الأرض والشعب

Terre et Peuple (بالإنجليزية: "الأرض والشعب"؛ اختصارًا T&P أو TP ) هي جمعية ثقافية يمينية متطرفة ووثنية جديدة في فرنسا أسسها بيير فيال وانطلقت في عام 1995. مواقفها قريبة من الحركة الهوية ، على الرغم من أنها تسبق تلك الحركة ومصطلحاتها.

تاريخ

خلفية

بيير فيال في حدث Terre et Peuple في عام 2012

بيير فيال (مواليد 1942) باحث أكاديمي متخصص في العصور الوسطى، مرتبط بجامعة جان مولان ليون 3. انخرط فيال في النشاط السياسي اليميني المتطرف منذ ستينيات القرن العشرين، حيث شارك في تأسيس منظمة "اليمين الجديد" (مجموعة البحث والدراسات للحضارة الأوروبية - GRECE) عام 1968، وشغل منصب الأمين العام لها من عام 1978 إلى عام 1984. يتبنى فيال فكرًا وثنيًا جديدًا على غرار مارك "سان-لوب" أوجييه . وفي عام 1988، انضم فيال إلى الجبهة الوطنية (FN) وتدرج في صفوف قيادتها. [ 2 ]

الخلق

كان فيال يشكو من إهمال البُعد العرقي للهوية في كلٍّ من منظمة GRECE والجبهة الوطنية، وقرر في نهاية المطاف تأسيس حركته الخاصة. [ 1 ] وبمساعدة عضوي GRECE السابقين، جان مابير وجان هودري ، [ 3 ] أسس الجمعية الثقافية "الأرض والشعب" (T&P) عام 1994، وأطلقها رسميًا عام 1995. [ 2 ] ووفقًا لعالمي السياسة جان إيف كامو ونيكولا لوبورغ ، يمكن فهم T&P في الأصل على أنها تجسيدٌ خارجيٌّ للفصيل العنصري في GRECE، والذي مكّنه بالتالي من تقديم ادعاءاتٍ أكثر مبالغةً حول الحرب الأهلية العرقية في أوروبا. [ 2 ]

يربط كامو وليبورغ جذور حركة "الفكر والفلسفة" بالنزعة الوثنية الجديدة داخل الجبهة الوطنية، ويتتبعان هذه النزعة إلى أيام فرانسوا دوبرات (1940-1978)، أحد مؤسسي الجبهة. ورغم أنه كان ملحدًا لا يتعاطف مع إحياء الوثنية، فقد اصطدم دوبرات مع الفصيل الكاثوليكي التقليدي في الحزب بسبب تصوره للأمة، الذي اعتبره الكاثوليك وثنيًا. [ 4 ] وعندما انضم فيال إلى الجبهة الوطنية، أصبح مسؤولاً عن تنظيم فصيل الحزب الذي يحمل آراءً مشابهة لآراء دوبرات. [ 2 ]

التطورات الأخيرة

ضعفت العلاقات بين حزب العمال والجبهة الوطنية عام ١٩٩٨ عندما انحاز فصيل فيال إلى برونو ميغري ومحاولته الفاشلة للاستيلاء على الحزب. بعد ذلك، ارتبط حزب العمال والجبهة الوطنية بحزب ميغري الجديد، الحركة الجمهورية الوطنية . وانقطعت هذه العلاقة بدورها بعد هجمات ١١ سبتمبر ٢٠٠١، عندما بدأ ميغري بتصوير نفسه كمدافع عن اليهود ضد المسلمين. [ ٢ ]

أنشأت منظمة T&P منذ ذلك الحين فروعاً دولية في بلجيكا وإسبانيا (Tierra y Pueblo) والبرتغال (Terra et Povo) وإيطاليا (Terra Insubre). ومنذ عام 2013، شاركت في شبكة Action Européenne التي تتخذ من سويسرا مقراً لها، والتي وصفها كامو وليبورغ بأنها شبكة نازية جديدة . [ 2 ]

في 14 فبراير 2023، أصدر المشروع العالمي لمكافحة الكراهية والتطرف (GPAHE) تقريراً صنف فيه منظمة "تير إيه بوبل" كجماعة "قومية بيضاء" و"معادية للمهاجرين". [ 5 ]

النشاط والعضوية

نشطاء Terre et People في باريس

تنظم حركة "المقاومة والهوية" (T&P) موائد مستديرة سنوية، وتشارك في المؤتمرات، وتصدر مجلة فصلية تحمل اسمها، بعنوان فرعي " المقاومة الهوياتية الأوروبية" ( résistance identitaire européenne ). [ 6 ] على عكس آلان دو بينوا وشارل شامبيتيه من مجموعة "المقاومة الهوياتية الأوروبية" (GRECE)، كانت حركة "المقاومة والهوية" متقبلة لتفسير غيوم فاي لفرضية صدام الحضارات وتركيزها على الصراع المادي. [ 7 ] أعلن فيال في افتتاحية أن المبدأ الأساسي للمجموعة هو "النضال الثقافي الهوياتي". [ 1 ] ويرى أن تعايش مجتمعين في منطقة واحدة لا يمكن أن يؤدي إلا إلى العنف. وقال: "الصراعات العرقية، التي كانت موجودة، ستظل موجودة دائمًا"، وبالتالي يصبح الهدف الهوياتي هو تسليح الشعب ثقافيًا "للمقاومة، ثم لحرب التحرير التي ستمكنه من البقاء والتحكم في مصيره". [ 1 ] لقد ربط جماعته بالحركة القومية الألمانية التاريخية ، وكتب في المجلة أن "الكلمة الألمانية völkisch تصف تمامًا عقيدة الأرض والشعب". [ 1 ]

يرفض فيال مصطلح "الوثنية الجديدة"، إذ لا يعتبر الممارسات الدينية لجماعة "تي آند بي" جديدة. وقد عارض هذا الرأي ستيفان فرانسوا ، مؤرخ الأفكار، الذي يرى أن وثنية المنظمة "إعادة ابتكار لدين لم يكن موجودًا بهذه الصورة قط". [ 6 ] يصف فرانسوا وثنية "تي آند بي" بأنها نابعة من اعتبارات فكرية وليست من تدين مباشر. وهي تنتمي إلى تيار بدأ في القرن العشرين، ويتناول الوثنية من منظور قومي أو إقليمي . ومع ذلك، يميز فرانسوا "تي آند بي" عن النازيين الجدد وغيرهم من تيارات الوثنية الجديدة اليمينية المتطرفة التي قد تميل إلى العنف. [ 6 ]

في عام 2014، ذكرت صحيفة "لوموند دي ريليجن" أن المنظمة تضم أكثر من 700 عضو. [ 6 ]

مراجع

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 زوكيت 2018 .
  2. 1 2 3 4 5 6 كامو وليبورغ 2017 ، ص 137.
  3. فرانسوا، ستيفان (2019). "غيوم فاي والنزعة الأركيوفيوتورية". في: سيدجويك، مارك (محرر). مفكرون رئيسيون في اليمين الراديكالي: وراء التهديد الجديد للديمقراطية الليبرالية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص  94. ISBN 978-0-19-087760-6.
  4. ^ كامو وليبورج 2017 ، ص 167-168.
  5. "تقرير GPAHE: جماعات الكراهية والتطرف اليمينية المتطرفة في أستراليا" . المشروع العالمي لمكافحة الكراهية والتطرف . تاريخ الاطلاع: 7 أبريل 2023 .
  6. 1 2 3 4 دوكري 2014 .
  7. كامو وليبورغ 2017 ، ص 141.

مصادر

كامو، جان إيف ؛ لوبورغ، نيكولا (2017). سياسات اليمين المتطرف في أوروبا . ترجمة: تود، جين ماري. مطبعة بيلكناب التابعة لجامعة هارفارد. ISBN 9780674971530.
دوكري ، ليا (26 مارس 2014). "Les deuxVisages du Néopaganisme Français" . لوموند دي الديانات (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 18 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 23 أبريل 2019 .
زوكيت، خوسيه بيدرو (2018). الهوياتيون: الحركة المناهضة للعولمة والإسلام في أوروبا . مطبعة جامعة نوتردام. ISBN 9780268104245.