حجر تيزوك

حجر تيزوك ، أو حجر القرابين ، هو حجر أزتيكي كبير مستدير منحوت . ونظرًا لوجود تجويف دائري ضحل منحوت في وسط سطحه العلوي، فمن المحتمل أنه كان يُستخدم كقربان (كواوكسيكالي) أو ربما كقربان (تيمالاكاتل) . [ 1 ] ومع ذلك، يرى ريتشارد تاونسند أن هذا التجويف قد أُحدث في القرن السادس عشر لأغراض غير معروفة. [ 2 ]

أُعيد اكتشاف الحجر في 17 ديسمبر 1791 أثناء إعادة رصف ساحة زوكالو ، قلب مدينة مكسيكو . كان العمال يقطعون الحجارة المرصوفة، وكادوا أن يقطعوا الحجر المنحوت. صادف مرور رجل دين يُدعى غامبوا، فأنقذ الحجر من المصير نفسه. نُقل الحجر بعد ذلك إلى الكاتدرائية القريبة، ووُضع عموديًا على أحد أبراجها، حيث بقي حتى عام 1824، حين نُقل إلى الجامعة. يُعرض الحجر حاليًا في المتحف الوطني للأنثروبولوجيا في مدينة مكسيكو . [ 3 ]

الصخرة الضخمة مصنوعة من البازلت ويبلغ  ارتفاعها 93 سم وقطرها 2.65 متر ومحيطها 8.31 متر. [ 4 ]

سمات

حجر تيزوك

يُصوّر الجانب الجانبي للحجر 15 مشهدًا منفصلاً لمشهد متكرر لمحارب يرتدي زيًا خاصًا، بينما يقوم محارب آخر بسحب شعره. يُفترض أن الشخصية الأولى، المحارب ذو غطاء الرأس الأكبر، يُعرف من خلال رمز تيزوك، ويرتدي غطاء رأس الإله ويتزيلوبوتشلي ، إله الحرب المُبجّل. [ 1 ]

في كل مشهد، يحمل المحارب الذي يتم الإمساك به رمزًا مميزًا لموقعه. ويتم تمييز كل محارب يمسك بالآخر برمز "القدم المدخنة" بالإضافة إلى رمز المرآة المدخنة في غطاء رأسه، وكلا الرمزين يربطهما بالإله تيزكاتليبوكا . [ 5 ]

على طول الحافة السفلية توجد نقوش تمثل تلالتيكوتلي عند كل نقطة من النقاط الأصلية، [ 1 ] [ 5 ] وبين هذه النقوش توجد صفوف من سكاكين تيكباتل ، وهي سكاكين تُستخدم في القرابين. [ 4 ] وعلى طول الحافة العلوية توجد عيون وقطع دائرية من اليشم، وهي رموز لكوكب الزهرة والنجوم. [ 2 ] [ 1 ]

يحتوي الجزء العلوي من الحجر على تاج شمسي، حيث تتوافق المثلثات الكبيرة مع الاتجاهات الأصلية بينما تشير الأشعة الأصغر إلى الاتجاهات الفرعية. [ 2 ]

يحتوي الحجر أيضاً على تجويف كبير يمتد من المركز إلى حافة التمثال. ويُعتقد أن هذا التجويف قد أُحدث بعد نحت الحجر نظراً لطبيعة القطع الخشنة وغير المتماثلة. [ 4 ]

التفسيرات

منظر علوي لحجر تيزوك

لطالما اعتُبر مسك شعر الآخرين رمزًا للهزيمة أو الغزو في أمريكا الوسطى، ولذلك يُفسَّر الحجر على أنه يُمثِّل غزو المكسيكا لمواقع أخرى . [ 2 ] [ 1 ] التفسير الرئيسي هو أن الحجر قطعة دعائية لتيزوك ، إمبراطور الأزتك من عام 1481 إلى 1486؛ وهو إمبراطور عادي أراد إعادة بناء هرم الأزتك وساعد في ذلك. [ 5 ]

تُشير النقوش الأزتيكية فوق كل جندي مهزوم إلى اسم الموقع الأصلي الذي ربما كان قد تم غزوه بالفعل. كُتبت أسماء المواقع بمزيج من الرموز التصويرية والمقطعية. كما يُصوّر الحجر النجوم على الحافة العلوية، مُؤكدًا على السماء؛ بينما تُمثل الرموز الموجودة على الحافة السفلية الأرض. وبالاقتران مع الرموز الشمسية في الأعلى، يربط هذا بين غزو الأزتيك وحكمهم وبين الإله. [ 1 ]

على الرغم من أن تيزوك هو الفاتح الوحيد المعروف، إلا أن كل محارب مكسيكي لاحق يشترك في رمز "القدم المدخنة" نفسه لربطهم ببعضهم. يرى بعض المؤرخين أن هذا يعني أن تيزوك كان يحاول ربط غزوه العسكري الكبير الوحيد، المصوّر في المشهد الأول، بغزوات الحكام السابقين. [ 4 ] [ 1 ] ويمكن ربط وجود خمسة عشر مشهدًا بخمسة عشر سيدًا من أمراء المدن المكسيكية الخمس عشرة، مما يؤكد على الانقسامات السياسية والعسكرية لإمبراطور المكسيكا. [ 1 ]

يرى ريتشارد تاونسند أن النقش البارز قد يكون بمثابة تجسيد رمزي لنظام الجزية في إمبراطورية الأزتك. ففي سياق تقاليد المكسيكا، كان يُتوقع من القبائل أو المدن المهزومة إرسال قرابين إلى المنتصر. وبالتالي، كان تيزوك، زعيم إمبراطورية الأزتك آنذاك، هو من يجمع هذه الجزية. ويُعدّ الحجر بمثابة إقرار بهذه المعاملة. [ 2 ]

باعتباره حجرًا للطقوس، ربما استُخدم الحجر في معارك وهمية بين مجموعة من المحاربين وضحية تُربط بالحجر وتُعطى هراوة من الريش، بينما يحمل المحاربون رماحًا حادة . [ 1 ] ومع ذلك، يُقال إن أحجار الطقوس غالبًا ما تُوصف بأنها مسطحة من الأعلى، وأن الفتحة المركزية تفتقر إلى أي نوع من القضبان لتقييد الضحية. [ 4 ] ولكن على الأرجح، استُخدم الحجر كحجر للطقوس ، حيث وُضعت قلوب ضحايا القرابين في مركزه. ويُقال إن الفتحة المركزية ربما كانت تحمل وجهًا (مثل حجر التقويم ) تم تشويهه لاحقًا. [ 4 ]

منظر جانبي للحجر

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 مانويل، أغيلار-مورينو (2006). دليل الحياة في عالم الأزتك . نيويورك: فاكتس أون فايل. ISBN 0816056730. OCLC 58468201 . 
  2. 1 2 3 4 5 تاونسند، ريتشارد (1977). "الدولة والكون في فن تينوتشتيتلان". دراسات في فنون وآثار ما قبل كولومبوس : 46.
  3. ^ المتحف الوطني المكسيكي (1 يناير 1877). أناليس ديل ميوزيو ناسيونال دي ميكسيكو . المكسيك : المتحف. {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  4. 1 2 3 4 5 6 إدواردو، ماتوس موكتيزوما (2012). Escultura المكسيك الأثرية . لوبيز لوجان، ليوناردو. (الطبعة الأولى ). المكسيك، DF: مؤسسة الثقافة الاقتصادية. رقم ISBN  9786071609328. OCLC 820630721 . 
  5. 1 2 3 إيلين، ميلر، ماري (2006). فن أمريكا الوسطى : من الأولمك إلى الأزتك ( الطبعة الرابعة). لندن: تيمز وهدسون. ISBN   050020392X. OCLC 76819802 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

انظر أيضاً