كتاب بلا كلمات
الكتاب الصامت هو كتاب تبشيري مسيحي . تشير الأدلة إلى أن الواعظ المعمداني اللندني الشهير تشارلز هادون سبورجون هو من ابتكره ، في رسالة ألقاها في 11 يناير 1866 [ 2 ] على مئات الأيتام بشأن المزمور 51: 7 "اغسلني فأبيض من الثلج". [ 3 ] يُطلق عليه اسم " كتاب " لأنه يُعرض عادةً بصفحات، على الرغم من أنه يمكن عرضه على صفحة واحدة أو لافتة.
يتألف الكتاب من عدة مربعات ملونة نقية، تمثل بالتسلسل تعليمًا غير لفظي حول التعاليم المسيحية الأساسية، مُصممًا لتعليم الأطفال والأميين وأفراد الثقافات المختلفة. [ 4 ] يهدف عرض الكتاب إلى أن يكون تجربة لفظية، إذ يوفر للقارئ إشارة بصرية لشرح العقيدة المسيحية بشكل ارتجالي أو في مواقف غير متوقعة .
تنويعات على موضوع واحد
لم يتضمن مفهوم سبيرجن سوى ثلاثة ألوان: "الأول كان أسود، والثاني كان أحمر، والثالث كان أبيض نقي".
- الأسود : يرمز إلى حالة الخطيئة التي تسود البشرية بطبيعتها. ويُشار إليه عادةً بالصفحة المظلمة.
- الأحمر : يرمز إلى دم يسوع .
- الأبيض : يمثل البر الكامل الذي منحه الله للمؤمنين من خلال تضحية يسوع المسيح ابنه الكفارية ، والتي يشار إليها عادة بالصفحة البيضاء.
وبحلول عام 1880 على الأقل، كان الكتاب يستخدم على نطاق واسع في التبشير بين دور الأيتام ، ومدارس الأحد ، وفي البعثات العابرة للثقافات.
ظهرت نسخ مختلفة عندما أضاف دوايت ليمان مودي لونًا آخر: الذهبي (بعد الأبيض) - رمزًا للسماء - عام ١٨٧٥. [ ٥ ] استخدم هدسون تايلور ومبشرو بعثة الصين الداخلية النسخة ذات الألوان الأربعة في الوعظ في الهواء الطلق والتبشير الفردي. وقد استخدمها مبشرون ومعلمون مثل جيني فولدنغ تايلور ، وآمي كارمايكل ، وفاني كروسبي (التي كانت كفيفة)، وجمعية تبشير الأطفال المعاصرة ، التي أضافت لونًا خامسًا: الأخضر (بعد الأبيض، وقبل الذهبي) - رمزًا لحاجة المرء إلى النمو في المسيح بعد الخلاص . ويضيف بعض المعمدانيين المعاصرين لونًا سادسًا: الأزرق (بعد الأبيض، وقبل الأخضر) - رمزًا للمعمودية وما شابه. ويمكن أن يرمز الأزرق أيضًا إلى الإيمان، ويُوضع بين الأحمر والأبيض.
| الخطيئة | الكفارة | البر | المعمودية | نمو | سماء | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| سبيرجن | ✗ | ✗ | ✗ | |||
| مزاجي | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ | ||
| CEF | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ | |
| المعمدانيين | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ | ✗ |
علم الكونيات اللوني
إن نجاح الكتاب الصامت في التواصل مع شعوب شرق آسيا محل جدل، ويعود ذلك إلى تأثير " علم الكونيات اللوني " ( وو شينغ ) [ 4 ] أو علم نفس الألوان في الثقافة الصينية. فعلى سبيل المثال، في الرمزية الصينية، يرمز اللون الأحمر إلى الحظ السعيد والنجاح، ويُستخدم في الزينة وملابس الزفاف (خلال النصف التقليدي من مراسم الزفاف، بينما يكون فستان العروس في النصف الحديث أبيض عادةً). كما أن المال في المجتمعات الصينية يُقدم تقليديًا في مغلفات حمراء ، بينما يُستخدم اللون الأبيض في الجنازات بدلًا من الأسود.
أشكال مختلفة
اتخذت الكتب الصامتة أشكالاً عديدة لتسهيل استخدامها وإدراجها في المواقف اليومية. ومن بين هذه الأشكال أساور الخلاص ومعدات رياضية متنوعة، بما في ذلك كرات القدم وكرة السلة والكرة الطائرة وأحزمة فنون الدفاع عن النفس.
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- ↑ تايلور 1892 .
- ↑ سبيرجن، تشارلز هادون ، عظة ، مؤرشفة من الأصل في 4 مايو 2007 ، تم استرجاعها في 4 أبريل 2007.
- ↑ سبيرجن 1911 ، ص 565.
- 1 2 أوستن 2007 ، ص. 1–10 .
- ↑ أوستن 2007 ، ص 167.
فهرس
- أوستن، ألفين (2007)، ملايين الصين: بعثة الصين الداخلية وجمعية أواخر عهد أسرة تشينغ ، غراند رابيدز، ميشيغان : إيردمانز، ISBN 978-0-8028-2975-7
- سبيرجن، تشارلز (1911)، منبر خيمة العاصمة ، المجلد 57، لندن: باسْمور وألاباستر، رقم ISBN 1-56186-057-3
{{citation}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - تايلور، جيمس هدسون (يناير 1892)، ملايين الصين ، لندن: بعثة الصين الداخلية
روابط خارجية
- الكتاب الصامت : التاريخ، والتوافر، والشرح، والقصة
- الكتاب الصامت : مؤرشف في 4 مايو 2007 في موقع Wayback Machine. مقال بقلم تشارلز سبورجون
- 1866 كتابًا غير روائي
- الإرساليات المسيحية
- كتب الأطفال المسيحية
- الأدب المسيحي الإنجيلي
- 1866 في المسيحية
- الأدب الإنجليزي غير الروائي
- الرموز الدينية
- الأنواع المسيحية
- القرن التاسع عشر في البروتستانتية
- كتب بلا كلمات