سوندرلال باهوغونا

كان سوندرلال باهوغونا (9 يناير 1927 - 21 مايو 2021) ناشطًا بيئيًا هنديًا وقائدًا لحركة تشيبكو . وقد اقترح هو وزوجته فيملا باهوغونا فكرة حركة تشيبكو . ناضل من أجل الحفاظ على غابات جبال الهيمالايا ، بدايةً كعضو في حركة تشيبكو في سبعينيات القرن العشرين، ثم قاد لاحقًا حركة مناهضة سد تيهري من ثمانينيات القرن العشرين وحتى أوائل عام 2004. ^{[ 4 ]} كان من أوائل دعاة حماية البيئة في الهند، ^{[ 5 ]} وفي وقت لاحق، بدأ هو وآخرون ممن ارتبطوا بحركة تشيبكو في تبني قضايا بيئية أوسع، مثل معارضة بناء السدود الكبيرة. ^{[ 6 ]}

وُلد سوندرلال باهوغونا في قرية مارودا بالقرب من تيهري ، في ولاية أوتاراخاند . وادّعى في فعالية أُقيمت في كلكتا أن أسلافه الذين يحملون لقب بانديوباديايا هاجروا من البنغال إلى تيهري قبل 800 عام. ^{[ 7 ]} ناضل باهوغونا منذ صغره ضد التمييز الطبقي ، ثم بدأ بتنظيم نساء الجبال في حملته لمكافحة الخمور بين عامي 1965 و1970. ^{[ 8 ]} بدأ أنشطته الاجتماعية في سن الثالثة عشرة، بتوجيه من شري ديف سومان ، وهو قومي كان ينشر رسالة اللاعنف، ^{[ 9 ]} وكان عضوًا في حزب المؤتمر الوطني الهندي في ولاية أوتار براديش إبان الاستقلال. ^{[ 10 ]} كما حشد باهوغونا الناس ضد الحكم الاستعماري قبل عام 1947. ^{[ 11 ]} تبنى باهوغونا مبادئ غاندي في حياته، وتزوج من زوجته فيملا بشرط أن يعيشا بين سكان الريف ويؤسسا معبدًا في القرية. ^{[ 11 ]} مستلهماً من غاندي، سار عبر غابات وتلال جبال الهيمالايا، قاطعاً أكثر من 4700 كيلومتر (2920 ميلاً) سيراً على الأقدام، ولاحظ الضرر الذي ألحقته مشاريع التنمية الضخمة بالنظام البيئي الهش لجبال الهيمالايا وما ترتب على ذلك من تدهور في الحياة الاجتماعية في القرى. ^{[ 11 ]}

بدأت حركة تشيبكو في أوائل سبعينيات القرن الماضي في أوتاراخاند (التي كانت آنذاك جزءًا من ولاية أوتار براديش) كرد فعل عفوي من القرويين لإنقاذ الأشجار من القطع على يد مقاولي الغابات. ^{[ 12 ]} في اللغة الهندية، تعني كلمة "تشيبكو" حرفيًا "التشبث"، وقد سُميت الحركة بهذا الاسم لأن الناس الذين حاولوا إنقاذ الأشجار بدأوا يعانقونها ويحتضنونها عندما حاول عمال قطع الأشجار قطعها. من أبرز إسهامات سوندرلال باهوغونا في حركة تشيبكو، وفي الحركة البيئية عمومًا، ابتكاره شعار تشيبكو "البيئة اقتصاد دائم". ^{[ 13 ]} ساهم سوندرلال باهوغونا في إبراز الحركة من خلال مسيرة عبر جبال الهيمالايا امتدت لمسافة 5000 كيلومتر ^{[ 11 ]} نُفذت بين عامي 1981 و1983، حيث تنقلوا من قرية إلى أخرى لحشد الدعم للحركة. ^{[ 14 ]} كان لديه موعد مع رئيسة الوزراء الهندية آنذاك، إنديرا غاندي، ويُعزى إلى ذلك اللقاء الفضل في إصدار غاندي حظرًا لمدة 15 عامًا على قطع الأشجار الخضراء في عام 1980. ^{[ 4 ]} كما كان على صلة وثيقة بغورا ديفي ، إحدى رائدات الحركة. ^{[ 15 ]}

لعب باهوغونا دورًا محوريًا في الاحتجاجات المناهضة لسد تيهري لعقود. استخدم أساليب ساتياغراها ، وخاض إضرابات متكررة عن الطعام على ضفاف نهر بهاجيراتي تعبيرًا عن احتجاجه. ^{[ 16 ]} في عام 1995، أنهى إضرابًا عن الطعام دام 45 يومًا بعد أن طمأنه رئيس الوزراء آنذاك، بي. في. ناراسيمها راو، بتشكيل لجنة مراجعة للآثار البيئية للسد. بعد ذلك، خاض إضرابًا آخر طويلًا عن الطعام استمر 74 يومًا في ضريح غاندي، راج غات ، خلال فترة رئاسة الوزراء إتش. دي. ديفي غودا ، الذي تعهد شخصيًا بمراجعة المشروع. ^{[ 17 ]} ومع ذلك، ورغم دعوى قضائية استمرت لأكثر من عقد في المحكمة العليا، ^{[ 18 ]} استؤنف العمل في سد تيهري عام 2001، وبعدها أُلقي القبض عليه في 24 أبريل/نيسان 2001.

في نهاية المطاف، بدأ خزان السد بالامتلاء في عام 2004، وفي 31 يوليو 2004، تم إجلاؤه نهائياً إلى سكن جديد في كوتي. لاحقاً، انتقل إلى دهرادون ، عاصمة ولاية أوتاراخاند ، وبدأ يعيش هناك مع زوجته. ^{[ 4 ]}

في 8 سبتمبر 1983، أطلق باندورانغ هيغدي، الناشط البيئي من ولاية كارناتاكا، حركة "أبيكو" (كلمة كانادا تعني "تشيبكو"، أي "العناق") احتجاجًا على قطع الأشجار والزراعة الأحادية وإزالة الغابات في جبال غاتس الغربية ، مستلهمًا ذلك من سوندرلال باهوغانا وحركة "تشيبكو". ^{[ 19 ]} وكان باهوغانا قد زار المنطقة عام 1979 للمساعدة في الحملة ضد مشروع بيدثي الكهرومائي المقترح. بعد انطلاق حركة "أبيكو"، جاب باهوغانا وباندورانغ هيغدي أجزاءً واسعة من جنوب الهند للترويج لحماية البيئة، ولا سيما حماية جبال غاتس الغربية، التي تُعدّ بؤرةً للتنوع البيولوجي . وقد أدى ذلك، إلى جانب حركة "إنقاذ جبال غاتس الغربية" الأوسع نطاقًا، إلى وقف قطع الأشجار في جميع أنحاء المنطقة عام 1989. ^{[ 20 ]}

بينما اشتهر باهوغونا كناشط بيئي ومدافع متحمس عن سكان جبال الهيمالايا ^{[ 21 ] [ 22 ]} وأنهار الهند، فقد عمل أيضًا على تحسين أوضاع سكان التلال، وخاصة النساء العاملات، وارتبط بحركات الاعتدال، وفي وقت سابق بالنضال ضد التمييز الطبقي. ^{[ 23 ]}

توفي باهوغونا في 21 مايو 2021، نتيجة مضاعفات كوفيد-19. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} وبعد ذلك بوقت قصير، قامت شركة أمول بتكريمه في أحد إعلاناتها. ^{[ 27 ]}

في 21 مايو 2022، قامت مادو باثاك، ابنة باهوغونا، بتحرير ونشر كتاب تذكاري عن حياته وإسهاماته. يضم هذا الكتاب مساهمات من ناشطين اجتماعيين وكتاب ومثقفين وسياسيين مرموقين. وإلى جانب تسليط الضوء على حياة باهوغونا وإسهاماته، يُساعد هذا الكتاب القارئ على فهم الحركات الجماهيرية البيئية في منطقة غاروال الهيمالايا.

• 1987: جائزة سبل العيش الصحيحة ( حركة تشيبكو ) ^{[ 12 ]}
• 1981: Padma Shri (Refused) In 1981 Bahuguna had refused to accept the Padma Shri over the government's refusal to cancel the Tehri dam project despite his protests.
• 1986: Jamnalal Bajaj Award for constructive work.^[28]
• 1989: Honorary Degree of Doctor of Social Sciences was conferred by IIT Roorkee.^[29]
• 2009: Padma Vibhushan Award by government of India for environment conservation.^[30][31]

• Sundar Lal Bahuguna Sankalp ke Himalaya सुन्दर लाल बहुगुणा संकल्प के हिमालय (Madhu Pathak May2013)
• India's Environment: Myth & Reality with Vandana Shiva, Medha Patkar
• Environmental Crisis and Humans at Risk: Priorities for action with Rajiv K.Sinha^[32]
• Bhu Prayog Men Buniyadi Parivartan Ki Or (Hindi)
• Dharti Ki Pukar (Hindi)^[33]
• James, George Alfred (2013). Ecology is Permanent Economy: The Activism and Environmentalism of Sunderlal Bahuguna. Albany: State University of New York.^[34]

• مقال بقلم كاثرين جولدسميث
• "إذا ماتت جبال الهيمالايا، فلن يكون لهذا البلد وجود".