حكايات نهر هولان

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

رواية "حكايات نهر هولان" ( بالصينية :呼兰河传؛ بينيين : Hū lán hé zhuàn ) هي آخر أعمال شياو هونغ ، إحدى أبرز الكاتبات الموهوبات في مجموعة كتّاب شمال شرق الصين، التي نشطت بشكل خاص في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. [ 1 ] نُشرت الرواية أولاً على حلقات في صحيفة "كونستليشن ديلي" ، ثم نُشرت لاحقاً ككتاب، [ 2 ] وبعد ذلك لاقت استحساناً ونقداً.

تُصوّر رواية "حكايات نهر هولان " ، المكتوبة بلغة شعرية ووصفية نابضة بالحياة، عالمًا داخل بلدة ريفية في شمال شرق الصين . [ 3 ] تُروى القصة من منظور طفل صغير، بدءًا من البيئة الطبيعية والاجتماعية العامة وصولًا إلى صور المجمع السكني الذي يعيش فيه الراوي. وقد اعتُبرت هاتان الروايتان، إلى جانب رواية " حقل الحياة والموت " ، "أبرز محطات مسيرة شياو هونغ الأدبية" وفقًا لهوارد غولدبلات . [ 3 ]

خلفية

غلاف ترجمة إنجليزية للرواية

يمكن تتبع فكرة هذه الرواية لأول مرة إلى عام 1936 عندما كانت شياو هونغ لا تزال في اليابان ، وبدأت كتابتها عام 1937 في ووهان قبل انتقالها إلى تشونغتشينغ . [ 2 ] ومع ذلك، مع امتداد الحرب الصينية اليابانية الثانية إلى تشونغتشينغ، اضطرت شياو هونغ إلى الفرار مرة أخرى، وفي عام 1940 ، ذهبت مع دوانمو هونغ ليانغ (端木蕻良) إلى هونغ كونغ ، [ 3 ] التي كانت آنذاك مستعمرة بريطانية. [ 5 ] بعد تنقلها بين عدة مدن في أنحاء الصين، استقرت شياو هونغ في هونغ كونغ، حيث كانت بعيدة كل البعد عن مسقط رأسها في شمال شرق الصين، حيث أنجزت روايتها الأخيرة " حكايات نهر هولان" لتسترجع ذكريات مسقط رأسها الذي ربما لن تتاح لها فرصة العودة إليه أبدًا. [ 5 ]

في ذلك الوقت الذي كانت فيه شياو هونغ تكتب روايتها "حكايات نهر هولان "، كان معظم الكتّاب الصينيين قد كرّسوا أنفسهم لأدب الحرب في سبيل النضال ضد الغزاة اليابانيين، ولذا تحوّلت معظم أعمالهم من مجال الفن إلى مجال الدعاية . [ 1 ] ومع ذلك، حافظت شياو هونغ على أسلوبها الكتابي الفريد، وأصرّت على تأليف أدب فني وفلسفي حقيقي. [ 1 ] [ 6 ] تُعتبر هذه الرواية عملاً سيرياً ذاتياً، تستحضر ذكريات طفولة شياو هونغ في منشوريا ، حيث يُعتقد أن تجربتها الشخصية تتجلى بشكل غير مباشر من خلال قصص الشخصيات المحيطة بالراوية. [ 7 ] يستند الكتاب في معظمه إلى حقائق تاريخية [ 1 ]، ولكن هناك آراء أخرى ترى أن الحقيقة والخيال يختلطان في أحداث الرواية. [ 7 ]

الحبكة والشخصيات

تتميز هذه الرواية بعدم وجود خيط سردي واحد أو شخصية مركزية [ 1 ] تمتد عبر فصولها السبعة. بدلاً من ذلك، تترابط الفصول المتفرقة فيما بينها استنادًا إلى بُعد الزمان والمكان نفسه [ 1 ] ومن خلال منظور الراوي الطفل الذي يظهر في الفصل الثالث. ويُقدّم المؤلف مشهدًا أشبه بلقطة كاميرا، زاخرًا بالتفاصيل الغامرة، ببراعة فائقة. [ 3 ]

الفصل الأول والفصل الثاني

يُحدد هذان الفصلان صورة شاملة للمجتمع والبيئة الطبيعية لمدينة هولان.

يبدأ الفصل الأول بشتاء شديد البرودة، ثم ينتقل إلى صورة جماعية لسكان محليين مختلفين، بمن فيهم البائع المتجول، والطبيب لي يونغتشون، والأرملة وانغ، وغيرهم، وحياتهم اليومية. تُصوَّر البلدة كمجتمع منغلق، حيث ينفصل سكانها عن العالم المحيط وحياة الآخرين. [ 8 ] يتمحور أحد أكثر المشاهد إثارةً للتأمل حول انفصال الجميع عن هذا المستنقع وما ينتج عنه من كوارث عديدة. تبقى خلفية هؤلاء الأشخاص وخصائصهم غامضة، حيث يُوصفون بأنهم مجرد أجزاء وظيفية تُشكّل المجتمع دون أي دور إنساني أو هوية. [ 9 ] يروي الفصل الثاني بشكل أساسي قصة مشاركة سكان بلدة هولان في العديد من الفعاليات والمهرجانات المحلية ، كاشفًا عن بعض الخرافات السائدة في المعتقدات التقليدية. [ 1 ] إحدى هذه الفعاليات، رقصة الساحرة، تلعب دورًا هامًا في تطور الحبكة في الفصل الخامس.

أسماء الأحداث في الفصل الثاني [ 10 ]
الاسم الصينيالترجمة الإنجليزية
跳大神 (تياو دا شين)رقصة الساحرة
唱秧歌 (تشانغ يانغ جي)رقصة الحصاد
放河灯 (فانغ هي دينغ)إطلاق فوانيس النهر
野台子戏 (يي تاي زي شي)عروض الأوبرا في الهواء الطلق
四月十八娘娘庙大会 (سي يو شي با نيانغ نيانغ مياو دا هوي)المهرجان في معبد الأم الخالدة في اليوم الثامن عشر من الشهر القمري الرابع

الفصل الثالث والفصل الرابع

يتناول الفصلان الثالث والرابع وصف عائلة الراوي والأشخاص الآخرين الذين يعيشون في المجمع.

يُخصَّص الفصل الثالث بشكل خاص لجد الراوي، لكن تلك المشاهد الدافئة ليست سوى ومضات عابرة في ثنايا الكتاب [ترجمتي]. [ ٨ ] "أستمتع" باللعب في الحديقة، ودراسة الشعر، وتناول مختلف الأطعمة التي يُعدّها جدي. كما يُصوّر هذا الفصل العديد من أفراد عائلة الراوي، بمن فيهم جدته التي توفيت بسبب مرضها. "لا أحبها" لأنها لا تُطيق سلوكي المشاغب. ثم ينتقل الفصل الرابع لتصوير مجمع عائلة الراوي وكيف يعيش مختلف أنواع المستأجرين. يتألف المنزل من سبعة مبانٍ متناظرة محوريًا، تقف في صف واحد، مع بوابة في المنتصف تبدو مهيبة، إلى جانب ست غرف رثة، وثلاثة أكواخ متداعية، وثلاثة حظائر طحن. لكن يُنظر إليه على أنه كئيب من منظور الراوي الصغير، وهو ما كرّره عدة مرات خلال الفصل. يوصف المستأجرون الذين يسكنون في المكان بأنهم أفراد فظون، بمن فيهم مربو الخنازير، وعمال غربلة دقيق الفول، وطحان، وسائق عربة وعائلته.

الفصل الخامس، والفصل السادس، والفصل السابع

تتكشف الفصول الثلاثة الأخيرة على التوالي حول ثلاث شخصيات: العروس الطفلة، والعم الثاني يو، وهايرليب فينغ.

الفصل الخامس يروي قصة شياو توان يوان، عروسٌ صغيرةٌ مُدبَّرةٌ لعائلةٍ ثرية. ما إن وصلت حتى أثارت فضول الكثيرين ورغبتهم في رؤيتها. بعد أيامٍ قليلة، بدأت حماتها بضربها، ما جعلها حديث الجيران. لاحقًا، ظُنَّ أنها مريضة، فأُقيمت طقوسٌ سحريةٌ لطرد الأرواح الشريرة، إلى جانب جرعاتٍ سحريةٍ وتعاويذَ قدّمها الناس، لكن مرضها ازداد سوءًا، فاستُدعيَ عرافٌ. مع ذلك، لم يُجدِ نفعًا شيء، وكلما ازداد مرضها سوءًا، ازدادت حماتها قسوةً في ضربها. في النهاية، لجأت العائلة إلى الساحرة مرةً أخرى. هذه المرة، غُسلت العروس بماءٍ شديد السخونة أمام العامة. وفي النهاية، فارقت الحياة متأثرةً بكل هذه المصائب.

يتناول الفصل السادس قريب الراوي، العم الثاني يو، الذي يُشتق اسمه "يو" من لقبه "يوزي" (有子). من وجهة نظر الراوي، يبدو يو متشردًا غريب الأطوار، ينام حيثما يجد مكانًا مناسبًا، بفراشه المبعثر. يرتدي قبعة من القش بلا حافة، وعباءة تصل إلى ركبتيه، وحذاءً بلا نعل أو كعب. لاحقًا، يكتشف الراوي أن العم الثاني يو يسرق أنواعًا مختلفة من البضائع، ثم ينضم إليه، ويقرران إخفاء السر عن بعضهما. يوجد أيضًا مشهد يصف كيف يعتقد الآخرون أنه يحاول الانتحار شنقًا أو قفزًا في البئر، لكن هذا ليس صحيحًا. يُشير سلوك العم الثاني يو إلى كونه غريبًا تمامًا عن المنزل. [ 1 ] [ 7 ]

يركز الفصل الأخير على شخصية هارليب فينغ، وهو طحان فقير لكنه أمين. [ 1 ] في أحد الأيام، بينما كنتُ ذاهباً إلى الطاحونة لشراء بعض كعك الأرز، اكتشفتُ بالصدفة زوجة هارليب فينغ وطفله اللذين لم يتحدث عنهما من قبل. لجأ هارليب فينغ إلى جدي طلباً للمساعدة لأن زوجة صاحب الطاحونة كانت مستاءة للغاية من وجود أفراد عائلته الذين يُعتقد أنهم يُفسدون طاقة المكان (الفينغ شوي)، فوافق جدي أخيراً على تزويدهم بمخزن تبن للإقامة المؤقتة. سرعان ما انتشر الخبر في جميع أنحاء المجمع، وبدأ الجميع تقريباً يتحدثون ويثرثرون عن زوجة هارليب فينغ، الأخت الكبرى وانغ. ومن الأنشطة التي أثارت حماس الجيران أيضاً التجمع لمشاهدة أي شيء يتعلق بعائلة هارليب فينغ. لسوء الحظ، توفيت الأخت الكبرى وانغ بعد ولادة طفلها الثاني في وقت لاحق من شهر سبتمبر، لكن هارليب فينغ ظل متمسكاً بإيمانه بالحياة. يتحمل جميع مسؤوليات عمله وكذلك مسؤولية طفليه بدلاً من أن يملأ نفسه بالحزن كما هو متوقع من الجميع في المجمع.

أسماء الشخصيات في الفصول الثلاثة الأخيرة [ 10 ]
الفصلالاسم الصينيالترجمة الإنجليزية
5小团圆 (شياو توانيوان)العروس الطفلة
6有二伯(أنت إربو)العم الثاني أنت
7冯歪嘴子 (فنغ وايزويزي)هارليب فينغ
王大姐 (وانغ داجي)الأخت الكبرى وانغ (زوجة هارليب فينغ)

النقد الأدبي وأهميته

بمجرد صدور رواية "حكايات نهر هولان" ، تعرضت لانتقادات من النقاد الشيوعيين الذين اعتبروها عملاً أدبياً متخلفاً لا صلة له بالجماهير لأن مضمونها لم يخدم الغرض السياسي الرئيسي. [ 1 ]

انتقد هو فنغ (胡风) في خاتمة روايته " حقل الحياة والموت " هذه الرواية، معتبرًا إياها مبنية على رسومات عشوائية دون نية لتنظيم موضوع مركزي. [ 7 ] وبالمثل، كانت القصص المجزأة، وغياب الشخصيات المحورية، والبنية غير الخطية، من بين الجوانب التي انتقدها النقاد في رواية " حكايات نهر هولان". [ 1 ] [ 7 ] ومع ذلك، في ذلك الوقت، كان معظم النقد موجهًا من قبل مثقفين ذكور مثل هو فنغ. [ 7 ] ولذلك ربما لم يدركوا أن كل هذا التباين الظاهر في "حكايات نهر هولان" يُرجح أن يكون نية شياو هونغ لإعادة بناء ماضيها من منظور أنثوي. [ 7 ]

مع ذلك، دافع عنها أيضًا كتّاب مثل ماو دون (茅盾)، الذي كتب مقدمة لهذا الكتاب عام ١٩٤٦. [ ١ ] ويتضح مدى إعجاب ماو دون بهذا العمل من وصفه المُشيد به: "قصيدة سردية، لوحة فنية زاهية الألوان، أغنية آسرة". [ ١٠ ] وقد جادل بأن أسلوبها الكتابي المبتكر والتصميم غير التقليدي للعمل، الذي بدا وكأنه خروج عن نمط السيرة الذاتية التقليدية، هو ما يجعل الرواية فريدة ومثيرة للاهتمام. [ ٣ ] لكن من جهة أخرى، أشار أيضًا إلى قصور طفيف. فقد افترض أنه عند تصوير الحياة الكابوسية التي يعيشها الناس في بلدة هولان، بدت شياو هونغ وكأنها تتجاهل تأثير القمع الناتج عن النظام الإقطاعي والغزاة اليابانيين على هؤلاء السكان المنكوبين، مكتفيةً بإظهار محافظتهم المتأصلة كسبب. [ ٣ ]

وكدليل على التأثير الثقافي لرواية " حكايات نهر هوان "، ظهرت مقتطفات منها في مختارات عام 2016 بعنوان "الكتاب الأحمر الكبير للأدب الصيني الحديث" ، والذي يقدم نفسه على أنه تجميع نهائي لأهم الأعمال الأدبية الصينية في العصر الحديث. [ 11 ]

تاريخ النشر

نُشرت المخطوطة لأول مرة على حلقات في صحيفة "كونستليشن ديلي" ، وهي صحيفة محلية في هونغ كونغ ، عام 1940، ولكن لسوء الحظ، توفي شياو هونغ عام 1942. [ 2 ] نُشرت حكايات نهر هولان في النهاية في شكل كتاب في غويلين عام 1941. [ 2 ]

كتب هوارد غولدبلات الترجمة الإنجليزية لرواية " حكايات نهر هولان" . نُشرت الرواية، إلى جانب ترجمة رواية " حقل الحياة والموت" ، في مجلد واحد عام 1979، إلا أن ترجمة "حكايات نهر هولان" كانت غير مكتملة، إذ لم تُترجم منها سوى الفصول من 1 إلى 5. [ 12 ] صدرت الترجمة الكاملة للروايتين في كتاب واحد بعنوان " حقل الحياة والموت وحكايات نهر هولان" عام 2002. [ 12 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 هوارد، غولدبلات (1976). شياو هونغ . توين. ص 97-116 . OCLC 469309210 .  
  2. 1 2 3 4 شو، لانجون (19 أغسطس 2011). "بناء مرحلة المراهقة: المراهقة الأنثوية، والاكتئاب، وتكوين تقليد أنثوي في الأدب الصيني الحديث". آفاق الدراسات الأدبية في الصين . 5 (3): 321-349 . doi : 10.1007/s11702-011-0132-z . ISSN 1673-7318 . S2CID 195071734 .  
  3. 1 2 3 4 5 6 شياو، هونغ (2002). حقل الحياة والموت وحكايات نهر هولان . ترجمة هوارد غولدبلات. بوسطن: تشنغ وتسوي. مقدمة المترجم. ISBN 0-88727-392-0. OCLC 49260239 . 
  4. ↑ هيجل، روبرت إي.؛ هونغ، شياو؛ غولدبلات، هوارد؛ يونغ، إيلين (1980). "روايتان لهياو هونغ: حقل الحياة والموت وحكايات نهر هولان". الأدب العالمي اليوم . 54 (3): 485. doi : 10.2307/40135279 . JSTOR 40135279 . 
  5. 1 2 إيواساكي، كلارا (2019). "بلا مأوى في الوطن: جغرافية الهجرة لشياو هونغ". تيارات متقاطعة: مراجعة تاريخ وثقافة شرق آسيا . 8 (2): 634-660 . doi : 10.1353/ach.2019.0022 . ISSN 2158-9674 . S2CID 213900481 .  
  6. ↑ كونغ، هايلي (2015)، "أهمية كتّاب شمال شرق الصين في المنفى، 1931-1945" ، دليل الأدب الصيني الحديث ، جون وايلي وأولاده، ص 312-325 ، doi : 10.1002/9781118451588.ch19 ، ISBN  978-1-118-45158-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2021
  7. 1 2 3 4 5 6 7 كاليناوسكاس، لين (1997). "تداخل الذاكرة المفقودة في أعمال شياو هونغ الروائية". في ستيفن توتوسي دي زيبتنيك؛ جينيفر دبليو جاي (محرران). منظورات ثقافية وتاريخية لشرق آسيا: التاريخ والمجتمع - الثقافة والآداب . إدمونتون: معهد البحوث للأدب المقارن والدراسات عبر الثقافات، جامعة ألبرتا. ص 221-239 . ISBN  0-921490-09-7. OCLC 36691329 . 
  8. 1 2张, 红翠; 庞، 芮 (2020). "囚困在乡土与都市之间——重读《呼兰河传》以及萧红 - 中国知网" . kns.cnki.net . دوى : 10.14065/j.cnki.nfwt.2020.05.020 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-03-09 .
  9. ↑ هوترز، ثيودور (1981). "مراجعة لكتابيْ "حقل الحياة والموت" و"حكايات نهر هولان"". الأدب الصيني: مقالات، ودراسات، ومراجعات . 3 (1): 188-192 . doi : 10.2307/495354 . ISSN 0161-9705 . JSTOR 495354 .  
  10. 1 2 3 شياو، هونغ (2002). حقل الحياة والموت وحكايات نهر هولان . ترجمة هوارد غولدبلات. بوسطن: تشنغ وتسوي. ص 95-273 . ISBN  0-88727-392-0. OCLC 49260239 . 
  11. ↑ دونوهيو، ستيف (2016-03-03). "كتاب "الكتاب الأحمر الكبير للأدب الصيني الحديث" هو عينة رائعة" . كريستيان ساينس مونيتور . مؤرشف من الأصل في 2022-07-14.
  12. 1 2 لي، ليلي شياو هونغ (2003). "مراجعة لكتابيْ "حقل الحياة والموت" و"حكايات نهر هولان" (الطبعة المنقحة)". مجلة الصين . 3 (1): 148-151 . ISSN 1680-2012 . JSTOR 23461831 .