خطباء العلية

يقدم كتاب "حياة الخطباء العشرة" ، من تأليف كاتب مجهول يُعرف باسم بلوتارخ الزائف ، سيرة زائفة للخطباء الأتيكيين العشرة؛ وهنا يمارس ديموستينيس حرفته.

كان يُعتبر الخطباء العشرة الأتيكيون أعظم الخطباء والخطباء اليونانيين في العصر الكلاسيكي (القرن الخامس - الرابع قبل الميلاد). وهم مُدرجون في "قانون العشرة"، الذي يُرجّح أنه نشأ في الإسكندرية . [ 1 ] ومع ذلك، فقد جادل أ. إي. دوغلاس بأن القانون لم يتخذ شكله المتعارف عليه اليوم إلا في القرن الثاني الميلادي. [ 2 ]

"قانون العشرة" الإسكندري

في عهد هوميروس (القرن الثامن أو التاسع قبل الميلاد)، كانت مهارة الخطابة المؤثرة ذات قيمة كبيرة في اليونان. ففي ملحمة هوميروس، الإلياذة ، وُصف المحارب أخيل بأنه "متحدث بارع وفاعل أفعال". [ 3 ]

حتى القرن الخامس قبل الميلاد، لم يكن فن الخطابة يُدرَّس بشكل رسمي. ولم يبدأ دراسة البلاغة بشكل رسمي إلا في منتصف ذلك القرن، على يد الخطيب الصقلي كوراكس وتلميذه تيسياس . وفي عام 427 قبل الميلاد، زار صقلي آخر يُدعى جورجياس الليونتيني أثينا وألقى خطابًا أبهر المواطنين. وقد واصل إيسقراط ، وهو مُعلِّم وخطيب من القرن الرابع قبل الميلاد ، نهج جورجياس "الفكري" في الخطابة، والذي تضمن أفكارًا جديدة، وأشكالًا تعبيرية، وأساليب حجاجية . وفي نهاية المطاف، أصبحت الخطابة موضوعًا رئيسيًا للدراسة في نظام التعليم اليوناني الرسمي.

ألهمت أعمال خطباء أتيكا الحركة البلاغية اللاحقة المعروفة باسم الأتيكية ، وهي نهج في تأليف الخطابات بأسلوب بسيط بدلاً من الأسلوب المزخرف.

ملحوظات

  1. سميث، آر إم (1995). "نظرة جديدة على قانون الخطباء العشرة الأتيكيين". منيموسين . 48 (1): 74.
  2. ^ دوجلاس، الإمارات العربية المتحدة (1956). “شيشرون، كوينتيليان، وشريعة الخطباء العشرة العلية”. منيموسين . 9 (1): 40.
  3. الإلياذة 9.443

مراجع

  • كاروان، إدوين (محرر): قراءات أكسفورد في خطباء أتيكا . أكسفورد؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2007. ISBN 9780199279920
  • سميث، آر إم "نظرة جديدة على قانون الخطباء العشرة الأتيكيين"، منيموسين 48.1 (1995): 66-79.