دراسات العصور الوسطى

الدراسات القروسطية هي الدراسة الأكاديمية متعددة التخصصات للعصور الوسطى . يُطلق على المؤرخ الذي يدرس الدراسات القروسطية اسم عالم العصور الوسطى .

بدأ الأكاديميون في تبني مصطلح "الدراسات في العصور الوسطى" في العقود الأولى من القرن العشرين، في البداية في عناوين كتب مثل " عشر دراسات في العصور الوسطى " لجي جي كولتون (1906)، للتأكيد على نهج أكثر تعدد التخصصات لموضوع تاريخي. كانت الخطوة الرئيسية في إضفاء الطابع المؤسسي على هذا المجال هي تأسيس أكاديمية العصور الوسطى (الآن العصور الوسطى) الأمريكية في عام 1925. ^{[1] [2] [3]} في الجامعات الأمريكية والأوروبية، قدم مصطلح الدراسات في العصور الوسطى هوية متماسكة للمراكز المكونة من أكاديميين من مجموعة متنوعة من التخصصات بما في ذلك علم الآثار وتاريخ الفن والهندسة المعمارية والتاريخ والأدب واللغويات. أصبح معهد الدراسات في العصور الوسطى في كلية سانت مايكل بجامعة تورنتو أول مركز من هذا النوع في عام 1929؛ ^[4] وهو الآن المعهد البابوي للدراسات في العصور الوسطى (PIMS) وهو جزء من جامعة تورنتو . وتبعه قريبًا المعهد القروسطي في جامعة نوتردام في إنديانا، والذي تأسس عام 1946 ولكن جذوره تعود إلى إنشاء برنامج للدراسات القروسطية عام 1933. ^[5] وكما هو الحال مع العديد من البرامج المبكرة في المؤسسات الكاثوليكية الرومانية، فقد استمد قوته من إحياء الفلسفة المدرسية في العصور الوسطى من قبل علماء مثل إتيان جيلسون وجاك ماريتان ، وكلاهما قام بزيارات منتظمة إلى الجامعة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين.

سبقت هذه المؤسسات في المملكة المتحدة، في عام 1927، إنشاء قسم الدراسات الأنجلوساكسونية والنرويجية والسلتية الفريد من نوعه ، في جامعة كامبريدج . وعلى الرغم من أن الدراسات الأنجلوساكسونية والنرويجية والسلتية كانت محدودة جغرافيًا (بالجزر البريطانية والدول الاسكندنافية ) وزمنيًا (في الغالب أوائل العصور الوسطى )، إلا أنها عززت سمة التعددية التخصصية لدراسات العصور الوسطى وكان العديد من خريجيها مشاركين في التطوير اللاحق لبرامج دراسات العصور الوسطى في أماكن أخرى من المملكة المتحدة. ^[6] وفي نفس الوقت تقريبًا الذي تأسست فيه أولى مؤسسات دراسات العصور الوسطى في أمريكا الشمالية، شهدت المملكة المتحدة تطور بعض الجمعيات العلمية ذات الاختصاص المماثل، بما في ذلك جمعية أكسفورد لدراسة لغات وآداب العصور الوسطى (1932) وفرعها جمعية مانشستر للعصور الوسطى (1933). ^{[7] : 112-13}

مع توسع الجامعات في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، مما شجع التعاون بين التخصصات المختلفة، تم إنشاء مراكز مماثلة لمعهد تورنتو البابوي للدراسات في العصور الوسطى (ومستوحاة جزئيًا منه) في إنجلترا في جامعة ريدينج (1965)، وفي جامعة ليدز (1967) وجامعة يورك (1968)، وفي الولايات المتحدة في جامعة فوردهام (1971). ^{[8] [7] : 112–13}

شهدت تسعينيات القرن العشرين موجة أخرى من مؤسسات الدراسات القروسطية، مدفوعة جزئيًا بالديناميكية التي جلبها هذا المجال من خلال تبنيه للفكر ما بعد الحداثي والظهور المرتبط بالعصور الوسطى الجديدة في الثقافة الشعبية . ^{[9] [7] : 134–36} وشمل ذلك مراكز في كينجز كوليدج لندن (1988)، ^[10] وجامعة بريستول (1994)، وجامعة سيدني (1997) ^[11] وجامعة بانجور (2005)، ^[8] ودمج أقسام التاريخ القروسطي واللغة والأدب القروسطي في الأكاديمية البريطانية لإنشاء قسم الدراسات القروسطية. ^{[12] : 1}

يتم دعم الدراسات في العصور الوسطى من خلال عدد من المؤتمرات الدولية السنوية التي تجمع الآلاف من المتخصصين في العصور الوسطى، بما في ذلك المؤتمر الدولي للدراسات في العصور الوسطى ، في كالامازو، ميشيغان ، الولايات المتحدة الأمريكية ، والمؤتمر الدولي للدراسات في العصور الوسطى في جامعة ليدز . ^[13] هناك عدد من المجلات المخصصة للدراسات في العصور الوسطى، بما في ذلك: Speculum (وهي مجلة تابعة للأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى تأسست عام 1925 ومقرها في كامبريدج، ماساتشوستس )، Medium Ævum (مجلة جمعية دراسة اللغات والأدب في العصور الوسطى، تأسست عام 1932)، دراسات العصور الوسطى (مقرها المعهد البابوي للدراسات في العصور الوسطى وتأسست عام 1939)، نشرة فلسفة العصور الوسطى ، Mediaevalia ، Comitatus ، Viator ، Traditio ، Medieval Worlds ، ومجلة تاريخ العصور الوسطى . ^{[14] [7] : 112، 121 ملاحظة. 81}

جزء آخر من البنية التحتية للمجال هو الببليوغرافيا الدولية للعصور الوسطى . ^{[15] [16]}

بدأ مصطلح "العصور الوسطى" في الانتشار في كتابات التاريخ باللغة الإنجليزية في أوائل القرن التاسع عشر. وقد اعتُبر كتاب هنري هالام " نظرة إلى حالة أوروبا خلال العصور الوسطى" الصادر عام 1818 بمثابة مرحلة أساسية في الترويج للمصطلح، إلى جانب محاضرات رسكين عن العمارة الصادرة عام 1853. ^{[17] [18]} وعلى نحو مماثل، صاغ المتحدثون باللغة الإنجليزية مصطلح " العصور الوسطى" في منتصف القرن التاسع عشر. ^[19]

تم تطوير مفهوم العصور الوسطى لأول مرة من قبل إنسانيي عصر النهضة كوسيلة لهم لتحديد عصرهم الخاص باعتباره جديدًا ومختلفًا عما جاء من قبل - سواء كان تجديدًا للعصور القديمة الكلاسيكية ( عصر النهضة ) أو ما أصبح يسمى الحداثة . ^{[9] : 678-79} أعطى هذا العلماء الرومانسيين في القرن التاسع عشر ، على وجه الخصوص، الحرية الفكرية لتخيل العصور الوسطى باعتبارها يوتوبيا مناهضة للحداثة - سواء كانت مكانًا للتخيل بحنين حول ماض أكثر تحفظًا ودينًا وتسلسلًا هرميًا أو ماض أكثر مساواة وجمالًا وبراءة. ^{[9] : 678-81}

تميزت الدراسة الأوروبية للماضي في العصور الوسطى في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بالقومية الرومانسية ، حيث سعت الدول القومية الناشئة إلى إضفاء الشرعية على التشكيلات السياسية الجديدة من خلال الادعاء بأنها متجذرة في الماضي البعيد. ^[20] كان أهم مثال على هذا الاستخدام للعصور الوسطى هو بناء الأمة الذي أحاط بتوحيد ألمانيا . ^{[21] [22] [23]} كانت السرديات التي قدمت دول أوروبا على أنها حديثة من خلال البناء على تراثها في العصور الوسطى، ولكنها تطورت أيضًا إلى ما هو أبعد من ذلك، جوانب مهمة تدعم مبررات الاستعمار الأوروبي والإمبريالية خلال عصر الإمبريالية الجديدة . كما استخدم علماء العصور الوسطى في الولايات المتحدة هذه المفاهيم لتبرير توسعهم غربًا عبر قارة أمريكا الشمالية . تعني هذه الروابط الاستعمارية والإمبريالية أن الدراسات في العصور الوسطى خلال القرنين التاسع عشر والعشرين لعبت دورًا في ظهور تفوق العرق الأبيض . ^{[24] [25]}

ومع ذلك، شهد أوائل القرن العشرين أيضًا زيادة الاحتراف في البحث في العصور الوسطى. في هذا السياق، مال الباحثون إلى مقاومة فكرة أن العصور الوسطى كانت مختلفة تمامًا عن الحداثة. وبدلاً من ذلك، جادلوا بما يسمى " أطروحة الاستمرارية " بأن المؤسسات المرتبطة تقليديًا بالحداثة في التأريخ الغربي مثل القومية، وظهور الدول، والاستعمار، والفكر العلمي، والفن من أجل الفن، أو تصور الناس لأنفسهم كأفراد، كانت جميعها لها تاريخ يمتد إلى العصور الوسطى، وأن فهم تاريخهم في العصور الوسطى كان مهمًا لفهم شخصيتهم في القرن العشرين. ^[9] تأثرت دراسات العصور الوسطى في القرن العشرين بالمناهج المرتبطة بظهور العلوم الاجتماعية مثل التاريخ الاقتصادي والأنثروبولوجيا ، والتي تجسدها مدرسة الحوليات المؤثرة . بدلاً من ما أطلق عليه الحوليات تاريخ الأحداث ، فضل هذا العمل دراسة الأسئلة الكبيرة على مدى فترات طويلة . ^[26]

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، أدى دور العصور الوسطى في القومية الأوروبية إلى انخفاض كبير في الحماس للدراسات التي تدور حول العصور الوسطى داخل الأكاديمية - على الرغم من أن الانتشار القومي للعصور الوسطى لا يزال موجودًا وقويًا. ^[27] انخفضت نسبة علماء العصور الوسطى في أقسام التاريخ واللغة، ^[28] مما شجع الموظفين على التعاون عبر الأقسام المختلفة؛ وتوسع التمويل الحكومي ودعم الجامعات لعلم الآثار، مما أدى إلى ظهور أدلة جديدة ولكن أيضًا أساليب جديدة ووجهات نظر تأديبية وأسئلة بحثية؛ ونمت جاذبية التعددية التخصصية. وفقًا لذلك، ابتعدت الدراسات التي تدور حول العصور الوسطى بشكل متزايد عن إنتاج التاريخ الوطني، نحو فسيفساء أكثر تعقيدًا من المناهج الإقليمية التي تعمل نحو نطاق أوروبي، وترتبط جزئيًا بأوروبا ما بعد الحرب . ^[27] كان أحد الأمثلة على ذروة هذه العملية هو مشروع مؤسسة العلوم الأوروبية الكبير "تحول العالم الروماني" الذي استمر من عام 1993 إلى عام 1998. ^{[29] [30]}

في خضم هذه العملية، منذ ثمانينيات القرن العشرين فصاعدًا، استجابت الدراسات في العصور الوسطى بشكل متزايد للأجندات الفكرية التي حددتها النظرية النقدية ما بعد الحداثة والدراسات الثقافية ، مع تحدي التجريبية وعلم اللغة من خلال موضوعات مثل تاريخ الجسد أو تسخيرها لها . ^{[31] [26]} كانت هذه الحركة تميل إلى تحدي الرواية التقدمية للعصور الوسطى باعتبارها تنتمي إلى استمرارية التطور الاجتماعي الذي أنتج الحداثة وبدلاً من ذلك ترى العصور الوسطى مختلفة جذريًا عن الحاضر. ^[9] أدى اعترافها بأن آراء العلماء تتشكل حسب وقتهم إلى أن تصبح دراسة العصور الوسطى - الاستخدام والإساءة للعصور الوسطى بعد العصور الوسطى - جزءًا لا يتجزأ من الدراسات في العصور الوسطى. ^{[32] [33]}

في القرن الحادي والعشرين، أدت العولمة إلى حجج مفادها أن أوروبنة ما بعد الحرب قد رسمت حدودًا ضيقة للغاية حول الدراسات في العصور الوسطى، وهذه المرة على حدود أوروبا، ^[34] مع شبه الجزيرة الأيبيرية المسلمة ^{[35] [36]} والشرق المسيحي الأرثوذكسي ^[37] الذي يُنظر إليه في تأريخ أوروبا الغربية على أنه ذو أهمية متناقضة للدراسات في العصور الوسطى. وبالتالي، بدأ مجموعة من علماء العصور الوسطى العمل على كتابة تاريخ عالمي للعصور الوسطى - مع التعامل مع خطر فرض المصطلحات والأجندات الأوروبية المركزية على بقية العالم. ^{[37] [38] [39] [40] [41] [42]} وبحلول عام 2020، تم وصف هذه الحركة بأنها "التحول العالمي" في الدراسات في العصور الوسطى. ^[43] وبالمثل، غير مركز جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس للدراسات في العصور الوسطى وعصر النهضة، الذي تأسس عام 1963، اسمه في عام 2021 إلى مركز جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس للدراسات العالمية المبكرة. ^[44]

قد لا يتوافق استخدام هذا القسم للروابط الخارجية مع سياسات ويكيبيديا أو إرشاداتها . يرجى تحسين هذه المقالة عن طريق إزالة الروابط الخارجية الزائدة أو غير المناسبة ، وتحويل الروابط المفيدة عند الاقتضاء إلى مراجع في الحواشي السفلية . ( سبتمبر 2015 ) ( تعرف على كيفية ومتى تزيل هذه الرسالة )

توجد العديد من المراكز/المراكز للدراسات في العصور الوسطى ، وعادة ما تكون جزءًا من جامعة أو منشأة بحثية وتعليمية أخرى. تشمل المنظمات الشاملة لهذه الهيئات الاتحاد الدولي لمعاهد الدراسات في العصور الوسطى (FIDEM) (تأسس عام 1987) والتعاونية من أجل تقدم البحث من خلال الشبكة الأوروبية في العصور الوسطى (CARMEN). ومن بين المنظمات البارزة:

• مركز الدراسات العصور الوسطى، بانجور، واليس، المملكة المتحدة، في جامعة بانجور (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، بيرغن ، النرويج، في جامعة بيرغن (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، بريستول، المملكة المتحدة، في جامعة بريستول (الموقع الرسمي)
• قسم الدراسات العصور الوسطى، جامعة أوروبا الوسطى (فيينا وبودابست) (الموقع الرسمي) ^[45]
• مجموعة الأنثروبولوجيا التاريخية لغرب العصور الوسطى في مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية ، فرنسا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، إكستر، المملكة المتحدة، في جامعة إكستر (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، فوردهام، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية، في جامعة فوردهام (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، فرايبورغ، ألمانيا، في جامعة فرايبورغ (الموقع الرسمي)
• مركز دراسات العصور القديمة المتأخرة والعصور الوسطى، أو CLAMS، في كينجز كوليدج لندن ، المملكة المتحدة (الموقع الرسمي)
• معهد الدراسات العصور الوسطى، ليدز ، المملكة المتحدة، في جامعة ليدز (الموقع الرسمي)
• مركز ليفربول للدراسات العصور الوسطى وعصر النهضة في جامعة ليفربول ، المملكة المتحدة (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العالمية المبكرة CMRS، في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس ، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• مركز دراسات العصور الوسطى في مونبلييه أو مركز دراسات العصور الوسطى في جامعة مونبلييه ، فرنسا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، مينيسوتا، جامعة مينيسوتا ، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• المعهد القروسطي ، نوتردام في جامعة نوتردام ، إنديانا، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• مختبر الطب الغربي في باريس أو مختبر باريس لدراسات العصور الوسطى الغربية في جامعة بانثيون السوربون ، فرنسا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، بنسلفانيا ، جامعة ولاية بنسلفانيا، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العليا للحضارة في العصور الوسطى بجامعة بواتييه ، فرنسا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، براغ ، جامعة تشارلز في براغ والأكاديمية التشيكية للعلوم ، جمهورية التشيك (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العليا للعصور الوسطى، ريدينغ، جامعة ريدينغ ، المملكة المتحدة (الموقع الرسمي)
• معهد الدراسات العصور الوسطى، لشبونة، في جامعة نوفا لشبونة ، البرتغال (الموقع الرسمي)
• معهد für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit في جامعة باريس لودرون سالزبورغ، النمسا (الموقع الرسمي)
• مركز الثقافة في العصور الوسطى وعصر النهضة في جامعة ساوثهامبتون ، المملكة المتحدة (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، سيدني، جامعة سيدني ، أستراليا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، تورنتو ، جامعة تورنتو ، كندا (الموقع الرسمي)
• المعهد البابوي للدراسات العصور الوسطى في جامعة تورنتو ، كندا (الموقع الرسمي)
• مركز أوتريخت للدراسات العصور الوسطى في جامعة أوتريخت ، هولندا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، يورك، جامعة يورك ، المملكة المتحدة (الموقع الرسمي)
• المعهد القروسطي في جامعة غرب ميشيغان ، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات البيزنطية والعصور الوسطى في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية ، واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية (الموقع الرسمي)
• مركز دراسات العصور الوسطى، مونتريال لجامعة مونتريال ، كندا (الموقع الرسمي)
• مركز أبحاث التاريخ في العصور الوسطى في كلية ترينيتي، دبلن ، جمهورية أيرلندا (الموقع الرسمي)
• مركز توركو للدراسات العصور الوسطى والحديثة المبكرة في جامعة توركو ، فنلندا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى في جامعة تالين ، إستونيا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى في جامعة بوخارست ، رومينيا (الموقع الرسمي)
• مركز الدراسات العصور الوسطى، إيفانو فرانكيفسك ، جامعة فاسيل ستيفانيك بريكارباتيا الوطنية ، أوكرانيا (الموقع الرسمي)

• العصور الوسطى
• الجمعية الكندية لعلماء العصور الوسطى
• مؤتمرات في الدراسات العصور الوسطى
• العصور الوسطى الرقمية
• الأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى
• دراسات عصر النهضة
• عصر النهضة في القرن الثاني عشر
• الجمعية الدولية لدراسة فلسفة العصور الوسطى

• جامعة غرب ميشيغان: المؤتمر الدولي للدراسات في العصور الوسطى
• الأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى
• المراجعة في العصور الوسطى
• روابط الدراسات في العصور الوسطى من صوت المكوك
• مشاريع الدراسات القروسطية من الأكاديمية البريطانية
• علم الشخصيات في إنجلترا الأنجلوساكسونية
• دراسات العصور الوسطى
• العصور الوسطى من ذوي البشرة الملونة
• جامعة شيكاغو: أدلة المكتبة للدراسات في العصور الوسطى "الدراسات في العصور الوسطى والبيزنطية". أدلة المكتبة . الولايات المتحدة الأمريكية: جامعة شيكاغو.
• "دراسات العصور الوسطى". أدلة الموضوعات . الولايات المتحدة الأمريكية: مركز أبحاث المكتبات .
• فيديم
• كارمن: الشبكة العالمية للعصور الوسطى