سواروباناند ساراسواتي

في يونيو 2012 ^{[ 15 ]،} أبلغ سوامي سواروباناند رئيس وزراء ولاية أوتاراخاند، فيجاي باهوغونا، بموقفه الرافض لإقامة مشاريع الطاقة الكهرومائية والسدود والحواجز على نهر الغانج. كما نظم احتجاجًا في جانتار مانتار ضد هذه المشاريع. كانت مشاريع الطاقة الكهرومائية في بانش براياغ، وديو براياغ، ورودرا براياغ، وكاران براياغ، وناند براياغ، وفيشنو براياغ، تؤثر سلبًا على البيئة المحلية وقدسية نهر الغانج؛ إذ أن بناء السدود في مواقع عديدة وحصر المياه في أنفاق إسمنتية، أدى إلى فقدان العناصر الطبيعية والمعادن والمضادة للبكتيريا في مياه النهر.

أشار سوامي سواروباناند في يناير 2016 إلى الحالة المزرية لنهر الغانج، وصرح بأنه لا ينبغي بناء السدود المقترحة في أوتاراخاند لضمان التدفق الحر للمياه النقية من منابع النهر. وأكد أن التدفق الحر هو الشرط الوحيد لنهر غانغا نظيف. ^{[ 16 ]}

في 30 يونيو/حزيران 2014، صرّح سوامي سواروباناند بضرورة إلغاء المادة 370 من الدستور في جامو وكشمير . وأوضح أن إلغاء هذه المادة سيعود بالنفع على سكان الوادي، وأن التوازن الديموغرافي ضروري لإنهاء الصراعات المتكررة في جامو وكشمير. وأضاف: "لا تندلع التوترات في المناطق التي يسود فيها توازن ديموغرافي بين الطوائف. خذوا البنجاب مثالاً، حيث يتساوى عدد الهندوس والسيخ، وهم بحاجة لبعضهم البعض، فلا مجال للصراع بينهم. إن تنامي الروح المعنوية للعناصر المعادية للوطن في كشمير ناتج عن ضعف قوانين البلاد. يجب على الحكومة المركزية إلغاء المادة 370 في كشمير، مما سيسمح بتدفق الناس من خارج الولاية إلى سكانها، وينهي جو الصراع فيها. إن عودة الكشميريين الهندوس إلى ولايتهم الأصلية هي وحدها الكفيلة بمواجهة تنامي الروح المعنوية للعناصر المعادية للوطن في الولاية." ^{[ 17 ] [ 18 ]}

كما دعا إلى قانون مدني موحد للهندوس والمسلمين في الهند، للحفاظ على التوازن في عدد السكان. ^{[ 17 ]}

انتقدت ساراسواتي، وهي من أشد المؤيدين لمعبد رام ، جماعة سانغ باريفار لاستغلالها معبد رام لتحقيق مكاسب سياسية. ^{[ 19 ]}

في عام 2021، انتقدت ساراسواتي حزب بهاراتيا جاناتا لإضافته منظمات إلى الصندوق الاستئماني لمجرد أنها "تدعم" الحزب السياسي. ^{[ 20 ]} كما انتقدت ساراسواتي تعيينات الأفراد في الصندوق الاستئماني، وأضافت: "لم يكن أحد يعرف من هو شامبات راي، لكنه الآن رئيس الصندوق الاستئماني". ^{[ 21 ]}

رحّب سوامي سواروباناند في مايو/أيار 2015 بقرار حكومة ولاية ماهاراشترا بتوسيع نطاق حظر ذبح الأبقار ليشمل الثيران والعجول في الولاية، ورأى أن ذلك سيزيد من إنتاج الحليب، مما سيساهم بدوره في إطعام الأطفال في البلاد. وأوضح أن أكثر من 120 مليون بقرة تُذبح في جميع أنحاء البلاد سنويًا، وهو أمرٌ يجب إيقافه. وأضاف: "يجب تطبيق هذا القانون في جميع أنحاء البلاد. الهند دولة ذات أغلبية هندوسية، ومع ذلك ننتج كميات هائلة من لحوم الأبقار. الهند أكبر مُصدّر للحوم الأبقار، وهذا أمرٌ مُخزٍ لنا. يجب على الحكومة حظر تصدير لحوم الأبقار، وعلينا حماية الأبقار بكل الوسائل. عارض بعض القادة السياسيين قانون حظر ذبح الأبقار لمجرد استرضاء المسلمين والأقليات الأخرى. إن توفير لحوم الأبقار للأقليات بحجة أنها مصدر رخيص للبروتين، وحرمان الأغلبية من الحليب، يُخالف القيم الديمقراطية والهندية. الحليب مصدر غني بالبروتين، ولضمان توافره، من الضروري فرض حظر شامل على ذبح الأبقار في جميع أنحاء البلاد." ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 16 ]}

وقال في فبراير 2016 إن منظمة RSS تدعي أنها تعمل من أجل الهندوسية، لكن آلافاً من عمال RSS في ولاية أروناتشال براديش كانوا يأكلون لحم البقر. ^{[ 24 ]}

عندما حاولت بعض النسويات دخول حرم معبد شاني شينغنابور في أحمد نجار ، ماهاراشترا ، في يناير 2016، صرّح سوامي سواروباناند قائلاً: "شاني كوكب قاسٍ، لذا يجب على النساء الحذر من عبادته. ولأن تأثير شاني ضار بالنساء، فعليهنّ الابتعاد عنه". ^{[ 16 ]} وأضاف سوامي سواروباناند أن دخول النساء إلى معبد شاني شينغنابور ، بسبب تعاليمه القائمة على المعاناة الشديدة، سيؤدي إلى المزيد من الاعتداءات على النساء وحوادث الاغتصاب. ^{[ 25 ]}

أثار سوامي سواروباناند جدلاً واسعاً في يوليو/تموز 2014 بسبب تصريحاته ضد شيردي ساي بابا وأتباعه. فبعد أن أعلنت وزيرة الحكومة أوما بهارتي علناً ولاءها لشيردي ساي بابا، طالبها سواروباناند بالاعتذار وكتب: "لا يوجد ذكر لساي بابا في الشاسترات والفيدا "، لذا "لا ينبغي عبادته مع الآلهة الهندوسية. لم يكن إلهاً، بل كان مجرد فقير مسلم" (في إشارة إلى أصول شيردي ساي بابا الإسلامية). وقال أيضًا إن شيردي ساي بابا كان "يأكل اللحم ويعبد الله، ومثل هذا الرجل لا يمكن أن يكون إلهًا هندوسيًا"، وأنه "كان يمتنع عن الاغتسال في نهر الغانج ويطلب من الناس إبعاده عنه"، وأن "عبادة ساي بابا كانت جزءًا من مؤامرة دبرها البعض لتقسيم الهندوس، لأن القديس لم يكن إلهًا بل إنسانًا"، وأن "أتباع ساي بابا لا ينبغي لهم عبادة اللورد راما"، وأن "ساي بابا كان يقول: سابكا مالك إيك (الله واحد للجميع). إذا كان الأمر كذلك، فلماذا يعبد البوذيون والجاينيون آلهة منفصلة؟" مع إقراره في الوقت نفسه بعظمة شيردي ساي بابا. كما حشد رهبان الناغا لتنفيذ أمره بمنع أتباع ساي من عبادة راما أو الاغتسال في نهر الغانج. وفي عام 2016 قال إن عبادة ساي بابا هي المسؤولة عن الجفاف الذي أثر على ولاية ماهاراشترا ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

بعد هذه التصريحات، تم تقديم العديد من الشكاوى الرسمية (FIR و PIL) ضد سوامي سواروباناند. وفي سبتمبر 2015، قدم للمحكمة خطياً أن تصريحاته لم تكن تهدف إلى الإساءة إلى المشاعر الدينية للناس، وأنه يعتذر إذا كانت تصريحاته قد جرحت مشاعرهم. ^{[ 32 ]}

في فبراير 2016، شكك سوامي سواروباناند في ادعاء منظمة إيسكون بانتمائها إلى الديانة الساناتانية ، واتهمها بأنها واجهة لغسيل الأموال، حيث تُستخدم لتحويل الأموال من الهند إلى الولايات المتحدة الأمريكية ودول أجنبية أخرى. وزعم أن الأموال التي يتبرع بها الهنود تُحوّل إلى الولايات المتحدة. كما تساءل عن تزايد عدد معابدهم في الهند، وقال إنه لو كانوا صادقين لكانوا بنوها في ولايتي آسام وتشهاتيسغار اللتين تضمّان عددًا أقل من المعابد. وادّعى أن هدفهم ليس الدين أو الروحانية، بل شيء آخر. ^{[ 24 ]}

قال سوامي سواروباناند في مايو 2015: "على الرغم من تأكيد رئيس الوزراء ناريندرا مودي على كبح الفساد، فإن تلقي الرشاوى متفشٍ في البلاد. ويعود ذلك إلى تدهور القيم الأخلاقية في المجتمع." ^{[ 23 ]}

قال سوامي سواروباناند في مارس 2016 عن منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) : "تتخذ منظمة RSS اسم الهندوس، لكنها لا تلتزم بأي شكل من الأشكال بالهندوسية. إنهم يحاولون خداع الناس بالقول إنهم جاؤوا لحماية الهندوس. وهذا أمرٌ أشد خطورة. حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) يحكم البلاد الآن. وقبله، كان حزب المؤتمر الوطني الهندي (Congress) هو الحاكم. ولكن في ظل كلا الحكومتين، استمر ذبح الأبقار. فما الفرق إذن بين حزب بهاراتيا جاناتا وحزب المؤتمر الوطني الهندي؟" ^{[ 33 ]}

طالب سوامي سواروباناند في مايو 2017 بسجن قادة حزب المؤتمر المتورطين في حزب مؤيد للحوم البقر في ولاية كيرالا بموجب قانون الأمن القومي . كما طالب حزب المؤتمر بتوضيح موقفه من ذبح الأبقار. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

في سياق حادثة قتل الغوغاء في دادري عام 2015، والتي زعمت ذبح الأبقار واستهلاك لحم البقر، قال سوامي سواروباناند في مارس 2016 إنه ينبغي السماح للناس بتناول وتقديم لحم الخنزير لاختبار مدى تقبل المجتمعات الأخرى قبل إلقاء اللوم على فئة معينة من الهندوس بتهمة التعصب. ^{[ 36 ]}

وفي سياق جدل الفتنة في جامعة جواهر لال نهرو عام 2016 ، قال: "طلاب الجامعات هذه الأيام منفصلون عن الروحانية. هذا النقص في المعرفة الروحية والثقافية يدفعهم إلى أن يصبحوا معادين للوطن." ^{[ 33 ]}

قال سوامي سواروباناند في مارس 2016: "هناك شعور متزايد بـ"الانفصال عن الدين" بين الشباب الهندوسي مقارنةً بأتباع الديانات الأخرى. ثمة حاجة لإدراج النصوص الهندوسية المقدسة في مناهج المدارس والكليات لمنع التدهور الفكري طويل الأمد للهندوس نتيجة تأثير الدعاية المعادية للهندوسية، والتي تتغلغل بعمق في كل مجال اجتماعي وثقافي تقريبًا في الهند. فبينما يمتلكون مدارسهم الدينية لنشر الأصولية والإرهاب وخطاب الكراهية، نفتقر نحن إلى وسيلة للتواصل مع الشباب الهندوسي بشأن ثراء وعظمة نصوصنا المقدسة وقيمنا الثقافية. تقع على عاتق الحكومة المركزية مسؤولية ضمان الحفاظ على تقاليد هذه الأمة." ^{[ 33 ]}

أثار سوامي سواروباناند في يناير 2015 تساؤلات لدى هيئة الرقابة السينمائية حول فيلم " بي كي "، مطالباً مكتب التحقيقات المركزي بالتحقيق في كيفية حصول الفيلم على شهادة من هيئة الرقابة السينمائية على الرغم من مطالبة العديد من أعضاء الهيئة بإعادة مراجعته. ^{[ 37 ]}