الرقص (الأمريكيون من أصل أفريقي)

فريق "بلايرز كلوب ستيبرز" في برونكس، وهو فريق رقص قدم عروضه في البيت الأبيض .

الرقص الإيقاعي ( أو رقص الخطوات ) هو شكل من أشكال الرقص الإيقاعي في الثقافة الأمريكية الأفريقية . يستخدم المؤدي جسده بالكامل كآلة موسيقية لإنتاج إيقاعات وأصوات معقدة من خلال مزيج من خطوات الأقدام والكلمات المنطوقة والتصفيق. على الرغم من إمكانية أداء الرقص الإيقاعي بشكل فردي، إلا أنه يُؤدى عادةً من قبل مجموعات من ثلاثة أفراد أو أكثر، وغالبًا ما يكون ذلك بتشكيلات تُشبه التشكيلات العسكرية.

قد تستوحي رقصات الخطوات عناصرها من الجمباز ، أو البريك دانس ، أو التاب دانس ، أو المسيرات العسكرية، أو الرقص الأفريقي والكاريبي، أو قد تتضمن حركات بهلوانية كجزء من العروض الفردية. وتعتمد سرعة الخطوة على الإيقاع المطلوب من الراقصين. وتشمل بعض أنواع رقصات الخطوات استخدام أدوات مساعدة، مثل العصي، وعصي الإيقاع، و/أو النار، وعصابات العينين.

يستمد تقليد رقصة "الستيبينغ" جذوره من ثقافات أمريكية وأفريقية متنوعة، إلا أنه حظي بالرعاية والانتشار بفضل الجمعيات الطلابية الأمريكية الأفريقية ، بدءًا من مطلع القرن العشرين. تشارك هذه المجموعات في رقصة "الستيبينغ" كنوع من المنافسة فيما بينها، ولكن أيضًا بروح تعاونية، حيث تتبادل مجموعات من جامعات مجاورة الزيارات والحركات والأساليب. [ 1 ] كما تُؤدى هذه الرقصة عادةً من قِبل مجموعات في المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية، وكذلك في الكنائس.

الأصول

يُعدّ فنّ الخطو أداءً مُعقّدًا يمزج بين التقاليد الشعبية والثقافة الرائجة، إذ يتضمن حركات إيقاعية متزامنة، وغناءً، وكلامًا، وهتافات، وعناصر تمثيلية. ويعود أصله (من بين مصادر أخرى) إلى مزيج من الانضباط العسكري المتقارب والتدريبات الاستعراضية . ويتجلى ذلك في عروض بعض الفرق، مثل فرقة ألفا فاي ألفا في عرضهم "افعلها على اثنين"، حيث يدور حوار بين قائد يؤدي دور رقيب تدريب وبقية أعضاء الفرقة الذين يؤدون دور طلاب عسكريين؛ ويشبه هذا الروتين برمته هتافًا عسكريًا. [ 1 ]

كما استمدّ هذا النوع من الرقص الكثير من الثقافة الشعبية بأشكال مختلفة على مدار القرن الماضي، بدءًا من العروض المسرحية وحركات فرق موسيقى الريذم أند بلوز الشهيرة مثل فرقة ذا تيمبتيشنز وفرقة ذا فور توبس ، [ 2 ] وصولاً إلى تقليد ألعاب التصفيق للأطفال . [ 1 ]

في حين أن منظمات الحروف اليونانية السوداء هي التي تبنتها ونشرتها في البداية، فقد انتشرت إلى ما هو أبعد من تلك المجموعة، وهي الآن تُمارس بشكل شائع من قبل مجموعات في المدارس والكنائس وفرق التشجيع وفرق التدريب .

تاريخ

نشأت رقصة "ستيبينغ" في القرن الثامن عشر الميلادي. كان العبيد يعزفون على الطبول كوسيلة للترفيه وللحفاظ على تقاليدهم الأفريقية. اكتشف العبيد أن عزف الإيقاعات وضرب الطبول بطريقة معينة يُحاكي صوتًا مشابهًا للكلام البشري. استخدم العبيد السود قرع الطبول كوسيلة للتواصل فيما بينهم، بطريقة لم يستطع البيض فهمها أو تمييزها. [ 3 ]

اكتسبت رقصة "ستيبينغ" أسلوبها الإيقاعي المميز بعد ثورة ستونو عام 1739 في ولاية كارولاينا الجنوبية. [ 4 ] هناك، نظم عشرون شخصًا مستعبدًا ثورةً قرب ضفاف نهر ستونو، وقرعوا الطبول أثناء مسيرتهم في الشوارع. اجتذب الضجيج حشودًا أكبر من المستعبدين الذين انضموا إلى الثورة، بالإضافة إلى المستعمرين البيض الذين قتلوا معظم الثوار. [ 5 ] في أعقاب ذلك، حظر المشرعون العزف على الطبول، وكذلك حق امتلاكها، بهدف القضاء عليها كوسيلة للتواصل بين المستعبدين. بعد الحظر، بدأ شكل الرقص الإيقاعي (المعروف اليوم باسم "ستيبينغ") بالظهور، حيث استبدل المستعبدون الطبول بأجسادهم. [ 4 ] [ 5 ]

في أوائل القرن العشرين، شهدت منظمات الطلاب السود في الجامعات الأمريكية تحولًا ملحوظًا نحو النمط الذي نعرفه اليوم. [ 4 ] كانت جمعيات الأخوة والأخوات التابعة للمجلس الوطني للجمعيات اليونانية واليونانية (NPHC) تُقيم "أغاني يونانية"، وأصبح هذا التقليد يُستخدم تدريجيًا للاحتفال بانضمام الطلاب الجدد إلى عالم هذه الجمعيات. كانت الفروع تجتمع في الحرم الجامعي وتُغني أغاني حماسية وتهتف بشعارات تُعبر عن انتمائها لجمعيتها. وفي السنوات اللاحقة، أضاف الطلاب حركاتٍ إلى أغانيهم، مثل المشي في دائرة والتصفيق. استمرت جمعيات الأخوات في غناء الأغاني حتى أوائل الثمانينيات، ولا تزال جميعها تحتفظ بأغانٍ تقليدية تُغنيها حتى اليوم. في الوقت نفسه، بدأت جمعيات الأخوة بإضافة حركاتٍ إلى أغانيها. وفي السنوات اللاحقة، تحولت "الأغاني اليونانية" إلى "عروض يونانية" كانت حدثًا بارزًا ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا. أُقيم أول عرض رسمي للرقص اليوناني في جامعة هوارد عام ١٩٧٦. [ ٦ ] وقد شاع رقص "الستيبينغ" بفضل منظمات أعضاء المجلس الوطني لعموم اليونانيين ، الذين يُحيون ذكرى منظماتهم اليونانية التاريخية، ويشاركون في المسابقات المحلية والوطنية. وأصبح رقص "الستيبينغ" شائعًا بين المنظمات اليونانية للتعبير عن روح الانتماء والفخر بانتمائها إلى أخوية أو جمعية نسائية.

توارثت الأجيال أشهر رقصات الخطوات، ولا تزال العديد من الأغاني مستخدمة ومحفوظة في أرشيفات تاريخ كل أخوية وجمعية نسائية. غالبًا ما ينتهي عرض الخطوات أو يتضمن استخدام هتاف مرتبط بالمنظمة المعنية. الهتاف هو أغنية ذات كلمات أو إيقاع خاص بتلك المنظمة، ولكل منظمة هتافها الخاص.

بمرور الوقت، ابتكرت العديد من المنظمات حركاتٍ لمواصلة هذا الشغف المتنامي؛ ومع ذلك، نشأت بعض الخطوات والحركات وتُعتبر سمةً مميزةً لمنظماتٍ معينة. على سبيل المثال، تُعدّ "قطار ألفا" حركةً أساسيةً في أخوية ألفا فاي ألفا ، و"قفزة كيو" مأخوذةٌ في الأصل من أخوية أوميغا بسي فاي ، و"كسارة البندق" حركةٌ فريدةٌ لأخوية فاي بيتا سيجما ، و"الحمامة" حركةٌ فريدةٌ لأخوية زيتا فاي بيتا ، و"رقصة البودل" حركةٌ مميزةٌ لأخوية سيجما جاما رو .

في عام ٢٠١٩، شهدت رقصة الستيب تطوراً ملحوظاً مع تأسيس "عالم الستيب"، وهو مجتمع دولي يركز على تعزيز شمولية هذه الرقصة، التي تُعرّف بأنها استخدام الجسد كأداة موسيقية. وبمجرد تأسيسه، فتح أبوابه لربط رقصات الهاكا، والزاباتيو البيروفية، وثقافة التاينو، والرقص الأيرلندي، وغيرها الكثير. واليوم، يُعدّ أكبر مسابقة في العالم، حيث تُقام فعالياته في الولايات المتحدة والسنغال وبلجيكا، بمشاركة أكثر من مليون متسابق.

مع تزايد شعبية رقصة ستيب في عالم الرقص، اعتمد مكتب حقوق النشر لغةً رسميةً لها تُسمى "نظام ريمو"، أُنشئت تحت مظلة شركة "فن الرقص"، وهي لغةٌ تُعلّم رقصة ستيب من خلال لغةٍ مكتوبة. إضافةً إلى ذلك، في عام ٢٠١٩، أُطلق أول تطبيقٍ للهواتف الذكية على نظام أندرويد لدعم هذه اللغة. [ ٧ ]

المسابقات

عُرض برنامج "ستومب"، أول مسابقة رقص على مستوى الولايات المتحدة، عام 1992. ابتكره فرانك ميركاردو فالديس، وأنتجته شبكة "وورلد أفريكان نتوورك" وفيك بولك، وصمم رقصاته ​​فيرنون جاكسون وجيمي هاميلتون من فرع "باي كابا" التابع لأخوية "ألفا فاي ألفا ". عُرف البرنامج أيضاً باسم "ستيب باي ستيب ستومب". استمر عرض "ستومب" حتى عام 1996.

تُعدّ مسابقة "عالم الخطوات" الدولية أكبر مسابقة في هذا المجال، حيث تضمّ مشاركين من الولايات المتحدة الأمريكية، وإسبانيا، وبيرو، والسنغال، وكوريا، وكينيا، وكندا، وبلجيكا، بالإضافة إلى توسّع نطاقها ليشمل إيطاليا وأيرلندا. أسّستها جيسيكا "ريمو" سول، مؤسِّسة "فن الخطوات" وعضوة في جمعية "أوميغا فاي بيتا" النسائية.

تأثير متزايد في ثقافات أخرى

نشأت رقصة ستيبينغ على يد أخويات وجمعيات طلابية أمريكية من أصول أفريقية، وهي تُمارس الآن في جميع أنحاء العالم. [ 8 ] على سبيل المثال، حذت حذوها أخويات وجمعيات طلابية لاتينية مثل أخوية لامدا سيغما أبسيلون وجمعية أوميغا فاي بيتا التي أسستها وقادتها جيسيكا "ريمو" سول، مؤسسة "فن ستيبينغ" و"عالم ستيبينغ" و"عالم ستيبينغ ميديا". وقد أدى ذلك إلى زيادة مشاركة المنظمات اليونانية اللاتينية في عروض ستيبينغ، حيث تُضيف الفرق عادةً لمسات من السالسا والميرينغ والباتشاتا ، بالإضافة إلى أنواع أخرى من الموسيقى اللاتينية التقليدية . ويُشارك الطلاب اليونانيون اللاتينيون في المزيد من عروض ستيبينغ ومسابقات الرقص والفعاليات الاجتماعية في الجامعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة. كما حذت حذوها أخويات وجمعيات طلابية بيضاء ومتعددة الثقافات وآسيوية، وظهرت في وسائل الإعلام الغربية مثل سلسلة أفلام " ستيب أب ". [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 فاين، إليزابيث سي. (1991). "الخطوات، والتحية، والرقص، والجنون: السياسات الثقافية لعروض الخطوات الأمريكية الأفريقية" . TDR (1988-) . 35 (2): 39-59 . doi : 10.2307/1146088 . ISSN 1054-2043 . JSTOR 1146088 .  
  2. "الخطو" . بريتانيكا . تم الاسترجاع في 22 يونيو 2004 .
  3. "ما هي الخطوة؟ "
  4. ١ ٢ ٣ "فنّ الرقص الإيقاعي - وكيف جمع الناس معًا لأكثر من قرن" . روح الرقص . ٢٠١٨-٠٣-٢٣ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٢٠-١٢-٢٤ .
  5. 1 2 ساذرلاند، كلوديا (19 سبتمبر 2018). "تمرد ستونو (1739)" . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2020 .
  6. "اليونانيون يكشفون تاريخ التجول" . 11 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2021 .
  7. "نبذة عن فن الخطو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-12-2024 .
  8. فاين، إليزابيث (2003). سولستيبينغ: عروض الخطوات الأمريكية الأفريقية . شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 0-252-02475-3.
  9. مونرو، راكيل (2014-08-01)، ""الفتاة البيضاء في المنتصف": أداء العرق والطبقة والجنس في فيلم Step Up 2: the Streets" ، في كتاب بوريلي، ميليسا بلانكو (محررة)، دليل أكسفورد للرقص والشاشة الشعبية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص.  ISBN 978-0-19-989782-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2024

فهرس

  • براون، جيمي. "الجمعيات الأخوية والنسائية السوداء وتاريخ رقصة ستيبينغ". شبكة مساهمي ياهو!، 10 يناير 2008. موقع إلكتروني. 3 مايو 2013
  • هيوجي، ماثيو و. (2011). "استعادة ذكرى اليونانيين السود: الذاكرة العرقية والهوية في ستومب ذا يارد ". علم الاجتماع النقدي . 37 (1): 103-123 . doi : 10.1177/0896920510378771 . S2CID 144912844 . 
  • مالون، جاكي. Steppin on the Blues . شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي، 1996.
  • روس، لورانس الابن. التسعة الإلهية - تاريخ الأخويات والجمعيات النسائية الأمريكية الأفريقية . مؤسسة كنسينغتون للنشر، 2001.