مسيرة السكير

"رحلة السكير: من الكأس الأولى إلى القبر" هي لوحة حجرية من عام ١٨٤٦ للفنان ناثانيال كوريير . وهي عبارة عن رسم تخطيطي من تسع خطوات على قوس حجري، يصور رحلة رجل عبر إدمان الكحول . ومن خلال سلسلة من المشاهد القصيرة، تُظهر كيف أن جرعة واحدة من الكحول تُشعل شرارة انحدار تنتهي بالانتحار. أسفل الرسم، تقف زوجة البطل وطفله وهما يذرفان الدموع.
تستند هذه الطباعة الحجرية إلى عمل جون وارنر باربر الصادر عام ١٨٢٦ بعنوان "مسيرة السكير، أو الطريق المباشر إلى الفقر والبؤس والخراب" . وقد لاقت الصورة استحسانًا نقديًا ضعيفًا منذ نشرها، إلا أنها أثرت في أعمال أخرى تتناول موضوع الاعتدال. وتُستخدم "مسيرة السكير" في مناهج التاريخ الأمريكي في المدارس الثانوية لتدريس حركة الاعتدال .
خلفية
منذ القرن التاسع عشر وحتى بداية الحظر في عام ١٩٢٠، مثّلت حركة الاعتدال قوةً مؤثرةً في الحياة الأمريكية، إذ دعت إلى حظر المشروبات الكحولية . [ ١ ] انبثقت الحركة من الصحوة الدينية الثانية ، ونمت من خلال اجتماعات الإحياء الديني والجماعات التبشيرية. [ ٢ ] كان يُنظر إلى إدمان الكحول والعبودية ، في نظر مُصلحي تلك الحقبة، على أنهما العلل الاجتماعية الرئيسية في الولايات المتحدة. [ ٣ ] في البداية، حثّ دعاة الاعتدال الناس على الامتناع عن شرب الكحول، ولكن بحلول عام ١٨٤٠، استُبدل التركيز على المشروبات الروحية بالامتناع التام عن شرب الكحول . [ ٤ ]
تأسست الشركة التي ستصبح فيما بعد كوريير وإيفز عام 1834 على يد ناثانيال كوريير . [ 5 ] وسرعان ما نمت لتصبح الناشر والمصنّع الرائد للمطبوعات الحجرية واسعة الانتشار في الولايات المتحدة. [ 6 ] كانت مطبوعاتهم منخفضة التكلفة، والتي تراوحت أسعارها بين 0.15 دولار و3.00 دولارات حسب الحجم (ما يعادل 4 دولارات و 76 دولارًا على التوالي في عام 2025 )، منتشرة في المنازل والشركات في جميع أنحاء البلاد. [ 7 ] صوّرت أعمال كوريير وإيفز في الغالب مشاهد دينية وأخلاقية ووطنية، بالإضافة إلى صور مثالية للحياة الريفية. [ 8 ] تُعدّ لوحة "مسيرة السكير" واحدة من عدة صور في كتالوجهم تتناول موضوع الاعتدال، وتُظهر كيف يؤدي استهلاك الكحول إلى الخراب. [ 9 ]
الخلق
في عام 1826، نشر جون وارنر باربر كتاب "مسيرة السكير، أو الطريق المباشر إلى الفقر والبؤس والخراب" ، وهو عبارة عن لوحة حجرية من أربعة أجزاء تصور رحلة عائلة إلى دار العجزة بسبب تناولها الكحول. [ 10 ] [ 11 ] واستنادًا إلى عمل باربر، ابتكر كوريير عمله الذي يحمل اسمًا مشابهًا " مسيرة السكير: من الكأس الأول إلى القبر" في عام 1846. [ 12 ]

وصف
تُعدّ لوحة "مسيرة السكير" أسلوبًا بصريًا شائعًا في القرن التاسع عشر. [ 13 ] يتوسط اللوحة قوس حجري ذو درجات صاعدة ثم هابطة. [ 14 ] تستخدم اللوحة الدرجات التسع لتمثيل المراحل التسع للإدمان على الكحول، كما تخيلها كوريير. [ 15 ] أسفل البناء الحجري، تقف زوجة البطل وطفله بجوار منزلهما المحترق وهما يذرفان الدموع. [ 9 ]
بحسب الرواية، يبدأ مسار الهلاك بمشروب اجتماعي واحد تقدمه امرأة ذات سمعة مشكوك فيها للبطل. [ 16 ] [ 17 ] ثم يتطور الأمر إلى شرب الكحول "للتغلب على البرد"، ثم إلى السكر . [ 17 ] في المرحلة الرابعة، يبدأ البطل بالانخراط في العنف وهو في حالة سكر. [ 17 ] تبلغ القصة ذروتها عندما يكون الرجل، ممسكًا سيجارًا، يحتفل مع أصدقائه. [ 17 ] [ 14 ] المرحلة السادسة، وهي الأولى من الأسفل، تصور الرجل وهو يقع في براثن الفقر بسبب إدمانه الكحول. [ 14 ] ثم يتخلى عنه أصدقاؤه، مما يدفعه إلى ارتكاب الجرائم بدافع اليأس. [ 17 ] تُظهر المرحلة الأخيرة البطل وهو ينتحر بإطلاق النار على رأسه. [ 17 ]
الاستقبال والإرث

حظيت لوحة "مسيرة السكير" بانتقادات لاذعة من معظم النقاد. ففي مقالٍ له في صحيفة "بالتيمور صن" عام ١٩٣٠، وجد روبرت سيسك أن اللوحة المطبوعة على الحجر تُفقد العمل معناه، إذ يموت بطلها برصاصة بدلاً من أن يموت بسبب الإفراط في الشرب. [ ١٤ ] ووصفها دوغلاس نايلور بأنها "تستحق جائزة" في مقالٍ نُشر عام ١٩٣٣ في صحيفة "بيتسبرغ برس " . [ ١٨ ] وفي عام ١٩٨٤، وجدت تيس بانفيل، في مراجعتها لمعرض كوريير وإيفز، أن العمل مُبالغ فيه. [ ١٩ ]
في نفس عام إصدار كوريير، أصدر الأخوان كيلوج نسختهما الخاصة من "رحلة السكير" . [ 20 ] في نسخة كيلوج، استُبدلت عائلة البطل بمعمل تقطير ورجل يخرج من واجهته حاملاً حقيبتي نقود . ويشير أستاذ الأدب الإنجليزي جون ويليام كراولي إلى أن الأخوان كيلوج اقتبسا نسختهما من كوريير. [ 20 ]
مع كتاب "رحلة السكير" ، وضع كوريير الحبكة المستخدمة في روايات الاعتدال: أول مشروب يؤدي سريعًا إلى موت مبكر. وقد كتب تشارلز بوردت رواية "ماري غروفر، أو الزوجة الواثقة: حكاية منزلية عن الاعتدال" خصيصًا لتحويل الصورة إلى كتاب. [ 21 ] كما تأثرت رواية "والدة جورج" لستيفن كرين بالطباعة الحجرية. [ 22 ]
يُقدَّم هذا العمل كمصدر أساسي في دروس التاريخ الأمريكي لتدريس حركة الاعتدال. [ 23 ] قال أحد مدرسي الدراسات الاجتماعية إنه يستخدمه لأن تطور إدمان الكحول المصوَّر فيه يتطابق إلى حد كبير مع رسالة برامج مكافحة المخدرات في المدارس، مثل برنامج DARE. وقد قارن الطلاب رسالة " قل لا " المبسطة في كتاب "رحلة السكير " مع كتاب "وجوه الميث" . [ 24 ]
مراجع
ملحوظات
الاقتباسات
- ↑ ماسترز ويونغ 2022 ، الصفحات 473-474
- ↑ ماسترز ويونغ 2022 ، الصفحات 474 و499-501
- ↑ ماسترز ويونغ 2022 ، ص 474
- ^ هارون وموستو 1981 ، ص 139 – 140
- ↑ لو بو 2007 ، ص 21
- ^ لو بو 2007 ، ص 21-25
- ↑ لو بو 2007 ، ص 25
- ^ لو بو 2007 ، ص 25-28
- 1 2 لو بو 2007 ، ص 32
- ↑ غليسون 2012 ، ص 102
- ↑ ميلز 1996 ، ص 12
- ↑ غليسون 2012 ، ص 103
- ↑ ميلز 1996 ، ص 26
- ١ ٢ ٣ ٤ سيسك، روبرت ت. (٢٨ ديسمبر ١٩٣٠). "تذكيرات مصورة بعصر ما لا نهاية: الفن الساذج للسيد كوريير والسيد آيفز" . صحيفة بالتيمور صن . بالتيمور، ماريلاند. ص ٨٠. تم الاطلاع عليه في ٢٥ يناير ٢٠٢٤ .
- ↑ كراولي 1999 ، الصفحات 1-2
- ^ ليندر و كارنتشانابي 1977 ، ص. 1354
- 1 2 3 4 5 6 كراولي 1999 ، ص. 2
- ↑ نايلور، دوغلاس (3 مايو 1933). "مطبوعات حجرية من زمن بعيد: صور خطب عن مصير السكير تصور ولادة ضجة الجفاف" . مطبعة بيتسبرغ . بيتسبرغ، بنسلفانيا. ص 21. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2024 .
- ↑ بانفيل، تيس (2 فبراير 1984). "كوريير وإيفز في المتحف" . بيركشاير إيجل . بيتسفيلد، ماساتشوستس. ص 23. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2024 .
- 1 2 كراولي 1999 ، ص 20
- ↑ براون 1975 ، ص 237
- ^ مونتيرو 2000 ، ص 48-49
- ↑ جوزيف 2021 ، ص 1
- ↑ جوزيف 2021 ، ص 2
فهرس
- آرون، بول؛ موستو، ديفيد (1981). "الاعتدال والحظر في أمريكا: نظرة تاريخية عامة" . في مور، مارك هـ.؛ جيرستين، دين ر. (محرران). الكحول والسياسة العامة: ما وراء ظل الحظر . واشنطن العاصمة: مطبعة الأكاديمية الوطنية. ISBN 0-309031494.
- براون، هربرت روس (1975) [1940]. الرواية العاطفية في أمريكا 1789-1860 (طبعة معاد طباعتها عام 1975 ). نيويورك، نيويورك: أوكتاجون بوكس. ISBN 978-0374910327.
- كراولي، جون دبليو. (1999). "مقدمة". في: كراولي، جون دبليو. (محرر). مسيرة السكير: سرديات الإدمان واليأس والتعافي . بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 1-28 . ISBN 978-0801860089.
- غليسون، ويليام (2012). "عشر ليالٍ في حانة والثقافة البصرية للاعتدال". في: تشيرشويل، سارة؛ سميث، توماس رويس (محرران). قراءة ضرورية: إعادة اكتشاف أفضل الكتب الأمريكية مبيعًا من شارلوت تمبل إلى شيفرة دافنشي . لندن: كونتينوم. ISBN 978-1441162168.
- جوزيف، بيتر (2021). "تدريس الدراسات الاجتماعية والتاريخ: 'رحلة السكير'"" . Detours: Social Science Education Research Journal . 2 (1) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2024 .
- لو بو، برايان ف. (2007). "الفن في الصالون: ثقافة المستهلك وكوريير وإيفز". مجلة الثقافة الأمريكية . 30 (1): 18-37 . doi : 10.1111/j.1542-734X.2007.00462.x .
- المقرض مارك إدوارد. كارنتشانابي، كارين ر. (1977). "«حكايات الاعتدال». الأدب المناهض للخمور والمواقف الأمريكية تجاه مدمني الكحول في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. مجلة دراسات الكحول . 38 (7): 1347-1370 . doi : 10.15288/jsa.1977.38.1347 . PMID 330956 .
- ماسترز، رايان ك.؛ يونغ، مايكل ب. (2022). "قوة النشاط الديني في أمريكا توكفيل: الصحوة الكبرى الثانية وصعود حركة الاعتدال وإلغاء العبودية في ولاية نيويورك" . تاريخ العلوم الاجتماعية . 46 (3): 473-504 . doi : 10.1017/ssh.2022.6 .
- ميلز، لورا ك. (1996). المطبوعات الرمزية الأمريكية: بناء هوية (ملف PDF) . نيو هيفن، كونيتيكت: معرض جامعة ييل للفنون. ISBN 0-894670743.
- مونتيرو، جورج (2000). شارة الشجاعة الزرقاء لستيفن كرين . باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 978-0807126509.
- أعمال عام 1846
- مطبوعات حجرية
- حركة الاعتدال في الولايات المتحدة
- أعمال تتناول موضوع إدمان الكحول
