" . بعد زيارته لفلورنسا عام 1419، تعرّف على الحركة الإنسانية ، التي أثرت في أعماله طوال مسيرته الفنية. [ 4 ] وأصبح ذا تأثير كبير على رسامي فلورنسا الآخرين ، لا سيما من خلال تصويراته الدقيقة المستوحاة من ملاحظاته للعالم الطبيعي. [ 5 ]
سيرة
الحياة المبكرة في فابريانو (حوالي 1370-1400)
وُلد جنتيلي (دي نيكولو دي ماسيو) دا فابريانو حوالي عام 1370 في فابريانو أو بالقرب منها ، في منطقة ماركي . [ 6 ] ضمت عائلته أفرادًا نشطين في الحياة المدنية والدينية للمدينة. مع ذلك، لا تزال تفاصيل كثيرة من حياة جنتيلي المبكرة غير موثقة. [ 6 ] توفيت والدته قبل عام 1380، وفي ذلك العام، اعتزل والده، نيكولو دي جيوفاني ماسي، في دير حيث توفي عام 1385. [ 7 ] لا يُعرف الكثير عن تعليمه: إحدى أوائل أعماله المعروفة، وهي لوحة العذراء والطفل (حوالي 1395-1400، موجودة الآن في برلين)، تُظهر تأثره باللوحات التي رُسمت على الطراز القوطي المتأخر في شمال إيطاليا . [ 8 ]

في حوالي عام 1390 كان في بافيا في بلاط جيان جاليازسو فيسكونتي ، حيث ترك لوحة للسيدة العذراء مع الأطفال مع القديسين كلارا وفرانسيس (موجودة الآن في متاحف بافيا المدنية ) وبعض اللوحات الجدارية التي تصور السيدات في غرفة من قلعة فيسكونتي . [ 9 ]
البندقية (حوالي 1405-1420)
في حوالي عام 1405، كان جنتيلي دا فابريانو يعمل في البندقية . [ 10 ] رسم لوحةً لكنيسة سانتا صوفيا، مفقودة الآن؛ وربما عمل جاكوبو بيليني في ورشته. [ 6 ] بين عامي 1408 و1409، رسم جداريةً (مفقودة الآن) في قصر دوجي تُصوّر المعركة البحرية بين البنادقة وأوتو الثالث . في البندقية، التقى بيزانيلو ، وربما ميشيلينو دا بيسوزو . [ 10 ] كما أنتج أعمالًا بتكليف من مدن أخرى خلال هذه الفترة، مثل لوحته "العذراء والطفل " (حوالي 1405-1410) لكنيسة في بيروجيا.
في عامي 1410-1411، أقام جنتيلي في فولينيو ، حيث قام بتزيين بعض جدران قصر ترينشي برسومات جدارية . التقى جنتيلي بالرسام ميشيلينو دا بيسوزو في البندقية، وأُعجب بأسلوبه الراقي. [ 6 ] في الفترة ما بين 1410 و1412، رسم ما عُرف لاحقًا بأنه أحد روائعه الأولى، وهو لوحة وادي روميتا متعددة الأجزاء (الموجودة الآن في معرض بريرا ). يُرجح أن يكون تشيافيلو تشيافيلي قد كلف برسم هذه اللوحة عام 1412. في عام 1414، انتقل إلى بريشيا ، حيث عمل في خدمة باندولفو الثالث مالاتيستا . خلال السنوات الخمس التالية، رسم كنيسة بروليتو، وهي لوحة فُقد معظمها الآن. أثناء وجوده في بريشيا عام 1418، رسم جنتيلي لوحة أخرى أُهديت لاحقًا إلى البابا مارتن الخامس ، الذي مرّ بالمدينة في طريقه إلى روما. [ 6 ]
فلورنسا (حوالي 1420-1427)


في السادس من أغسطس عام ١٤٢٠، كان جنتيلي في فلورنسا ، [ ١٠ ] حيث رسم لوحته الشهيرة التي تصور سجود المجوس (١٤٢٣) بتكليف من بالا ستروزي. [ ١١ ] تُعتبر هذه اللوحة، الموجودة الآن في متحف أوفيزي ، إحدى روائع الطراز القوطي الدولي ، وكان لها تأثير دائم على فن الرسم في عصر النهضة الإيطالية. [ ٦ ] أظهر هذا العمل تقنيته الطبيعية المُحسّنة في استخدام الضوء لخلق الأبعاد والمنظور. [ ٦ ] وقد أضفى استخدامه للضوء المتباين حيويةً على الشخصيات، فجعلها تبدو أكثر طبيعيةً وإنسانية. [ ٦ ] ومن أعماله الأخرى في فلورنسا لوحة المذبح للشفاعة (١٤٢٠-١٤٢٣) ولوحة كواراتيسي متعددة الأجزاء (مايو ١٤٢٥). في الفترة من يونيو إلى أغسطس من عام ١٤٢٥، كان في سيينا ، حيث رسم لوحة للعذراء والطفل ، مفقودة الآن، لقصر نوتاي في ساحة ديل كامبو . وبين أغسطس وأكتوبر من العام نفسه، كان في أورفيتو ، حيث رسم جدارية للعذراء والطفل في الكاتدرائية ، ولا تزال موجودة حتى اليوم. وقد جرى ترميم العمل منذ ذلك الحين.

بين عامي 1420 و1425، رسم جنتيلي لوحة أخرى بعنوان " البشارة" في معرض الفاتيكان للفنون . [ 12 ] تتميز هذه اللوحة بعدد من الخصائص الفريدة، وتستخدم ما يُعرف بـ "استعارة الزجاج" ، وهي استخدام خاص للضوء لخلق صور شبيهة بالزجاج. [ 12 ] كما يُظهر جنتيلي هذه التقنية في الجزء السفلي من اللوحة . يحتوي مشهد الميلاد على ثلاثة مصادر ضوء مختلفة (القمر، والملاك في الأعلى، والطفل يسوع)، ويمثل أول تصوير واقعي لليل في فن عصر النهضة. [ 6 ]
روما (1427)
في عام ١٤٢٧، وصل جنتيلي إلى روما. وهناك، كلفه البابا مارتن الخامس بتزيين صحن بازيليكا القديس يوحنا في لاتيران . إلا أنه من المعروف أن جنتيلي توفي بعد ذلك بوقت قصير، قبل ١٤ أكتوبر ١٤٢٧. وقد أكمل بيزانيلو بناء الصحن لاحقًا بعد وفاة جنتيلي. وتشير التقارير إلى أن جنتيلي دُفن في الكنيسة التي تُعرف الآن باسم سان فرانشيسكا رومانا في فلورنسا، ولكن لم يعد بالإمكان العثور على قبره هناك؛ وتشير مصادر أخرى إلى أنه قد يكون مدفونًا في كنيسة سانتا ماريا إن تراستيفيري في روما. [ ٧ ]
التأثير العربي: المشغولات المعدنية المملوكية


تشتهر سلطنة المماليك بإنتاجها للتحف المعدنية، التي يحمل معظمها نقوشًا بالخط العربي. [ 13 ] كانت البندقية من أوائل المراكز التجارية الهامة للسلع الإسلامية في أوروبا، وبدورها، لاقت الأشكال الإسلامية التقليدية رواجًا كبيرًا لدى الرعاة الأوروبيين لارتباطها بالآخر "الغريب" للقدس والأراضي المقدسة . [ 14 ] تكشف الهالات المرسومة بنقوش مستوحاة من المشغولات المعدنية المملوكية عن أنواع التبادلات التجارية والفنية التي كانت تجري في مدن إيطالية أخرى ، مثل فلورنسا. [ 15 ] إن حصول فلورنسا على ميناءين بحريين رئيسيين، بيزا وليفورنو ، في عامي 1406 و1421 على التوالي، يُظهر ازدياد العلاقات الدبلوماسية بين الفلورنسيين والمماليك. [ 15 ]
بحلول أواخر القرن الثالث عشر، تأثر فنانون مثل دوتشيو ، ثم جنتيلي دا فابريانو في أوائل القرن الخامس عشر، بهذه الأنواع من المشغولات المعدنية المملوكية، وبدأوا في دمج أنماطها وزخارفها في لوحاتهم. [ 16 ] في لوحة جنتيلي دا فابريانو " عبادة المجوس " (1423)، تزين نقوش شبه كوفية أردية العديد من الشخصيات. [ 13 ] تظهر هذه النقوش أيضًا في الهالة الجريئة المزخرفة للسيدة مريم العذراء ويوسف، والتي تقسم إلى أربعة أجزاء متساوية بواسطة وردات ، وهو تصميم مستوحى من الأطباق المملوكية. [ 17 ] ومن الأمثلة على الأطباق المملوكية في ذلك الوقت طبق فيلة المملوكي (حوالي 1345-1360)، حيث تقسم أربع وردات الكتابة العربية إلى أربعة أجزاء. [ 18 ]
تظهر الهالات المزينة بنقوش شبه كوفية في العديد من لوحات جنتيلي دا فابريانو التي أنتجها خلال فترة إقامته في فلورنسا، بما في ذلك لوحة تتويج العذراء حوالي عام 1420، ولوحة العذراء والطفل والملائكة التي تُعد جزءًا من لوحة كواراتيسي متعددة الأجزاء (1425). علاوة على ذلك، أثر استخدام جنتيلي دا فابريانو للهالات المزينة بنقوش عربية على فنانين آخرين، من بينهم الرسام ماساتشيو ، الذي بدأ استخدام الهالات شبه الكوفية في وقت مبكر من عام 1422، ويمكن ملاحظة ذلك لاحقًا في لوحة مذبح بيزا التي رسمها عام 1426 .
ملحوظات
مراجع
- ↑ "Gentile da Fabriano" (الولايات المتحدة) و "Gentile da Fabriano" . قاموس ليكسيكو الإنجليزي البريطاني . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2020.
- ↑ "جنتيل دا فابريانو" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 .
- ↑ "Gentile da Fabriano" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2019 .
- ^ راسل بانزينكو (1983). "ملخص اللغة الإنجليزية عن جنتيلي دا فابريانو والعصور القديمة الكلاسيكية" . أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 4 (8): 167– 68. جستور 1483219 .
- ↑ "Gentile da Fabriano" .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وول، هيلموت (2003). "غير اليهود (دي نيكولو دي ماسيو) دا فابريانو". غير اليهود (دي نيكولو دي ماسيو) دا فابريانو . غروف آرت أون لاين . دوى : 10.1093/جاو/9781884446054 .article.T031359 . رقم ISBN 9781884446054.
- 1 2 وول، هيلموت (2003). غير اليهود (دي نيكولو دي ماسيو) دا فابريانو . دوى : 10.1093/جاو/9781884446054 .article.T031359 . رقم ISBN 978-1-884446-05-4.
- ↑ فاساري، جورجيو (2008). حياة أشهر الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين . لندن: فيليب لي وارنر. ص 107-117 .
- ^ كايراتي، كارلو (2021). بافيا فيسكونتيا. تم تجديد العاصمة الملكية للثقافة التصويرية في لومباردا. I. Il castello tra Galeazzo II e Gian Galeazzo (1359-1402) . ميلانو: محرر سكالبندي. ص 181 – 184. ISBN 9791259550187.
- 1 2 3 بانزينكو، راسل (1983). “الثقافة الإنسانية في جنتيلي دا فابريانو”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 4 (8): 27-75 . دوى : 10.2307 / 1483214 . جستور 1483214 .
- ↑ ماك، روزاموند إي. (2001). من البازار إلى الساحة: التجارة الإسلامية والفن الإيطالي، 1300-1600 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 63-65 . ISBN 0520221311.
- 1 2 هودن، لاس (2014). "رمزية الضوء في بشارة الفاتيكان لجنتيل دا فابريانو ". 3 (2): 33-49 .
{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal= - 1 2 كريستيان، كاثلين (2017). الفن الأوروبي والعالم الأوسع 1350-1550 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 29-33 .
- ↑ كريستيان، كاثلين (2017). الفن الأوروبي والعالم الأوسع 1350-1550 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 29-33 .
- 1 2 كريستيان، كاثلين (2017). الفن الأوروبي والعالم الأوسع 1350-1550 . مطبعة جامعة مانشستر. ص 29-33 .
- ↑ ماك، روزاموند إي. (2002). من البازار إلى الساحة: التجارة الإسلامية والفن الإيطالي، 1300-1600 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 63-65 . ISBN 0520221311.
- ↑ ماك، روزاموند إي. (2002). من البازار إلى الساحة: التجارة الإسلامية والفن الإيطالي، 1300-1600 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 63-65 . ISBN 0520221311.
- ↑ "طبق الفيلة المملوكي" . متحف المتروبوليتان للفنون .
مصادر
- ماك، روزاموند إي. (2001). من البازار إلى الساحة: التجارة الإسلامية والفن الإيطالي، 1300-1600 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-22131-1.
- Gentile da Fabriano e l'altro Rinascimento، كتالوج ديلا موسترا (باللغة الإيطالية). فابريانو: اليكتا. 2006.يستمر المعرض من 21 أبريل إلى 23 يوليو 2006.
- مارسيلي، فابيو (2005). جنتيلي دا فابريانو (باللغة الإيطالية). سيلفانا.
- دي مارشي، أندريا (1992). جنتيلي دا فابريانو. Un viaggio nellapittura italiana alla Fine del gotico (باللغة الإيطالية). فيديريكو موتا (نُشر عام 2006).
- لادا ، جوستينا (2004). Obraz Maryi z Dzieciątkiem Gentile da Fabriano jako przykład typu Madonny (باللغة البولندية). Roczniki Humanistyczne KUL.
روابط خارجية
- سيرة جنتيلي دا فابريانو - لوحاته - فضولياته - منشوراته
- اللوحات الإيطالية: مدارس سيينا ووسط إيطاليا ، وهو فهرس مجموعة يحتوي على معلومات عن فابريانو وأعماله (انظر الفهرس؛ اللوحات 34-35).
- خمس لوحات لجنتيل دا فابريانو
- جنتيلي دا فابريانو في المعرض الوطني للفنون ، واشنطن العاصمة
- مواليد سبعينيات القرن الرابع عشر
- 1427 حالة وفاة
- سكان فابريانو
- الرسامون الإيطاليون في القرن الرابع عشر
- الرسامون الإيطاليون الذكور
- الرسامون الإيطاليون في القرن الخامس عشر
- الكاثوليك الرومان الإيطاليون
- الرسامون القوطيون
- الرسامون الكاثوليك
- رسامون من ماركي
