العالم (كتاب)

كتاب "العالم" ، المعروف أيضاً باسم "رسالة في النور" ( بالفرنسية : Traité du monde et de la lumière )، هو كتاب من تأليف رينيه ديكارت (1596-1650). كُتب بين عامي 1629 و1633، ويحتوي على نسخة شبه كاملة من فلسفته ، بدءاً من المنهج، مروراً بالميتافيزيقا ، وصولاً إلى الفيزياء وعلم الأحياء .

تبنى ديكارت الفلسفة الميكانيكية ، وهي شكل من أشكال الفلسفة الطبيعية التي شاعت في القرن السابع عشر. اعتقد أن كل شيء مادي في الكون يتكون من "جسيمات" دقيقة من المادة. ترتبط الجسيمية ارتباطًا وثيقًا بالذرية . ويكمن الاختلاف الرئيسي في أن ديكارت أكد على استحالة وجود فراغ ، وأن المادة كلها تدور باستمرار لمنع حدوث فراغ، حيث تتحرك الجسيمات عبر مواد أخرى. يقدم كتاب " العالم" نموذجًا كونيًا للجسيمية، حيث تفسر الدوامات، من بين ظواهر أخرى، نشأة النظام الشمسي والحركة الدائرية للكواكب حول الشمس .

يرتكز كتاب "العالم" على النظرة المركزية للشمس ، التي شرحها كوبرنيكوس لأول مرة في أوروبا الغربية . وقد أرجأ ديكارت نشر الكتاب بعد أن وردت أنباء عن إدانة محاكم التفتيش الرومانية لجاليليو بتهمة "الاشتباه في الهرطقة" والحكم عليه بالإقامة الجبرية. وناقش ديكارت عمله على الكتاب، وقراره بعدم نشره، في رسائل مع الفيلسوف مارين ميرسين . ^{[ 1 ]}

نُقّحت بعض مواد كتاب "العالم" لنشرها تحت عنوان " مبادئ الفلسفة" (1644)، وهو كتاب لاتيني كان ديكارت يهدف في البداية إلى استبدال كتب الفلسفة الأرسطية التي كانت تُستخدم آنذاك في الجامعات. في " المبادئ"، خُفّفت حدة النزعة المركزية للشمس قليلاً، مع اعتماد إطار مرجعي نسبي. نُشر الفصل الأخير من "العالم" بشكل منفصل تحت عنوان " عن الإنسان " ( De Homine ) عام 1662. أما بقية الكتاب، فنُشرت أخيرًا عام 1664، والنص الكامل عام 1677.

1. حول الفرق بين أحاسيسنا والأشياء التي تُنتجها
2. في كتاب "ما يتكون منه حرارة وضوء النار"
3. حول الصلابة والسيولة
4. حول الفراغ، وكيف يحدث أن حواسنا لا تدرك وجود بعض الأجسام
5. حول عدد العناصر وصفاتها
6. Description of a New World, and on the Qualities of the Matter of Which it is Composed
7. On the Laws of Nature of this New World
8. On the Formation of the Sun and the Stars of the New World
9. On the Origin and the Course of the Planets and Comets in General; and of Comets in Particular
10. On the Planets in General, and in Particular on the Earth and Moon
11. On Weight
12. On the Ebb and Flow of the Sea
13. On Light
14. On the Properties of Light
15. That the Face of the Heaven of That New World Must Appear to Its Inhabitants Completely like That of Our World

Before Descartes begins to describe his theories in physics, he introduces the reader to the idea that there is no relationship between our sensations and what creates these sensations, thereby casting doubt on the Aristotelian belief that such a relationship existed. Next he describes how fire is capable of breaking wood apart into its minuscule parts through the rapid motion of the particles of fire within the flames. This rapid motion of particles is what gives fire its heat, since Descartes claims heat is nothing more than just the motion of particles, and what causes it to produce light.

According to Descartes, the motion, or agitation, of these particles is what gives substances their properties (i.e. their fluidity and hardness). Fire is the most fluid and has enough energy to render most other bodies fluid whereas the particles of air lack the force necessary to do the same. Hard bodies have particles that are all equally hard to separate from the whole.

Based on his observations of how resistant nature is to a vacuum, Descartes deduced that all particles in nature are packed together such that there is no void or empty space between them.

Descartes describes substances as consisting only of three elementary elements: fire, air and earth, from which the properties of any substance can be characterized by its composition of these elements, the size and arrangement of the particles in the substance, and the motion of its particles.

Descartes asserts several laws governing the motion of these particles and all other objects in nature:

1. “…each particular part of matter always continues in the same state unless collision with others forces it to change its state.”
2. “…when one of these bodies pushes another, it cannot give the 2nd any motion, except by losing as much of its own motion at the same time…”
3. “…when a body is moving…each of its parts individually tends always to continue moving along a straight line” (Gaukroger)

Descartes in Principles of Philosophy added to these his laws on elastic collision.^[2] These were largely wrong, and the correct laws of elastic collision were later worked out by Christiaan Huygens.

يشرح ديكارت كيف نشأ الكون من فوضى عارمة، وكيف رتبت جسيماته، وفقًا لهذه القوانين الأساسية، لتشكل الكون الذي نراه اليوم. بمجرد أن بدأت الجسيمات في الكون الفوضوي بالحركة، كانت الحركة دائرية، إذ لا وجود للفراغ في الطبيعة، فكلما تحرك جسيم، تحرك جسيم آخر ليحل محله. هذا النوع من الحركة الدائرية، أو الدوامة ، هو ما لاحظه ديكارت كمدارات للكواكب حول الشمس، حيث تدور الأجسام الأثقل نحو الخارج، بينما تبقى الأجسام الأخف أقرب إلى المركز. ولتوضيح ذلك، استخدم ديكارت تشبيه النهر الذي يحمل حطامًا عائمًا (أوراق الشجر، الريش، إلخ) وقوارب ثقيلة. إذا وصل النهر فجأة إلى منعطف حاد، فإن القوارب ستتبع قانون ديكارت الثالث للحركة وتصطدم بشاطئ النهر، لأن تدفق الجسيمات في النهر لن يكون لديه قوة كافية لتغيير اتجاه القارب. مع ذلك، فإن الحطام العائم الأخف وزنًا سيتبع مجرى النهر، إذ تمتلك جزيئات النهر قوة كافية لتغيير اتجاه الحطام. أما في السماء، فإن التدفق الدائري للجسيمات السماوية، أو الأثير ، هو ما يجعل حركة الكواكب دائرية.

أما عن سبب سقوط الأجسام الثقيلة على الأرض، فقد فسّر ديكارت ذلك باضطراب جزيئات الغلاف الجوي . فجزيئات الأثير أكثر اضطرابًا من جزيئات الهواء، التي بدورها أكثر اضطرابًا من جزيئات الأجسام الأرضية (كالأحجار). ويمنع اضطراب الأثير الشديد جزيئات الهواء من الانطلاق إلى السماء، تمامًا كما يُجبر اضطراب جزيئات الهواء الأجسام الأرضية، التي تتميز جزيئاتها باضطراب أقل بكثير من جزيئات الهواء، على الهبوط نحو الأرض.

بعد أن وضع ديكارت قوانين الحركة، وشرح كيف يعمل الكون وفقًا لهذه القوانين، بدأ بوصف نظريته حول طبيعة الضوء. اعتقد ديكارت أن الضوء ينتقل آنيًا - وهو اعتقاد شائع في ذلك الوقت - كنبضة تنتقل عبر جميع الجسيمات المتجاورة في الطبيعة، إذ كان ديكارت يعتقد أن الطبيعة خالية من الفراغ. ولتوضيح ذلك، استخدم ديكارت مثال عصا تُدفع على جسم ما. فكما تنتقل القوة المحسوسة عند أحد طرفي العصا فورًا إلى الطرف الآخر، كذلك تنتقل نبضة الضوء عبر السماء والغلاف الجوي من الأجسام المضيئة إلى أعيننا. وقد نسب ديكارت للضوء اثنتي عشرة خاصية مميزة:

1. ينتشر الضوء شعاعيًا في جميع الاتجاهات من الأجسام المضيئة
2. يمتد الضوء إلى أي مسافة
3. ينتقل الضوء بشكل فوري
4. ينتقل الضوء عادةً في خطوط مستقيمة أو أشعة
5. يمكن أن تأتي عدة أشعة من نقاط مختلفة وتلتقي في نفس النقطة
6. يمكن أن تبدأ عدة أشعة من نفس النقطة وتسير في اتجاهات مختلفة
7. يمكن لعدة أشعة أن تمر عبر نفس النقطة دون أن تعيق بعضها البعض.
8. إذا كانت الأشعة ذات قوة غير متساوية للغاية، فقد تعيق بعضها بعضاً في بعض الأحيان

أيضًا:

• 9) و10) يمكن تحويل مسار الأشعة عن طريق الانعكاس أو الانكسار
• 11) و 12) يمكن زيادة قوة الشعاع أو تقليلها من خلال ترتيب المادة التي تستقبله.

• ديكارت، رينيه، لوموند، لوم ، طبعة نقدية مع مقدمة وملاحظات بقلم آني بيتبول-هسبيرييس، باريس: سيويل، 1996.
• ديكارت، رينيه، لوموند، أو سمة الضوء . ترجمة ومقدمة بقلم مايكل شون ماهوني . نيويورك: كتب أباريس، 1979. (نص فرنسي وإنجليزي على الصفحات المتقابلة) ترجمة ماهوني الإنجليزية
• ديكارت، رينيه. العالم وكتابات أخرى . ترجمة ستيفن جوكروجر . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1998.
• ميلشيرت، نورمان (2002). الحوار العظيم: مدخل تاريخي إلى الفلسفة . ماكجرو هيل. ISBN 0-19-517510-7.
• ديكارت، رينيه. العالم ، حرره وترجمه جاريت أ. كارتي. ماكون، جورجيا: مطبعة جامعة ميرسر.

• النسخة الإلكترونية