™ وهوس الطائفة

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كتاب "التأمل التجاوزي وهوس الطوائف" هو كتاب واقعي يتناول مزاعم حركة التأمل التجاوزي . [ 1 ] ألفه مايكل بيرسينجر ، ونورمان كاري، ولين سويس [ 2 ] ونُشر عام 1980 من قِبل دار نشر كريستوفر. [ 2 ] بيرسينجر عالم فيزيولوجيا عصبية ، وعمل في جامعة لورنتيان . [ 1 ] تلقى تدريباً كأخصائي نفسي ، وركز على تأثيرات التجربة الدينية. [ 3 ] كاري طبيب متخصص في الطب النفسي . [ 4 ] ركز دراساته على طب نفس الأطفال ، وأجرى أبحاثاً في جامعة دالهاوزي ، [ 5 ] وقام بتدريس الأطباء في برنامج الإقامة في الطب النفسي في مجال العلاج الأسري . [ 4 ] ساعدت سويس بيرسينجر في بحث تأثير الظواهر الجيولوجية على مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة في واشنطن. [ 6 ] أجرى الاثنان بحثًا مماثلاً في تورنتو وأوتاوا. [ 7 ]

يُحلل كتاب "التأمل التجاوزي وهوس الطوائف" فعالية عملية التأمل التجاوزي أو عدم فعاليتها، ويخلص إلى أنها "ليست أكثر فعالية من العديد من تقنيات التأمل الأخرى". [ 1 ] ويذكر المؤلفون أن "التأمل التجاوزي قد حظي باعتراف دولي من خلال الاستغلال التجاري" و"الأساليب العلمية الضعيفة". [ 8 ] ويشير الكتاب إلى أن التغيرات الفسيولوجية الملحوظة نتيجة ممارسة منهجية التأمل التجاوزي طفيفة للغاية. [ 9 ] ويخلص بيرسينجر وكاري وسويس في كتاب "التأمل التجاوزي وهوس الطوائف " إلى أن "العلم استُخدم كغطاء دعائي من قِبل حركة التأمل التجاوزي". [ 1 ]

أشارت مراجعة موجزة إيجابية في صحيفة لوس أنجلوس تايمز إلى أن المؤلفين يستخدمون المنطق لتسليط الضوء على أوجه الغموض في مزاعم التأمل التجاوزي. [ 10 ] ويشكك جون هورغان ، في كتابه "التصوف العقلاني" ، في حياد بيرسينجر، ويقول إنه في كتابه يعامل المعتقدات الدينية والممارسات الروحية على أنها أمراض عقلية. [ 11 ]

المؤلفون

مايكل بيرسينجر عالم فيزيولوجيا عصبية عمل في جامعة لورنتيان في غريتر سودبري، أونتاريو، كندا. [ 1 ] تلقى تدريبه كأخصائي نفسي وركز على تأثيرات التجربة الدينية. [ 3 ] بيرسينجر هو مؤلف كتاب "الأساس العصبي النفسي للمعتقد البشري" ، ومنذ نشره، وهو يبحث ويدرس الأسباب الفيزيولوجية والعصبية لأنظمة المعتقدات الدينية. [ 12 ] تلقى نورمان كاري تعليمه كطبيب وتخصص في الطب النفسي . [ 4 ] أصبح طبيبًا نفسيًا للأطفال ، وعمل في جامعة دالهاوزي في هاليفاكس ، كندا. [ 5 ] أجرى كاري دراسات حول المرونة النفسية ، [ 13 ] وقام بتدريس الأطباء في برنامج الإقامة في الطب النفسي في مجال العلاج الأسري . [ 4 ] عمل في مجال الطب النفسي للمراهقين في مركز IWK الصحي . [ 14 ] ساعدت لين سويس بيرسينجر في عام 1980 في البحث عن الظواهر الجيولوجية التي ربما أثرت على مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة في واشنطن. [ 6 ] أجرى سويس وبيرسينجر أبحاثًا مماثلة في تورنتو وأوتاوا. [ 7 ]

محتويات

يتناول كتاب "التأمل التجاوزي وهوس الطوائف" مزاعم حركة التأمل التجاوزي ويحللها من منظور علمي. [ 1 ] ويقر الكتاب بأن ممارسي تقنية التأمل التجاوزي يشعرون بالاسترخاء ويشهدون زيادة في الإبداع. [ 1 ] ووفقًا للكتاب، فإن التأثيرات الفسيولوجية التي رصدتها الدراسات العلمية حول التأمل التجاوزي ضئيلة نسبيًا من منظور علمي، و"ليست أكثر فعالية من العديد من تقنيات التأمل الأخرى". [ 1 ] ويُنظر إلى التأمل التجاوزي على أنه جدير بالذكر لقدرته على التحكم في التوتر والتوقعات. [ 10 ]

يكتب المؤلفون أن "التأمل التجاوزي قد حظي باعتراف دولي من خلال الاستغلال التجاري" و"الأساليب العلمية الضعيفة". [ 8 ] ويشير الكتاب إلى أنه "بصراحة، فإن التأثيرات المزعومة للتأمل التجاوزي على السلوك البشري ضئيلة للغاية. وبالنظر إلى الفعالية المزعومة لهذا الأسلوب، فإن التغيرات في المقاييس الفسيولوجية والسلوكية طفيفة بشكل واضح". [ 9 ] ويخلص كتاب "التأمل التجاوزي وهوس الطائفة" إلى أن "العلم قد استُخدم كغطاء دعائي من قِبل حركة التأمل التجاوزي". [ 1 ]

استقبال

في مراجعة موجزة للكتاب نُشرت في صحيفة لوس أنجلوس تايمز ، علّق فيل فريشمان قائلاً: "باستخدام منطق قوي وروح دعابة لاذعة، يُفنّد ثلاثة باحثين كنديين في المختبرات نظرية التأمل التجاوزي ببراعة؛ إذ يُسلّطون الضوء على جوانب الغموض في ادعاءاتها ويُحذّرون من مخاطرها الكامنة على من يعانون من اضطرابات نفسية." [ 10 ] وفي كتابه "التصوف العقلاني "، يُشير المؤلف جون هورغان إلى أنه على الرغم من قول بيرسينجر إنه محايد تجاه المعتقدات الدينية، إلا أنه أكثر تحيزًا من غيره من علماء اللاهوت العصبي، وأن كتابيه "يُلقيان بظلالهما على المعتقدات الدينية والممارسات الروحية من منظور نفسي مرضي." [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هارفي، بوب (18 ديسمبر 1993). "تحديد هوية التأمل التجاوزي؛ قليلون هم من يتفقون على ما إذا كان دينًا أم هندوسية أم تأملًا". صحيفة أوتاوا سيتيزن . ص. C6. 
  2. 1 2 جاريل، هوارد ر. (1985). ببليوغرافيا التأمل الدولية، 1950-1982 . الولايات المتحدة: سلسلة ببليوغرافيا ATLA. ص 209. ISBN  0-8108-1759-4.
  3. 1 2 براذرز ، ليزلي (2002). خطأ في تحديد الهوية: إعادة النظر في مشكلة العقل والدماغ . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 56. ISBN  0-7914-5187-9.
  4. 1 2 3 4 براون، كاترينا؛ تود أوغستا-سكوت (2006). العلاج السردي: صنع المعنى، صنع الحياة . منشورات سيج، ص 323. ISBN  1-4129-0988-0.
  5. 1 2 كويجلي ، آن (2007). الصحة النفسية . جرينهافن. ص 86. ISBN  978-0-7377-2484-4.
  6. 1 2 رينولدز، نانسي إي. (26 نوفمبر 1908). "مشاهدات أشفورد متورطة - عالم لديه تفسير جديد للأجسام الطائرة المجهولة". صحيفة ذا ديسباتش . مقاطعة بيرس، واشنطن . ص 1. 
  7. 1 2 بوبرو، روبرت س. (2006). الساحرة في غرفة الانتظار: طبيب يحقق في الظواهر الخارقة للطبيعة في الطب . دار دا كابو للنشر. الصفحات 228-229 . ISBN  1-56025-814-4.
  8. 1 2 سميث، رالف س. الابن (2 أكتوبر 1991). "مهاريشي أيورفيدا". مجلة الجمعية الطبية الأمريكية . 266 (13). الجمعية الطبية الأمريكية : 1773-1774 . doi : 10.1001/jama.1991.03470130045029 . ISSN 0098-7484 . 
  9. 1 2 ويلدون، جون (2004). "التأمل التجاوزي في الألفية الجديدة - الجزء الثاني: هل التأمل التجاوزي فعال حقًا؟". مجلة البحوث المسيحية . 27 (6). شارلوت، كارولاينا الشمالية : معهد البحوث المسيحية: 2. JAT262-2.
  10. 1 2 3 طالب السنة الأولى، فيل (24 أغسطس 1980). "جدير بالذكر". صحيفة لوس أنجلوس تايمز . ص. Q8. 
  11. 1 2 هورغان، جون (2004). التصوف العقلاني: تقارير من الحدود بين العلم والروحانية . كتب مارينر. ص 95. ISBN  978-0-618-44663-6.
  12. ↑ بورغويت، ماريا؛ لوي لام (2008). أهمية العلم: العلوم الإنسانية كنظم معقدة . دار النشر العالمية العلمية. الصفحات 74-76 . ISBN  978-981-283-593-2.
  13. ↑ أونغار ، مايكل؛ ليندا ليبنبرغ (2008). المرونة في العمل: العمل مع الشباب عبر الثقافات والسياقات . تورنتو، أونتاريو ، كندا: مطبعة جامعة تورنتو. ص 111. ISBN  978-0-8020-9471-1.
  14. ↑ "الشباب بحاجة إلى مزيد من الوصول إلى خدمات الصحة النفسية - متطوع". صحيفة ذا كرونيكل هيرالد . هاليفاكس، نوفا سكوتيا . 11 مارس 2009. ص. ب1.