الحركة الهوياتية

لامدا ، رمز الحركة الهوياتية المستخدمة بشكل أساسي في أوروبا من قبل جيل الهوية وأحيانًا في بلدان أخرى، مستوحاة من معركة ثيرموبيل القديمة بين الإغريق والفرس. [ 1 ]

الحركة الهوياتية ، أو الهوية، هي حركة قومية عرقية أوروبية شاملة ، [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] يمينية متطرفة ، [ 5 ] [ 6 ] [ 4 ] ذات توجه أيديولوجي يتمحور حول الحفاظ على الهوية الأوروبية البيضاء ، التي تزعم أنها مهددة وجوديًا بالتعددية الثقافية والهجرة والعولمة . [ 4 ] نشأت الحركة في فرنسا في العقد الأول من الألفية الثانية تحت اسم "الكتلة الهوياتية " ( Bloc Identitaire )، بجناحها الشبابي " جيل الهوية" ( Generation Identity )، ثم توسعت لاحقًا إلى دول أوروبية أخرى في العقد الثاني من الألفية الثانية. تستمد الأيديولوجية الهوياتية جذورها من الثورة المحافظة في فترة ما بين الحربين العالميتين ، وبشكل مباشر من " اليمين الجديد" (Nouvelle Droite )، وهي حركة سياسية يمينية متطرفة ظهرت في فرنسا في ستينيات القرن الماضي. يُعتبر كل من آلان دو بينوا ، ودومينيك فينير ، وبيير فيال ، وغيوم فاي ، ورينو كامو من المصادر الأيديولوجية الرئيسية للحركة الهوياتية. [ 1 ]

انطلاقاً من رؤية عالمية مناهضة للعالمية، والعولمة، والليبرالية، والإسلام، والتعددية الثقافية ، ترى الحركة الهويات العرقية والثقافية والإثنية جوهرية. وتزعم أن الأوروبيين البيض يواجهون انقراضاً ديموغرافياً وثقافياً نتيجة انخفاض معدلات المواليد، والهجرة من خارج أوروبا ، وسياسات التنوع، وهي نظرية مؤامرة تُعرف باسم " الاستبدال العظيم ". [ 4 ] وكحل سياسي لهذه التهديدات المتصورة، يدعو أصحاب هذه الحركة إلى القومية الأوروبية الجامعة ، والنزعة المحلية ، والتعددية الإثنية ، والهجرة العكسية . [ 3 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 4 ] يعارضون الاختلاط الثقافي ويدعمون الحفاظ على الكيانات الإثنية الثقافية المتجانسة، [ 9 ] [ 3 ] ويستبعدون عمومًا المهاجرين من خارج أوروبا وأحفادهم، [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] وقد يتبنون أفكارًا تُعتبر معادية للأجانب وعنصرية . متأثرين بسياسات اليمين الجديد ، لا يسعون إلى تحقيق نتائج انتخابية مباشرة، بل إلى إحداث تحولات اجتماعية طويلة الأمد، والوصول في نهاية المطاف إلى الهيمنة الثقافية وكسب تأييد شعبي لأفكارهم. [ 13 ] [ 14 ]

تُعدّ هذه الحركة بارزةً بشكلٍ خاص في أوروبا ، ورغم أن جذورها تعود إلى أوروبا الغربية ، إلا أنها انتشرت بسرعةٍ أكبر إلى الجزء الشرقي من القارة بفضل جهودٍ واعية من أمثال فاي. [ 15 ] كما تضمّ الحركة مؤيدين بين القوميين البيض في أمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا . [ 16 ] ويصنّف مركز قانون الفقر الجنوبي ، ومقره الولايات المتحدة، العديد من هذه المنظمات كجماعات كراهية ، واصفًا إياها بالعنصرية والإقصائية، والمؤيدة للانفصال العرقي للبيض. [ 17 ] وفي عام 2019، صنّف المكتب الاتحادي الألماني لحماية الدستور حركة الهوية كجماعةٍ يمينية متطرفة . وفي عام 2021، حُظرت جماعة "جيل الهوية" الفرنسية بسبب التحريض العنصري والعنف والروابط شبه العسكرية. [ 17 ]

الأصل والتطور

يعتقد الباحثون عمومًا أن أيديولوجية الهوية مستمدة من حركة اليمين الجديد [ 18 ] ، وهي حركة فلسفية فرنسية يمينية متطرفة تشكلت في ستينيات القرن العشرين بهدف تكييف السياسات المحافظة التقليدية وغير الليبرالية مع السياق الأوروبي ما بعد الحرب العالمية الثانية، والنأي بنفسها عن أيديولوجيات اليمين المتطرف السابقة كالفاشية والنازية ، وذلك بشكل رئيسي من خلال شكل من أشكال القومية الأوروبية الشاملة . [ 7 ] [ 19 ] تعارض حركة اليمين الجديد الديمقراطية الليبرالية والرأسمالية ، وهي معادية للتعددية الثقافية واختلاط الثقافات المختلفة داخل المجتمع الواحد. ورغم أنها ليست عنصرية متطرفة ، إلا أنها عنصرية لأنها تُعرّف الأوروبيين كعرق واحد . [ 20 ] لقد ساهمت الاستراتيجيات والمفاهيم التي روج لها مفكرو اليمين الجديد ، مثل التعددية العرقية ، والمحلية، والقومية الأوروبية الجامعة، واستخدام ما وراء السياسة للتأثير على الرأي العام، في تشكيل البنية الأيديولوجية للحركة الهوياتية. [ 8 ] [ 21 ]

خلفية

كثيراً ما يُستشهد بأفكار آلان دو بينوا وفكرته "اليمين الجديد" باعتبارها مؤثرة على الحركة الهوياتية. [ 18 ]

لطالما اعتُبرت حركة اليمين الجديد محاولةً فاشيةً جديدةً لإضفاء الشرعية على أفكار اليمين المتطرف في الطيف السياسي، [ 20 ] [ 22 ] [ 23 ] وفي بعض الحالات لإعادة تدوير الأفكار النازية. ووفقًا لعالم السياسة ستيفان فرانسوا ، فإن هذا الاتهام الأخير، "على الرغم من أهميته من بعض النواحي، [يظل] ناقصًا، لأنه (يتجاهل عمدًا) مراجع أخرى، أبرزها العلاقة الأصلية بالثورة المحافظة الألمانية ." [ 24 ] تضاءلت مكانة النواة الفرنسية تدريجيًا، وبدأت تظهر في أنحاء القارة مجموعة من الحركات المماثلة التي جُمعت تحت مصطلح " اليمين الجديد الأوروبي ". [ 25 ] ومن بينها حركة " اليمين الجديد " لأرمين مولر ، المستوحاة أيضًا إلى حد كبير من الثورة المحافظة، والتي كانت مصدرًا أيديولوجيًا آخر لحركة الهوية. [ 26 ] تأثر مارتن سيلنر ، أحد أبرز شخصيات الحركة الهوياتية، بنظريات مارتن هايدغر وكارل شميت . [ 27 ] كما ادعى دانيال فريبيرغ، أحد أبرز الشخصيات الهوياتية، تأثره بإرنست يونغر ويوليوس إيفولا . [ 28 ]

سعى آلان دو بنوا وغيوم فاي ، من خلال مركز أبحاثهما " غريس " ، إلى محاكاة الميتافيزيقا الماركسية ، ولا سيما تكتيكات الهيمنة الثقافية والدعاية والتغلغل ، التي اعتقدوا أنها مكّنت الحركات اليسارية من تحقيق هيمنة ثقافية وأكاديمية منذ منتصف القرن العشرين فصاعدًا. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] وقد لعب مفكرو اليمين الجديد القوميون العرقيون دورًا محوريًا في صياغة أيديولوجية الهوية، حيث أصرّ مفكرون مثل غيوم فاي، وبيير فيال ، ودومينيك فينير ، ورينو كامو على الترويج لهويات عرقية متجانسة إقليميًا ووطنيًا وعموميًا أوروبيًا وأبيض. [ 32 ] لعب فينير ومجلته "أوروبا-أكشن "، التي تُعتبر "النموذج الأولي" لليمين الجديد ، [ 29 ] دورًا محوريًا في إعادة تعريف القومية الأوروبية الشاملة على أساس " الأمة البيضاء " بدلًا من " الدولة القومية ". [ 2 ] [ 26 ] منذ تسعينيات القرن الماضي، سعى فينير وفيال وفاي إلى تعزيز الالتزام بالنضال الهوياتي، مُجادلين بأن الميتا-سياسة وحدها غير كافية، ودعوا إلى ثورة ثقافية ضد التعددية الثقافية والإسلام والعولمة. [ 33 ] في العقد الأول من الألفية الثانية، قدّم كامو وفاي مفهومين أساسيين للحركة: الاستبدال الكبير والهجرة العكسية . [ 33 ] [ 8 ]

بحسب الباحثة إيموجين ريتشاردز، "بينما تُعتبر [ جيل الهوية ] في كثير من النواحي سمة مميزة لليمين الجديد الأوروبي (ENR)، فإن ترويج المتحدثين باسمها للرأسمالية والتسليع، بما في ذلك من خلال دعوتهم للتجارة الدولية وبيع البضائع، يختلف عن الفلسفة المناهضة للرأسمالية لمفكري اليمين الجديد الأوروبي المعاصرين." [ 34 ]

الظهور

تُعتبر حركة "الأرض والشعب" (Terre et Peuple )، وهي حركة قومية جديدة تأسست عام 1995 على يد كتّاب اليمين الجديد بيير فيال وجان هودري وجان مابير ، بمثابة نواة لحركة الهوية. [ 35 ] [ 36 ] في أوائل القرن الحادي والعشرين، أثرت أفكار اليمين الجديد على حركات الشباب اليمينية المتطرفة في فرنسا من خلال جماعات مثل "شباب الهوية" (التي تأسست عام 2002 وخلفتها "جيل الهوية" عام 2012) و "كتلة الهوية" (2003). [ 37 ] بعد عام 2012، امتدت حركة الهوية الفرنسية في جميع أنحاء أوروبا، مما أدى إلى إنشاء فروع وجماعات متشابهة في الفكر، لتشكل في نهاية المطاف شبكة أوروبية شاملة ذات روابط غير وثيقة. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] كما ألهمت حركات في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا وحتى تشيلي. [ 40 ]

بحسب ريتشاردز، فإن الحرب الأهلية السورية (2011–)، وأزمة الهجرة الأوروبية اللاحقة (2015)، وتزايد العولمة الاقتصادية، وتصاعد عدم الاستقرار والإرهاب في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (الذي امتد إلى أوروبا)، كلها عوامل خلقت ظروفاً استغلتها جماعات اليمين المتطرف، بما فيها حركة الهوية، من خلال استغلال المشاعر المعادية للهجرة والإسلام المنتشرة على نطاق واسع. [ 41 ] [ 40 ]

الأيديولوجيا

تعريف

يمكن تعريف الهوية من خلال معارضتها للعولمة ، والتعددية الثقافية ، والإسلام ، والهجرة من خارج أوروبا ؛ ومن خلال دفاعها عن التقاليد ، والقومية الأوروبية الجامعة ، والتجانس الثقافي داخل دول أوروبا. [ 7 ] [ 8 ] [ 42 ] يُعد مفهوم "الهوية" محورياً في حركة الهوية، التي ترى، على حد تعبير غيوم فاي ، أن "كل شكل من أشكال تجانس البشرية مرادف للموت، فضلاً عن التصلب والانحلال". [ 43 ] وقد وصف الباحث ستيفان فرانسوا جوهر أيديولوجية الهوية بأنه "رهاب الاختلاط"، أي الخوف من الاختلاط العرقي . [ 3 ]

انطلاقًا من هذا المنظور، يُعرّف تامير بار-أون النظرة العالمية للهوية من خلال عدة عناصر أساسية. تشمل هذه العناصر مناهضة العالمية (رفض الجهود الليبرالية واليسارية المزعومة لتوحيد الشعوب المختلفة ضمن إطار عالمي)، ومحورية الهوية (النظر إلى الهويات العرقية والثقافية والإثنية، ولا سيما هويات الأوروبيين البيض، على أنها جوهرية ومهددة)، والمخاوف الديموغرافية (التي تتمحور حول المخاوف بشأن انخفاض معدلات المواليد بين البيض، والهجرة، والإسلام، وسياسات التعددية الثقافية، والتي تُصوَّر على أنها تؤدي إلى ما يُسمى " الاستبدال العظيم "). بالإضافة إلى ذلك، تُشدد الهوية على ما وراء السياسة والنشاط (الجمع بين نشر الأفكار والعمل المباشر، بما في ذلك الحملات الدعائية والتحريض السياسي)، والدعوة إلى حلول جذرية للتهديدات المزعومة بانقراض البيض (مثل إعادة الهجرة ، والأفضلية الوطنية في التوظيف والرعاية الاجتماعية، و"استعادة" المناطق التي يهيمن عليها المهاجرون)، والنضال الحضاري ضد غير الأوروبيين (تصوير الهوية الأوروبية البيضاء على أنها مهددة وجوديًا، والاستناد إلى الروايات التاريخية للإنجازات المسيحية والغربية). [ 4 ]

يرى الفيلسوف بيير أندريه تاغييف أن الحركات الحزبية الهوياتية تشترك عمومًا في السمات التالية: الدعوة إلى شعب "أصيل" و"عاقل"، يدعي القائد تجسيده، في مواجهة النخب غير الشرعية أو غير الجديرة؛ والدعوة إلى قطيعة تطهيرية مع النظام الحالي الذي يُفترض أنه "فاسد"، ويتحقق ذلك جزئيًا من خلال "تطهير" المنطقة من العناصر التي يُنظر إليها على أنها "غير قابلة للاستيعاب " لأسباب ثقافية، وخاصة المسلمين. [ 6 ]

وصف الباحثون جوهر الهوية كرد فعل على المثل العليا المتساهلة لحركة عام 1968، التي تجسدت في جيل طفرة المواليد وهيمنتهم اليسارية الليبرالية على المجتمع، والتي يطلقون عليها أحيانًا اسم " الماركسية الثقافية ". [ 44 ] ويشير بار-أون إلى أنه بينما ينتقد مفكرو الهوية واليمين الجديد إرث اليسار الليبرالي لأحداث مايو 1968 ، فإن اليمين الجديد ينظر إلى جيل 1968 كنموذج يُحتذى به، تحديدًا لأنهم نجحوا في "غزو" وسائل الإعلام والأوساط الأكاديمية وغيرها من مراكز النفوذ الفكري. [ 33 ]

السياسة العليا

يستلهم أصحاب الهوية من الميتاسياسة للفيلسوف الماركسي أنطونيو غرامشي عبر حركة "اليمين الجديد" ، ولا يسعون إلى تحقيق نتائج انتخابية مباشرة، بل إلى التأثير في النقاش السياسي الأوسع في المجتمع. [ 13 ] [ 14 ] [ 26 ] ومن خلال التعليم والخطابات المضادة للهيمنة لتحدي التعددية الثقافية الليبرالية والعولمة، يسعون إلى كسب " حرب الأفكار " عبر تغيير الخطاب العام حول الهوية العرقية والهجرة والإسلام، معتقدين أن "الأغلبية الصامتة" من الأوروبيين البيض ستتبنى حلولهم في نهاية المطاف. [ 26 ] ويعرّف غيوم فاي، المنظّر الهوياتي ، الميتاسياسة بأنها "الانتشار الاجتماعي للأفكار والقيم الثقافية بهدف إحداث تحوّل سياسي عميق وطويل الأمد". [ 45 ]

في عام 2006، أطلق أتباع الهوية السويديون موسوعة "ميتابيديا" كموسوعة بديلة للترويج لأفكارهم اليمينية الجديدة وأفكار الهوية، وكسب تأييد أوسع. [ 40 ] وفي عام 2009، أسس دانيال فريبيرغ دار النشر "أركتوس ميديا" ، [ 17 ] التي نمت منذ ذلك الحين لتصبح "الرائدة عالميًا بلا منازع في نشر أدب اليمين الجديد باللغة الإنجليزية ". [ 46 ] ومع ذلك، خاضت بعض أحزاب الهوية الانتخابات، كما هو الحال في فرنسا وكرواتيا، ولكن دون جدوى حتى الآن. [ 14 ] وحصل إريك زمور ، الذي وصفه بعض الباحثين بأنه ينتمي إلى حركة الهوية، على 7.1% من الأصوات خلال الانتخابات الرئاسية الفرنسية لعام 2022. [ 47 ] [ 48 ]

تتمثل إحدى الاستراتيجيات الرئيسية للحركة الهوياتية في لفت انتباه وسائل الإعلام على نطاق واسع من خلال احتلال الأماكن العامة بشكل رمزي، وغالبًا ما يقتصر ذلك على عدد قليل من النشطاء. وقد وقعت أكبر عملية حتى عام 2019، والتي حملت اسم "الدفاع عن أوروبا"، في عام 2017. [ 14 ] بعد جمع أكثر من 178 ألف دولار أمريكي عبر التمويل الجماعي، استأجر نشطاء الحركة الهوياتية سفينة في البحر الأبيض المتوسط ​​لنقل المهاجرين الذين تم إنقاذهم إلى أفريقيا، ومراقبة أي توغلات لسفن المنظمات غير الحكومية الأخرى في المياه الليبية، وإبلاغ خفر السواحل الليبي عنها . [ 14 ] [ 49 ] إلا أن السفينة تعرضت لعطل في المحرك، ما استدعى إنقاذها بواسطة سفينة أخرى تابعة لإحدى المنظمات غير الحكومية التي كانت تُنقذ المهاجرين. [ 50 ]

التعددية العرقية

بحسب عالم الأعراق بنيامين ر. تيتلبوم ، يدعو أصحاب الهوية إلى "انفصال عالمي ظاهريًا غير هرمي لخلق عالم متعدد، حيث تُصان الاختلافات بين الشعوب ويُحتفى بها". [ 9 ] ويتفق عالم السياسة جان إيف كامو مع هذا الرأي، ويعرّف الحركة بأنها تتمحور حول مفهوم اليمين الجديد للتعددية العرقية (أو "التمايز العرقي"): "لا يمكن لأي شعب أو ثقافة أن يزدهر إلا على أرض منشئه؛ ويُنظر إلى الاختلاط العرقي والثقافي ( التمازج ) على أنه عامل انحطاط؛ والتعددية الثقافية مشروع ممرض، يُنتج الجريمة، وفقدان البوصلة، وفي نهاية المطاف، إمكانية نشوب "حرب عرقية" على الأراضي الأوروبية، بين "الأوروبيين الأصليين" والعرب المغاربيين غير الأصليين، وهم مسلمون في كل الأحوال". [ 51 ] غالبًا ما تستخدم الحركات الهوياتية الأوروبية رمز لامدا الأصفر على خلفية سوداء، إحياءً لذكرى معركة ثيرموبيل القديمة بين الإغريق والفرس. ويرمز هذا الرمز إلى نضال أوروبي شامل حديث ضد الأجانب والمسلمين، وغير الأوروبيين عمومًا. [ 1 ]

The pairing of Muslim immigration and Islam with the concept of ethnopluralism is indeed one of the main bases of Identitarianism,[17] and the prediction of a future ethnic war between whites and immigrants is central for Identitarian theorists.[52] In their worldview, "ethno-masochism" (the hatred of one's own ethnicity) and xenophilia (the love of foreigners) contribute to a perceived "Great Replacement" of white Europeans, leading an eventual risk of extinction. They claim that this alleged replacement can only be halted, and a potential civil war avoided, by ending pro-multicultural, pro-immigration, and pro-anti-racism policies. However, they doubt such steps will be taken because elites and the general public do not recognise the threat they warn about.[52] In 2016 Guillaume Faye claimed that "the ethnic civil war, like a snake's baby that breaks the shell of its egg, [was] only in its very modest beginnings". He had earlier preached "total ethnic war" between "original" Europeans and Muslims in The Colonization of Europe in 2000, which earned him a criminal conviction for incitement to racial hatred.[53][54] These calls to ethnic conflictual violence, also exemplified by Pierre Vial's incitement of a "war of liberation" against "ethnic colonisation",[55][56] is however opposed by other Identitarian thinkers and groups.[57]Alain de Benoist disavowed Faye's "strongly racist" ideas regarding Muslims after the publication of his 2000 book.[58]

Pan-European nationalism

وفقًا للفكر الهوياتي، ينبغي الدفاع عن الهوية على ثلاثة مستويات: المحلي/الإقليمي، والوطني، والحضاري، حيث تعمل الدولة القومية كجسر وسيط بين الجذور الإقليمية (بمعنى الوطن الألماني ) والانتماء إلى الحضارة الأوروبية. [ 2 ] [ 59 ] وبرفضهم للمفاهيم التقليدية لليمين المتطرف التي تعتبر أوروبا مجرد مجموعة من الدول القومية ، يتصورون " أوروبا المئة علم " كفسيفساء من المجتمعات الإقليمية المتنوعة التي توحدها نفس التراث الحضاري. [ 60 ] كما يعيدون صياغة مفهوم " التنوع البيولوجي " باعتباره تعدد الثقافات الأوروبية ، بحجة أنه في مواجهة آثار التجانس التي يفرضها النظام الرأسمالي العالمي والهجرة غير المنضبطة، فإن حماية التنوع البيولوجي تعني صون الهويات الثقافية الفريدة لشعوب أوروبا من خلال الالتزام بالنزعة المحلية . [ 60 ] [ 59 ]

يرى الباحث ستيفان فرانسوا أن الجغرافيا السياسية الهوياتية ينبغي النظر إليها كشكل من أشكال "السياسة العرقية". ففي رؤيتهم، يُقسّم العالم إلى "مجالات عرقية" مختلفة، يهيمن على كل منها شعوب ذات صلة عرقية. وهم يدعون إلى التضامن العرقي بين الشعوب الأوروبية، وإلى إنشاء اتحاد للهويات الإقليمية يحل في نهاية المطاف محل الدول القومية الأوروبية المختلفة، التي تُعتبر إرثًا من "فلسفة الثورة الفرنسية المشكوك فيها ". [ 3 ] وبينما يرفض أصحاب الهوية عمومًا الاتحاد الأوروبي باعتباره "فاسدًا" و"استبداديًا"، فإنهم يدعون أيضًا إلى "هيئة سياسية على المستوى الأوروبي قادرة على الصمود أمام قوى عظمى مثل أمريكا والصين " . [ 61 ]

آراء حول الإسلام والليبرالية

تعارض الحركة بشدة سياسات الإسلام وفلسفته ، [ 31 ] [ 62 ] وهو ما يصفه بعض النقاد بأنه رهاب إسلامي مُقنّع . وكثيراً ما يحتج أتباعها على ما يرونه أسلمة لأوروبا من خلال الهجرة الجماعية، زاعمين أنها تُشكّل تهديداً للثقافة والمجتمع الأوروبيين. [ 17 ] وكما لخص ماركوس ويلينجر، أحد أبرز نشطاء الحركة، "لا نريد أن يصبح محمد ومصطفى أوروبيين". [ 14 ] [ 63 ] ويرتبط هذا الموقف بأفكار " الاستبدال العظيم" ، وهي نظرية مؤامرة تزعم أن نخبة عالمية تتآمر ضد السكان البيض في أوروبا لاستبدالهم بشعوب غير أوروبية. [ 64 ] [ 17 ] كحلٍّ مقترح لهذه المؤامرة العالمية التي تم دحضها ، يقدم أصحاب الهوية إعادة الهجرة الجماعية ، وهو مشروع يهدف إلى عكس التعددية الثقافية المتنامية من خلال الترحيل القسري الجماعي للمهاجرين غير الأوروبيين (غالباً ما يشمل ذلك أحفادهم) إلى موطنهم الأصلي المفترض، بغض النظر عن وضعهم كمواطنين. [ 52 ] وقد استخدمت حركة "جيل الهوية" مصطلح "الاسترداد" بشكل متكرر ، في إشارة إلى طرد المسلمين واليهود من شبه الجزيرة الأيبيرية عام 1492. [ 65 ]

إلا أن أصحاب الهوية لا يتفقون على رؤية موحدة لليبرالية . فبعضهم يعتبرها جزءاً من الهوية الأوروبية "مهددة من قبل المسلمين الذين لا يحترمون النساء أو المثليين"، بينما يصفها آخرون مثل دانيال فريبيرغ بأنها "الداء" الذي ساهم في الهجرة الإسلامية في المقام الأول. [ 61 ]

العلاقة بالفاشية والنازية

وُصِفَ أصحاب الهوية بالعنصرية أو الفاشية من قِبَل خصومهم السياسيين، على الرغم من وجود جدل بين الباحثين حول ما إذا كانت القومية الثقافية تُشكِّل " عنصرية ثقافية ". [ 66 ] [ 37 ]

استنادًا إلى إطار بييرو إغنازي، يصنف بيير-أندريه تاغييف الحركات الحزبية الهوياتية كنوع جديد من اليمين المتطرف "ما بعد الصناعي"، متميزًا عن اليمين المتطرف "التقليدي" الحنيني. ويجادل تاغييف بأن هدفهم النهائي هو الانخراط في التيار السياسي السائد، بوصفهم "ما بعد فاشيين لا فاشيين جدد ، و[بوصفهم] ما بعد نازيين لا نازيين جدد ". [ 6 ] وخلص تحقيق أجرته عالمة السياسة غودرون هينتجيس عام 2014 إلى أن الحركة الهوياتية تقع أيديولوجيًا بين الجبهة الوطنية الفرنسية ، واليمين الجديد ، والنازية الجديدة . [ 67 ] ووفقًا لتمير بار-أون، فإن الهوياتية تميز نفسها عن الفاشية والنازية والعنصرية التقليدية وتفوق العرق الأبيض والإمبريالية ، ومع ذلك تبقى خارج الطيف المحافظ السائد. [ 37 ] ويصفها بأنها "طريق رابع" يرفض تبني اليمين القديم للعنف، اليمين الجديد[ 68 ] في الوقت نفسه، يشير بار-أون إلى أن بعض قادة حركة الهوية، بمن فيهم فابريس روبرت، مؤسس كتلة الهوية، ومارتن سيلنر، كان لهم ماضٍ مرتبط بنشاط الفاشية الجديدة أو النازية الجديدة. [ 27 ] في عام 2019، كتب عالم السياسة كاس مود أنه على الرغم من ادعاء أنصار حركة الهوية مشاركة شعار "0% عنصرية ، 100% هوية" وتبنيهم الرسمي للتعددية العرقية ، فإن "الحدود بين الحجج البيولوجية والثقافية في الحركة أصبحت أكثر نفاذية". [ 14 ]

وصف الباحث أ. جيمس مكآدامز الحركة الهوياتية بأنها "جيل ثانٍ" في تطور النقد التأسيسي لليمين المتطرف الأوروبي للديمقراطية الليبرالية خلال حقبة ما بعد الحرب : "عرّف الجيل الأول، الذي تجمّع حول أعضاء اليمين الجديد الفرنسي ، الاختلاف بأنه حق ("حق في الاختلاف") يتمتع به جميع الأشخاص بحكم إنسانيتهم ​​المشتركة. أما الجيل الثاني، الذي تجسّد في الحركة الهوياتية الأوروبية الشاملة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، فقد استبدل لغة الحقوق بمطالبة أقل صرامة باحترام اختلافات الآخرين، لا سيما تلك القائمة على أساس العرق. وأخيرًا، ردًا على انحطاط الفكر الهوياتي إلى كراهية الأجانب والعنصرية الصريحة، ظهر جيل ثالث من المنظرين في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين بهدف معلن هو استعادة مصداقية الفكر اليميني المتطرف." [ 21 ]

ارتباط بجماعات يمينية متطرفة أخرى

وُصفت هذه الحركة بأنها جزء من اليمين البديل العالمي ، [ 69 ] أو بأنها النظير الأوروبي لليمين البديل الأمريكي. [ 70 ] [ 71 ] وقد وصفت منظمة "الأمل لا الكراهية " (HNH) حركة الهوية واليمين البديل بأنهما "منفصلان ظاهريًا" في الأصل، لكن مع "مجالات واسعة من التداخل الأيديولوجي". [ 72 ] وقد وصف العديد من القوميين البيض وقادة اليمين البديل أنفسهم بأنهم من أتباع حركة الهوية، [ 72 ] [ 73 ] ووفقًا لمنظمة "الأمل لا الكراهية"، فإن تأثير اليمين البديل الأمريكي واضح في الجماعات والفعاليات الأوروبية التي تتبنى حركة الهوية، مما يشكل "يمينًا بديلًا دوليًا" موحدًا. [ 72 ] وكثيرًا ما تستشهد شخصيات بارزة في حركات الهوية واليمين البديل بمؤسس "اليمين الجديد" آلان دو بنوا كمصدر إلهام. [ 74 ] [ 73 ] يرفض دي بينويست أي انتماء لليمين المتطرف، على الرغم من أنه عمل مع ريتشارد ب. سبنسر ، وتحدث ذات مرة في معهد سبنسر للسياسة الوطنية . وكما صرّح بينويست: "ربما يعتبرني الناس أباهم الروحي، لكنني لا أعتبرهم أبنائي الروحيين". [ 73 ]

بحسب كريستوف غورك من إذاعة بافاريا ، فإن أحد أهداف حركة الهوية هو جعل العنصرية حديثة ومواكبة للموضة. [ 75 ] وقد دعت حركة الهوية النمساوية جماعات يمينية متطرفة من مختلف أنحاء أوروبا، بما في ذلك العديد من الجماعات النازية الجديدة، للمشاركة في مسيرة مناهضة للهجرة، وفقًا لآنا تالهمر من صحيفة دي بريسه . [ 76 ] كما كان هناك تعاون بين حركة الهوية والناشط القومي الأبيض توميسلاف سونيتش . [ 77 ]

حسب الموقع

فرنسا

تُعدّ حركة "جيل الهوية" (Génération Identitaire) الحركة الشبابية الرئيسية للهوية في فرنسا، والتي كانت في الأصل جناحًا شبابيًا لحركة "كتلة الهوية" (Bloc Identitaire ) قبل أن تنفصل عنها عام 2012 لتصبح منظمة مستقلة. وتُعتبر جمعية "الأرض والشعب" ( Terre et Peuple )، التي تُمثّل التوجه العرقي لليمين الجديد ، بمثابة نواة لحركة الهوية. [ 35 ] [ 36 ] وقدّر عالم السياسة ستيفان فرانسوا حجم حركة الهوية في فرنسا بما يتراوح بين 1500 و2000 شخص عام 2017. [ 17 ]

كشف تحقيق استقصائي أجرته قناة الجزيرة حول الفرع الفرنسي لجماعة "جي آي"، والذي بُثّ في 10 ديسمبر/كانون الأول 2018، عن قيام ناشطين من الجماعة بضرب امرأة مسلمة وهم يرددون عبارات مسيئة، كما صرّح أحدهم بأنه إذا أُصيب بمرض عضال، فسيشتري سلاحًا ويُحدث مجزرة. وعندما سأله الصحفي المتخفي عن الهدف الذي سيستهدفه، أجاب: "مسجد، أي شيء". [ 78 ] وقد فتح المدعون الفرنسيون تحقيقًا في هذه النتائج وسط دعوات لحظر الجماعة. [ 79 ]

تؤمن منظمة "كوليكتيف نيميسيس" ، وهي منظمة نسوية وهوياتية تأسست عام 2019، بوجود صلة بين الهجرة والجريمة ، وأن غير الأوروبيين يمثلون خطراً متزايداً للعنف ضد المرأة . [ 80 ] [ 81 ]

حظرت السلطات الفرنسية منظمة "جيل الهوية" في مارس 2021 بسبب التحريض العنصري والعنف والروابط شبه العسكرية. [ 17 ]

النمسا

تظاهر أنصار الهوية النمساويون في فيينا

The Identitäre Bewegung Österreich (IBÖ) was founded in 2012. They have sometimes used the concept of a "War Against the '68ers"; i.e. people whose political identities are seen by Identitarians as stemming from the social changes of the 1960s, what would be called baby boomer liberals in the US.[82]

On 27 April 2018 the IBÖ and the homes of its leaders were searched by the Austrian police, and investigations were started against Sellner on suspicion that a criminal organisation was being formed.[83][84] The court later ruled that the IBÖ was not a criminal organisation.[85][86]

Germany

Martin Sellner[61] (2019)

The movement also appeared in Germany and converged with preexisting circles, centered on the magazine Blue Narcissus (Blaue Narzisse) and its founder Felix Menzel, a martial artist and former German Karate Team Champion, who according to Gudrun Hentges – who worked for the official Federal Agency for Civic Education – belongs to the "elite of the movement".[87] It became a "registered association" in 2014.[88] Drawing upon thinkers of the Nouvelle Droite and the Conservative Revolution such as Oswald Spengler, Carl Schmitt or the contemporary Russian fascist Aleksandr Dugin, it played a role in the rise of the Pegida marches in 2014–15.

The Identitarian movement has a close linkage to members of the German New Right,[89] e.g., to its prominent member Götz Kubitschek and his journal Sezession, for which the Identitarian speaker Martin Sellner writes.[90]

In August 2016 members of the Identitarian movement in Germany scaled the iconic Brandenburg Gate in Berlin and hung a banner in protest at European immigration and perceived spread of Islam.[91] In September of the same year, members of the Identitarian movement erected a new summit cross in a "provocative" act (as the Süddeutsche Zeitung reported) on the Schafreuter, after the original one had to be removed because of damage by an unknown person.[92]

In June 2017, the PayPal donations account of the Identitarian "Defend Europe" was locked, and the Identitarian account of the bank Steiermärkische Sparkasse was closed.[93]

On 11 July 2019, Germany's Federal Office for the Protection of the Constitution (BfV), the country's domestic intelligence agency, formally designated the Identitarian Movement as "a verified extreme right movement against the liberal democratic constitution". The new classification has allowed the BfV to use more powerful surveillance methods against the group and its youth wing, Generation Identity. The Identitarian Movement has about 600 members in Germany.[94]As of January 2024 South west Germany alone had about 100 members, mostly in Ulm, Reutlingen, Pforzheim and Stuttgart with 2.400 followers on instagram; the group changed its original name from Identitäre Bewegung Schwaben to 'Kesselrevolte/Schwaben Bande' to 'Wackre Schwaben' to 'Reconquista 21'.[95]

United Kingdom

In July 2017, a Facebook page for Generation Identity UK and Ireland was created. A few months later, in October 2017, key figures of the Identitarian movement met in London in efforts to target the United Kingdom, and discussed the founding of a British chapter as a "bridge" to link with radical movements in the US.[96] Their discussions resulted in a new British chapter being officially launched in late October 2017 with Tom Dupre and Ben Jones as its co-founders,[97] after a banner was unfurled on Westminster Bridge reading "Defend London, Stop Islamisation".[98]

On 9 March 2018, Sellner and his girlfriend Brittany Pettibone were barred from entering the UK because their presence was "not conducive to the public good".[99]

قبل الحظر، كان سيلنر ينوي إلقاء خطاب أمام حزب الاستقلال الشاب ، إلا أن الحزب ألغى الفعالية، مُشيرًا إلى تهديدات مزعومة بالعنف من اليسار المتطرف . [ 100 ] وقبل اعتقاله وترحيله، كان سيلنر ينوي إلقاء خطابه في ركن الخطباء في هايد بارك. [ 101 ] في يونيو/حزيران 2018، كان توري راسموسن، وهو ناشط نرويجي مُنع سابقًا من دخول المملكة المتحدة، يعمل في أيرلندا على تأسيس فرع محلي لحركة جيل الهوية. [ 102 ]

في أغسطس 2018، استقال توم دوبري، زعيم منظمة "جي آي يو كيه"، من منصبه بعد أن كشفت الصحافة البريطانية أن راسموسن، الذي كان عضواً بارزاً في فرع المملكة المتحدة، كان له ماضٍ نشط في الحركات النازية الجديدة داخل النرويج. [ 103 ]

عقدت منظمة "هوية الجيل" في المملكة المتحدة مؤتمرات مع منظمات أخرى، وتحديدًا " هوية أوروبا /حركة الهوية الأمريكية". وتُعرف "هوية أوروبا/حركة الهوية الأمريكية" بتورطها في مسيرة "توحيد اليمين" الدامية التي جرت في 11-12 أغسطس/آب 2017 في شارلوتسفيل، بولاية فرجينيا الأمريكية، وبنزعتها المعادية للسامية. [ 104 ] وقد تم الكشف عن جاكوب بيويك، الناشط في "هوية الجيل"، كعضو في منظمة " العمل الوطني" الإرهابية المحظورة ، وشوهد في مسيرة تابعة لها عام 2016. وفي فعالية أقيمت بعد المؤتمر، أخبر أحد أعضاء "هوية الجيل" في المملكة المتحدة أحد مخبري منظمة "الأمل لا الكراهية" أن اثنين من أعضاء " الجبهة الوطنية " الفاشية (وهما عضوان سابقان في "العمل الوطني") كانا حاضرين. [ 105 ]

تعرض فرع المملكة المتحدة لإدانة واسعة من الحركة الأوروبية على تويتر عندما عقد مؤتمره السنوي الثاني ودعا إليه العديد من المتحدثين المثيرين للجدل من اليمين المتطرف. [ 106 ] وتحدث إلى جانب زعيم المملكة المتحدة الجديد، بن جونز، كل من اليوتيوبر اليميني المتطرف " ميلينيال ووز" والكاتب توميسلاف سونيتش من صحيفة "نوفيل دروا" . [ 107 ]

أدت هذه الجدلية إلى مغادرة عدد من الأعضاء للمنظمة بسبب اشمئزازهم مما اعتبروه تحولاً نحو اليمين المتطرف. وقد أثار ذلك مخاوف من أن يصبح الفرع البريطاني أكثر تطرفاً وخطورة. يقول سيمون مردوخ، الباحث في مجال الهوية في منظمة "الأمل لا الكراهية": "تشير الأدلة إلى أننا سنبقى مع مجموعة أصغر حجماً ولكنها أكثر سمية في المملكة المتحدة، منفتحة على التفاعل مع العناصر الأكثر معاداة للسامية وتطرفاً، وبالتالي خطورة، في اليمين المتطرف المحلي ". [ 108 ]

وفقًا لمنظمة "متحدون ضد الفاشية" ، تشير التقديرات إلى أن حركة الهوية في المملكة المتحدة تضم أقل من 200 ناشط اعتبارًا من يونيو 2019. [ 109 ]

الدول الاسكندنافية

في السويد، قامت منظمة Nordiska förbundet (التي كانت نشطة من عام 2004 إلى عام 2010)، والتي أسست الموسوعة الإلكترونية Metapedia في عام 2006، بالترويج للهوية. [ 110 ]

وقد لوحظ تأثير النظريات الهوياتية في شعار حزب ديمقراطيو السويد "نحن أيضًا شعب!". [ 9 ]

مجموعات أوروبية أخرى

يعود أصل الفصل الإيطالي Generazione Identitaria إلى عام 2012. [ 111 ]

صرح مؤسس حزب "جيل التجديد" اليميني المتطرف في كرواتيا بأنه تم تشكيله في الأصل عام 2017 كنسخة كرواتية من حركات اليمين البديل والهوية. [ 112 ]

يدّعي حزب "سوم كاتالانس " الانفصالي الدفاع عن "هوية كاتالونيا " في مواجهة "الاستعمار الإسباني وغزو المهاجرين"، فضلاً عن "أسلمة" الإقليم الإسباني ذي الحكم الذاتي . [ 113 ] وتُلاحظ مواقف مماثلة أيضاً في الأحزاب القومية الإسبانية، مثل حزب "إيدينتيتاريوس"، الذي يُتحالف مع حزب الهوية والديمقراطية الأوروبي . [ 114 ]

في بلجيكا ، عام 2018، رصد جهاز أمن الدولة صعود جماعة "شيلد أند فريندن" في سياق ظهور جماعات الهوية في جميع أنحاء أوروبا. وأشار تقرير صادر عن يوروبول بشأن الإرهاب إلى جماعة "سولداتن فان أودين" وجماعة " لا مويت" المنحلة . [ 115 ]

تأسست منظمة "إيدينتيتير فيرزيه" في هولندا عام 2012 ، وهدفها الرئيسي هو "الحفاظ على الهوية الوطنية". وتقوم المنظمة بتدريب أعضائها في معسكرات في فرنسا، وتجذب احتجاجاتها في هولندا عشرات المشاركين. [ 116 ]

في فلاندرز ، يُعد موقع "فوربوست" الإلكتروني جماعة قومية عرقية ( فولكسناشيونالية ) أسسها كارل ديلين عام 1976 كفصيل منشق عن الاتحاد الشعبي . [ 117 ] تسعى "فوربوست" إلى تحقيق حلم توسعي يتمثل في إنشاء " هولندا الكبرى" ، وهي دولة قومية توحد جميع الأراضي الناطقة باللغة الهولندية في أوروبا. وقد نظمت المنظمة مسيرات حول مواضيع مختلفة، منها معارضة الإسلام والمساجد، والمنظمات اليسارية، والمخدرات، والتحرش بالأطفال، والاشتراكية. [ 118 ]

اندمج الفرع المجري، Identitesz ، في Force and Determination في عام 2017. [ 119 ]

الشركات التابعة غير الأوروبية

أستراليا

كانت هناك مجموعة صغيرة في أستراليا تُدعى "هوية أستراليا" في حوالي مارس 2019، [ 120 ] والتي وصفت نفسها بأنها "منظمة هوية تركز على الشباب وتكرس جهودها لإعطاء الأستراليين الأوروبيين صوتًا واستعادة الطابع الأوروبي لأستراليا"، ونشرت بيانًا يفصل معتقداتها، ولكن موقعها الإلكتروني اعتبارًا من أبريل 2021غير قابل للتشغيل. [ 121 ] [ 122 ]

جماعة "دينغوز" هي جماعة أسترالية وُصفت في تقرير إخباري عام 2016 بأنها "شبابية، متعلمة، ويمينية بديلة "، وقُورنت بالحركة الهوياتية في أوروبا. [ 123 ] لا يكشف أعضاؤها عن هويتهم. [ 124 ] أُجريت مقابلات مع كل من النائب جورج كريستنسن، عضو الحزب الوطني، ومايك لاثام، مرشح حزب "أمة واحدة" ، في بودكاست "دينغوز" بعنوان " تقرير المدانين " ، [ 124 ] لكن كريستنسن صرّح لاحقًا بأنه ما كان ليُجري المقابلة لو كان على علم بآرائهم المتطرفة. كما استضاف البودكاست رجلاً نيوزيلنديًا كان يدير حركة "دومينيون"، والذي اعتُقل لاحقًا بتهمة نشر معلومات تُهدد أمن نيوزيلندا. [ 125 ]

New Zealand had hosted the Dominion Movement, which labelled itself as "a grass-roots Identitarian activist organisation committed to the revitalisation of our country and our people: white New Zealanders". The website for the group shutdown alongside New Zealand National Front in the aftermath of the Christchurch mosque shootings in March 2019.[126][127] In late 2019, the Dominion Movement was largely replaced by a similar white supremacist group called Action Zealandia,[128] after its co-founder and leader, a New Zealand soldier, was arrested for sharing information that threatened NZ security.[125]

Australian Brenton Harrison Tarrant, the perpetrator of the Christchurch mosque shootings in New Zealand, was a believer in the Great Replacement conspiracy theory, named his manifesto after it, and donated €1,500 to Austrian Identitarian leader Martin Sellner of Identitäre Bewegung Österreich (IBÖ) a year prior to the terror attacks.[129] An investigation into the potential links between Tarrant and IBÖ was conducted by then Austrian Minister of the Interior Herbert Kickl. Other than the donation, no other evidence of contact or connections between the two parties has been found. The Austrian government is considering dissolving the group.[130][131][132] The shooter also donated €2,200 to Génération Identitaire, the French branch of the Generation Identity.[133] Tarrant exchanged emails with Sellner with one asking if they could meet for coffee or beer in Vienna and sent him a link to his YouTube channel. This was confirmed by Sellner, but he denied interacting with Tarrant in person or knowing of his plans.[134][135][136] The Austrian government later opened an investigation into Sellner over suspected formation of a terrorist group with Tarrant and the former's fiancée Brittany Pettibone who met Australian far-right figure Blair Cottrell.[137]

Richard B. Spencer identifies himself as a leading member of the American Identitarian movement.[138]

North America

United States

حركة الهوية الأوروبية (المعروفة الآن باسم حركة الهوية الأمريكية) هي جزء من حركة الهوية الأمريكية.

بحسب مركز قانون الفقر الجنوبي ورابطة مكافحة التشهير ، فإن حزب العمال التقليديين النازي الجديد، الذي تم حله الآن، كان مستوحى من الحركة الهوياتية الأوروبية . [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ] [ 142 ] وتُعرّف حركة "هوية أوروبا" وخليفتها "حركة الهوية الأمريكية" في الولايات المتحدة نفسيهما بأنهما حركة هوياتية، وهما جزء من اليمين البديل. [ 143 ] كما يُعدّ معهد السياسة الوطنية لريتشارد سبنسر حركة قومية بيضاء، تدعو إلى نسخة أمريكية من الهوياتية تُسمى "الهوية الأمريكية". [ 82 ] ويذكر مركز قانون الفقر الجنوبي أيضًا أن حركة "النهوض فوق " التي تتخذ من جنوب كاليفورنيا مقرًا لها "مستوحاة من الحركات الهوياتية في أوروبا، وتسعى إلى جلب فلسفاتها وتكتيكاتها العنيفة إلى الولايات المتحدة". [ 144 ]

في 20 مايو/أيار 2017، أُلقي القبض على ضابطي صف من مشاة البحرية الأمريكية بتهمة التعدي على ممتلكات الغير، بعد أن رفعا لافتة من مبنى في غراهام، بولاية كارولاينا الشمالية ، خلال فعالية لإحياء ذكرى الكونفدرالية . تضمنت اللافتة شعار حركة الهوية، وعبارة "من يسيطر على الماضي يسيطر على المستقبل"، في إشارة إلى رواية جورج أورويل " 1984" ، بالإضافة إلى الأحرف الأولى YWNRU، أي "لن تستبدلونا". استنكرت قوات مشاة البحرية هذا السلوك، وفتحت تحقيقًا في الحادثة. وصرح متحدث باسم مشاة البحرية لوسائل الإعلام المحلية: "بالطبع ندين هذا النوع من السلوك... ندين أي سلوك لا يتوافق مع قيمنا أو يُعد مخالفًا للقانون". أقرّ الرجلان بالذنب في تهمة التعدي على ممتلكات الغير. وتلقى أحدهما عقوبة إدارية عسكرية، بينما سُرّح الآخر من الخدمة. [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]

كندا

تأسست منظمة "جيل الهوية الكندية" في عام 2014، وأُعيد تسميتها إلى "IDCanada" في عام 2017. وقد وزّعت المنظمة موادها في جميع أنحاء البلاد، مثل هاميلتون، أونتاريو ، [ 148 ] وساسكاتون ، [ 149 ] وبيتربورو، أونتاريو ، [ 150 ] [ 151 ] وجزيرة الأمير إدوارد ، [ 152 ] وألبرتا ، [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] وكيبيك . [ 156 ]

" لا مويت " (وتعني بالفرنسية "الجماعة") هي جماعة ضغط قومية وحركة هوية من كيبيك، تُناضل ضد الهجرة غير الشرعية والإسلام المتطرف. تأسست الجماعة في سبتمبر/أيلول 2015 في كيبيك على يد عضوين سابقين في القوات المسلحة الكندية، هما إريك فين وباتريك بودري، اللذان انفصلا عنها لاحقًا. أعلنت "لا مويت" أنها تُفضل "أن تُصبح كبيرة ومنظمة بما يكفي لتشكيل قوة لا يُمكن تجاهلها". وقد تعرضت الجماعة لهجوم من قبل مناهضين للفاشية في مونتريال. [ 157 ] أُقيم مخيم احتجاجي موازٍ في غاتينو، كيبيك، خلال احتجاجات قوافل كندا الأكبر في أوتاوا. أُلقي القبض على ستيف شارلاند من غرينفيل، كيبيك، ووُجهت إليه تهم تتعلق بالاحتجاجات. ذُكر أن شارلاند كان أحد قادة "لا مويت" المعارضين لقرار كندا فتح حدودها أمام اللاجئين السوريين. خلال احتجاجات "قافلة الحرية" في أوتاوا، تولى ستيف شارلاند دور القائد والمتحدث الرسمي باسم جماعة "فارفاداس"، وهي جماعة تعارض الإجراءات الصحية المتعلقة بفيروس كوفيد-19 ، ويمكن تمييز أعضائها من خلال ستراتهم الجلدية التي تحمل علامة إشارة بذيئة باليد. [ 158 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. 1 2 3 بار-أون (2023) ، ص. 307.
  2. 1 2 3 كامو 2018 ، ص 2: "كان الانتقال من القومية الفرنسية إلى الترويج لهوية أوروبية، الذي نظّرت له حركة أوروبا-العمل في منتصف الستينيات، هو الذي عطل مرجعيات اليمين المتطرف الفرنسي من خلال إحداث انشقاق لم يتم إصلاحه حتى الآن، يفصل بين أصحاب السيادة المتكاملة ، الذين لا يعتبرون أي مستوى من السيادة شرعياً إلا سيادة الدولة القومية، (...) وبين أصحاب الهوية، الذين يعتبرون الدولة القومية إطاراً وسيطاً بين التمسك بمنطقة (بمعنى الوطن الألماني ) والانتماء إلى إطار الحضارة الأوروبية." 
  3. 1 2 3 4 5 فرانسوا (2009) .
  4. 1 2 3 4 5 6 بار-أون (2023) ، ص 313-316.
  5. مود 2019 : "حركة الهوية هي حركة يمينية متطرفة على مستوى أوروبا بدأت مع كتلة الهوية في فرنسا عام 2003".
  6. 1 2 3 تاغييف 2015 : "... يمكننا أن نرى في تكاثر هذه الحركات الحزبية الجديدة [الناشئة للهوية والاحتجاجية] مؤشراً على ظهور يمين متطرف جديد ذي وجوه متعددة، وصفه بييرو إغنازي بأنه "ما بعد صناعي"، والذي ميزه عن اليمين المتطرف "التقليدي"، حارس الحنين إلى الماضي."
  7. 1 2 3 شليمباخ (2016) ، ص 134.
  8. 1 2 3 4 كامو (2018) ، ص. 1.
  9. 1 2 3 تيتلبوم (2017) ، ص. 31.
  10. فيفودوفا، بيترا (سبتمبر 2014). الحركة الهوياتية - فكرة متجددة لأوروبا بديلة (ملف PDF) . المؤتمر العام للجمعية الأوروبية لأبحاث العلوم السياسية . جامعة ماساريك، برنو: قسم العلوم السياسية، كلية الدراسات الاجتماعية . تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2017 .
  11. بيرلي، شين (2017). الفاشية اليوم: ماهيتها وكيفية إنهائها . دار نشر AK. ص 66. ISBN  978-1-84935-295-6.
  12. ^ كامو، جان إيف ؛ ماتيو، آني (2017-08-19). "هل يوجد تعبير "إعادة الهجرة"؟" . لو سولاي . مؤرشفة من الأصلي في 24 مايو 2019.
  13. 1 2 Teitelbaum (2017) ، ص 43-44.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 Mudde (2019) .
  15. دال (2023) .
  16. بار-أون (2023) ، ص 302.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 بار أون (2023) ، ص. 305.
  18. 1 2 مود 2019 : "أيديولوجيًا، تستمد الحركة الهوياتية من اليمين الجديد ، مستوحاة من مفكريها الرئيسيين، آلان دو بنوا والراحل غيوم فاي." ؛ تيتلبوم 2017 ، ص 31 ؛ كامو 2018 ، ص 1 ؛ زوكيت 2018 ، ص 7-8 ؛ ريتشاردز 2019 ، ص 30-31 ؛ هيرمانسون وآخرون 2020 ، ص 65 ؛ ماك آدامز 2021 ، ص 91 ؛ هافرتز 2021 ، ص 103 ؛ بار-أون 2023 ، ص 307-309 .        
  19. بار-أون (2023) ، ص 308-309.
  20. 1 2 سبيكتوروفسكي (2003) .
  21. 1 2 McAdams (2021) ، ص 86-87.
  22. غريفين، روجر (2000). "بين الميتاسياسة واللاسياسة : استراتيجية اليمين الجديد للحفاظ على الرؤية الفاشية في "فترة ما بين الحكمين" فرنسا الحديثة والمعاصرة . 8 ( 1): 35-53 . doi : 10.1080/096394800113349 . ISSN 0963-9489 . S2CID 143890750 .  
  23. ماموني، أندريا؛ غودين، إيمانويل؛ جينكينز، برايان (2013). أنواع التطرف اليميني في أوروبا . روتليدج. 69-70 . ISBN 9781136167515.
  24. ^ فرانسوا ، ستيفان (2017). “La Nouvelle Droite et le nazisme. Retour sur un débat historiographique”. Revue Française d'Histoire des Idées Politiques (بالفرنسية). 46 (2): 93-115 . دوى : 10.3917/rfhip1.046.0093 .
  25. كامو وليبورغ (2017) ، ص 123.
  26. 1 2 3 4 بار أون (2023) ، ص. 308.
  27. 1 2 بار-أون (2023) ، ص. 311.
  28. تيتلبوم (2017) ، ص 163.
  29. 1 2 ماكولوتش (2006) .
  30. McAdams (2021) ، ص 87-88.
  31. 1 2 هافرتز (2021) ، ص. 103.
  32. بار-أون (2023) ، ص 309-310.
  33. 1 2 3 بار-أون (2023) ، ص. 309.
  34. ريتشاردز (2019) ، ص 28.
  35. 1 2 زوكيت (2018) ، الصفحات من 15 إلى 18.
  36. 1 2 فرانسوا، ستيفان (2018). “تأملات حول الوثنية القصوى للحق”. البوصلة الاجتماعية . 65 (2): 263-277 . دوى : 10.1177/0037768618768439 . ISSN 0037-7686 . S2CID 150142148 .  
  37. 1 2 3 بار-أون (2023) ، ص. 303.
  38. تيتلبوم (2017) ، ص 45.
  39. ريتشاردز (2019) ، ص 31.
  40. 1 2 3 4 بار أون (2023) ، ص. 304.
  41. ريتشاردز (2019) ، ص. 2.
  42. ^ هيرمانسون وآخرون. (2020) ، ص. 65.
  43. ^ هيرمانسون وآخرون. (2020) ، ص. 19.
  44. ^ فيرشو 2015 ، ص. 179 ؛ زوكيت 2018 ، ص. 45 ؛ مود 2019 ; هيرمانسون وآخرون. 2020 ، ص. 19 ; ماك آدامز 2021 ، ص. 92 ؛ بار أون 2023 ، ص. 307 .     
  45. Teitelbaum (2019) ، ص 259-260.
  46. تيتلبوم (2017) ، ص 51.
  47. شير، بيرين؛ لارويل، مارلين (2022). "إريك زمور، الوجه الجديد لليمين المتطرف الفرنسي: مدعوم إعلاميًا، نيوليبرالي، ورجعي" . مجلة دراسات اللا ليبرالية . 2 (2): 1-17 . doi : 10.53483/WCKS3540 . hdl : 11385/259698 .
  48. إيفالدي، جيل (2022). "شخصيتان متشابهتان؟ مارين لوبان، إريك زمور، والعرض والطلب على سياسات اليمين المتطرف في الانتخابات الرئاسية الفرنسية لعام 2022". الاجتماع والمعرض السنوي للجمعية الأمريكية للعلوم السياسية.
  49. بولمان، ماي (13 يوليو 2017). "جماعة يمينية متطرفة ترسل قارباً مليئاً بالناشطين إلى البحر الأبيض المتوسط ​​لإعادة اللاجئين "إلى أفريقيا"" . صحيفة الإندبندنت .
  50. هينلي، جون (11 أغسطس 2017). "سفينة إنقاذ لاجئين تبحر لنجدة ناشطين مناهضين للهجرة عالقين في البحر الأبيض المتوسط" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 22 مايو 2018 .
  51. كامو (2018) ، ص 3.
  52. 1 2 3 بار-أون (2023) ، ص 314.
  53. بار-أون، تامير (2014). "رد على آلان دو بنوا". مجلة دراسات الراديكالية . 8 (2): 141. doi : 10.14321/jstudradi.8.2.0123 . ISSN 1930-1189 . JSTOR 10.14321/jstudradi.8.2.0123 . S2CID 143809038 .   
  54. ^ كامو وليبورج 2017 ، ص. 141: "إنه مهووس بعدم حتمية المواجهة الجسدية على الأراضي الأوروبية بين المجموعات العرقية" المولودة محليًا "و" غير المواطنين ". إن عنف الآراء التي يعبر عنها (...) أكسبه إدانة جنائية بعد نشر استعمار أوروبا: خطاب حقيقي حول الهجرة والإسلام ... " انظر أيضًا: فاي ، غيوم (2016). "La guerre Civile ethnique est-elle évitable ؟ Probability pas" أرشفة 4 مارس 2021 في آلة Wayback . : "La guerre Civile ethnique، comme un serpenteau de vipère qui brise la coquille de son œuf، n'en est qu'à ses très متواضعة débuts."  
  55. زوكيت (2018) ، ص 16.
  56. بار-أون (2023) ، ص 310.
  57. زوكيت (2018) .
  58. كامو (2019) ، ص 75: "عندما نشر فاي كتاب استعمار أوروبا في عام 2000، تبرأ دي بينوا من أفكار فاي "العنصرية بشدة" فيما يتعلق بالمسلمين".
  59. بينوا ، ليز ( 2024 ). "النزعة المحلية اليمينية المتطرفة كاستراتيجية بيئية في فرنسا" . منشورات نورديا الجغرافية . 53 (1): 111-121 . doi : 10.30671/nordia.140962 . ISSN 2736-9722 . 
  60. 1 2 كرون، ماني (2024). "الجذور والأشجار وإعادة سحر الطبيعة: يوتوبيا اليمين الجديد الفرنسي البيئية السياسية" . مجلة الأيديولوجيات السياسية . 29 (3): 409-426 . doi : 10.1080/13569317.2024.2418194 . ISSN 1356-9317 . 
  61. فريق التحرير ( 28 مارس 2018). "كيف تُغيّر السياسات "الهوية" أوروبا" . مجلة الإيكونوميست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0013-0613 . 
  62. بار-أون (2023) ، ص 316.
  63. بار-أون (2023) ، ص 312.
  64. ^ هيرمانسون وآخرون. (2020) ، ص. 66.
  65. ريتشاردز (2019) ، ص 10.
  66. سبيت (2018) .
  67. ^ هنتجيس، جودرون، جوركان كوكجيران، وكريستينا نوتبوم (2014). " Die Identitäre Bewegung Deutschland (IBD) – Bewegung oder Virtelles Phänomen أرشفة 29 يناير 2021 في آلة Wayback . " في: Forschungsjournal Soziale Bewegungen 27 (3): 1–26.
  68. بار-أون (2023) ، ص 317.
  69. أستير، هنري (5 أبريل 2017). "قوة الوطنيين: كيف يسعى اليمين البديل في فرنسا إلى التأثير على الانتخابات" . بي بي سي نيوز .
  70. "تعرّف على منظمة IB، النسخة الأوروبية من اليمين البديل الأمريكي" . مجلة الإيكونوميست . 12 نوفمبر 2016.
  71. ١ ٢ ٣ "يشرح موقع HNH... حركة الهوية واليمين البديل" . الأمل لا الكراهية . ٣١ أكتوبر ٢٠١٧.
  72. 1 2 3 فيدر، ج. ليستر؛ بويت، بيير (26 ديسمبر 2017). "أرادوا أن يكونوا طبقة أفضل من القوميين البيض. زعموا أن هذا الرجل هو أبوهم" . بازفيد نيوز . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2018 .
  73. ويليامز، توماس تشاترتون. "الأصول الفرنسية لأغنية "لن تستبدلونا"" . مجلة نيويوركر . العدد  4 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2018 .
  74. ^ كريستوف جورك: Diese Gruppen machen den Rassismus hip أرشفة 28 فبراير 2018 في آلة Wayback . (مقابلة مع ألكسندر هوسلر). بايرن زائد من بايريشر روندفونك ، 17 مايو 2013.
  75. ^ Das Netzwerk der Identitären mit der FPÖ ، آنا ثالهامر، Die Presse ، 10 يونيو 2016.
  76. توميسلاف سونيتش زو غاست باي "Identitären" ، DÖW ، فبراير 2016.
  77. فريق التحرير (9 ديسمبر 2018). "جيل الكراهية: كشف عنف وعنصرية اليمين المتطرف الفرنسي" . الجزيرة .
  78. فريق التحرير (13 ديسمبر 2018). "فرنسا تفتح تحقيقاً في أعمال عنف عنصرية ارتكبها نشطاء اليمين المتطرف" . الجزيرة .
  79. سودا، ماغالي ديلا (2021). "من مناصرة الأسرة إلى مناصرة المرأة: نساء اليمين الجديد ضد سياسات النوع الاجتماعي في فرنسا (2010-2020)" . مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية .
  80. موفلارد، كلير (2022). "المسارح والشوارع ووسائل التواصل الاجتماعي: النسوية التقاطعية والنشاط الإلكتروني في فرنسا خلال الجائحة". السياسة والثقافة والمجتمع الفرنسي . 40 (2): 29-51 . doi : 10.3167/fpcs.2022.400203 . ISSN 1537-6370 . 
  81. 1 2 "العنصريون الأمريكيون يعملون على نشر أيديولوجية 'الهوية'" . هيت ووتش . مركز قانون الفقر الجنوبي. 12 أكتوبر 2015.
  82. ^ Ermittlungen in Österreich - Durch suchungen bei "Identitärer Bewegung" ، تاجيسشاو ، 28 أبريل 2018.
  83. ^ Hausdurch suchung bei Identitären-Chef ، Österreich ، 27 أبريل 2018.
  84. ^ طاقم العمل (26 يوليو 2018). "عملية تحديد الهوية: Angeklagte von Vorwurf der Verhetzung freigesprochen" . دير ستاندرد .
  85. ^ طاقم العمل (26 يوليو 2018). "Mitglieder der Identitären Bewegung größtenteils freigesprochen" . دير شبيغل .
  86. ^ هنتجيس، جودرون. كوكجيران، جوركان؛ نوتبوم ، كريستينا (2014). "Die Identitäre Bewegung Deutschland (IBD) - Bewegung oder الفضيلة Phänomen؟" (بي دي إف) . Forschungsjournal Soziale Bewegungen (باللغة الألمانية). 27 (ملحق العدد 4). مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 24 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 8 يوليو 2017 .
  87. رقم التسجيل: VR 3135، محكمة مقاطعة بادربورن، انظر: بيانات النشر على الموقع الإلكتروني.
  88. ^ برونز، جوليان. غلوسيل، كاثرين؛ ستروبل ، ناتاشا (2014). Die Identitären: Handbuch zur Jugendbewegung der Neuen Rechten in Europe (باللغة الألمانية). مونستر، ألمانيا: أونراست. رقم ISBN 978-3897715493.
  89. ^ (بالألمانية) بنيامين رويتر، “Identitäre Bewegung  : Das lächelnde Gesicht der Neuen Rechten” أرشفة 28 سبتمبر 2016 في آلة Wayback هافينغتون بوست ، 16 مايو 2016.
  90. مارتن، ميشيل (27 أغسطس 2016). "يمينيون ألمان يتسلقون بوابة براندنبورغ احتجاجًا على الهجرة" . رويترز .
  91. ^ سيبالد ، كريستيان (15 سبتمبر 2016). "Rechtsextreme errichten neues Gipfelkreuz am Schafreuter" [ المتطرفون اليمينيون يقيمون صليب قمة جديدًا على Schafreuter ] . زود دويتشه تسايتونج (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 17 أغسطس 2017 .
  92. ^ بونفالوت ، مايكل (22 يونيو 2017). "Weitere Bank kündigt Spendenkonto der Identitären" . دي تسايت (في المانيا).
  93. كراوتشر، شين (11 يوليو 2019) "وكالة الاستخبارات الألمانية تصنف حركة الهوية، المرتبطة بمنفذ هجوم مسجد كرايستشيرش، كجماعة يمينية متطرفة" نيوزويك
  94. ^ tagesschau.de (26 يناير 2024). "بادن فورتمبيرغ: مجموعة Ermittlungen gegen der "Identitären Bewegung" في BW" . تاجيسشاو (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع 26 يناير 2024 .
  95. ديردن، ليزي (22 أكتوبر 2017). "متطرفو اليمين المتطرف يستهدفون المملكة المتحدة بينما 'يستخدمون ثقافة الإنترنت كسلاح'"" . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2017. اجتمع أعضاء الحركة القومية العرقية الهوية في لندن خلال عطلة نهاية الأسبوع بهدف إنشاء فرع بريطاني جديد.
  96. "شبكة هوية الجيل" . الأمل لا الكراهية . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2019 .
  97. ديردن، ليزي (9 نوفمبر 2017). "جماعة يمينية متطرفة ترسل مجندين بريطانيين إلى معسكرات تدريب عسكرية في أوروبا" . صحيفة الإندبندنت .
  98. فريق التحرير (14 مارس 2018). "لماذا مُنع ثلاثة ناشطين مناهضين للإسلام من دخول المملكة المتحدة؟" . بي بي سي نيوز .
  99. أوزبورن، صموئيل (3 سبتمبر 2017). "المنظمون يلغون مؤتمر شباب حزب الاستقلال البريطاني، ويلقون باللوم على تهديدات من "اليسار المتشدد""." . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2018 .
  100. ميزوفيوري، جيانلوكا. "منع ثلاثة ناشطين من اليمين المتطرف ومستخدمي يوتيوب من دخول المملكة المتحدة" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 31 مارس 2018 .
  101. روغان، آرون (26 يونيو 2018). "ناشط يميني متطرف ممنوع من دخول المملكة المتحدة يقوم بالتجنيد في دبلن" . صحيفة التايمز .
  102. تاونسند، مارك (11 أغسطس 2018). "عضو بارز في جماعة يمينية متطرفة أوروبية يستقيل بسبب صلته بالنازيين الجدد" . صحيفة الأوبزرفر . ISSN 0029-7712 . 
  103. "تعمّق الروابط بين دعاة الهوية الأوروبيين والأمريكيين في مؤتمر عنصري بالولايات المتحدة" . الأمل لا الكراهية . 20 مايو 2019. تاريخ الاطلاع: 25 مايو 2019 .
  104. تاونسند، مارك (24 أغسطس 2019). "ناشط من اليمين المتطرف يُعيّن للخدمة على متن غواصة ترايدنت" . صحيفة ذا أوبزرفر .
  105. حركة الهوية (28 يوليو 2019). "نحن في المجتمع الأوروبي لحركات الهوية ننأى بأنفسنا عن قرار القيادة الحالية لحركة الهوية العالمية في المملكة المتحدة بتنظيم مؤتمر باسم الحركة بمشاركة شخصيات من مستخدمي يوتيوب من اليمين المتطرف، والذين لا تمثل مواقفهم مواقفنا " . @Identitaere_B
  106. "جيل الهوية في المملكة المتحدة معزول وفي أزمة" . الأمل لا الكراهية . 29 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2019 .
  107. تاونسند، مارك (24 أغسطس 2019). "متسلل يكشف مسيرة حركة هوية الجيل في المملكة المتحدة نحو اليمين المتطرف" . صحيفة الأوبزرفر .
  108. راو، لويز (4 يونيو 2019). "جيل الهوية والتهديد العالمي للتطرف اليميني" . باي لاين تايمز .
  109. ^ أندرسون ، كريستوف (3 أكتوبر 2006). "دن نيا ناشيونال هوجيرن" . داجينز نيهتر (باللغة السويدية).
  110. ^ L'estrema destra europea vuole bloccare le navi delle Ong con un crowdfunding (باللغة الإيطالية)، دي ليوناردو بيانكي، 18 مايو 2017، نائب الأخبار .
  111. ستريكلاند، باتريك (16 مارس 2018). "اليمين البديل في كرواتيا: جماعة خطيرة على الهامش" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2018 .
  112. زوكيت (2018) ، ص 72.
  113. ^ "Identitarios. Somos las defensas de Europe" . مؤرشفة من الأصلي في 17 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 3 يناير 2022 .
  114. ^ "Staatsveiligheid zat niet in de chatbox van Schild & Vrienden" . دي ستاندارد (باللغة الهولندية). 7 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2019 .
  115. "Identitair Verzet Traint rekruten في فرانكريك، wie zijn zij؟" . 9 أبريل 2019 مؤرشفة من الأصلي في 17 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2019 .
  116. مارتن بوتز، محرر (1994). التداخل اللغوي والصراع اللغوي . جون بنجامينز. ص 251. ISBN  90-272-2142-1.
  117. ^ رودريغز ودونسيلار (محرران)، رصد العنصرية والتطرف – تقرير نيجيندي، منشورات بالاس، مطبعة جامعة أمستردام (2010)، الصفحات من 49 إلى 50 ( نسخة على الإنترنت ) (باللغة الهولندية)
  118. "A neonáci kötődésű Erő és Elszántság tüntetéseinek aktív részese volt a kormányközeli keresztény újság új főszerkesztője" . 11 أغسطس 2021.
  119. ويلسون، جيسون (28 مارس 2019). "ما هي الحركة الهوياتية المرتبطة بمهاجم كرايستشيرش؟" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 6 أبريل 2019. يبدو أن منظمة "هوية أستراليا" ليست أكثر من مجرد مجموعة صغيرة في الوقت الحالي .
  120. "بيان هوية أستراليا" . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2019 .
  121. "هوية أستراليا" . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2019 .
  122. كراو، فيكتوريا (5 ديسمبر 2016). "حركة الدينغو هي أحدث حركة قومية بيضاء في أستراليا" . نيوزكوم أو . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  123. 1 2 بيجلي، باتريك (15 مارس 2019). "ميم منفذ هجوم المسجد المزعوم يحظى بشعبية لدى جماعة يمينية متطرفة أسترالية" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  124. 1 2 "جندي يُزعم أنه سرب معلومات عسكرية كان زعيماً لجماعة قومية بيضاء" . ستاف . 22 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2021 .
  125. "هجوم كرايستشيرش الإرهابي: إغلاق مواقع إلكترونية مناهضة للهجرة بعد إطلاق النار" . راديو نيوزيلندا . 16 مارس 2019. تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2019 .
  126. حركة دومينيون: مدخل تمهيدي ، 22 أغسطس 2018، حركة دومينيون هي منظمة ناشطة شعبية تُعنى بالهوية، ملتزمة بإحياء بلدنا وشعبنا: النيوزيلنديين البيض
  127. دالدر، مارك (10 أغسطس 2019) "لا يزال أنصار تفوق العرق الأبيض نشطين في نيوزيلندا" غرفة الأخبار
  128. «مسؤولون: المشتبه به في هجوم نيوزيلندا تبرع لجماعة يمينية متطرفة نمساوية» . شبكة إن بي سي نيوز . رويترز. 27 مارس/آذار 2019. تاريخ الاطلاع: 27 مارس/آذار 2019 .
  129. ^ "Christchurch-Verdächtiger offenbar ohne Kontakte nach Österreich" . لوزرنر تسايتونج (بالألمانية). 28 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 .
  130. ^ jungefreiheit.de (28 مارس 2019). "Kickl: Christchurch-Attentäter ohne Kontakte nach Österreich" . جونج فريهيت (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 .
  131. ^ "FPÖ-Innenminister Kickl: Christchurch-Attentäter wohl ohne Kontakte nach Österreich" . مجلة فرانكفورتر ألجماينه (باللغة الألمانية). ISSN 0174-4909 . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2019 . 
  132. «إطلاق النار في مسجدي كرايستشيرش: المتهم بقتل المسلح تبرع بمبلغ 3650 دولارًا لجماعة الهوية الفرنسية اليمينية المتطرفة» . صحيفة نيوزيلندا هيرالد . 5 أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2019 .
  133. بينهولد، كاترين (27 مارس 2019). "تبرع من مشتبه به في هجوم نيوزيلندا يسلط الضوء على اليمين المتطرف في أوروبا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2019 .
  134. «شخصية يمينية متطرفة نمساوية تعترف برسائل بريد إلكتروني مع مشتبه به في هجوم نيوزيلندا» . فرانس 24. 15 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2019 .
  135. ويل، كيلي (15 مايو 2019). "زعيم اليمين المتطرف مارتن سيلنر راسل برينتون تارانت، منفذ مجزرة مسجد نيوزيلندا، عبر البريد الإلكتروني قبل أشهر من المجزرة" . صحيفة ديلي بيست . تاريخ الاطلاع: 15 مايو 2019 .
  136. ويلسون، جيسون (26 يونيو 2019). "تفتيش زعيم اليمين المتطرف النمساوي للاشتباه في تشكيله جماعة إرهابية مع منفذ هجوم كرايستشيرش" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 29 يونيو 2019 .
  137. مايا أوبنهايم (23 يناير 2017). "زعيم اليمين البديل ريتشارد سبنسر يخشى أن يصبح التعرض للكمة "ميمًا ينهي جميع الميمات"" . صحيفة الإندبندنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2017 .
  138. "تعرّف على الموجة الجديدة من المتطرفين الذين يستعدون لانتخابات 2016" . SPLCenter.org . 19 أكتوبر 2015. تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2017 .
  139. "شبكة الشباب التقليدي" . رابطة مكافحة التشهير .
  140. جيلين، مارتن (14 نوفمبر 2013). "هجرة البيض" . سلات . تم الاسترجاع في 11 مايو 2015 .
  141. ويل، كيلي (14 مارس 2018). "انهيار جماعة نازية جديدة بسبب مثلث حب تحول إلى شجار في مقطورة" . صحيفة ذا ديلي بيست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2019 .
  142. "جماعة الهوية الأوروبية القومية البيضاء تعيد تسمية نفسها بعد تسريب محادثات خاصة، وتطلق "حركة الهوية الأمريكية"" . 12 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2019 .
  143. فريق العمل (ndg) "حركة الارتقاء" مركز قانون الفقر الجنوبي
  144. جانيتشيلو، ناتالي (27 مايو 2017). "فيلق مشاة البحرية يدين سلوك جنود المارينز" . صحيفة تايمز نيوز .
  145. ويل، كيلي (30 يناير 2017). "جنديان من مشاة البحرية أُلقي القبض عليهما في تجمع مؤيد للكونفدرالية يعودان إلى الخدمة" . صحيفة ذا ديلي بيست . تاريخ الاسترجاع: 3 يوليو 2017 .
  146. غروفز، إسحاق (10 أكتوبر 2017). "جنود مشاة البحرية يُقرّون بالذنب بتهمة التعدي على ممتلكات الغير في تجمع مؤيد للكونفدرالية" . جاكسونفيل ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2018 .
  147. "ملصقات قومية ملصقة على محطات انتظار الحافلات في غرب هاميلتون" . 900 CHML . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .
  148. "جماعة قومية تجند في ساسكاتون" .
  149. «شرطة بيتربورو تقول إن ملصقات الهوية الكندية ليست جريمة كراهية» . MyKawartha.com . 23 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .
  150. «عمدة بيتربورو يطالب بإزالة ملصقات جماعة قومية» . thepeterboroughexaminer.com . 31 ديسمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 21 سبتمبر 2020 .
  151. «ملصقات "تستخدم نبرة عنصرية" شوهدت في أنحاء جامعة جزيرة الأمير إدوارد» . www.saltwire.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2021 .
  152. تقول الملصقات: "فكر باللون الأخضر، اشترِ محلياً"." . thestar.com . 7 مارس 2020 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .
  153. مجموعة تدافع عن ملصق يُعتبر عنصريًا ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020
  154. "ملصقات "فكر بالأخضر" في ألبرتا تحمل رسالة قومية . ذا إنرجي ميكس . 9 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .
  155. تيبل، بول (16 يناير 2019). "ملصقات قومية ملصقة على محطات انتظار الحافلات في غرب هاميلتون" . غلوبال نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2019 .
  156. مونتريال: مناهضو الفاشية يجبرون القوميين وأنصار الهوية على الاختباء خلف خطوط الشرطة ، 7 مايو 2019
  157. هيلمر، إيدان (1 مارس 2022). "لا يزال قائد القافلة المتهم الثالث رهن الاحتجاز بعد رفض الإفراج بكفالة عن تايسون "فريدوم جورج" بيلينغز" . أوتاوا سيتيزن . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2022 .

فهرس

  • بار-أون، تامير (2023). "الحركة الهوياتية ومظاهرها المعاصرة". في: أوروفينو، إليسا؛ ألتشورن، ويليام (محرران). دليل روتليدج للتطرف اللاعنفي: الجماعات، والمنظورات، والنقاشات الجديدة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-000-82383-7.
  • كامو، جان إيف ؛ لوبورغ، نيكولا (2017). سياسات اليمين المتطرف في أوروبا . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0674971530.
  • كامو، جان إيف (2018). "حركة الهوية أو بناء أسطورة الأصول الأوروبية" . مؤسسة جان جوريس .
  • كامو، جان إيف (2019). "آلان دو بنوا واليمين الجديد". في: سيدجويك، مارك (محرر). مفكرون رئيسيون في اليمين الراديكالي: وراء التهديد الجديد للديمقراطية الليبرالية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 73-90 . ISBN  9780190877613.
  • داهل، جوران (2023). طبيعة الهوية . روتليدج. رقم ISBN 978-0-429-06010-6.
  • François, Stéphane (2009). "Réflexions sur le mouvement "Identitaire"". Fragments sur les Temps Présents.
  • Havertz, Ralf (2021). Radical Right Populism in Germany: AfD, Pegida, and the Identitarian Movement. Routledge. ISBN 978-1-000-36888-8.
  • Hermansson, Patrik; Lawrence, David; Mulhall, Joe; Murdoch, Simon (2020). The International Alt-Right: Fascism for the 21st Century?. Routledge. ISBN 978-0-429-62709-5.
  • McAdams, A. James (2021). "Making the case for "difference": From the Nouvelle droite to the Identitarians and the new vanguardists". Contemporary Far-Right Thinkers and the Future of Liberal Democracy. Routledge. doi:10.4324/9781003105176-8. ISBN 978-1-003-10517-6. S2CID 238646228.
  • McCulloch, Tom (2006). "The Nouvelle Droite in the 1980s and 1990s: Ideology and Entryism, the Relationship with the Front National". French Politics. 4 (2): 160. doi:10.1057/palgrave.fp.8200099. ISSN 1476-3427. S2CID 144813395.
  • Mudde, Cas (2019). The Far Right Today. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-5095-3685-6.
  • Richards, Imogen (2019). "A Philosophical and Historical Analysis of "Generation Identity": Fascism, Online Media, and the European New Right". Terrorism and Political Violence. 34 (1): 28–47. doi:10.1080/09546553.2019.1662403. ISSN 0954-6553. S2CID 210643607.
  • Schlembach, Raphael (2016). Against Old Europe: Critical Theory and Alter-Globalization Movements. Routledge. ISBN 9781317183884.
  • Speit, Andreas (2018). Das Netzwerk der Identitären: Ideologie und Aktionen der Neuen Rechten. Ch. Links Verlag. ISBN 978-3-96289-008-7.
  • Spektorowski, Alberto (2003). "The New Right: Ethno-regionalism, ethno-pluralism and the emergence of a neo-fascist 'Third Way'". Journal of Political Ideologies. 8 (1): 111–130. doi:10.1080/13569310306084. ISSN 1356-9317. S2CID 143042182.
  • تاجوييف، بيير أندريه (2015). الانتقام القومي: الشعبويون الجدد وكارهو الأجانب في أوروبا . مطابع الجامعات الفرنسية. رقم ISBN 978-2-13-072950-1.
  • تيتلبوم، بنيامين ر. (2017). أسود الشمال: أصداء القومية الراديكالية الإسكندنافية الجديدة . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-021259-9.
  • تيتلبوم، بنيامين ر. (2019). "دانيال فريبيرغ والميتابوليتية في الممارسة". في: سيدجويك، مارك (محرر). مفكرون رئيسيون في اليمين الراديكالي: وراء التهديد الجديد للديمقراطية الليبرالية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-087760-6.
  • فيرشو، فابيان (2015). "حركة الهوية: أي نوع من الهوية؟ هل هي حركة حقًا؟". في: سيمبسون، باتريشيا آن؛ دروكس، هيلغا (محرران). استراتيجيات الإعلام الرقمي لليمين المتطرف في أوروبا والولايات المتحدة . لانام، ماريلاند: ليكسينغتون بوكس. ص 177-190 . ISBN  978-0739198810.
  • زوكيت، خوسيه بيدرو (2018). الهوياتيون: الحركة المناهضة للعولمة والإسلام في أوروبا . مطبعة جامعة نوتردام . ISBN 9780268104245.

للمزيد من القراءة