جاليليو جاليلي

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 23 صور
الموسوعة الحرة

غاليليو دي فينتشنزو بونايوتي دي غاليلي ( 15 فبراير 1564 - 8 يناير 1642)، المعروف باسم غاليليو غاليلي ، كان عالم فلك وفيزيائي ومهندسًا وعالمًا موسوعيًا إيطاليًا . وُلد في بيزا ، التي كانت آنذاك جزءًا من دوقية فلورنسا . [ 8 ] يُعتبر غاليليو أبًا لعلم الفلك الرصدي ، [ 9 ] والفيزياء الكلاسيكية ، [ 10 ] والمنهج العلمي ، [ 11 ] والعلوم الحديثة . [ 12 ] 

درس السرعة والسرعة المتجهة ، والجاذبية والسقوط الحر ، ومبدأ النسبية ، والقصور الذاتي ، وحركة المقذوفات ، كما عمل في العلوم والتكنولوجيا التطبيقية ، واصفًا خصائص البندول و " الموازين الهيدروستاتيكية ". كان من أوائل مطوري جهاز قياس الحرارة [ 13 ] ومخترعًا للعديد من البوصلات العسكرية . وباستخدام تلسكوب مُحسَّن بناه، رصد نجوم مجرة ​​درب التبانة ، وأطوار كوكب الزهرة ، وأكبر أربعة أقمار لكوكب المشتري ، وحلقات زحل ، وفوهات القمر ، والبقع الشمسية . كما صنع مجهرًا بدائيًا .

قوبل تأييد غاليليو لنظرية مركزية الشمس الكوبرنيكية بمعارضة من داخل الكنيسة الكاثوليكية ومن بعض علماء الفلك. وقد حققت محاكم التفتيش الرومانية في الأمر عام 1615، وخلصت إلى أن آراءه تتعارض مع التفسيرات الكتابية المقبولة. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

دافع غاليليو عن آرائه في كتابه " حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" (1632)، والذي بدا وكأنه يُعارض ويسخر من البابا أوربان الثامن ، مما أدى إلى نفور كل من البابا واليسوعيين ، الذين كانوا يدعمون غاليليو بقوة حتى ذلك الحين. [ 14 ] حوكم أمام محاكم التفتيش، ووُجد "مشتبهًا به بشدة بالهرطقة"، وأُجبر على التراجع عن آرائه. قضى بقية حياته رهن الإقامة الجبرية. [ 17 ] [ 18 ] خلال هذه الفترة، كتب كتاب " خطب وبراهين رياضية تتعلق بعلمين جديدين " (1638)، والذي تناول بشكل أساسي علم الحركة وقوة المواد . [ 19 ]

الحياة المبكرة والأسرة

وُلد غاليليو في بيزا (التي كانت آنذاك جزءًا من دوقية فلورنسا ) في 15 فبراير 1564، [ 20 ] وهو البكر بين ستة أبناء لفينشنزو غاليلي ، عازف العود والملحن والمنظر الموسيقي البارز ، وجوليا أماناتي ، ابنة تاجر مرموق، والتي تزوجها قبل عامين في عام 1562، عندما كان عمره 42 عامًا وعمرها 24 عامًا. كان فينشنزو عضوًا في فرقة كاميراتا الفلورنسية ، التي أرست أسس نوع جديد من الأوبرا . وأصبح غاليليو عازف عود بارعًا. [ 21 ]

نجا ثلاثة من أشقاء غاليليو الخمسة من مرحلة الطفولة. أصبح أصغرهم، مايكل أنجلو (أو ميكيلانولو)، عازف عود وملحنًا، مما زاد من الأعباء المالية على غاليليو طوال حياته. [ 22 ] لم يتمكن مايكل أنجلو من دفع نصيبه العادل من مهور والده الموعودة لأصهارهم، الذين سعوا لاحقًا إلى اللجوء إلى القضاء لاسترداد مستحقاتهم. كما اضطر مايكل أنجلو أحيانًا إلى اقتراض المال من غاليليو لدعم مساعيه الموسيقية ورحلاته. ربما ساهمت هذه الأعباء المالية في رغبة غاليليو المبكرة في تطوير اختراعات تدر عليه دخلًا إضافيًا. [ 23 ]

عندما كان غاليليو غاليلي في الثامنة من عمره، انتقلت عائلته إلى فلورنسا ، لكنه بقي تحت رعاية موزيو تيدالدي لمدة عامين. وعندما بلغ العاشرة، غادر غاليليو بيزا لينضم إلى عائلته في فلورنسا، حيث تتلمذ على يد جاكوبو بورغيني. [ 20 ] تلقى تعليمه، وخاصة في المنطق ، بين عامي 1575 و1578 في دير فالومبروزا ، الذي يقع على بعد حوالي 30 كيلومترًا (19 ميلًا) جنوب شرق فلورنسا. [ 24 ] [ 25 ]  

اسم

كان غاليليو يميل إلى الإشارة إلى نفسه باسمه الأول. في ذلك الوقت، لم تكن الألقاب إلزامية في إيطاليا، وكان لاسمه الأول نفس أصل اسم عائلته، غاليلي. وقد اشتق كل من اسمه الأول واسم عائلته في نهاية المطاف من سلفه، غاليليو بونايوتي ، وهو طبيب وأستاذ وسياسي بارز في فلورنسا في القرن الخامس عشر. [ 26 ] وعندما كان يشير إلى نفسه بأكثر من اسم، كان أحيانًا يُدعى غاليليو غاليلي لينسيو، في إشارة إلى عضويته في أكاديمية لينسي ، وهي منظمة علمية نخبوية تأسست في الولايات البابوية . كان من الشائع في منتصف القرن السادس عشر أن تُسمّي العائلات التوسكانية الابن الأكبر على اسم عائلة الوالدين. [ 27 ] وبالتالي، لم يُسمَّ غاليليو غاليلي بالضرورة على اسم سلفه غاليليو بونايوتي.

يُشتق اسم العلم الإيطالي "غاليليو" (ومنه لقب "غاليلي") من الكلمة اللاتينية "غاليلايوس"، والتي تعني "من الجليل ". [ 28 ] [ 26 ] وقد أصبح هذا الاسم التوراتي موضوعًا لتورية ( مفترضة ) . ففي عام 1614، خلال قضية غاليليو ، ألقى أحد خصومه، الكاهن الدومينيكاني توماسو كاتشيني ، خطبةً مثيرةً للجدل ومؤثرةً ضد غاليليو، مستشهدًا بسفر أعمال الرسل : "يا رجال الجليل ، لماذا تقفون تنظرون إلى السماء؟". [ 29 ]

أطفال

صورة يُعتقد أنها لابنة غاليليو الكبرى، فيرجينيا ، التي كانت شديدة التعلق بوالدها.

على الرغم من كونه كاثوليكياً متديناً، [ 30 ] فقد أنجب غاليليو ثلاثة أطفال خارج إطار الزواج من مارينا غامبا : ابنتان هما فيرجينيا (مواليد 1600) وليفيا (1601)، وابن هو فينتشنزو (1606). [ 31 ]

بسبب ولادتهما غير الشرعية، اعتبر غاليليو الفتاتين غير مؤهلتين للزواج، إذ تتطلبان إعالة باهظة أو مهورًا باهظة، على غرار مشاكله المالية السابقة مع اثنتين من شقيقاته. [ 32 ] وكان البديل الوحيد المحترم لهما هو الحياة الدينية: فأصبحتا راهبات مدى الحياة في دير سان ماتيو في أرتشيتري . [ 33 ]

اتخذت فيرجينيا اسم ماريا سيليست عند دخولها الدير. توفيت في 2 أبريل 1634، ودُفنت مع غاليليو في بازيليكا سانتا كروتشي، فلورنسا . اتخذت ليفيا اسم الأخت أركانجيلا، وعانت من المرض معظم حياتها. تم الاعتراف بفينتشنزو لاحقًا كوريث شرعي لغاليليو، وتزوج من سيستيليا بوتشينيري. [ 34 ]

المسيرة المهنية والمساهمات العلمية الأولى

على الرغم من أن غاليليو فكّر جدياً في الالتحاق بالكهنوت في شبابه، إلا أنه بناءً على إلحاح والده، التحق بجامعة بيزا عام ١٥٨٠ لدراسة الطب. [ ٣٥ ] وقد تأثر بمحاضرات جيرولامو بورو ، ودومينغو دي سوتو ، وفرانشيسكو بوناميتشي من فلورنسا. [ ٢٥ ] في عام ١٥٨١، أثناء دراسته للطب، لاحظ ثريا متأرجحة ، تحركها تيارات الهواء في أقواس متفاوتة الاتساع والضيق. وبدا له، بالمقارنة مع نبضات قلبه، أن الثريا تستغرق نفس المدة الزمنية للتأرجح ذهاباً وإياباً، بغض النظر عن مدى تأرجحها. وعندما عاد إلى منزله، نصب بندولين متساويين في الطول، وحرك أحدهما بحركة واسعة والآخر بحركة ضيقة، فوجد أنهما متزامنان في التوقيت. لم يُستخدم مبدأ التزامن التلقائي للبندول المتأرجح في صناعة ساعة دقيقة إلا بعد ما يقرب من مئة عام، بفضل أعمال كريستيان هويغنز . [ 36 ] وحتى ذلك الحين، كان غاليليو قد أُبعد عمدًا عن الرياضيات ، نظرًا لأن دخل الطبيب كان أعلى من دخل عالم الرياضيات. إلا أنه بعد حضوره بالصدفة محاضرة في الهندسة ، أقنع والده المتردد بالسماح له بدراسة الرياضيات والفلسفة الطبيعية بدلًا من الطب. [ 36 ] وقد ابتكر غاليليو جهازًا يُعرف باسم "الثيرموسكوب" ، وهو سلف الترمومتر ، وفي عام 1586، نشر كتابًا صغيرًا عن تصميم ميزان هيدروستاتيكي كان قد اخترعه (مما لفت انتباه الأوساط الأكاديمية إليه لأول مرة). كما درس غاليليو فن الرسم ، وهو مصطلح يشمل الفنون الجميلة، وفي عام 1588، حصل على وظيفة مُدرّس في أكاديمية فنون الرسم في فلورنسا، حيث درّس المنظور وتقنية التباين الضوئي . في العام نفسه، وبدعوة من أكاديمية فلورنسا ، ألقى محاضرتين بعنوان " حول شكل وموقع وحجم جحيم دانتي" ، في محاولة منه لاقتراح نموذج كوني دقيق لملحمة دانتي الكوميدية الإلهية . [ 37 ] متأثرًا بالتقاليد الفنية للمدينة وأعمال فناني عصر النهضة ، اكتسب غاليليو حسًا جماليًا . وأثناء عمله كمدرس شاب في الأكاديمية، نشأت بينه وبين الرسام الفلورنسي صداقة متينة استمرت مدى الحياة.سيجولي . [ 38 ] [ 39 ]

في عام ١٥٨٩، عُيّن أستاذاً للرياضيات في بيزا. وفي عام ١٥٩١، توفي والده، فأُسندت إليه رعاية شقيقه الأصغر ميشيلانيولو . وفي عام ١٥٩٢، انتقل إلى جامعة بادوا حيث درّس الهندسة والميكانيكا وعلم الفلك حتى عام ١٦١٠. [ ٤٠ ] خلال هذه الفترة، حقق غاليليو اكتشافات مهمة في كلٍ من العلوم الأساسية البحتة والعلوم التطبيقية العملية . وشملت اهتماماته المتعددة دراسة علم التنجيم ، الذي كان آنذاك فرعاً مرتبطاً بدراسات الرياضيات وعلم الفلك والطب. [ ٤١ ] [ ٤٢ ] إضافةً إلى ذلك، انخرط غاليليو في الهندسة الهيدروليكية العملية ، وحصل على براءة اختراع من جمهورية البندقية لمضخة مياه تعمل بقوة الحصان عام ١٥٩٤. [ ٤٣ ]

علم الفلك

مستعر كيبلر

رصد تيكو براهي وآخرون المستعر الأعظم عام 1572. وفي رسالةٍ مؤرخة في 15 يناير 1605 إلى غاليليو، لفت أوتافيو برينزوني انتباه غاليليو إلى المستعر الأعظم عام 1572 والمستعر الأقل سطوعًا عام 1601. رصد غاليليو المستعر الأعظم لكبلر عام 1604 وناقشه. ولأن هذه النجوم الجديدة لم تُظهر أي اختلافٍ ملحوظ في المنظر اليومي ، استنتج غاليليو أنها نجومٌ بعيدة، وبالتالي دحض اعتقاد أرسطو بثبات السماء. [ 44 ]

تلسكوب انكساري

تلسكوبات "كانوتشيالي" في متحف غاليليو ، فلورنسا، يشتبه في أنها تلسكوبات غاليليو (أعلى: 1610-1630؛ أسفل: 1609-1640) [ 45 ]

ربما استنادًا فقط إلى وصف أول تلسكوب عملي حاول هانز ليبرشي تسجيل براءة اختراعه في هولندا عام 1608، [ 46 ] صنع غاليليو، في العام التالي، تلسكوبًا بتكبير حوالي 3 أضعاف. ثم صنع لاحقًا نسخًا محسّنة بتكبير يصل إلى حوالي 30 ضعفًا. [ 47 ] باستخدام تلسكوب غاليليو ، كان بإمكان الراصد رؤية صور مكبّرة ومعتدلة على الأرض - وهو ما يُعرف عادةً بالتلسكوب الأرضي أو المنظار. كما كان بإمكانه استخدامه لمراقبة السماء؛ لفترة من الزمن، كان من بين أولئك الذين استطاعوا صنع تلسكوبات جيدة بما يكفي لهذا الغرض. في 25 أغسطس 1609، عرض أحد تلسكوباته المبكرة، بتكبير حوالي 8 أو 9 أضعاف، على المشرّعين الفينيسيين . كانت التلسكوبات أيضًا مصدر دخل إضافي مربح لغاليليو، الذي باعها للتجار الذين وجدوها مفيدة في البحر كسلعة تجارية. نشر ملاحظاته الفلكية التلسكوبية الأولية في مارس 1610 في رسالة موجزة بعنوان Sidereus Nuncius ( الرسول النجمي ). [ 48 ]

قمر

رسم توضيحي للقمر من كتاب "سيديريوس نونسيوس" ، الذي نُشر في البندقية عام 1610

في 30 نوفمبر 1609، وجّه غاليليو تلسكوبه نحو القمر . [ 49 ] ورغم أنه لم يكن أول من رصد القمر عبر التلسكوب ( فقد فعل ذلك عالم الرياضيات الإنجليزي توماس هاريوت قبل أربعة أشهر، لكنه لم يرَ سوى "بقع غريبة")، [ 50 ] إلا أن غاليليو كان أول من استنتج سبب التضاؤل ​​غير المنتظم في ضوء القمر، وهو حجب الضوء عن جباله وفوهاته . وفي دراسته، رسم أيضًا خرائط طبوغرافية، مقدرًا ارتفاعات الجبال. لم يكن القمر كما كان يُعتقد لفترة طويلة أنه كرة شفافة مثالية، كما ادعى أرسطو، ولم يكن أول "كوكب"، أو "لؤلؤة أبدية تصعد ببهاء إلى السماء"، كما وصفه دانتي . يُنسب إلى غاليليو أحيانًا اكتشاف تذبذب القمر في خط العرض عام 1632، [ 51 ] مع أن توماس هاريوت أو ويليام جيلبرت ربما يكونان قد اكتشفاه قبل ذلك. [ 52 ]

أدرج الرسام سيغولي، صديق غاليليو، تصويراً واقعياً للقمر في إحدى لوحاته؛ وربما استخدم تلسكوبه الخاص لإجراء الرصد. [ 38 ]

أقمار كوكب المشتري

في 7 يناير 1610، رصد غاليليو بتلسكوبه ما وصفه آنذاك بأنه "ثلاثة نجوم ثابتة، غير مرئية تمامًا لصغر حجمها " ، جميعها قريبة من كوكب المشتري، وتقع على خط مستقيم يمر عبره. [ 53 ] أظهرت الملاحظات في الليالي اللاحقة أن مواقع هذه "النجوم" بالنسبة للمشتري كانت تتغير بطريقة يصعب تفسيرها لو كانت بالفعل نجومًا ثابتة . في 10 يناير، لاحظ غاليليو اختفاء أحدها، وهو ما عزاه إلى اختفائه خلف المشتري. في 13 يناير، رأى أربعة أجسام متميزة، وفي 15 يناير استنتج أنها تدور حول المشتري: لقد اكتشف بذلك أكبر أربعة أقمار للمشتري . [ 54 ] [ 55 ] قدم هذا الاكتشاف دليلًا يدعم نموذج كوبرنيكوس الشمسي المركزي . [ 56 ] [ 57 ] أطلق غاليليو على مجموعة النجوم الأربعة اسم نجوم ميديشي ، تكريمًا لراعيه المستقبلي، كوزيمو الثاني دي ميديشي، دوق توسكانا الأكبر ، وإخوة كوزيمو الثلاثة. [ 58 ] إلا أن علماء الفلك اللاحقين أعادوا تسميتها بالأقمار الجاليلية تكريمًا لمكتشفها. وقد اكتشف سيمون ماريوس هذه الأقمار بشكل مستقل في 8 يناير 1610، وتُعرف الآن باسم آيو ، وأوروبا ، وجانيميد ، وكاليستو ، وهي الأسماء التي أطلقها ماريوس في كتابه "موندوس إيوفياليس" المنشور عام 1614. [ 59 ]

خريطة فرنسا التي عُرضت عام 1684، تُظهر الخطوط العريضة لخريطة سابقة (خطوط عريضة خفيفة) مقارنة بمسح جديد أُجري باستخدام أقمار كوكب المشتري كمرجع زمني دقيق (خطوط عريضة أثقل).

أثارت ملاحظات غاليليو لأقمار كوكب المشتري جدلاً واسعاً في علم الفلك: فوجود كوكب تدور حوله كواكب أصغر حجماً لا يتوافق مع مبادئ علم الكونيات الأرسطي ، الذي ينص على أن جميع الأجرام السماوية تدور حول الأرض، [ 60 ] [ 61 ] وقد رفض العديد من علماء الفلك والفلاسفة في البداية تصديق أن غاليليو قد اكتشف مثل هذا الأمر. [ 62 ] [ 63 ] ومما زاد الأمر تعقيداً، أن علماء فلك آخرين واجهوا صعوبة في تأكيد ملاحظات غاليليو. فعندما عرض التلسكوب في بولونيا، واجه الحضور صعوبة في رؤية الأقمار. ولاحظ أحدهم، مارتن هوركي ، أن بعض النجوم الثابتة، مثل نجم السماك الأعزل ، بدت مزدوجة من خلال التلسكوب. واعتبر هوركي ذلك دليلاً على أن الجهاز كان مضللاً عند رصد السماء، مما أثار الشكوك حول وجود الأقمار. [ 64 ] [ 65 ] أكد مرصد كريستوفر كلافيوس في روما صحة الملاحظات، ورغم عدم تأكده من كيفية تفسيرها، فقد استقبل غاليليو استقبال الأبطال عند زيارته في العام التالي. [ 66 ] واصل غاليليو رصد الأقمار الصناعية على مدى الأشهر الثمانية عشر التالية، وبحلول منتصف عام 1611، كان قد حصل على تقديرات دقيقة بشكل ملحوظ لفتراتها - وهو إنجاز كان يوهانس كيبلر يعتقد أنه مستحيل. [ 67 ] [ 68 ]

رأى غاليليو فائدة عملية لاكتشافه. فقد تطلّب تحديد موقع السفن شرقًا وغربًا في البحر مزامنة ساعاتها مع الساعات الموجودة على خط غرينتش . وكان لحلّ هذه المسألة المتعلقة بخط الطول أهمية بالغة للملاحة الآمنة، وقد رصدت إسبانيا، ثم هولندا لاحقًا، جوائز قيّمة لمن يحلّها. ولأنّ خسوفات الأقمار التي اكتشفها كانت متكررة نسبيًا، ويمكن التنبؤ بأوقاتها بدقة عالية، فقد استُخدمت لضبط ساعات السفن، فتقدّم غاليليو بطلب للحصول على الجوائز. إلا أن رصد الأقمار من السفينة كان صعبًا للغاية، ولكن استُخدمت هذه الطريقة في المسوحات البرية، بما في ذلك إعادة رسم خرائط فرنسا. [ 69 ] [ 70 ]

مراحل كوكب الزهرة

في عام 1610، لاحظ غاليليو غاليلي بواسطة تلسكوبه أن كوكب الزهرة يمر بأطوار مختلفة ، على الرغم من بقائه بالقرب من الشمس في سماء الأرض (الصورة الأولى). وقد أثبت هذا أنه يدور حول الشمس وليس الأرض ، كما تنبأ بذلك نموذج كوبرنيكوس المركزي للشمس، ودحض نموذج بطليموس المركزي للأرض الذي كان سائداً آنذاك (الصورة الثانية).

ابتداءً من سبتمبر 1610، لاحظ غاليليو أن كوكب الزهرة يمر بمجموعة كاملة من الأطوار، على غرار القمر . تنبأ نموذج كوبرنيكوس الشمسي المركزي للنظام الشمسي بأن جميع الأطوار ستكون مرئية، إذ أن مدار الزهرة حول الشمس سيجعل نصفها المضاء مواجهًا للأرض عندما يكون على الجانب المقابل للشمس، ومُبتعدًا عنها عندما يكون على جانب الأرض من الشمس. في نموذج بطليموس الأرضي المركزي ، كان من المستحيل أن تتقاطع مدارات أي من الكواكب مع الغلاف الكروي الذي يحمل الشمس. تقليديًا، كان يُفترض أن مدار الزهرة يقع بالكامل على الجانب القريب من الشمس، حيث لا يمكن أن يمر إلا بمرحلتي الهلال والمحاق. وكان من الممكن أيضًا وضعه بالكامل على الجانب البعيد من الشمس، حيث لا يمكن أن يمر إلا بمرحلتي الأحدب والبدر. بعد رصد غاليليو التلسكوبي لمراحل الهلال والأحدب والبدر لكوكب الزهرة، أصبح نموذج بطليموس غير قابل للتطبيق. [ 71 ] في أوائل القرن السابع عشر، ونتيجةً لاكتشافه، تحوّلت الغالبية العظمى من علماء الفلك إلى أحد النماذج الكوكبية المختلفة التي تفترض مركزية الأرض والشمس، مثل نموذج تيكونيك ، ونموذج كابيلان، ونموذج كابيلان الموسّع، [ e ] كلٌّ منها إما مع دوران الأرض يوميًا أو بدونه. وقد فسّرت هذه النماذج جميعها أطوار كوكب الزهرة دون "دحض" تنبؤ مركزية الشمس الكاملة باختلاف المنظر النجمي. [ 72 ] [ 73 ]

زحل ونبتون

في عام 1610، رصد غاليليو كوكب زحل ، وظنّ في البداية أن حلقاته كواكب، [ 74 ] معتقدًا أنه نظام ثلاثي الأجرام. وعندما رصد الكوكب لاحقًا، كانت حلقات زحل موجهة مباشرة نحو الأرض، مما جعله يعتقد أن اثنين من الأجرام قد اختفيا. ثم عادت الحلقات للظهور عندما رصد الكوكب في عام 1616، مما زاد من حيرته. [ 75 ]

رصد غاليليو كوكب نبتون عام 1612. وقد ظهر في مذكراته كواحد من بين العديد من النجوم الخافتة غير الملحوظة. لم يدرك أنه كوكب، لكنه لاحظ حركته بالنسبة للنجوم قبل أن يفقد أثره. [ 76 ]

البقع الشمسية

أجرى غاليليو دراساتٍ بالعين المجردة وبالتلسكوب على البقع الشمسية . [ 77 ] أثار وجودها صعوبةً أخرى تتعلق بكمال السماء الثابت كما هو مُفترض في الفيزياء السماوية الأرسطية التقليدية. كما أن التغير السنوي الظاهر في مساراتها، الذي لاحظه فرانشيسكو سيزي وآخرون في الفترة 1612-1613، [ 78 ] قدم أيضًا حجةً قويةً ضد كلٍ من نظام بطليموس ونظام تيكو براهي الأرضي الشمسي المركزي. [ f ] أدى نزاعٌ حول الأسبقية المزعومة في اكتشاف البقع الشمسية وتفسيرها إلى خصومةٍ طويلةٍ ومريرةٍ بين غاليليو واليسوعي كريستوف شاينر . وكان مارك ويلسر طرفًا في هذا النزاع ، إذ كان شاينر قد أبلغه باكتشافه، والذي طلب رأي غاليليو. لم يكن أيٌ منهما على درايةٍ بملاحظة يوهانس فابريسيوس السابقة للبقع الشمسية ونشره لها. [ 82 ]

درب التبانة والنجوم

رصد غاليليو مجرة ​​درب التبانة ، التي كان يُعتقد سابقًا أنها سديم ، ووجد أنها عبارة عن عدد هائل من النجوم المتراصة بكثافة شديدة لدرجة أنها بدت من الأرض كأنها سحب. كما رصد العديد من النجوم الأخرى البعيدة جدًا بحيث لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة. ورصد النجم المزدوج ميزر في كوكبة الدب الأكبر عام 1617. [ 83 ]

في كتابه "الرسول النجمي" ، ذكر غاليليو أن النجوم بدت مجرد ومضات ضوئية، دون تغيير جوهري في مظهرها عند النظر إليها من خلال التلسكوب، وقارنها بالكواكب التي كشف التلسكوب أنها أقراص. ولكن بعد ذلك بوقت قصير، في رسائله عن البقع الشمسية ، ذكر أن التلسكوب كشف أن أشكال كل من النجوم والكواكب "دائرية تمامًا". ومنذ ذلك الحين، استمر في الإبلاغ عن أن التلسكوبات تُظهر استدارة النجوم، وأن النجوم التي تُرى من خلال التلسكوب يبلغ قطرها بضع ثوانٍ قوسية. [ 84 ] [ 85 ] كما ابتكر طريقة لقياس الحجم الظاهري للنجم دون استخدام تلسكوب. تمثلت طريقته في تعليق حبل رفيع في خط رؤيته للنجم وقياس أقصى مسافة يحجب منها الحبل النجم تمامًا. ومن خلال قياساته لهذه المسافة وعرض الحبل، استطاع حساب الزاوية التي يشكلها النجم عند نقطة رؤيته. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

في كتابه "حوار" ، ذكر غاليليو أنه وجد أن القطر الظاهري لنجم من القدر الأول لا يتجاوز 5 ثوانٍ قوسية ، وأن قطر نجم من القدر السادس يبلغ حوالي 5/6 ثانية قوسية . ومثل معظم علماء الفلك في عصره، لم يدرك غاليليو أن الأحجام الظاهرية للنجوم التي قاسها كانت زائفة، ناتجة عن حيود الضوء وتشوه الغلاف الجوي، ولا تمثل الأحجام الحقيقية للنجوم. ومع ذلك، كانت قيم غاليليو أصغر بكثير من التقديرات السابقة للأحجام الظاهرية لألمع النجوم، كتلك التي وضعها براهي، مما مكّن غاليليو من دحض الحجج المعارضة لنظرية كوبرنيكوس، مثل تلك التي طرحها تيكو، والتي مفادها أن هذه النجوم يجب أن تكون ضخمة بشكل مبالغ فيه حتى لا يمكن رصد اختلاف المنظر السنوي لها. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] أجرى فلكيون آخرون، مثل سيمون ماريوس وجيوفاني باتيستا ريتشيولي ومارتينوس هورتنسيوس ، قياسات مماثلة للنجوم، وخلص ماريوس وريتشيولي إلى أن الأحجام الأصغر لم تكن صغيرة بما يكفي للرد على حجة تيكو. [ 92 ] [ 93 ]

نظرية المد والجزر

جاليليو جاليلي، صورة لفرانشيسكو بورسيا

كتب الكاردينال بيلارمين عام ١٦١٥ أن نظام كوبرنيكوس لا يمكن الدفاع عنه دون "برهان مادي حقيقي على أن الشمس لا تدور حول الأرض، بل الأرض هي التي تدور حول الشمس". [ ٩٤ ] اعتبر غاليليو نظريته عن المد والجزر دليلاً على ذلك. [ ٩٥ ] كانت هذه النظرية بالغة الأهمية بالنسبة له لدرجة أن كتابه " حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" ( ١٦٣٢) كان عنوانه الأصلي " حوار حول مد وجزر البحر" . [ ٩٦ ] وقد حُذف ذكر المد والجزر من العنوان بأمر من محاكم التفتيش. [ ٩٧ ]

كان غاليليو يعتقد أن المد والجزر ناتجان عن حركة المياه ذهابًا وإيابًا في البحار، حيث تتسارع وتتباطأ نقطة ما على سطح الأرض بسبب دوران الأرض حول محورها ودورانها حول الشمس. وقد نشر أول وصف له للمد والجزر عام 1616، موجهًا إياه إلى الكاردينال أورسيني . [ 98 ] وقد ساهمت نظريته في فهم أهمية أشكال أحواض المحيطات في تحديد حجم المد والجزر وتوقيته؛ إذ فسرت، على سبيل المثال، ضآلة المد والجزر في منتصف البحر الأدرياتيكي مقارنةً بنهايتيه. [ 99 ] [ 100 ]

مع ذلك، فشلت نظرية غاليليو في تفسير ظاهرة المد والجزر المرصودة. فهي تفترض حدوث مدٍّ عالٍ واحد فقط في اليوم، وفي روايته عام ١٦١٦، ادّعى أن هذا يحدث في المحيط الأطلسي. [ ١٠١ ] وعزا المدّين العاليين اليوميين اللذين شوهدا في البندقية وأماكن أخرى إلى أسباب ثانوية، منها شكل البحر وعمقه وعوامل أخرى. [ ١٠٢ ] [ ١٠٣ ] [ ١٠٤ ] إلا أن المد والجزر يحدثان مرتين يوميًا في المحيط الأطلسي ومعظم البحار. وعندما علم غاليليو بذلك، طرح نظريته في حواره دون الإشارة إلى المحيط الأطلسي أو غيره من المواقع التي يحدث فيها المد والجزر مرة واحدة يوميًا، تاركًا مسألة المد والجزر اليومي دون حل. [ ١٠٥ ] كما رفض الفكرة المعروفة منذ القدم ، والتي طرحها معاصره يوهانس كيبلر، بأن القمر [ ١٠٦ ] هو سبب المد والجزر، وهي الفكرة التي تُشكّل أساس النظريات الحديثة.

الجدل حول المذنبات و "المُقَيِّم"

في عام ١٦١٩، دخل غاليليو في جدل مع الأب أورازيو غراسي ، أستاذ الرياضيات في كلية كوليجيو رومانو اليسوعية . بدأ الجدل حول طبيعة المذنبات، ولكن بحلول الوقت الذي نشر فيه غاليليو كتابه "إل ساجياتوري " ( المُقَيِّم ) عام ١٦٢٣، والذي كان بمثابة آخر فصول هذا الجدل، كان قد تحول إلى جدل أوسع بكثير حول طبيعة العلم نفسه. يصف غلاف الكتاب غاليليو بأنه فيلسوف و"الرياضي الأول" لدوق توسكانا الأكبر. [ ١٠٧ ]

نظرًا لاحتواء كتاب "المُقَيِّم" على ثروة من أفكار غاليليو حول كيفية ممارسة العلم، فقد أُشير إليه على أنه بيانه العلمي. [ 108 ] [ 109 ] في أوائل عام 1619، نشر الأب غراسي، دون الكشف عن هويته، كتيبًا بعنوان "جدل فلكي حول المذنبات الثلاثة لعام 1618" ، [ 110 ] ناقش فيه طبيعة مذنب ظهر في أواخر نوفمبر من العام السابق. وخلص غراسي إلى أن المذنب كان جرمًا ناريًا تحرك على طول جزء من دائرة عظمى على مسافة ثابتة من الأرض، [ 111 ] [ 112 ] وبما أنه كان يتحرك في السماء أبطأ من القمر، فلا بد أنه أبعد من القمر. [ 113 ]

تعرضت حجج غراسي واستنتاجاته لانتقادات في مقال لاحق بعنوان "مقال في المذنبات " [ 114 ] ، نُشر باسم أحد تلاميذ غاليليو، وهو محامٍ فلورنسي يُدعى ماريو غيدوتشي ، على الرغم من أن غاليليو نفسه هو من كتبه في معظمه. [ 115 ] لم يُقدّم غاليليو وغيدوتشي نظرية نهائية خاصة بهما حول طبيعة المذنبات، [ 116 ] [ 117 ] مع أنهما قدّما بعض التخمينات المبدئية التي تبيّن الآن أنها خاطئة. (كان تيكو براهي قد اقترح في ذلك الوقت المنهج الصحيح لدراسة المذنبات). في فقرتها الافتتاحية، أساء غاليليو وغيدوتشي في مقالهما "مقال في المذنبات " إلى اليسوعي كريستوف شاينر دون مبرر ، [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ] وتخللت أجزاء من العمل ملاحظات غير لائقة بحق أساتذة الكلية الرومانية . [ 118 ] شعر اليسوعيون بالإهانة، [ 118 ] [ 117 ] وسرعان ما رد غراسي برسالة جدلية خاصة به بعنوان "الميزان الفلكي والفلسفي" ، [ 121 ] تحت اسم مستعار هو لوثاريو سارسيو سيغينسانو، [ 122 ] مدعيًا أنه أحد تلاميذه. [ 123 ] كان كتاب "المُقَيِّم" رد غاليليو القاطع على " الميزان الفلكي" . [ 114 ] وقد حظي هذا الكتاب باعتراف واسع النطاق باعتباره تحفة أدبية جدلية، [ 124 ] [ 125 ] حيث تعرض فيه حجج "سارسي" لانتقادات لاذعة. [ 126 ] وقد لاقى الكتاب استحسانًا كبيرًا، وأسعد البابا الجديد، أوربان الثامن ، بشكل خاص، الذي أُهدي إليه. [ 127 ] في روما، في العقد السابق، انحاز باربيريني، البابا أوربان الثامن المستقبلي، إلى جانب غاليليو وأكاديمية لينسيان . [ 128 ]

أدى خلاف غاليليو مع غراسي إلى نفور دائم من العديد من اليسوعيين، [ 129 ] وكان غاليليو وأصدقاؤه مقتنعين بأنهم مسؤولون عن إدانته لاحقًا، [ 130 ] على الرغم من أن الأدلة الداعمة لذلك ليست قاطعة. [ 131 ] [ 132 ]

الجدل حول مركزية الشمس

لوحة كريستيانو بانتي عام 1857 بعنوان "غاليليو يواجه محاكم التفتيش الرومانية"

في زمن صراع غاليليو مع الكنيسة، كانت أوروبا تعاني من ويلات الحروب الدينية وحركة الإصلاح المضاد . كان معظم المثقفين يتبنون النظرة الأرسطية التي تعتبر الأرض مركز الكون ، ومدارات جميع الأجرام السماوية مركز الكون ، أو نظام تيكو براهي الجديد الذي يمزج بين مركزية الأرض ومركزية الشمس. [ 133 ] [ 134 ] واجهت كتابات غاليليو حول مركزية الشمس اعتراضات دينية وعلمية. نشأت المعارضة الدينية من نصوص توراتية تشير إلى ثبات الأرض. [ g ] أما المعارضة العلمية فجاءت من براهي، الذي جادل بأن مركزية الشمس تستلزم وجود اختلاف منظر سنوي للنجوم، على الرغم من عدم رصد أي اختلاف في ذلك الوقت. [ h ] كان أريستارخوس وكوبرنيكوس قد افترضا بشكل صحيح أن اختلاف المنظر ضئيل للغاية نظرًا لبُعد النجوم. لكن براهي ردّ قائلاً إنه بما أن النجوم تبدو ذات حجم زاوي قابل للقياس ، فلو كانت النجوم بتلك المسافة، لكانت أكبر بكثير من الشمس أو حتى من مدار الأرض. [ 137 ] ولم يدرك علماء الفلك إلا بعد ذلك بكثير أن السطوع الظاهري للنجوم ناتج عن ظاهرة بصرية تُسمى قرص إيري ، وأنه دالة لسطوعها وليس لحجمها الفيزيائي الحقيقي (انظر تاريخ السطوع ). [ 137 ]

دافع غاليليو عن مركزية الشمس استنادًا إلى ملاحظاته الفلكية عام 1609. وفي عام 1611، وهو العام نفسه الذي أقر فيه أعضاء الكلية الرومانية اليسوعيون باكتشافات غاليليو التلسكوبية، بدأت لجنة من الكرادلة تحقيقًا معه، متسائلةً عما إذا كان متورطًا في محاكمة سيزار كريمونيني ، الذي كان يُدرّس مع غاليليو في جامعة بادوا، والذي اتُهم بالهرطقة. وكانت هذه التحقيقات هي المرة الأولى التي يُذكر فيها اسم غاليليو من قِبل محاكم التفتيش الرومانية. [ 138 ]

في ديسمبر 1613، واجهت الدوقة الكبرى كريستينا من فلورنسا أحد أصدقاء غاليليو وأتباعه، بينيديتو كاستيلي ، باعتراضات دينية على حركة الأرض. [ 1 ] وعلى إثر هذه الحادثة، كتب غاليليو رسالة من ثماني صفحات إلى كاستيلي جادل فيها بأن مركزية الشمس لا تتعارض في الواقع مع النصوص الدينية، وأن الكتاب المقدس هو المرجع في الإيمان والأخلاق، وليس العلم. لم تُنشر هذه الرسالة، لكنها انتشرت على نطاق واسع. [ 139 ] وبعد عامين، كتب غاليليو رسالة إلى كريستينا وسع فيها حججه إلى أربعين صفحة. [ 140 ]

صورة جاليليو بريشة جوستوس سوسترمانز ، 1635

بحلول عام ١٦١٥، قدّم الأب نيكولو لوريني كتابات غاليليو حول مركزية الشمس إلى محاكم التفتيش الرومانية ، مدعيًا أن غاليليو وأتباعه كانوا يحاولون إعادة تفسير الكتاب المقدس، [ g ] وهو ما اعتُبر انتهاكًا لمجمع ترينت، وبدا وكأنه بروتستانتية خطيرة . [ ١٤١ ] واستشهد لوريني تحديدًا برسالة غاليليو إلى كاستيلي. [ ١٤٢ ] ذهب غاليليو إلى روما للدفاع عن نفسه وأفكاره. في بداية عام ١٦١٦، بدأ فرانشيسكو إنجولي نقاشًا مع غاليليو، فأرسل إليه مقالًا يُشكك في نظام كوبرنيكوس. صرّح غاليليو لاحقًا بأنه يعتقد أن هذا المقال كان له دورٌ حاسم في الإجراءات التي اتُخذت ضد كوبرنيكوس. [ ١٤٣ ] ربما كلّفت محاكم التفتيش إنجولي بكتابة رأي خبير حول هذا الجدل، وشكّل المقال أساسًا لإجراءات محاكم التفتيش. [ 144 ] ركزت المقالة على ثمانية عشر دليلاً فيزيائياً ورياضياً ضد مركزية الشمس. واستندت بشكل أساسي إلى حجج تيكو براهي، ولا سيما أن مركزية الشمس تتطلب أن تكون النجوم، كما بدت، أكبر بكثير من الشمس. [ j ] تضمنت المقالة أيضاً أربعة أدلة لاهوتية، لكن إنجولي اقترح على غاليليو التركيز على الأدلة الفيزيائية والرياضية، ولم يذكر أفكار غاليليو المستمدة من الكتاب المقدس. [ 146 ]

في فبراير 1616، أعلنت لجنة تفتيش أن مركزية الشمس "سخيفة وعبثية في الفلسفة، وهرطقة صريحة لأنها تتعارض في مواضع كثيرة مع معنى الكتاب المقدس". وخلصت محاكم التفتيش إلى أن فكرة حركة الأرض "تحظى بالحكم نفسه في الفلسفة، وفيما  يتعلق بالحقيقة اللاهوتية، فهي على الأقل خاطئة في الإيمان". [ 147 ] وأمر البابا بولس الخامس الكاردينال بيلارمين بإبلاغ غاليليو بهذا الاستنتاج، وأمره بالتخلي عن مركزية الشمس. وفي 26 فبراير، استُدعي غاليليو إلى مقر بيلارمين وأُمر "بالتخلي تمامًا عن  الرأي القائل بأن الشمس ثابتة في مركز العالم وأن الأرض تتحرك، وألا يعتنق هذا الرأي أو يُعلّمه أو يدافع عنه بأي شكل من الأشكال، سواء شفهيًا أو كتابيًا". [ 148 ] حظر مرسوم مجمع الفهرس كتاب كوبرنيكوس " حول دوران الأجرام السماوية" وغيره من الأعمال التي تركز على الشمس حتى يتم تصحيحها. [ 148 ]

على مدى العقد التالي، ابتعد غاليليو تمامًا عن الجدل الدائر. ثم أعاد إحياء مشروعه لكتابة كتاب حول هذا الموضوع، بتشجيع من انتخاب الكاردينال مافيو باربريني بابا باسم أوربان الثامن عام 1623. كان باربريني صديقًا ومعجبًا بغاليليو، وقد عارض تحذيره عام 1616. نُشر كتاب غاليليو الناتج، " حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين "، عام 1632، بتفويض رسمي من محاكم التفتيش وإذن بابوي. [ 149 ]

في وقت سابق، طلب البابا أوربان الثامن شخصيًا من غاليليو أن يُقدّم حججًا مؤيدة ومعارضة لمركزية الشمس في كتابه، وأن يتوخى الحذر من الترويج لها. وسواءً عن غير قصد أو عن قصد، فقد وقع سيمبليسيو، المدافع عن وجهة النظر الأرسطية لمركزية الأرض في كتابه "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" ، في أخطائه مرارًا، وبدا أحيانًا كالأحمق. في الواقع، على الرغم من أن غاليليو يذكر في مقدمة كتابه أن الشخصية سُمّيت على اسم فيلسوف أرسطي شهير ( سيمبليكيوس باللاتينية، و"سيمبليسيو" بالإيطالية)، فإن اسم "سيمبليسيو" في الإيطالية يحمل أيضًا دلالة "الأحمق". [ 150 ] [ 151 ]

أدى هذا التصوير لسيمبليسيو إلى ظهور كتاب " حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين" على أنه جدل ضد مركزية الأرض الأرسطية دفاعًا عن نظرية كوبرنيكوس. ويتفق معظم المؤرخين على أن غاليليو لم يكن يقصد السخرية، وأنه فوجئ حقًا بردود الفعل على كتابه.

مع ذلك، لم يتجاهل البابا ما اعتبره استخفافًا عامًا، ولا الدعوة إلى نظرية كوبرنيكوس. [ 155 ] تجادل دافا سوبل بأنه قبل محاكمة غاليليو عام 1633 وإدانته بتهمة الهرطقة، اتُهم البابا أوربان الثامن بالضعف في الدفاع عن الكنيسة، وانشغل بمؤامرات البلاط ومشاكل الدولة، حتى أنه خشي على حياته. في هذا السياق، ترى سوبل أن أوربان شعر بالخيانة من حوارات غاليليو، وأن المقربين من البلاط وأعداء غاليليو استغلوا هذا الشعور. [ 156 ] يضع ماريو ليفيو قضية غاليليو في سياق العلم والسياسة المعاصرين، ويقارنها بإنكار العلم في ذلك الوقت. [ 157 ]

أثار غاليليو غضب أقوى داعميه، البابا، واستُدعي إلى روما للدفاع عن كتاباته [ 158 ] في سبتمبر 1632. وصل أخيرًا في فبراير 1633، ومُثِّل أمام المحقق فينتشنزو ماكولاني ليُوجَّه إليه الاتهام . طوال محاكمته، أصرَّ غاليليو بثبات على أنه منذ عام 1616 التزم بوعده بعدم اعتناق أيٍّ من الآراء المُدانة، وأنكر في البداية حتى الدفاع عنها. مع ذلك، أُقنع في النهاية بالاعتراف بأنه، خلافًا لنيته المُعلنة، قد يتوهم قارئ حواره أنه دفاع عن نظرية كوبرنيكوس. ونظرًا لإنكار غاليليو غير المُقنع أنه اعتنق أفكار كوبرنيكوس بعد عام 1616 أو أنه كان ينوي الدفاع عنها في حواره ، اختُتم استجوابه الأخير، في يوليو 1633، بالتهديد بالتعذيب إن لم يقل الحقيقة، لكنه أصرَّ على إنكاره رغم التهديد. [ 159 ] [ 160 ] [ 161 ]

صدر حكم محاكم التفتيش في 22 يونيو/حزيران. وكان يتألف من ثلاثة أجزاء أساسية:

  • وُجد غاليليو "مشتبهًا به بشدة بالهرطقة" (مع أنه لم يُتهم رسميًا بالهرطقة، مما أعفاه من العقاب البدني)، [ 162 ] لاعتقاده أن الشمس ثابتة في مركز الكون، وأن الأرض ليست في مركزه وتتحرك، وأنه يجوز للمرء أن يعتنق رأيًا ويدافع عنه باعتباره محتملًا حتى بعد أن يُعلن مخالفته للكتاب المقدس. وطُلب منه أن " يتبرأ من تلك الآراء ويلعنها ويكرهها". [ 163 ] [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ]
  • حُكم عليه بالسجن الرسمي رهناً بموافقة محاكم التفتيش. [ 167 ] وفي اليوم التالي، خُفف الحكم إلى الإقامة الجبرية، التي ظل بموجبها طوال حياته. [ 168 ]
  • حُظرت روايته "الحوار" التي أثارت الجدل ؛ وفي إجراء لم يُعلن عنه أثناء المحاكمة، مُنع نشر أي من أعماله، بما في ذلك أي أعمال قد يكتبها في المستقبل. [ 169 ] [ 170 ]
صورة، نُسبت في الأصل إلى موريلو، لجاليليو وهو ينظر إلى عبارة "E pur si muove" ( ومع ذلك فهي تتحرك ؛ غير مقروءة في هذه الصورة) المحفورة على جدار زنزانته. وقد أُثير جدلٌ حول نسبة اللوحة إلى الفنان والرواية المحيطة بها.

بحسب الأسطورة الشائعة، بعد أن تراجع غاليليو عن نظريته القائلة بأن الأرض تدور حول الشمس، تمتم بعبارة " ومع ذلك فهي تدور ". يعود أقدم سجل مكتوب معروف لهذه الأسطورة إلى قرن بعد وفاته. وقد دعم هذه الأسطورة ادعاءٌ بأن لوحةً تعود إلى أربعينيات القرن السابع عشر، رسمها الفنان الإسباني بارتولومي إستيبان موريلو أو أحد فناني مدرسته، والتي كانت الكلمات مخفية فيها حتى أعمال الترميم عام ١٩١١، تُصوّر غاليليو المسجون وهو ينظر على ما يبدو إلى عبارة "ومع ذلك فهي تدور" المكتوبة على جدار زنزانته. استنادًا إلى هذه اللوحة، كتب ستيلمان دريك : "لا شك الآن في أن هذه الكلمات الشهيرة نُسبت إلى غاليليو قبل وفاته". [ ١٧١ ] مع ذلك، خلص بحثٌ مُعمّق أجراه عالم الفيزياء الفلكية ماريو ليفيو إلى أن لوحة موريلو المزعومة هي على الأرجح أحدث بكثير، وهي نسخة من لوحة فلامنكية رسمها رومان يوجين فان مالديغيم عام ١٨٣٧. [ ١٧٢ ]

بعد فترة قضاها مع أسكانيو بيكولوميني (رئيس أساقفة سيينا ) الودود، سُمح لغاليليو بالعودة إلى فيلته في أرتشيتري بالقرب من فلورنسا عام ١٦٣٤، حيث أمضى جزءًا من حياته رهن الإقامة الجبرية. أُمر بقراءة مزامير التوبة السبعة مرة واحدة أسبوعيًا على مدى السنوات الثلاث التالية. إلا أن ابنته ماريا سيليست أعفته من هذا العبء بعد حصولها على إذن كنسي للقيام بذلك بنفسها. [ ١٧٣ ]

أثناء إقامته الجبرية، كرّس غاليليو وقته لأحد أروع أعماله، " علمان جديدان "، وهو أحد الأسباب الرئيسية التي دفعت ألبرت أينشتاين إلى تسمية غاليليو بـ"أبو الفيزياء الحديثة". [ 174 ] لخص غاليليو في هذا الكتاب أعماله التي أنجزها قبل نحو أربعين عامًا، حول العلمين اللذين يُعرفان اليوم باسم علم الحركة وقوة المواد . نُشر الكتاب في هولندا لتجنب الرقابة الكاثوليكية. فقد غاليليو بصره تمامًا عام 1638، وأُصيب بفتق مؤلم وأرق ، وسُمح له بالسفر إلى فلورنسا لتلقي العلاج. [ 19 ]

المساهمات العلمية

لقد نجحت في إثبات هذه الحقائق وغيرها، التي لا تقل في عددها ولا تقل أهمية عن معرفتها؛ وما أعتبره أكثر أهمية، هو أنه قد تم فتح آفاق جديدة لهذا العلم الواسع والممتاز، الذي لا يعد عملي سوى بدايته، من خلال طرق ووسائل ستستكشف بها عقول أخرى أكثر حدة مني زواياه البعيدة.

— غاليليو غاليلي، علمان جديدان

الأساليب العلمية

قدّم غاليليو إسهاماتٍ أصيلة في علم الحركة من خلال مزيجٍ مبتكر من التجارب والرياضيات. [ 175 ] وكانت الدراسات النوعية التي أجراها ويليام جيلبرت حول المغناطيسية والكهرباء أكثر شيوعًا في العلوم آنذاك . أجرى والد غاليليو، فينتشنزو غاليلي ، عازف العود ومنظر الموسيقى، تجاربَ أثبتت ربما أقدم علاقة غير خطية معروفة في الفيزياء: بالنسبة لوترٍ مشدود، تتغير درجة الصوت كجذر تربيعي للشد. [ 176 ] تندرج هذه الملاحظات ضمن إطار التقاليد الفيثاغورية للموسيقى، المعروفة جيدًا لدى صانعي الآلات الموسيقية، والتي تضمنت حقيقة أن تقسيم الوتر على عدد صحيح يُنتج سلمًا موسيقيًا متناغمًا. وهكذا، ارتبط قدرٌ محدود من الرياضيات منذ زمنٍ طويل بالموسيقى والعلوم الفيزيائية، ورأى غاليليو الشاب كيف توسّعت ملاحظات والده في هذا التقليد. [ 177 ]

كان غاليليو من أوائل المفكرين المعاصرين الذين صرّحوا بوضوح بأن قوانين الطبيعة رياضية. في كتابه "المُقَيِّم" ، كتب: "الفلسفة مكتوبة في هذا الكتاب العظيم، الكون  ... إنها مكتوبة بلغة الرياضيات، ورموزها هي المثلثات والدوائر وغيرها من الأشكال الهندسية...". [ 178 ] تُعدّ تحليلاته الرياضية تطورًا إضافيًا لتقليدٍ استخدمه فلاسفة الطبيعة المدرسيون المتأخرون ، والذي تعلّمه غاليليو أثناء دراسته للفلسفة. [ 179 ] مثّل عمله خطوةً أخرى نحو الفصل النهائي بين العلم والفلسفة والدين؛ وهو تطورٌ هام في الفكر الإنساني. وكان غاليليو كثيرًا ما يُغيّر آراءه وفقًا للملاحظة.

لإجراء تجاربه، كان على غاليليو وضع معايير للطول والزمن، بحيث يمكن مقارنة القياسات التي تُجرى في أيام ومختبرات مختلفة بطريقة قابلة للتكرار. وقد وفر هذا أساسًا موثوقًا لتأكيد القوانين الرياضية باستخدام الاستدلال الاستقرائي . أظهر غاليليو فهمًا حديثًا للعلاقة الصحيحة بين الرياضيات والفيزياء النظرية والفيزياء التجريبية. فهم القطع المكافئ ، سواء من حيث القطوع المخروطية أو من حيث تغير الإحداثي الصادي (y) مع مربع الإحداثي السيني (x). وأكد غاليليو كذلك أن القطع المكافئ هو المسار المثالي نظريًا لمقذوف متسارع بانتظام في غياب مقاومة الهواء أو أي اضطرابات أخرى. أقرّ بوجود حدود لصحة هذه النظرية، مشيرًا من الناحية النظرية إلى أن مسار قذيفة بحجم مماثل لحجم الأرض لا يمكن أن يكون قطعًا مكافئًا، [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] ولكنه مع ذلك أكد أنه بالنسبة للمسافات التي تصل إلى مدى مدفعية عصره، فإن انحراف مسار القذيفة عن القطع المكافئ سيكون طفيفًا للغاية. [ 180 ] [ 183 ] ​​[ 184 ]

علم الفلك

نسخة طبق الأصل من أقدم تلسكوب باقي منسوب إلى غاليليو غاليلي، معروضة في مرصد غريفيث

باستخدام تلسكوبه الكاسر ، لاحظ غاليليو في أواخر عام 1609 أن سطح القمر ليس أملسًا. [ 38 ] وفي أوائل العام التالي، رصد أكبر أربعة أقمار لكوكب المشتري. [ 58 ] وفي وقت لاحق من عام 1610، رصد أطوار كوكب الزهرة وكذلك زحل، مع أنه اعتقد أن حلقات الكوكب تعود لكوكبين آخرين. [ 74 ] وفي عام 1612، رصد نبتون ولاحظ حركته، لكنه لم يصنفه ككوكب. [ 76 ]

أجرى غاليليو دراسات على البقع الشمسية، [ 77 ] ومجرة درب التبانة، وقدم ملاحظات متنوعة حول النجوم، بما في ذلك كيفية قياس حجمها الظاهري بدون تلسكوب. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

وقد صاغ مصطلح الشفق القطبي الشمالي في عام 1619 من إلهة الفجر الرومانية والاسم اليوناني للريح الشمالية، لوصف الأضواء في السماء الشمالية والجنوبية عندما تقوم الجسيمات القادمة من الرياح الشمسية بتنشيط الغلاف المغناطيسي. [ 185 ]

هندسة

صورة ذاتية في دائرة من الأصدقاء من مانتوا بريشة روبنز ، ١٦٠٢-١٦٠٦. غاليليو هو الرجل الثالث على اليسار. تُصوّر اللوحة الشفق القطبي في الأفق.

قدّم غاليليو إسهاماتٍ عديدة في مجال الهندسة ، مُتجاوزًا بذلك الفيزياء البحتة . فبين عامي 1595 و1598، ابتكر غاليليو بوصلةً هندسيةً وعسكريةً مُحسّنةً ، مُلائمةً للاستخدام من قِبل الرماة والمساحين . وقد طوّر هذه البوصلة أدواتٍ سابقةً صمّمها نيكولو تارتاليا وغيدوبالدو ديل مونتي . بالنسبة للرماة، وفّرت هذه البوصلة، بالإضافة إلى طريقةٍ جديدةٍ وأكثر أمانًا لرفع المدافع بدقة، وسيلةً لحساب كمية البارود اللازمة لقذائف المدافع ذات الأحجام والمواد المختلفة بسرعة. وبصفتها أداةً هندسيةً، فقد مكّنت من إنشاء أيّ مُضلّعٍ منتظم ، وحساب مساحة أيّ مُضلّعٍ أو قطاعٍ دائري، وإجراء مجموعةٍ مُتنوّعةٍ من العمليات الحسابية الأخرى. تحت إشراف غاليليو، أنتج صانع الأدوات مارك أنطونيو مازوليني أكثر من 100 من هذه البوصلات، والتي باعها غاليليو (إلى جانب دليل تعليمات كتبه) مقابل 50 ليرة وقدم دورة تدريبية في استخدام البوصلات مقابل 120 ليرة . [ 186 ]

بوصلة غاليليو الهندسية والعسكرية ، التي يُعتقد أنها صُنعت حوالي عام 1604 على يد صانع الأدوات الشخصي الخاص به مارك أنطونيو مازوليني

في عام 1593 ، صنع غاليليو مقياس حرارة ، مستخدماً تمدد وانكماش الهواء في بصلة لتحريك الماء في أنبوب متصل بها. [ 187 ]

في عام 1609، كان غاليليو، إلى جانب الإنجليزي توماس هاريوت وآخرين، من أوائل من استخدموا التلسكوب الكاسر كأداة لرصد النجوم والكواكب والأقمار. وقد صاغ اسم "التلسكوب" لأداة غاليليو عالم الرياضيات اليوناني جيوفاني ديميسياني ، [ 188 ] [ 189 ] في مأدبة أقامها الأمير فيديريكو تشيزي عام 1611 لتعيين غاليليو عضوًا في أكاديميته " أكاديميا دي لينسي" . [ 190 ] وفي عام 1610، استخدم غاليليو التلسكوب عن قرب لتكبير أجزاء الحشرات. [ 191 ] [ 192 ] وبحلول عام 1624، كان غاليليو قد استخدم مجهرًا مركبًا . وقد أهدى أحد هذه الأجهزة إلى الكاردينال زولرن في مايو من ذلك العام ليقدمه بدوره إلى دوق بافاريا، [ 193 ] وفي سبتمبر، أرسل جهازًا آخر إلى الأمير تشيزي. [ 194 ] لعب علماء لينسيا دورًا آخر في تسمية "المجهر" بعد عام، عندما صاغ زميلهم في الأكاديمية، جيوفاني فابر ، كلمة "المجهر" من الكلمتين اليونانيتين μικρόν ( ميكرون ) بمعنى "صغير"، و σκοπεῖν ( سكوبين ) بمعنى "ينظر إلى". وكان المقصود من الكلمة أن تكون مماثلة لكلمة "تلسكوب". [ 195 ] [ 196 ] ويبدو أن الرسوم التوضيحية للحشرات، التي رُسمت باستخدام أحد مجاهر غاليليو ونُشرت عام 1625، كانت أول توثيق واضح لاستخدام المجهر المركب . [ 194 ]

أقدم تصميم معروف لساعة البندول، من ابتكار غاليليو غاليلي

في عام 1612، وبعد أن حدد غاليليو الفترات المدارية لأقمار المشتري، اقترح أنه بمعرفة دقيقة كافية لمداراتها، يمكن استخدام مواقعها كساعة عالمية، مما يُتيح تحديد خطوط الطول . وقد عمل على هذه المسألة بين الحين والآخر طوال ما تبقى من حياته، إلا أن الصعوبات العملية كانت جسيمة. طُبقت هذه الطريقة بنجاح لأول مرة على يد جيوفاني دومينيكو كاسيني عام 1681، ثم استُخدمت لاحقًا على نطاق واسع في المسوحات البرية الكبيرة؛ فعلى سبيل المثال، استُخدمت هذه الطريقة لمسح فرنسا، ثم استخدمها زيبولون بايك في مسح الغرب الأوسط للولايات المتحدة عام 1806. أما بالنسبة للملاحة البحرية، حيث كانت الملاحظات التلسكوبية الدقيقة أكثر صعوبة، فقد تطلبت مسألة خطوط الطول في نهاية المطاف تطوير كرونومتر بحري عملي محمول ، مثل كرونومتر جون هاريسون . [ 197 ] في أواخر حياته، عندما كان أعمى تمامًا، صمم غاليليو آلية ميزان لساعة البندول (تسمى آلية ميزان غاليليو )، على الرغم من أنه لم يتم بناء أي ساعة تستخدم هذه الآلية حتى بعد أن صنع كريستيان هويغنز أول ساعة بندول تعمل بكامل طاقتها في خمسينيات القرن السابع عشر.

دُعي غاليليو في عدة مناسبات لتقديم المشورة بشأن مشاريع هندسية للتخفيف من فيضانات الأنهار. وفي عام 1630، يُرجح أن ماريو غيدوتشي كان له دور فعال في ضمان استشارته بشأن مشروع بارتولوتي لحفر قناة جديدة لنهر بيسينزيو بالقرب من فلورنسا. [ 198 ]

تتمثل إحدى مشكلات محامل الكرات البسيطة في احتكاك الكرات ببعضها، مما يُسبب احتكاكًا إضافيًا. ويمكن تقليل هذا الاحتكاك بتغليف كل كرة على حدة داخل قفص. وقد وصف غاليليو محمل الكرات المحصور، أو المغلف، لأول مرة في القرن السابع عشر. [ 199 ]

الفيزياء

غاليليو وفيفياني ، بقلم تيتو ليسي ، 1892
قبة كاتدرائية بيزا مع "مصباح غاليليو"

كان عمل غاليليو النظري والتجريبي حول حركات الأجسام، إلى جانب العمل المستقل إلى حد كبير لكبلر ورينيه ديكارت ، بمثابة مقدمة للميكانيكا الكلاسيكية التي طورها السير إسحاق نيوتن .

البندول

أجرى غاليليو العديد من التجارب على البندول . ويُعتقد على نطاق واسع (بفضل سيرة فينتشنزو فيفياني ) أن هذه التجارب بدأت بمراقبة تأرجح الثريا البرونزية في كاتدرائية بيزا ، مستخدمًا نبضه كمؤقت. أول اهتمام موثق بالبندول من قِبل غاليليو كان في ملاحظاته التي نُشرت بعد وفاته بعنوان " في الحركة " [ 200 ] ، ولكن التجارب اللاحقة وُصفت في كتابه "علمان جديدان" . زعم غاليليو أن البندول البسيط متزامن ، أي أن تأرجحاته تستغرق دائمًا نفس المدة الزمنية، بغض النظر عن السعة . في الواقع، هذا صحيح تقريبًا فقط [ 201 ] ، كما اكتشف كريستيان هويغنز . وجد غاليليو أيضًا أن مربع دورة البندول يتناسب طرديًا مع طوله.

تردد الصوت

يُعرف غاليليو بشكل أقل، مع ذلك يُنسب إليه الفضل في كونه أحد أوائل من فهموا تردد الصوت. فمن خلال حكّ إزميل بسرعات مختلفة، ربط درجة الصوت الناتج بالمسافة بين قفزات الإزميل، وهو مقياس للتردد.

مضخة مياه

بحلول القرن السابع عشر، تطورت تصاميم مضخات المياه لدرجة أنها أصبحت قادرة على إنتاج فراغات قابلة للقياس، لكن هذا لم يكن مفهوماً على الفور. كان المعروف أن مضخات الشفط لا تستطيع سحب الماء إلى ارتفاع يتجاوز حداً معيناً: 18 ياردة فلورنسية وفقاً لقياس أُجري حوالي عام 1635 ، أو ما يقارب 34 قدماً (10 أمتار) . [ 202 ] شكل هذا الحد مصدر قلق في مشاريع الري، وتصريف مياه المناجم، ونوافير المياه الزخرفية التي خطط لها دوق توسكانا، لذا كلف الدوق غاليليو بدراسة المشكلة. في كتابه " علمان جديدان " (1638)، اقترح غاليليو، بشكل خاطئ، أن عمود الماء الذي تسحبه مضخة المياه سينكسر بفعل وزنه بمجرد وصوله إلى ارتفاع يتجاوز 34 قدماً. [ 202 ] 

سرعة الضوء

في عام 1638، وصف غاليليو طريقة تجريبية لقياس سرعة الضوء ، حيث قام مراقبان، يحمل كل منهما فانوسًا مزودًا بمصراع، بمراقبة فانوس الآخر من مسافة معينة. فتح المراقب الأول مصراع فانوسه، وعندما رأى الثاني الضوء، فتح مصراع فانوسه على الفور. يشير الوقت بين فتح المراقب الأول لمصراعه ورؤية الضوء من مصباح المراقب الثاني إلى الوقت الذي يستغرقه الضوء للذهاب والإياب بين المراقبين. أفاد غاليليو أنه عندما جرب هذه الطريقة على مسافة أقل من ميل، لم يتمكن من تحديد ما إذا كان الضوء قد ظهر لحظيًا أم لا. [ 203 ] في الفترة ما بين وفاة غاليليو وعام 1667، أعاد أعضاء أكاديمية ديل سيمينتو في فلورنسا التجربة على مسافة ميل تقريبًا، وحصلوا على نتيجة مماثلة غير حاسمة. [ 204 ] ومنذ ذلك الحين، تم تحديد أن سرعة الضوء أسرع بكثير من أن تُقاس بهذه الطرق.

ثبات غاليليو

طرح غاليليو المبدأ الأساسي للنسبية ، وهو أن قوانين الفيزياء واحدة في أي نظام يتحرك بسرعة ثابتة في خط مستقيم، بغض النظر عن سرعته أو اتجاهه. وفي كتابه "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" ، يقدم سالفياتي التجربة الفكرية التالية :

اجلس مع صديق في المقصورة الرئيسية أسفل سطح السفينة، واصطحب معك بعض الذباب والفراشات وغيرها من الحشرات الطائرة الصغيرة. ضع وعاءً كبيرًا من الماء فيه بعض الأسماك، وعلق زجاجة تفرغ قطرة قطرة في وعاء ضيق الفوهة أسفلها. راقب السفينة وهي متوقفة، ولاحظ بدقة كيف تطير هذه الحشرات الصغيرة بسرعة متساوية في جميع أنحاء المقصورة. تسبح الأسماك في جميع الاتجاهات دون اكتراث، وتسقط القطرات في الوعاء أسفلها، وعندما ترمي شيئًا لصديقك، لا تحتاج إلى رميه بقوة أكبر في اتجاه عن آخر، فالمسافات متساوية؛ وعندما تقفز بقدميك معًا، تقطع مسافات متساوية في كل اتجاه. بعد أن تراقب كل هذه الأشياء بدقة (مع أنه لا شك في أن كل شيء يحدث بهذه الطريقة عندما تكون السفينة متوقفة)، اجعل السفينة تتحرك بأي سرعة تريدها، طالما أن الحركة منتظمة ولا تتذبذب. لن تلاحظ أي تغيير في أي من التأثيرات المذكورة، ولن تستطيع من أي منها تحديد ما إذا كانت السفينة تتحرك أم متوقفة. [ 205 ]

لقد وفر هذا المبدأ الإطار الأساسي لقوانين نيوتن للحركة وهو أمر محوري في نظرية النسبية الخاصة لأينشتاين .

الجثث المتساقطة

ربما يكون الفيلسوف الروماني لوكريتيوس قد اقترح فكرة سقوط الأجسام غير المتساوية في الوزن بنفس السرعة في وقت مبكر يعود إلى عام 60 قبل الميلاد . [ 206 ] وقد وُثِّقت ملاحظاتٌ تُفيد بأن الأجسام متساوية الحجم ذات الأوزان المختلفة تسقط بنفس السرعة في أعمال يوحنا فيلوبونوس التي تعود إلى القرن السادس ، والتي كان غاليليو على دراية بها. [ 207 ] [ 208 ] وفي القرن الرابع عشر، استنتج نيكول أورسم قانون مربع الزمن للتغير المتسارع بانتظام، [ 209 ] [ 210 ] وفي القرن السادس عشر، اقترح دومينغو دي سوتو أن الأجسام الساقطة عبر وسط متجانس تتسارع بانتظام. [ 211 ] ومع ذلك، لم يتوقع دي سوتو العديد من التحفظات والتحسينات الواردة في نظرية غاليليو عن الأجسام الساقطة. على سبيل المثال، لم يدرك، كما فعل غاليليو، أن الجسم سيسقط بتسارع منتظم تمامًا فقط في الفراغ، وأنه سيصل في النهاية إلى سرعة نهائية منتظمة.

تجربة برج ديلفت

في عام 1586، أسقط سيمون ستيفن (المعروف باسم ستيفينوس) ويان كورنيه دي غروت كرات من الرصاص من كنيسة نيو كيرك في مدينة دلفت الهولندية . أثبتت التجربة أن الأجسام المتطابقة في الحجم، ولكن ذات الكتل المختلفة، تسقط بنفس السرعة. [ 36 ] [ 212 ] ورغم نجاح تجربة برج دلفت، إلا أنها لم تُجرَ بنفس الدقة العلمية التي اتُبعت في التجارب اللاحقة. فقد اضطر ستيفن إلى الاعتماد على الصدى الصوتي (الناتج عن اصطدام الكرات بمنصة خشبية أسفلها) ليستنتج أن الكرات سقطت بنفس السرعة. لم تحظَ هذه التجربة بالمصداقية التي حظيت بها أعمال غاليليو غاليلي الأكثر جوهرية وتجربته الفكرية الشهيرة ببرج بيزا المائل عام 1589.

تجربة برج بيزا المائل
خلال مهمة أبولو 15 في عام 1971، أثبت رائد الفضاء ديفيد سكوت أن غاليليو كان على حق: التسارع هو نفسه لجميع الأجسام الخاضعة للجاذبية على سطح القمر، حتى بالنسبة للمطرقة والريشة.

ذكرت سيرة ذاتية كتبها تلميذ غاليليو، فينتشنزو فيفياني، أن غاليليو أسقط كرات من نفس المادة، ولكن بكتل مختلفة ، من برج بيزا المائل لإثبات أن زمن سقوطها لا يعتمد على كتلتها. [ 213 ] وهذا يُخالف ما علّمه أرسطو: أن الأجسام الثقيلة تسقط أسرع من الأجسام الأخف، بما يتناسب طرديًا مع وزنها. [ 214 ] [ 215 ] ورغم أن هذه القصة قد رُويت في روايات شعبية، إلا أنه لا يوجد أي ذكر من قِبل غاليليو نفسه لمثل هذه التجربة، ويُسلّم المؤرخون عمومًا بأنها كانت في أحسن الأحوال تجربة فكرية لم تحدث في الواقع. [ 216 ] ويُستثنى من ذلك ستيلمان دريك، [ 217 ] الذي يُجادل بأن التجربة قد حدثت بالفعل، كما وصفها فيفياني تقريبًا. ومع ذلك، فقد أُجريت معظم تجارب غاليليو على الأجسام الساقطة باستخدام أسطح مائلة حيث تقلّصت مشكلتا التوقيت ومقاومة الهواء بشكل كبير. [ 218 ]

في كتابه "علمان جديدان " (1638)، رأى سالفياتي ، الذي يُعتبر على نطاق واسع المتحدث باسم غاليليو، أن جميع الأوزان غير المتساوية ستسقط بنفس السرعة المحدودة في الفراغ: "في وسط خالٍ تمامًا من أي مقاومة، ستسقط جميع الأجسام بنفس السرعة." [ 219 ] كما رأى سالفياتي أنه يمكن إثبات ذلك تجريبيًا من خلال مقارنة حركات البندول في الهواء باستخدام كرات من الرصاص والفلين ذات أوزان مختلفة ولكنها متشابهة في كل شيء آخر.

قانون التربيع الزمني

اقترح غاليليو أن الجسم الساقط يسقط بتسارع منتظم، طالما بقيت مقاومة الوسط الذي يسقط فيه ضئيلة، أو في حالة سقوطه في الفراغ. [ 220 ] [ 221 ] كما استنتج القانون الحركي الصحيح للمسافة المقطوعة خلال تسارع منتظم بدءًا من السكون، وهو أنها تتناسب طرديًا مع مربع الزمن المنقضي ( d ∝ t² ) . [ 211 ] [ 222 ] عبّر غاليليو عن قانون مربع الزمن باستخدام الإنشاءات الهندسية والمصطلحات الرياضية الدقيقة، ملتزمًا بمعايير عصره. (بقي على غيره إعادة صياغة القانون بعبارات جبرية).

القصور الذاتي

وخلص غاليليو أيضًا إلى أن الأجسام تحتفظ بسرعتها في غياب أي عوائق أمام حركتها، [ 223 ] مما يناقض الفرضية الأرسطية المقبولة عمومًا بأن الجسم لا يمكن أن يبقى في حركة "عنيفة" أو "غير طبيعية" أو "قسرية" إلا طالما استمر عامل التغيير ("المحرك") في التأثير عليه. [ 224 ] وقد طرح جون فيلوبونوس وجان بوريدان أفكارًا فلسفية تتعلق بالقصور الذاتي . وذكر غاليليو: [ 225 ] [ 226 ]

تخيل أي جسيم مقذوف على طول مستوى أفقي بدون احتكاك؛ عندئذٍ نعلم، مما تم شرحه بشكل أكثر تفصيلاً في الصفحات السابقة، أن هذا الجسيم سيتحرك على طول هذا المستوى نفسه بحركة منتظمة ودائمة، بشرط ألا يكون للمستوى حدود.

— غاليليو غاليلي، علمان جديدان ، اليوم الرابع

لكن سطح الأرض سيكون مثالاً على هذا المستوى إذا أمكن إزالة جميع تضاريسه. [ 227 ] وقد أُدرج هذا في قوانين نيوتن للحركة (القانون الأول)، باستثناء اتجاه الحركة: فحركة نيوتن مستقيمة، بينما حركة غاليليو دائرية (على سبيل المثال، حركة الكواكب حول الشمس، والتي، وفقًا له، وعلى عكس نيوتن، تحدث في غياب الجاذبية). ووفقًا لديكسترهويس، فإن مفهوم غاليليو للقصور الذاتي باعتباره ميلًا للاستمرار في الحركة الدائرية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بقناعته الكوبرنيكية. [ 228 ]

الرياضيات

على الرغم من أن تطبيق غاليليو للرياضيات على الفيزياء التجريبية كان مبتكرًا، إلا أن أساليبه الرياضية كانت هي الأساليب القياسية في عصره، بما في ذلك عشرات الأمثلة على طريقة الجذر التربيعي للتناسب العكسي التي ورثها عن فيبوناتشي وأرخميدس . اعتمد التحليل والبراهين بشكل كبير على نظرية التناسب الإيدوكسية ، كما وردت في الكتاب الخامس من كتاب الأصول لإقليدس . لم تكن هذه النظرية متاحة إلا قبل قرن من الزمان، بفضل الترجمات الدقيقة التي قدمها تارتاليا وآخرون؛ ولكن بحلول نهاية حياة غاليليو، كانت الأساليب الجبرية لديكارت تحل محلها . لم يكن المفهوم الذي يُعرف الآن باسم مفارقة غاليليو من ابتكاره. أما حله المقترح، وهو أن الأعداد اللانهائية لا يمكن مقارنتها، فلم يعد يُعتبر مفيدًا. [ 229 ]

موت

ضريح غاليليو، سانتا كروتشي ، فلورنسا

استمر غاليليو في استقبال الزوار حتى وفاته في 8 يناير 1642، عن عمر يناهز 77 عامًا، إثر إصابته بحمى وخفقان في القلب. [ 19 ] [ 230 ] وقد رغب دوق توسكانا الأكبر، فرديناندو الثاني ، في دفنه في الجزء الرئيسي من بازيليكا سانتا كروتشي ، بجوار قبور والده وأجداده الآخرين، وفي بناء ضريح من الرخام تكريمًا له. [ 231 ] [ 232 ]

إصبع غاليليو الأوسط من يده اليمنى

إلا أن هذه الخطط أُلغيت بعد احتجاج البابا أوربان الثامن وابن أخيه، الكاردينال فرانشيسكو باربريني، [ 231 ] [ 232 ] [ 233 ] لأن الكنيسة الكاثوليكية كانت قد أدانت غاليليو بتهمة "الاشتباه الشديد في الهرطقة". [ 234 ] ودُفن بدلًا من ذلك في غرفة صغيرة بجوار مصلى المبتدئين في نهاية ممر يمتد من الجناح الجنوبي للكنيسة إلى غرفة الأسرار المقدسة. [ 231 ] [ 235 ] وأُعيد دفنه في الجزء الرئيسي من الكنيسة عام 1737 بعد إقامة نصب تذكاري تكريمًا له هناك؛ [ 236 ] [ 237 ] وخلال عملية النقل هذه، فُقدت ثلاثة أصابع وسن من رفاته. [ 238 ] ويُعرض أحد هذه الأصابع حاليًا في متحف غاليليو في فلورنسا، إيطاليا. [ 239 ]

إرث

إعادة تقييم لاحقة للكنيسة

طُويت صفحة قضية غاليليو إلى حد كبير بعد وفاته، وخفت حدة الجدل. رُفع حظر محاكم التفتيش على إعادة طباعة أعمال غاليليو عام ١٧١٨ عندما مُنح الإذن بنشر طبعة من أعماله (باستثناء كتاب "الحوار" المحظور ) في فلورنسا. [ ٢٤٠ ] وفي عام ١٧٤١، أذن البابا بنديكت الرابع عشر بنشر طبعة من أعمال غاليليو العلمية الكاملة [ ٢٤١ ] والتي تضمنت نسخة منقحة بشكل طفيف من كتاب "الحوار " . [ ٢٤٢ ] [ ٢٤١ ] وفي عام ١٧٥٨، أُزيل الحظر العام المفروض على الأعمال التي تدعو إلى مركزية الشمس من قائمة الكتب المحظورة . ومع ذلك، بقي الحظر المفروض على النسخ غير المنقحة من كتاب "الحوار" وكتاب كوبرنيكوس " حول دوران الأجرام السماوية" . [ 243 ] [ 241 ] اختفت جميع آثار المعارضة الرسمية للكنيسة لنظرية مركزية الشمس في عام 1835 عندما تم حذف هذه الأعمال نهائياً من الفهرس. [ 244 ] [ 245 ]

أُعيد إحياء الاهتمام بقضية غاليليو في أوائل القرن التاسع عشر عندما استغلها جدليون بروتستانت (وأحداث أخرى مثل محاكم التفتيش الإسبانية وأسطورة الأرض المسطحة ) لمهاجمة الكاثوليكية الرومانية. [ 14 ] ومنذ ذلك الحين، شهد الاهتمام بها فترات ازدهار وانحسار. في عام 1939، وصف البابا بيوس الثاني عشر ، في أول خطاب له أمام الأكاديمية البابوية للعلوم ، بعد أشهر قليلة من انتخابه للبابوية، غاليليو بأنه من بين "أكثر أبطال البحث جرأة... لا يخشى العقبات والمخاطر التي تعترض طريقه، ولا يخشى الآثار السلبية". [ 246 ] وكتب مستشاره المقرب لمدة أربعين عامًا، البروفيسور روبرت ليبر: "كان بيوس الثاني عشر حريصًا جدًا على عدم إغلاق أي أبواب (للعلم) قبل الأوان. لقد كان حازمًا في هذا الشأن، وقد ندم على ذلك في حالة غاليليو". [ 247 ]

في الخامس عشر من فبراير عام ١٩٩٠، وفي خطاب ألقاه في جامعة سابينزا بروما ، [ ٢٤٨ ] [ ٢٤٩ ] استشهد الكاردينال راتزينغر ( البابا بنديكت السادس عشر لاحقًا ) ببعض الآراء المعاصرة حول قضية غاليليو، واصفًا إياها بأنها "حالة دالة تُظهر مدى عمق الشك الذاتي الذي يُساور العصر الحديث، والشك في العلم والتكنولوجيا اليوم". [ ٢٥٠ ] ومن بين الآراء التي استشهد بها، آراء الفيلسوف بول فييرابند ، الذي نقل عنه قوله: "كانت الكنيسة في زمن غاليليو أقرب إلى العقلانية مما كان عليه غاليليو نفسه، وقد أخذت في الاعتبار أيضًا العواقب الأخلاقية والاجتماعية لتعاليم غاليليو. وكان حكمها على غاليليو عقلانيًا وعادلًا، ولا يُمكن تبرير مراجعة هذا الحكم إلا على أساس ما هو مناسب سياسيًا". [ ٢٥٠ ] ولم يُوضح الكاردينال ما إذا كان يُوافق أو يُخالف تأكيدات فييرابند. لكنه قال: "سيكون من الحماقة بناء دفاع متسرع على أساس مثل هذه الآراء." [ 250 ]

في 31 أكتوبر 1992، أقر البابا يوحنا بولس الثاني بأن محاكم التفتيش أخطأت في إدانة غاليليو لتأكيده أن الأرض تدور حول الشمس. وقال يوحنا بولس: "إن اللاهوتيين الذين أدانوا غاليليو لم يعترفوا بالفرق الرسمي بين الكتاب المقدس وتفسيره". [ 251 ]

في مارس/آذار 2008، أعلن رئيس الأكاديمية البابوية للعلوم، نيكولا كابيبو ، عن خطة لتكريم غاليليو بنصب تمثال له داخل أسوار الفاتيكان. [ 252 ] وفي ديسمبر/كانون الأول من العام نفسه، وخلال فعاليات إحياء الذكرى الأربعمائة لأولى رصدات غاليليو التلسكوبية، أشاد البابا بنديكت السادس عشر بمساهماته في علم الفلك. [ 253 ] إلا أنه بعد شهر، كشف رئيس المجلس البابوي للثقافة، جيانفرانكو رافاسي، عن تعليق خطة نصب تمثال غاليليو في الفاتيكان. [ 254 ]

تأثيره على العلوم الحديثة

جاليليو يُري دوق البندقية كيفية استخدام التلسكوب (لوحة جدارية للفنان جوزيبي بيرتيني ، 1858)

بحسب ستيفن هوكينغ ، يتحمل غاليليو على الأرجح مسؤولية أكبر من أي شخص آخر في نشأة العلم الحديث، [ 255 ] وقد وصفه ألبرت أينشتاين بأنه أبو العلم الحديث. [ 256 ] [ 257 ] في مقدمة كتابه " حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين" ، كتب أينشتاين: "إن الفكرة المحورية التي ألاحظها في أعمال غاليليو هي النضال الشديد ضد أي نوع من أنواع العقائد القائمة على السلطة. فهو لا يقبل سوى التجربة والتأمل الدقيق كمعيارين للحقيقة." [ 258 ]

يشير المؤلف جون جي سيمونز إلى مكانة غاليليو في تاريخ العلوم: [ 259 ]

لكن ربما الأهم من ذلك كله، أن غاليليو جسّد نظرة علمية جديدة. فبفضل بلاغته، المدعومة بالمنطق الرياضي، وقوة شخصيته، ساعد غاليليو في ترسيخ نموذج كوبرنيكوس للنظام الشمسي كثورة في العلوم.

أُطلق على الأقمار الأربعة الكبيرة لكوكب المشتري ( آيو ، أوروبا ، غانيميد ، وكاليستو ) التي اكتشفها غاليليو اسم أقمار غاليليو . كما سُميت مساعٍ ومبادئ علمية أخرى باسم غاليليو، بما في ذلك مركبة غاليليو الفضائية . [ 260 ]

ظهر اسم غاليليو في الأدب، ولا سيما في مسرحية "حياة غاليليو" لبرتولت بريشت . [ 261 ] ولأن عام 2009 كان الذكرى المئوية الرابعة لأولى رصدات غاليليو الفلكية المسجلة باستخدام التلسكوب، فقد أعلنته الأمم المتحدة السنة الدولية لعلم الفلك . [ 262 ] وفي عام 1999، صُنِّف كسادس أعظم فيزيائي في التاريخ. [ 263 ]

كتابات

تمثال خارج متحف أوفيزي ، فلورنسا
تمثال غاليليو من تصميم بيو فيدي (1815-1892) داخل مبنى لانيون بجامعة كوينز بلفاست . أحضر السير ويليام ويتلا (أستاذ علم الأدوية 1890-1919) التمثال من إيطاليا وتبرع به للجامعة.

تشمل أعمال غاليليو المبكرة التي تصف الأدوات العلمية رسالة La Billancetta ( الميزان الصغير ) التي صدرت عام 1586 والتي تصف ميزانًا دقيقًا لوزن الأشياء في الهواء أو الماء [ 264 ] ودليل Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militare الذي صدر عام 1606 حول تشغيل البوصلة الهندسية والعسكرية. [ 265 ]

من بين أعماله المبكرة في الديناميكا، علم الحركة والميكانيكا، كتابه " بيزان دي موتو" ( في الحركة ) حوالي عام 1590 ، وكتابه "بادوان لي ميكانيك" ( الميكانيكا ) حوالي عام 1600. استند الأول إلى ديناميكا الموائع الأرسطية-الأرخميدية، ونص على أن سرعة السقوط الحر في وسط سائل تتناسب طرديًا مع الفرق بين الوزن النوعي للجسم والوزن النوعي للوسط، وبالتالي، في الفراغ، تسقط الأجسام بسرعات تتناسب مع أوزانها النوعية. كما تبنى ديناميكا الدفع الفيلوبونية ، التي تفترض أن الدفع يتلاشى ذاتيًا، وأن السقوط الحر في الفراغ له سرعة نهائية أساسية تتناسب مع الوزن النوعي بعد فترة تسارع أولية. [ 266 ]

كان كتاب غاليليو "الرسول النجمي" الصادر عام 1610 أول أطروحة علمية تُنشر بناءً على ملاحظات أُجريت عبر التلسكوب. وقد أورد فيها ملاحظاته حول:

  • أقمار الجليل
  • خشونة سطح القمر
  • وجود عدد كبير من النجوم غير المرئية للعين المجردة، وخاصة تلك المسؤولة عن ظهور مجرة ​​درب التبانة.
  • الاختلافات بين مظهر الكواكب ومظهر النجوم الثابتة - حيث تظهر الكواكب على شكل أقراص صغيرة، بينما تظهر النجوم الثابتة على شكل نقاط ضوئية غير مكبرة

نشر غاليليو وصفًا للبقع الشمسية في كتابه " رسائل عن البقع الشمسية " (1613)، مشيرًا إلى أن الشمس والسماء قابلتان للتغيير. [ 267 ] كما تناول الكتاب ملاحظاته التلسكوبية عام 1610 حول جميع أطوار كوكب الزهرة ، واكتشافه "الزوائد" الغامضة لكوكب زحل واختفائها اللاحق الأكثر غموضًا. في عام 1615، أعدّ غاليليو مخطوطة عُرفت باسم " رسالة إلى الدوقة الكبرى كريستينا "، والتي لم تُنشر مطبوعةً حتى عام 1636. كانت هذه الرسالة نسخةً منقحةً من " رسالة إلى كاستيلي" ، التي قدّمها نيكولو لوريني إلى محاكم التفتيش (كما ذُكر سابقًا). [ 268 ] في عام 1616، وبعد صدور أمر من محاكم التفتيش بعدم تبني أو الدفاع عن موقف كوبرنيكوس، كتب غاليليو " Discorso sul flusso e il reflusso del mare " ("خطاب حول المد والجزر") مستندًا إلى نظرية كوبرنيكوس عن الأرض، وذلك في رسالة خاصة إلى الكاردينال أورسيني . [ 269 ] في عام 1619، نشر ماريو غيدوتشي، تلميذ غاليليو، محاضرة كتبها غاليليو في معظمها بعنوان " Discorso Delle Comete" ( خطاب حول المذنبات )، يناقش فيها تفسير اليسوعيين للمذنبات. [ 270 ]

في عام 1623، نشر غاليليو كتاب "المُقَيِّم" ، الذي هاجم فيه النظريات القائمة على سلطة أرسطو، وشجع على التجريب والصياغة الرياضية للأفكار العلمية. حقق الكتاب نجاحًا باهرًا، حتى أن البابا أوربان "أُعجب به لدرجة أنه طلب قراءته بصوت عالٍ على مائدة الطعام". [ 271 ] وبعد نجاح "المُقَيِّم " ، نشر غاليليو كتاب "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم" عام 1632. ورغم حرصه على الالتزام بتعليمات محاكم التفتيش الصادرة عام 1616، إلا أن الادعاءات الواردة في الكتاب، والتي تُؤيد نظرية كوبرنيكوس ونموذجًا غير مركزي للأرض للنظام الشمسي، أدت إلى محاكمة غاليليو ومنعه من النشر. وعلى الرغم من هذا الحظر، نشر غاليليو كتابه " علمان جديدان" عام 1638 في هولندا ، خارج نطاق سلطة محاكم التفتيش. [ 272 ]

يكتب ستيفن واينبرغ أن "غاليليو لم يكتفِ بمخالفة أوامر محاكم التفتيش الرومانية عندما جادل في كتابه " حوار" بأن الشمس هي الساكنة لا الأرض، بل كتب " حوار" بالإيطالية بدلًا من اللاتينية التي يستخدمها العلماء، مستخدمًا القليل من الرياضيات، حتى يتمكن أي إيطالي مُلِمّ بالقراءة والكتابة من قراءته وفهمه. ولم يكن مواطنوه غير مُقدّرين لذلك؛ فبحلول الوقت الذي قمعت فيه الكنيسة الكتاب، كان قد نفد من الأسواق." [ 273 ] وقد أدرج إيان ماك إيوان كتاب "علمان جديدان" ضمن قائمة مؤلفاته العلمية . [ 274 ]

الأعمال المكتوبة

أهم أعمال غاليليو المكتوبة هي كما يلي: [ 275 ]

  • التوازن الصغير (1586؛ بالإيطالية: La Bilancetta )
  • أون موشن ( ج. 1590 ؛ باللاتينية: De Motu Antiquiora ) [ 276 ]
  • الميكانيكا ( حوالي 1600 ؛ بالإيطالية: Le Mecaniche )
  • عمليات البوصلة الهندسية والعسكرية (1606؛ بالإيطالية: Le Operazioni del compasso Geometrico et militare )
  • الرسول النجمي (1610؛ باللاتينية: Sidereus Nuncius )
  • خطاب حول الأجسام العائمة (1612؛ بالإيطالية: Discorso intorno alle cose che stanno in su l'acqua, o che in quella si muovono ، "خطاب عن الأجسام التي تبقى فوق الماء، أو تتحرك فيه")
  • التاريخ والتوضيح فيما يتعلق بالبقع الشمسية (1613؛ بالإيطالية: Istoria e dimostrazioni intorno alle macchiesolari ؛ عمل يعتمد على الحروف الثلاثة حول البقع الشمسية ، Tre lettere sulle macchiesolari ، 1612)
  • " رسالة إلى الدوقة الكبرى كريستينا " (1615؛ نُشرت عام 1636)
  • " خطاب عن المد والجزر " (1616؛ بالإيطالية: Discorso del Flusso e reflusso del mare )
  • خطاب حول المذنبات (1619؛ بالإيطالية: Discorso delle Comete )
  • الفاحص (1623؛ بالإيطالية: Il Saggiatore )
  • حوار بشأن النظامين العالميين الرئيسيين (1632؛ بالإيطالية: Dialogo sopra i Due Massimi sistemi del mondo )
  • الخطابات والعروض الرياضية المتعلقة بعلمين جديدين (1638؛ بالإيطالية: Discorsi e Dimostrazioni Matematiche ، intorno a Due nuove scienze )

المكتبة الشخصية

في السنوات الأخيرة من حياته، احتفظ غاليليو غاليلي بمكتبة تضم ما لا يقل عن 598 مجلداً (تم تحديد 560 منها) في فيلا إيل جوييلو ، على مشارف فلورنسا. [ 277 ] وبموجب قيود الإقامة الجبرية، مُنع من الكتابة أو نشر أفكاره. ومع ذلك، استمر في استقبال الزوار حتى وفاته، ومن خلالهم كان يزود بأحدث النصوص العلمية من شمال أوروبا. [ 278 ]

لم تتضمن وصية غاليليو أي إشارة إلى مجموعته من الكتب والمخطوطات. ولم يُصدر جرد مفصل لممتلكاته إلا بعد وفاته، حين آلت معظمها، بما فيها مكتبته، إلى ابنه فينتشنزو غاليلي الابن. وعند وفاته عام ١٦٤٩، ورثت زوجته سيستيليا بوتشينيري المجموعة. [ ٢٧٨ ]

قام فينتشنزو فيفياني ، مساعد غاليليو وتلميذه السابق، بجمع كتبه وأوراقه الشخصية ومخطوطاته غير المحررة ، بهدف حفظ أعمال أستاذه القديم في شكل منشور. إلا أن هذا المشروع لم يُكتب له النجاح، وفي وصيته الأخيرة، أوصى فيفياني بجزء كبير من المجموعة لمستشفى سانتا ماريا نوفا في فلورنسا، حيث كانت توجد بالفعل مكتبة واسعة. لم تُستغل قيمة مقتنيات غاليليو بالشكل الأمثل، ووُزعت النسخ المكررة على مكتبات أخرى، مثل مكتبة سيينا العامة (Biblioteca Comunale degli Intronati) . وفي محاولة لاحقة لتخصيص مقتنيات المكتبة، نُقلت المجلدات غير المتعلقة بالطب إلى مكتبة ماغليابيشيانا (Biblioteca Magliabechiana)، التي كانت نواة مبكرة لما أصبح فيما بعد المكتبة الوطنية المركزية في فلورنسا ( Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze ). [ 278 ]

وُصِيَ بجزء صغير من مجموعة فيفياني، بما في ذلك مخطوطات غاليليو ومخطوطات زميليه إيفانجليستا توريتشيلي وبينيديتو كاستيلي ، لابن أخيه، رئيس الدير جاكوبو بانزانيني. حُفِظَت هذه المجموعة الصغيرة حتى وفاة بانزانيني، حين انتقلت إلى ابني أخيه، كارلو وأنجيلو بانزانيني. بدأت كتب مجموعتي غاليليو وفيفياني بالتشتت لعدم حرص الورثة على حماية إرثهم، إذ باع خدمهم بعض المجلدات كأوراق مهملة. حوالي عام ١٧٥٠، سمع السيناتور الفلورنسي جيوفاني باتيستا كليمنتي دي نيلي بهذا الأمر، فاشترى الكتب والمخطوطات من أصحاب المتاجر، وما تبقى من مجموعة فيفياني من الأخوين بانزانيني. كما ورد في مذكرات نيلي: "لقد تحققت ثروتي الكبيرة في الحصول على مثل هذا الكنز الرائع بثمن بخس بسبب جهل الأشخاص الذين كانوا يبيعونه، والذين لم يكونوا على دراية بقيمة تلك المخطوطات".

بقيت المكتبة تحت رعاية نيلي حتى وفاته عام ١٧٩٣. ولإدراكهم قيمة المخطوطات التي جمعها والدهم، حاول أبناء نيلي بيع ما تبقى لهم للحكومة الفرنسية. إلا أن فرديناند الثالث، دوق توسكانا الأكبر، تدخل في عملية البيع واشترى المجموعة بأكملها. أُودع أرشيف المخطوطات والكتب المطبوعة والأوراق الشخصية في مكتبة بالاتينا في فلورنسا، ثم دُمجت المجموعة مع مكتبة ماجليابيشيانا عام ١٨٦١. [ ٢٧٨ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الإنجليزية: / ˌ ɡ æ l ɪ ˈ l eɪ oʊ ˌ ɡ æ l ɪ ˈ l eɪ / GAL -il- AY -oh GAL -il- AY ، US أيضًا / ˌ ɡ æ l ɪ ˈ l iː oʊ - / GAL -il- EE -oh - ⁠ ; الإيطالية: [ ɡaliˈlɛːo ɡaliˈlɛi ] .
  2. على الرغم من عدم وجود دولة إيطالية موحدة آنذاك ، وكون غاليلي مواطنًا لدوقية توسكانا الكبرى ، إلا أن المصطلح اللاتيني المقابل لكلمة " إيطالي" ( italus ) كان يُستخدم للإشارة إلى سكان المنطقة الأصليين منذ العصور القديمة. [ 3 ] ومن الأهمية بمكان أن المثقفين والطبقة البرجوازية في المنطقة كانوا يُعرّفون أنفسهم بأنهم إيطاليون منذ القرن الرابع عشر على الأقل، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وكذلك فعل غاليلي نفسه. [ 7 ]
  3. ↑ يذكر موريس فينوتشيارو، في المصدر المشار إليه هنا لهذه القصة "التورية" (فينوتشيارو 1989، 330-331)، "لست على علم بأي دليل وثائقي مباشر [لهذه القصة]، كما لم يقدم أي مؤلفين مختلفين ممن يكررون القصة أي مرجع". ويشير أيضًا إلى أن أقدم ذكر للقصة يبدو أنه يعود إلى عام 1773.
  4. ↑ أي ، غير مرئي للعين المجردة.
  5. ↑ في نموذج كابيلان، يدور عطارد والزهرة فقط حول الشمس، بينما في نسخته الموسعة كما شرحها ريتشيولي، يدور المريخ أيضًا حول الشمس، لكن مدارات المشتري وزحل تتمركز حول الأرض.
  6. في الأنظمة الجيوستاتيكية ، لا يُمكن تفسير التغير السنوي الظاهري في حركة البقع الشمسية إلا كنتيجة لترنح معقد بشكل غير معقول لمحور دوران الشمس. [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] إلا أن هذا لم ينطبق على النسخة المعدلة من نظام تيكو التي قدمها تلميذه لونغومونتانوس ، والتي افترضت دوران الأرض. استطاع نظام لونغومونتانوس تفسير الحركات الظاهرية للبقع الشمسية بنفس كفاءة نظام كوبرنيكوس.
  7. ١ ٢ تشمل هذه المقاطع المزامير ٩٣: ١ ، ٩٦: ١٠ ، و ١ أخبار الأيام ١٦: ٣٠، والتي تتضمن نصًا يقول: «العالم أيضًا ثابت، لا يتزعزع». وبالمثل، يقول المزمور ١٠٤: ٥ : «هو (الرب) أسس الأرض لكي لا تتزعزع إلى الأبد». علاوة على ذلك، يقول سفر الجامعة ١: ٥ : «الشمس تشرق وتغرب، وتسرع إلى موضع شروقها»، ويقول سفر يشوع ١٠: ١٤: «يا شمس، قفي على جبعون...». [ ١٣٥ ]
  8. ↑ كان اكتشاف انحراف الضوء بواسطة جيمس برادلي في يناير 1729 أول دليل قاطع على حركة الأرض، وبالتالي على نظريات أريستارخوس وكوبرنيكوس وكبلر؛ وقد تم الإعلان عنه في يناير 1729. [ 136 ] تم تقديم الدليل الثاني بواسطة فريدريك بيسل في عام 1838.
  9. ↑ وفقًا لموريس فينوتشيارو ، تم ذلك بطريقة ودية ولطيفة، بدافع الفضول. [ 139 ]
  10. ↑ كتب إنجولي أن المسافة الكبيرة إلى النجوم في نظرية مركزية الشمس "تثبت بوضوح ... أن النجوم الثابتة ذات حجم قد يتجاوز أو يساوي حجم دائرة مدار الأرض نفسها". [ 145 ]
  11. يؤكد دريك أن شخصية سيمبليسيو مستوحاة من الفيلسوفين الأرسطيين لودوفيكو ديلي كولومب وسيزار كريمونيني ، وليس من أوربان. [ 152 ] ويرى أيضًا أن مطالبة غاليليو بإدراج حجة البابا في الحوار لم تترك له خيارًا سوى وضعها على لسان سيمبليسيو. [ 153 ] حتى آرثر كوستلر ، الذي ينتقد غاليليو بشدة في كتابه "السائرون نيامًا "، بعد أن أشار إلى أن أوربان اشتبه في أن غاليليو قصد أن يكون سيمبليسيو كاريكاتيرًا له، يقول: "هذا بالطبع غير صحيح". [ 154 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ العلوم: الدليل المرئي الشامل . دار النشر DK. 2009. ص  83. ISBN 978-0-7566-6490-9.
  2. ↑ دريك 1978 ، ص. 1.
  3. ↑ بليني الأصغر ، الرسائل 9.23.
  4. ↑ دانتي ، الرسالة الخامسة.
  5. ^ بوكاتشيو ، ديكاميرون الثاني، 9
  6. ↑ كاترين السيانية ، الرسالة رقم 310
  7. ^ جاليليو جاليلي، Lettera di Galileo Galilei agl'Illustrissimi e Potentiss. Signori Ordini Generali delle Confederate Provincie Belgiche، 1636، in Opere di Galileo Galilei، Società Tipografica de 'classici italiani، 1811، ص. 268
  8. ↑ مودينوس، أ. (2013). من أرسطو إلى شرودنغر: فضول الفيزياء، محاضرات جامعية في الفيزياء ( طبعة مصورة). سبرينغر. ص 43. ISBN   978-3-319-00750-2.
  9. ↑ سينغر، سي. (1941). تاريخ موجز للعلوم حتى القرن التاسع عشر . كلارندون. ص 217. 
  10. ↑ وايت هاوس ، د. (2009). عبقري عصر النهضة: غاليليو غاليلي وإرثه للعلوم الحديثة . ستيرلينغ. ص 219. ISBN  978-1-4027-6977-1.
  11. ↑ توماس هوبز: تقييمات نقدية ، المجلد 1. بريستون كينغ. 1993. ص 59
  12. ↑ ديزرائيلي، إ. (1835). غرائب ​​الأدب . دبليو. بيرسون وشركاه. ص 371. 
  13. ^ فاليرياني ، ماتيو (2010). المهندس جاليليو . دوردريخت هايدلبرغ؛ لندن؛ نيويورك: سبرينغر. ص. 160. ردمك  978-90-481-8644-0.
  14. 1 2 3 هانام 2009 ، ص 329-344.
  15. ↑ شارات 1994 ، ص 127-131.
  16. ↑ فينوتشيارو 2010 ، ص 74.
  17. ↑ فينوتشيارو 1997 ، ص 47.
  18. ↑ هيليام 2005 ، ص 96.
  19. 1 2 3 كارني، جي إي (2000). النهضة والإصلاح، 1500-1620 .
  20. 1 2 أوكونور، جيه جيه؛ روبرتسون، إي إف. "غاليليو غاليلي" . أرشيف ماك تيوتور لتاريخ الرياضيات . جامعة سانت أندروز ، اسكتلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2007 .
  21. ↑ Gribbin 2008 ، ص 26.
  22. ↑ Gribbin 2008 ، ص 30.
  23. ↑ Gribbin 2008 ، ص 31.
  24. ↑ غريبين، ج. (2009). العلم: تاريخ. 1543-2001 . لندن: بنغوين. ص 107. ISBN  978-0-14-104222-0.
  25. 1 2 جيلبرت، ن. و. (1963). "جاليليو ومدرسة بادوا". مجلة تاريخ الفلسفة . 1 (2): 223-231 . doi : 10.1353/hph.2008.1474 . ISSN 0022-5053 . S2CID 144276512 .  
  26. 1 2 سوبل 2000 ، ص. 16.
  27. ↑ سوبل 2000 ، ص 13.
  28. ↑ "الجليلي". قاموس وموسوعة القرن . المجلد الثالث. نيويورك: شركة القرن 1903 [1889]. ص 2436.  
  29. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 300 ، 330-331.
  30. ↑ شارات 1994 ، ص 17، 213.
  31. ↑ روزن، ج.؛ جوثارد، ل. كيو. (2009). موسوعة العلوم الفيزيائية . نيويورك: إنفوبيس للنشر. ص 268. ISBN  978-0-8160-7011-4.
  32. ↑ Gribbin 2008 ، ص 42.
  33. ↑ سوبل 2000 ، ص 5.
  34. ^ بيدرسن، أو. (1985). “دين جاليليو”. في كوين، ج . هيلر، م . Życiński، J. (محرران). قضية جاليليو: اجتماع الإيمان والعلم . مدينة الفاتيكان: سبيكولا فاتيكانا. الصفحات من 75 إلى 102. بيب كود : 1985gamf.conf...75P . او سي ال سي 16831024 .  
  35. ↑ ريستون 2000 ، ص 3-14.
  36. 1 2 3 أسيموف، إسحاق (1964). موسوعة أسيموف البيوغرافية للعلوم والتكنولوجيا . ISBN 978-0-385-17771-9
  37. ↑ لين فيشر (16 فبراير 2016). "غاليليو، دانتي أليغييري، وكيفية حساب أبعاد الجحيم" . هيئة الإذاعة الأسترالية . تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  38. 1 2 3 أوسترو، ستيفن ف. (يونيو 1996). "إيماكولاتا سيجولي وقمر غاليليو: علم الفلك والعذراء في روما أوائل القرن السابع عشر" . ميوتشوال آرت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2020 .
  39. ↑ بانوفسكي، إروين (1956). "غاليليو كناقد للفنون: الموقف الجمالي والفكر العلمي". مجلة إيزيس . 47 (1): 3-15 . doi : 10.1086/348450 . JSTOR 227542. S2CID 145451645 .  
  40. ↑ شارات 1994 ، ص 45-66.
  41. ↑ روتكين، إتش دي. "غاليليو، وعلم التنجيم، والثورة العلمية: نظرة أخرى" . برنامج تاريخ وفلسفة العلوم والتكنولوجيا، جامعة ستانفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2007 .
  42. ↑ باتيستيني، أندريا (2018). "غاليليو كمنجم ممارس" . مجلة تاريخ علم الفلك . 49 (3). مجلة تاريخ علم الفلك، سيج: 388-391 . Bibcode : 2018JHA....49..345. doi : 10.1177 /0021828618793218 . S2CID 220119861. تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2020 . 
  43. ↑ "متحف غاليليو - الوسائط المتعددة - آلة رفع الماء" . catalogue.museogalileo.it . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2025 .
  44. ↑Kollerstrom, N. (October 2004). "Galileo and the new star"(PDF). Astronomy Now. 18 (10): 58–59. Bibcode:2004AsNow..18j..58K. ISSN 0951-9726. Retrieved 20 February 2017.
  45. ↑Helden, Albert Van; Dupré, Sven; Gent, Rob van (2010). The Origins of the Telescope. Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 978-90-6984-615-6. OCLC 760914120. Retrieved 15 April 2025.
  46. ↑King 2003, pp. 30–32.
  47. ↑Drake 1990, pp. 133–134.
  48. ↑Sharratt 1994, pp. 1–2.
  49. ↑Edgerton 2009, p. 159.
  50. ↑Edgerton 2009, p. 155.
  51. ↑Jacqueline Bergeron, ed. (2013). Highlights of Astronomy: As Presented at the XXIst General Assembly of the IAU, 1991. Springer Science & Business Media. p. 521. ISBN 978-94-011-2828-5.
  52. ↑Stephen Pumfrey (15 April 2009). "Harriot's maps of the Moon: new interpretations". Notes and Records of the Royal Society. 63 (2): 163–168. doi:10.1098/rsnr.2008.0062.
  53. ↑Drake 1978, p. 146.
  54. ↑"New Moons: Our History of Solar System Satellites". www.mos.org. Museum of Science. Retrieved 6 May 2026.
  55. ↑Drake 1978, p. 152.
  56. ↑Falin Chen; Fang-Tzu Hsu (2020). How Humankind Created Science: From Early Astronomy to Our Modern Scientific Worldview. Springer Nature. p. 173. ISBN 978-3-030-43135-8.Extract of page 173
  57. ↑Paul Copan; Douglas Jacoby (2020). Origins: The Ancient Impact and Modern Implications of Genesis 1-11. Morgan James Publishing. p. 178. ISBN 978-1-68350-951-6.Extract of page 178
  58. 12Sharratt 1994, p. 17.
  59. ↑ باشوف، ج.م. (مايو 2015). "عالم سيمون ماريوس إيوفياليس: الذكرى الأربعمائة في ظل غاليليو". مجلة تاريخ علم الفلك . 46 (2): 218-234 . Bibcode : 2015JHA....46..218P . doi : 10.1177/0021828615585493 . S2CID 120470649 . 
  60. ↑ لينتون 2004 ، ص 98، 205.
  61. ↑ دريك 1978 ، ص 157.
  62. ↑ دريك 1978 ، ص 158-168.
  63. ↑ شارات 1994 ، ص 18-19.
  64. ^ فييرابند 1975 ، ص 88-89.
  65. ↑ نايس 2004 ، ص 57.
  66. ↑ هانام 2009 ، ص 313.
  67. ↑ دريك 1978 ، ص 168.
  68. ↑ شارات 1994 ، ص 93.
  69. ↑ إدوين دانسون (2006). وزن العالم . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 15-16 . ISBN  0-19-518169-7.
  70. ↑ "حل خط الطول: أقمار كوكب المشتري" . المتاحف الملكية غرينتش . 16 أكتوبر 2014.
  71. ↑ ووتون، ديفيد (2015). اختراع العلم: تاريخ جديد للثورة العلمية . دار بنغوين للنشر. ص 152. ISBN  978-0-06-175952-9من السهل إثبات أن علم الفلك البطلمي التقليدي كان مزدهرًا حتى عام 1610 [عندما رصد غاليليو أطوار كوكب الزهرة بالتلسكوب]، ثم دخل في أزمة مباشرة بعد ذلك... الدليل واضح: لم يتأثر علم الفلك البطلمي بكوبرنيكوس؛ دخل في أزمة وجيزة مع النجم الجديد عام 1572 ، لكنه بحلول نهاية القرن السادس عشر كان قد تعافى تمامًا. أما التلسكوب، فقد تسبب في انهياره الفوري الذي لا رجعة فيه.
  72. ↑ ثورين 1989 ، ص 8.
  73. ↑ هوسكين 1999 ، ص 117.
  74. 1 2 كاين، فريزر (3 يوليو 2008). "تاريخ زحل" . يونيفرس توداي . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2012. تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2020 .
  75. ↑ بالك، رون. الخلفية التاريخية لحلقات زحل. مؤرشف في 21 مارس 2009 في أرشيف الإنترنت. مختبر الدفع النفاث ، معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا، ناسا. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2007.
  76. 1 2 دريك وكوال 1980 .
  77. 1 2 فاكيرو، جيه إم؛ فاسكيز، إم. (2010). الشمس كما سُجّلت عبر التاريخ . سبرينغر.الفصل الثاني، صفحة 77: "رسم للبقعة الشمسية الكبيرة التي رآها غاليليو بالعين المجردة، والتي تم عرضها بنفس الطريقة للجميع خلال أيام 19 و20 و21 أغسطس 1612"
  78. ↑ دريك 1978 ، ص 209.
  79. ↑ لينتون 2004 ، ص 212.
  80. ↑ شارات 1994 ، ص 166.
  81. ↑ دريك 1970 ، ص 191-196.
  82. ↑ Gribbin 2008 ، ص 40.
  83. ↑ أوندرا 2004 ، ص 72-73.
  84. ↑ جراني 2010 ، ص 455.
  85. ↑ جراني وجرايسون 2011 ، ص 353.
  86. 1 2 فان هيلدن 1985 ، ص. 75.
  87. 1 2 تشالمرز 1999 ، ص. 25.
  88. 1 2 جاليلي 1953 ، ص 361-362.
  89. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 167-176.
  90. ^ جاليلي 1953 ، ص 359 – 360.
  91. ↑ أوندرا 2004 ، ص 74-75.
  92. ↑ جراني 2010 ، ص 454-462.
  93. ↑ جراني وجرايسون 2011 ، ص 352-355.
  94. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 67-69.
  95. ↑ نايلور 2007 ، ص 1-22.
  96. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص. 354.
  97. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص. 212.
  98. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 119 – 133.
  99. ↑ دريك 1978 ، ص 43-44.
  100. ↑ نايلور 2007 ، ص 16، 22.
  101. ↑ نايلور 2007 ، ص 16.
  102. ↑ نايلور 2007 ، ص 6-9، 11-2.
  103. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 127 – 131.
  104. ^ جاليلي 1953 ، ص 432-436.
  105. ↑ جراني 2024 ، ص 201-205.
  106. ↑ جاليلي 1953 ، ص 462.
  107. ↑ "مهنة العالم | غاليليو غاليلي (1564-1642) | قصص ما قبل المدرسة" . www.storiespreschool.com . تاريخ الوصول: 31 أغسطس 2023 .
  108. ↑ دريك 1960 ، الصفحات 7، 23-24.
  109. ↑ شارات 1994 ، ص 139-140.
  110. ↑ غراسي 1960 أ.
  111. ↑ دريك 1978 ، ص 268.
  112. ↑ غراسي 1960 أ، ص 16).
  113. ↑ دريك 1978 ، ص 269.
  114. 1 2 جاليلي وغيدوتشي 1960 .
  115. ↑ دريك 1960 ، ص. 16.
  116. ↑ دريك 1957 ، ص 222.
  117. 1 2 دريك 1960 ، ص. xvii.
  118. 1 2 3 شارات 1994 ، ص 135.
  119. ↑ دريك 1960 ، ص. 12.
  120. ^ جاليلي وجويدوتشي 1960 ، ص. 24.
  121. ↑ غراسي 1960 ب.
  122. ↑ دريك 1978 ، ص 494.
  123. ↑ غراسي 1960ب ، ص 70.
  124. ↑ شارات 1994 ، ص 137.
  125. ↑ دريك 1957 ، ص 227.
  126. ↑ شارات 1994 ، ص 138-142.
  127. ↑ دريك 1960 ، ص. 19.
  128. ↑ ألكسندر، أ. (2014). المتناهي في الصغر: كيف شكلت نظرية رياضية خطيرة العالم الحديث . ساينتفك أمريكان / فارار ، ستراوس وجيرو . ص 131. ISBN  978-0-374-17681-5.
  129. ↑ دريك 1960 ، ص. 7.
  130. ↑ شارات 1994 ، ص 175.
  131. ↑ شارات 1994 ، ص 175-178.
  132. ↑ بلاكويل 2006 ، ص 30.
  133. ^ هانام 2009 ، ص 303-316.
  134. ↑ بلاكويل، ر. (1991). غاليليو، بيلارمين، والكتاب المقدس . نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام. ص 25. ISBN  978-0-268-01024-9.
  135. ↑ برودريك 1965 ، ص 95.
  136. ↑ برادلي، جيمس (1728). "رسالة من القس جيمس برادلي، أستاذ سافيليان لعلم الفلك في أكسفورد، وزميل الجمعية الملكية، إلى الدكتور إدموند هالي، عالم الفلك المسجل، وغيره، يشرح فيها حركة جديدة مكتشفة للنجوم الثابتة". المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية في لندن . 35 (406): 637-661 . doi : 10.1098/rstl.1727.0064 .
  137. 1 2 جراني ودانييلسون 2014 .
  138. ^ بوكيانتيني، ماسيمو. كاميروتا، ميشيل؛ جوديس ، فرانكو (2015). تلسكوب غاليليو [ Il telescopia di Galileo: Una storia europea ] . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص. 4. رقم ISBN  978-0-674-73691-7.
  139. 1 2 فينوكتشيارو 1989 ، ص 27-28.
  140. ↑ فينوتشيارو 1989 .
  141. ↑ لانغفورد 1998 ، ص 56-57.
  142. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 28 ، 134.
  143. ↑ جراني 2015 ، ص 68-69.
  144. ↑ فينوتشيارو 2010 ، ص 72.
  145. ↑ جراني 2015 ، ص 71.
  146. ↑ غراني 2015 ، ص 66-76، 164-175، 187-195.
  147. ↑ فينوتشيارو، م. "جامعة ويست تشيستر - تاريخ علم الفلك؛ ملاحظات المحاضرة: نصوص من قضية غاليليو: تاريخ وثائقي" . جامعة ويست تشيستر. ESS 362 / 562. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2014 .
  148. 1 2 Heilbron 2010 ، ص. 218.
  149. ↑ "سيرة البابا أوربان الثامن" . مشروع غاليليو .
  150. ↑ فينوتشيارو 1997 ، ص 82.
  151. ↑ موس ووالاس 2003 ، ص 11.
  152. ↑ دريك 1978 ، ص 355.
  153. ↑ دريك 1953 ، ص 491.
  154. ↑ كوستلر 1990 ، ص 483.
  155. ^ فينوكتشيارو 2007ب ، ص 189-190.
  156. ↑ سوبل 2000 ، ص 232-234.
  157. ^ ليفيو ، ماريو (2020). غاليليو ومنكري العلم . نيويورك: سايمون اند شوستر. رقم ISBN 978-1-5011-9473-3.
  158. ↑ ليندبرغ، د. "ما وراء الحرب والسلام: إعادة تقييم اللقاء بين المسيحية والعلم" .
  159. ↑ شارات 1994 ، ص 171-175.
  160. ^ هايلبرون 2010 ، ص 308-317.
  161. ↑ جينجيريتش 1992 ، ص 117-118.
  162. ↑ الأرقام، رونالد ل.، محرر. غاليليو يدخل السجن وخرافات أخرى حول العلم والدين. رقم 74. مطبعة جامعة هارفارد، 2009، 77
  163. ↑ فانتولي 2005 ، ص 139.
  164. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 288-293.
  165. ↑ فانتولي 2005 ، ص 140.
  166. ^ هايلبرون 2005 ، ص 282-284.
  167. ^ فينوكتشيارو 1989 ، ص 38، 291، 306.
  168. ↑ جاليليو جاليليو ، موسوعة ستانفورد للفلسفة ، سيرة ذاتية مختصرة.
  169. ↑ دريك 1978 ، ص 367.
  170. ↑ شارات 1994 ، ص 184.
  171. ↑ دريك 1978 ، ص 356-357.
  172. ↑ ليفيو، ماريو (2020). "هل قال غاليليو حقاً: "ومع ذلك فهو يتحرك"؟ قصة بوليسية حديثة" . الجليلية . السابع عشر (17): 289. doi : 10.1400/280789 .
  173. ^ شيا، دبليو (يناير 2006). "قضية جاليليو" (عمل غير منشور). Grupo de Investigación sobre Ciencia, Razón y Fe (CRYF) . تم الاسترجاع 12 سبتمبر 2010 .
  174. ↑ "غاليليو ... هو أبو الفيزياء الحديثة - بل أبو العلوم الحديثة" - ألبرت أينشتاين ، نقلاً عن ستيفن هوكينج ، محرر. ص 398، على أكتاف العمالقة . 
  175. ↑ شارات 1994 ، ص 204-205.
  176. ↑ كوهين، إتش إف (1984). قياس الموسيقى: علم الموسيقى في . سبرينغر. ص 78-84 . ISBN  978-90-277-1637-8.
  177. ↑ فيلد، جيه في (2005). بييرو ديلا فرانشيسكا: فن عالم الرياضيات . مطبعة جامعة ييل. ص 317-320 . ISBN  978-0-300-10342-7.
  178. ↑ دريك 1957 ، ص 237-238.
  179. ↑ والاس 1984 .
  180. 1 2 شارات 1994 ، ص 202-204.
  181. ^ جاليلي 1954 ، ص 250-252.
  182. ^ فافارو 1890 ، ص 274-275.
  183. ↑ جاليلي 1954 ، ص 252.
  184. ↑ فافارو 1890 ، ص 275.
  185. ↑ «أطلق غاليليو اسم الشفق القطبي على هذه الظاهرة عام 1619» . بي بي سي للطقس . 25 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2023 .
  186. ↑ ريستون 2000 ، ص 56.
  187. ↑ تايلور 1942 .
  188. ↑ سوبل 2000 ، ص 43.
  189. ↑ دريك 1978 ، ص 196.
  190. ↑ روزن، إدوارد، تسمية التلسكوب (1947)
  191. ↑ دريك 1978 ، ص 163-164.
  192. ↑ فافارو 1890 ، ص 163.
  193. ↑ دريك 1978 ، ص 289.
  194. 1 2 دريك 1978 ، ص. 286.
  195. ↑ "brunelleschi.imss.fi.it "المجهر غاليليو"( ملف PDF) . تمت أرشفة الملف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 9 أبريل 2008.
  196. ↑ فان هيلدن، أ. الجدول الزمني لغاليليو (آخر تحديث 1995)، مشروع غاليليو. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2007.
  197. ↑ سوبل، دافا (1995). خط الطول: القصة الحقيقية لعبقري وحيد حلّ أعظم مشكلة علمية في عصره . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-14-025879-0.
  198. ^ سيزار س. مافيولي (2008). "جاليليو وغيدوتشي والمهندس بارتولوتي على نهر بيسينزيو" . academia.edu . جاليلينا (الخامس) . تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2017 .
  199. ↑ كورفيلد، جاستن (2014). "فوغان، فيليب (نشط عام 1794)". في كينيث إي. هندريكسون الثالث (محرر). موسوعة الثورة الصناعية في التاريخ العالمي . المجلد 3. لانام (ماريلاند، الولايات المتحدة الأمريكية): روومان وليتلفيلد. ص 1008. ISBN   978-0-8108-8888-3لا يزال يُنظر إلى فوغان على أنه مخترعها، على الرغم من أن بعض سفن نيمي الرومانية التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 40 ميلاديًا قد استخدمتها في تصميمها، ويُنسب إلى ليوناردو دافنشي الفضل في ابتكار مبدأ عمل محامل الكرات، مع أنه لم يستخدمها في اختراعاته . ووصف إيطالي آخر، هو غاليليو، استخدام كرة محصورة داخل قفص.  
  200. ↑ غاليليو، غاليلي؛ درابكين، آي إي؛ دريك، ستيلمان (1960). في الحركة وفي الميكانيكا . ماديسون: جامعة ويسكونسن. ص 108. 
  201. ↑ نيوتن، ر. ج. (2004). بندول غاليليو: من إيقاع الزمن إلى تكوين المادة . مطبعة جامعة هارفارد. ص 51. ISBN  978-0-674-01331-5.
  202. 1 2 جيليسبي، سي سي (1960). حافة الموضوعية: مقال في تاريخ الأفكار العلمية . مطبعة جامعة برينستون. ص 99-100 . 
  203. ↑ جاليليو جاليلي، علمان جديدان ، (ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1974) ص 50.
  204. ↑ I. Bernard Cohen, "Roemer and the First Determination of the Velocity of Light (1676)", Isis , 31 (1940): 327–379.
  205. ↑ جاليليو، جاليليو (1632). حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين . ص 216-217 . 
  206. ^ لوكريتيوس، دي ريروم ناتورا II، 225–229؛ يظهر المقطع ذو الصلة في: لين كوبر، أرسطو، غاليليو، وبرج بيزا (إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل ، 1935)، ص. 49.
  207. ^ هانام 2009 ، ص 305-306.
  208. ↑ ليمونز، دون س. رسم الفيزياء: 2600 عام من الاكتشاف من طاليس إلى هيغز . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2017، 80
  209. ↑ كلاغيت 1968 ، ص 561.
  210. ↑ جرانت 1996 ، ص 103.
  211. 1 2 شارات 1994 ، ص. 198.
  212. ^ Simon Stevin, De Beghinselen des Waterwichts, Anvang der Waterwichtdaet, en de Anhang komen na de Beghinselen der Weeghconst en de Weeghdaet [عناصر الهيدروستاتيكا، ديباجة ممارسة الهيدروستاتيكا، وملحق عناصر الإحصائيات وممارسة الوزن] (ليدن، هولندا: كريستوفيل بلانتجن ، 1586) يورد تجربة أجراها ستيفين وجان كورنتس دي جروت حيث أسقطوا كرات الرصاص من برج الكنيسة في دلفت؛ تمت ترجمة المقطع ذي الصلة في: EJ Dijksterhuis ، ed.، The Principal Works of Simon Stevin Amsterdam، هولندا: CV Swets & Zeitlinger، 1955 vol. 1، ص 509، 511.
  213. ↑ دريك 1978 ، ص 19-20.
  214. ↑ دريك 1978 ، ص 9.
  215. ↑ شارات 1994 ، ص 31.
  216. ↑ غروليو، ر. "معركة غاليليو من أجل السماء. يوليو 2002" . بي بي إس .بول، ب. (30 يونيو 2005). "تاريخ العلوم: تصحيح الأخطاء. 30 يونيو 2005" . صحيفة ذا هندو . تشيناي. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 31 أكتوبر 2007 .
  217. ↑ دريك 1978 ، ص 19-21، 414-416.
  218. ↑ "تجربة غاليليو على المستوى المائل" . المساعدة عبر الإنترنت: تطبيقات الرياضيات: العلوم الطبيعية: الفيزياء: MathApps/GalileosInclinedPlaneExperiment . مابل سوفت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2018 .
  219. ↑ جاليليو، جاليليو (1638). علمان جديدان . ص 72. 
  220. ↑ شارات 1994 ، ص 203.
  221. ^ جاليلي 1954 ، ص 251-254.
  222. ↑ جاليلي 1954 ، ص 174.
  223. ↑ "قانون القصور الذاتي | الاكتشاف والحقائق والتاريخ" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  224. ↑ يونغ 2011 ، ص 504.
  225. ↑ جاليلي 1954 ، ص 268.
  226. ^ جاليلي 1974 ، ص. 217[268].
  227. ↑ حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين ، اليوم الأول
  228. ↑ ديكسترهويس، إي. جيه. ميكنة صورة العالم ، ص 349 (المجلد الرابع، 105)، مطبعة جامعة أكسفورد، 1961.ترجمة سي. ديكشورن، عبر أرشيف الإنترنت.
  229. ↑ رافاييل بيسانو، وباولو بوسوتي، "غاليليو في بادوا: العمارة، والتحصينات، والرياضيات، والعلوم "التطبيقية". Lettera Matematica 2.4 (2015): 209–222. متاح على الإنترنت
  230. ↑ جيرارد، ج. (1913). "غاليليو غاليلي" . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
  231. 1 2 3 شيا وأرتيجاس 2003 ، ص. 199.
  232. 1 2 سوبل 2000 ، ص. 378.
  233. ↑ شارات 1994 ، ص 207.
  234. ↑ ضريح غاليليو الضخم . معهد ومتحف تاريخ العلوم ، فلورنسا، إيطاليا. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2010.
  235. ↑ سوبل 2000 ، ص 380.
  236. ^ شيا وأرتيجاس 2003 ، ص. 200.
  237. ↑ سوبل 2000 ، ص 380-384.
  238. ↑ قسم من الغرفة السابعة: أيقونات وآثار غاليليو ، متحف غاليليو. تم الاطلاع عليه عبر الإنترنت في 27 مايو 2011.
  239. ↑ الإصبع الأوسط من يد غاليليو اليمنى ، متحف غاليليو. تم الاطلاع عليه عبر الإنترنت في 27 مايو 2011.
  240. ↑ هيلبرون 2005 ، ص 299.
  241. 1 2 3 كوين 2005 ، ص 347.
  242. ^ هايلبرون 2005 ، ص 303-304.
  243. ↑ هيلبرون 2005 ، ص 307.
  244. ↑ McMullin 2005 ، ص. 6.
  245. ↑ كوين 2005 ، ص 346.
  246. ↑ خطاب قداسة البابا بيوس الثاني عشر الذي ألقاه في 3 ديسمبر 1939 في المقابلة الرسمية التي عُقدت أمام الجلسة العامة للأكاديمية، خطابات الباباوات من بيوس الحادي عشر إلى يوحنا بولس الثاني أمام الأكاديمية البابوية للعلوم 1939-1986، مدينة الفاتيكان، ص 34
  247. ^ روبرت ليبر، بيوس الثاني عشر ستيمن دير زيت، نوفمبر 1958 في بيوس الثاني عشر. ساجت، فرانكفورت 1959، ص. 411
  248. ↑ راتزينجر 1994 ، ص 81.
  249. ↑ فييرابند 1995 ، ص 178.
  250. 1 2 3 راتزينجر 1994 ، ص 98.
  251. ↑ «بابا الفاتيكان يخبر اللجنة العلمية: غاليليو كان على حق» . صحيفة نيويورك تايمز . 1 نوفمبر 1992.
  252. ↑ أوين وديلاني 2008 .
  253. ↑ «البابا يُشيد بعلم الفلك لجاليليو» . بي بي سي نيوز . ٢١ ديسمبر ٢٠٠٨. تاريخ الاطلاع: ٢٢ ديسمبر ٢٠٠٨ .
  254. ↑ أوين 2009 .
  255. ↑ هوكينج 1988 ، ص 179.
  256. ↑ أينشتاين 1954 ، ص 271.
  257. ↑ ستيفن هوكينج، جاليليو وولادة العلم الحديث. مؤرشف في 24 مارس 2012 على موقع Wayback Machine ، مجلة American Heritage's Invention & Technology، ربيع 2009، المجلد 24، العدد 1، صفحة 36
  258. ↑ ألبرت أينشتاين . مقدمة. حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين ، غاليليو غاليلي، 1953. علم المكتبات الحديثة 2001. ص. xxvii.
  259. ↑ سيمونز، جون ج. (1996). المئة الأكثر تأثيرًا في العلوم: تصنيف لأكثر العلماء تأثيرًا، في الماضي والحاضر . سيكاوكوس، نيو جيرسي: دار سيتاديل للنشر. ص 40. ISBN  978-0-8065-1749-0.
  260. ↑ فيشر، د. (2001). مهمة جوبيتر: الرحلة المذهلة لمركبة غاليليو الفضائية . سبرينغر. ص . 5. ISBN  978-0-387-98764-4.
  261. ↑ أتكينسون، بروكس (8 ديسمبر 1947). "في المسرح" . نيويورك تايمز . نيويورك، نيويورك. ص 32 – عبر NYTimes.com . 
  262. ↑ "إعلان عام 2009 عامًا دوليًا لعلم الفلك" (ملف PDF) . اليونسكو . 11 أغسطس 2005. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2008 .
  263. ↑ "الفيزياء: الماضي والحاضر والمستقبل" . عالم الفيزياء . 6 ديسمبر 1999.
  264. ↑ "التوازن الهيدروستاتيكي" . مشروع غاليليو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2023 .
  265. ↑ «أعمال غاليليو» . جامعة أوكلاهوما، كلية الآداب والعلوم. مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2023 .
  266. ^ كاميروتا وهيلبينج 2000 ، ص 332-334.
  267. ↑ "البقع الشمسية والأجسام العائمة" . جامعة أوكلاهوما، كلية الآداب والعلوم . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2023 .
  268. ↑ "غاليليو، رسالة إلى الدوقة الكبرى كريستينا" . جامعة أوكلاهوما، كلية الآداب والعلوم . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2023 .
  269. ↑ "نظرية غاليليو عن المد والجزر" . مشروع غاليليو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2023 .
  270. ↑ "الجدول الزمني لجاليليو" . مشروع جاليليو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2023 .
  271. ↑ دريك 1978 ، ص 288.
  272. ↑ دريك 1990 ، ص. xvii.
  273. ↑ واينبرغ، ستيفن (3 أبريل 2015). "أفضل 13 كتابًا علميًا للقارئ العام" . صحيفة الغارديان .
  274. ↑ ماك إيوان، إيان (1 أبريل 2006). "تقليد موازٍ" . صحيفة الغارديان .
  275. ↑ لمزيد من التفاصيل، انظر ويليام أ. والاس، غاليليو ومصادره (مطبعة جامعة برينستون، 2014).
  276. ↑ "مجموعة مخطوطات غاليليو غاليلي والترجمات ذات الصلة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2009 .
  277. ^ "جاليليو جاليلي" . مكتبة شيء . تم الاسترجاع في 23 أكتوبر 2021 .
  278. 1 2 3 4 "غاليليو غاليلي: حول مكتبتي" . LibraryThing . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2021 .

مصادر عامة وموثقة

  • بلاكويل، آر جيه (2006). كواليس محاكمة غاليليو . نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام . ISBN 978-0-268-02201-3.
  • بريخت، بيرتولت (1980) [1938-1939]. حياة غاليليو . إير ميثوين. ISBN 0-413-47140-3.
  • برودريك، جيه إس جيه (1965). غاليليو: الرجل، عمله، مصائبه . لندن: جي. تشابمان. رمز Bibcode : 1965gmwm.book.....B .
  • كاميروتا، ميشيل؛ هيلبينج، ماريو (2000). “غاليليو وبيزا الأرسطية: غاليليو” De Motu Antiquiora “و Quaestiones de Motu Elementorum للأساتذة البيزانيين”. العلوم والطب المبكر . 5 (4): 319-365 . دوى : 10.1163 / 157338200X00344 .
  • تشالمرز، أ. ف. (1999) [1976]. ما هذا الشيء المسمى بالعلم؟ مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-7022-3093-6.
  • كلاغيت، م.، محرر. (1968). نيكول أورسم والهندسة القروسطية للصفات والحركات؛ رسالة في انتظام واختلاف الشدات تُعرف باسم Tractatus de configurationibus qualitatum et motuum . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-04880-8.
  • كوين، جي في (2005). أحدث محاولة للكنيسة لدحض أسطورة غاليليو . ص 340-359 . 
  • دريك، س. (1953). ملاحظات على الترجمة الإنجليزية لحوار غاليليو . ص 467-491 . 
  • دريك، س. (1957). اكتشافات وآراء جاليليو . نيويورك: دابلداي وشركاه .إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-385-09239-5.
  • دريك، س. (1960). "مقدمة". الجدل حول مذنبات عام 1618. الصفحات من 7 إلى 25. 
  • دريك، س. (1970). دراسات غاليليو . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-08283-4.
  • دريك، س. (1973). "اكتشاف غاليليو لقانون السقوط الحر". مجلة ساينتفك أمريكان . 228 (5): 84-92 . Bibcode : 1973SciAm.228e..84D . doi : 10.1038/scientificamerican0573-84 .
  • دريك، س. (1978). غاليليو في العمل . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-16226-3.
  • دريك، س. (1990). غاليليو: العالم الرائد . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-0-8020-2725-2.
  • دريك، س.؛ كوال، س. ت. (1980). "رؤية غاليليو لنبتون". مجلة ساينتفك أمريكان . 243 (6): 74-81 . Bibcode : 1980SciAm.243f..74D . doi : 10.1038/scientificamerican1280-74 .
  • إدجيرتون، صموئيل ي. (2009). المرآة، والنافذة، والتلسكوب: كيف غيّر المنظور الخطي في عصر النهضة رؤيتنا للكون . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-7480-4.
  • أينشتاين، أ. (1953). "مقدمة". في دريك، س. (محرر). حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا.إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-375-75766-2.
  • أينشتاين، أ. (1954). الأفكار والآراء . ترجمة بارغمان، س. لندن: دار نشر كراون.إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-285-64724-4.
  • فانتولي، أ. (2005). الأمر القضائي المتنازع عليه ودوره في محاكمة غاليليو . ص 117-149 . 
  • فافارو، أ.، أد. (1890). Le Opere di Galileo Galilei، Edizione Nazionale (باللغة الإيطالية). فلورنسا: باربيرا. hdl : 2027/nyp.33433057639571 . او سي ال سي 744492762 . إعادة طبع: رقم ISBN 978-88-09-20881-0.
  • فييرابند، ب. (1995). قتل الوقت: السيرة الذاتية لبول فييرابند . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-24531-7.
  • فينوكيارو، ماجستير (2010). الدفاع عن كوبرنيكوس وجاليليو: التفكير النقدي في القضيتين . سبرينغر. ISBN 978-90-481-3200-3.
  • فينوتشيارو، ماجستير (1997). غاليليو وأنظمة العالم: ترجمة مختصرة جديدة ودليل . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-20548-2.
  • فينوتشيارو، ماجستير (1989). قضية غاليليو: تاريخ موثق . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-06662-5.
  • فينوتشيارو، ماجستير (خريف 2007). "مراجعة كتاب - شخصية الألفية: الأثر الفريد لجاليليو على التاريخ العالمي". المؤرخ . 69 (3): 601-602 . doi : 10.1111/j.1540-6563.2007.00189_68.x . S2CID 144988723 . 
  • فينوتشيارو، ماجستير (2007ب). إعادة محاولة غاليليو، 1633-1992 . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • جاليلي، ج. (1953) [1632]. حوار حول النظامين العالميين الرئيسيين . ترجمة دريك، س. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا.إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-520-00449-8.
  • غاليلي، ج. (1954) [1638، 1914]. كرو، هـ.؛ دي سالفيو، أ. (محرران). حوارات حول علمين جديدين . نيويورك: منشورات دوفر.إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-486-60099-4.
  • غاليلي، ج. وغيدوتشي، م. (1960) [1619]. "مقال عن المذنبات". الجدل حول مذنبات عام 1618. ترجمة دريك، ستيلمان وأومالي، مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 21-65 . 
  • غاليليو، ج. (1974). "محاضرات غاليليو لعام 1638 وبراهينه الرياضية المتعلقة بعلمين جديدين ". غاليليو: علمان جديدان . ترجمة دريك، س. مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-06400-6.
  • جينجيريتش، أو. (1992). مطاردة كوبرنيكوس الكبرى ومغامرات أخرى في التاريخ الفلكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 978-0-521-32688-9.
  • جراني، سي. (2015). تنحية كل سلطة جانبًا: جيوفاني باتيستا ريتشيولي والعلم ضد كوبرنيكوس في عصر جاليليو . نوتردام: مطبعة جامعة نوتردام. ISBN 978-0-268-02988-3.
  • جراني، سي إم (2010). "التلسكوب ضد كوبرنيكوس: رصد النجوم بواسطة ريتشيولي يدعم مركزية الأرض في الكون". مجلة تاريخ علم الفلك . 41 (4): 453-467 . Bibcode : 2010JHA....41..453G . doi : 10.1177/002182861004100402 . S2CID 117782745 . 
  • جراني، سي إم؛ دانييلسون، دي. (2014). "الحجة ضد كوبرنيكوس". مجلة ساينتفك أمريكان . المجلد  310، العدد  1. الصفحات 72-77 . doi : 10.1038/scientificamerican0114-72 . PMID 24616974 .  
  • جراني، سي إم؛ جرايسون، تي بي (2011). "حول الأقراص التلسكوبية للنجوم: مراجعة وتحليل للرصد النجمي من أوائل القرن السابع عشر حتى منتصف القرن التاسع عشر". حوليات العلوم . 68 (3): 351-373 . arXiv : 1003.4918 . doi : 10.1080/00033790.2010.507472 . S2CID 118007707 . 
  • جراني، سي إم (2024). "جاليليو وبوناميتشي حول مد وجزر البحر: هل تم إغفال شيء ما من الحوار؟". مجلة التاريخ والتراث الفلكي . 27 (1): 200-208 . arXiv : 2409.11331 . doi : 10.3724/SP.J.1440-2807.2024.01.11 .
  • جرانت، إي. (1996). أسس العلوم الحديثة في العصور الوسطى: سياقاتها الدينية والمؤسسية والفكرية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-56762-6.
  • غراسي، هـ. (1960أ) [1619]. "حول المذنبات الثلاثة لعام 1613". مقدمة للجدل حول مذنبات عام 1618. ترجمة أومالي، قرص مضغوط، الصفحات 3-19 . 
  • غراسي، هـ. (1960ب) [1619]. "التوازن الفلكي والفلسفي". مقدمة في الجدل حول مذنبات عام 1618. ترجمة أومالي، قرص مضغوط، الصفحات 67-132 . 
  • غريبين، ج. (2008). الزمالة: جيلبرت، بيكون، هارفي، رين، نيوتن وقصة الثورة العلمية . وودستوك: دار أوفرلوك للنشر. ISBN 978-1-59020-026-1.
  • هانام، ج. (2009). فلاسفة الله: كيف وضع العالم في العصور الوسطى أسس العلوم الحديثة . دار نشر آيكون بوكس ​​المحدودة. رقم ISBN 978-1-84831-158-9.
  • هيليام، ر. (2005). غاليليو غاليلي: أبو العلم الحديث . مجموعة روزن للنشر. ISBN 978-1-4042-0314-3.
  • هوسكين، م.، محرر. (1999). تاريخ كامبريدج الموجز لعلم الفلك. مطبعة جامعة كامبريدج .
  • هوكينج، س. (1988). تاريخ موجز للزمن . نيويورك: كتب بانتام. ISBN 978-0-553-34614-5.
  • هيلبرون، جيه إل (2005). الرقابة على علم الفلك في إيطاليا بعد غاليليو . ص 279-322 . 
  • هيلمان، هـ. (1988). الخلافات الكبرى في العلوم: عشرة من أكثر النزاعات حيوية على الإطلاق . نيويورك: وايلي.
  • هايلبرون، جي إل (2010). جاليليو . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-958352-2.
  • جاريل، ر. أ. (1989). "معاصرو تيكو براهي". علم الفلك الكوكبي من عصر النهضة إلى نشأة الفيزياء الفلكية. الجزء أ: من تيكو براهي إلى نيوتن : 22-32 . رمز المرجع : 1989parr.conf...22J .
  • يونغ، إ. (2011). "الدافع". في: لاغرلوند، هـ. (محرر). موسوعة فلسفة العصور الوسطى: الفلسفة بين عامي 500 و1500 . المجلد  1. سبرينغر. الصفحات 540-542 . ISBN  978-1-4020-9728-7.
  • كيلتر، آي إيه (2005) [1955]. رفض التنازل: المفسرون اليسوعيون ونظام كوبرنيكوس . ص 38-53 . 
  • كينغ، سي سي (2003). تاريخ التلسكوب . منشورات دوفر. رقم ISBN 978-0-486-43265-6.
  • كوستلر، أ. (1990) [1959 (هاتشينسون، لندن)]. السائرون نيامًا: تاريخ رؤية الإنسان المتغيرة للكون . بنغوين. ISBN 978-0-14-019246-9..
  • كويري، أ. (1978). دراسات جليلية . دار هارفيستر للنشر. رمز Bibcode : 1978gast.book.....K .
  • لاتيس، جيه إم (1994). بين كوبرنيكوس وجاليليو: كريستوفر كلافيوس وانهيار علم الكونيات البطلمي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  • لانغفورد، جيه كيه (1998) [1966]. غاليليو، العلم والكنيسة (  الطبعة الثالثة). مطبعة سانت أوغسطين. ISBN 978-1-890318-25-3.
  • ليسل، ت. (يونيو 2000). "أسطورة غاليليو" . مجلة نيو أكسفورد ريفيو : 27-33 .
  • ليندبرغ، د. (2008). "غاليليو، الكنيسة، والكون". في ليندبرغ، د.؛ نامبرز، ر. (محرران). عندما تلتقي المسيحية والعلم . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-48215-6.
  • لينتون، سي إم (2004). من إيدوكسوس إلى أينشتاين - تاريخ علم الفلك الرياضي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-82750-8.
  • McMullin, E., ed. (2005). The Church and Galileo. Notre Dame: University of Notre Dame Press. ISBN 978-0-268-03483-2.
  • McMullin, E. (2005a). The Church's Ban on Copernicanism, 1616. pp. 150–190.
  • Machamer, P., ed. (1998). The Cambridge Companion to Galileo. Cambridge University Press. Bibcode:1998ccg..book.....M.
  • Moss, J. D.; Wallace, W. (2003). Rhetoric & dialectic in the time of Galileo. Washington: CUA Press. ISBN 978-0-8132-1331-6.
  • Naess, A. (2004). Galileo Galilei: When the World Stood Still. Springer Science & Business Media. ISBN 978-3-540-27054-6.
  • Naylor, R. H. (1990). "Galileo's Method of Analysis and Synthesis". Isis. 81 (4): 695–707. doi:10.1086/355546. S2CID 121505770.
  • Naylor, R. H. (2007). "Galileo's Tidal Theory". Isis. 98 (1): 1–22. doi:10.1086/512829. PMID 17539198.
  • Newall, P. (2004). "The Galileo Affair". Archived from the original on 9 May 2009. Retrieved 25 December 2004.
  • Ondra, L. (July 2004). "A New View of Mizar". Sky & Telescope. 108 (1): 72–75. Bibcode:2004S&T...108a..72O.
  • Owen, R. (29 January 2009). "Catholic Church abandons plan to erect statue of Galileo". London: TimesOnline News. Archived from the original on 14 August 2011. Retrieved 22 April 2011.
  • Owen, R.; Delaney, S. (4 March 2008). "Vatican recants with a statue of Galileo". TimesOnline News. London. Archived from the original on 12 May 2008. Retrieved 2 March 2009.
  • Remmert, V. R. (2005). "Galileo, God, and Mathematics". In Koetsier, T.; Bergmans, L. (eds.). Mathematics and the Divine. A Historical Study. Amsterdam: Elsevier. pp. 347–360.
  • راتزينغر، ج. س. (1994). نقطة تحول لأوروبا؟ الكنيسة في العالم الحديث - تقييم وتوقعات . ترجمة ماكنيل، ب. سان فرانسيسكو: دار إغناتيوس للنشر. ISBN 978-0-89870-461-7. OCLC 60292876 . 
  • ريستون، ج. (2000). غاليليو: سيرة حياة . دار بيرد للنشر. رقم ISBN 978-1-893122-62-8.
  • شارّات، م. (1994). غاليليو: المبتكر الحاسم . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-56671-1.
  • شيا، دبليو آر وأرتيغاس، إم. (2003). غاليليو في روما: صعود وسقوط عبقري مثير للجدل . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-516598-2.
  • سوبل، د. (2000) [1999]. ابنة غاليليو . لندن: فورث إستيت. ISBN 978-1-85702-712-9.
  • تاتون، ر.؛ ويلسون، س.، محرران. (1989). علم الفلك الكوكبي من عصر النهضة إلى نشأة الفيزياء الفلكية، الجزء أ: من تيكو براهي إلى نيوتن . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-24254-7.
  • تايلور، ف. شيروود (1942). "أصل الترمومتر". حوليات العلوم . 5 (2): 129-156 . doi : 10.1080/00033794200201401 .
  • ثورين، في إي (1989). "تيخو براهي". في تاتون، ر.؛ ويلسون، سي. (محرران). علم الفلك الكوكبي من عصر النهضة إلى ظهور الفيزياء الفلكية، الجزء أ: من تيخو براهي إلى نيوتن . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 3-21 . ISBN  978-0-521-35158-4.
  • فان هيلدن، أ. (1989). "غاليليو، وعلم الفلك التلسكوبي، ونظام كوبرنيكوس". في تاتون، ر.؛ ويلسون، س. (محرران). علم الفلك الكوكبي من عصر النهضة إلى ظهور الفيزياء الفلكية، الجزء أ: من تيكو براهي إلى نيوتن . الصفحات 81-105 . 
  • فان هيلدن، أ. (1985). قياس الكون: الأبعاد الكونية من أرسطرخوس إلى هالي . مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-84881-5.
  • والاس، واشنطن (1984). غاليليو ومصادره: إرث الكلية الرومانية في علم غاليليو . برينستون: جامعة برينستون. رمز Bibcode : 1984gshc.book.....W . ISBN 978-0-691-08355-1.
  • والاس، واشنطن (2004). دومينغو دي سوتو وجاليليو المبكر . ألدرشوت: دار نشر أشغيت. رقم ISBN 978-0-86078-964-2.
  • وايت، م. (2007). غاليليو: المسيح الدجال: سيرة ذاتية . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ISBN 978-0-297-84868-4.
  • ويسان، دبليو إل (1984). "غاليليو وعملية الخلق العلمي". إيزيس . 75 (2): 269-286 . doi : 10.1086/353480 . S2CID 145410913 . 
  • زيك، ي. (2001). "العلم والأدوات: التلسكوب كأداة علمية في بداية القرن السابع عشر". وجهات نظر في العلوم . 9 (3): 259-284 . doi : 10.1162/10636140160176143 . S2CID 57571555 . 

للمزيد من القراءة

  • بياجيولي، م. (1993). جاليليو، رجل البلاط: ممارسة العلم في ثقافة الحكم المطلق . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-04559-7.
  • كلافيلين، م. (1974). الفلسفة الطبيعية لجاليليو . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  • كليرك، أغنيس ماري (1911). "غاليليو غاليلي"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  12 (  الطبعة الحادية عشرة). الصفحات 406-410 . 
  • كوفا، ج. (1968). “مفهوم جاليليو للقصور الذاتي”. ريف الفيزياء. إنترناز. ستوريا العلوم . 10 : 261 - 281.
  • كونسولماغنو، ج.؛ شيفر، م. (1994). عوالم منفصلة: كتاب مدرسي في علم الكواكب . إنجلوود: برنتيس هول. رمز Bibcode : 1994watp.book.....C . ISBN 978-0-13-964131-2.
  • درابكين، آي.؛ دريك، إس.، محرران. (1960). في الحركة وفي الميكانيكا . مطبعة جامعة ويسكونسن.إعادة طبع: رقم ISBN 978-0-299-02030-9.
  • دريك، ستيلمان (1980). غاليليو (الطبعة الأمريكية الأولى  ). نيويورك: هيل ووانغ. ISBN 9780809048502. OCLC 7107840 . 
  • دريك، ستيلمان. مقالات عن غاليليو وتاريخ وفلسفة العلوم (مطبعة جامعة تورنتو، 2019).
  • دريك، ستيلمان. غاليليو وأول جهاز حاسوب ميكانيكي (مطبعة جامعة تورنتو، 2019).
  • دوجاس، ر. (1988) [1955]. تاريخ الميكانيكا . منشورات دوفر. ISBN 978-0-486-65632-8.
  • دوهيم، بيير (1911). "تاريخ الفيزياء"  . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد  12.
  • فانتولي، أ. (2003). غاليليو: من أجل نظرية كوبرنيكوس والكنيسة (  الطبعة الثالثة). منشورات مرصد الفاتيكان. ISBN 978-88-209-7427-5.
  • فيرابيند، ب. (1975). ضد المنهج . فيرسو.
  • غاليلي، ج. (1960) [1623]. "المُقَيِّم". الجدل حول المذنبات عام 1618. ترجمة دريك، س. كتب عامة. ص 151-336 . إعادة طبع: رقم ISBN 978-1-158-34578-6.
  • جاليلي، ج.؛ شينر، سي. (2010). على البقع الشمسية . ترجمة ريفز، إي. فان هيلدن، أ. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-70715-0.
  • جيمونات، ل. (1965). غاليليو غاليلي: سيرة ذاتية وبحث في فلسفته وعلمه . ترجمة دريك، إس. ماكجرو هيل. رمز Bibcode : 1965ggbi.book.....G .
  • جيلبرت، نيل وارد (ديسمبر 1963). "غاليليو ومدرسة بادوا" . مجلة تاريخ الفلسفة . 1.2: 223-231. doi : 10.1353/hph.2008.1474 .
  • جرانت، إي. (1965-1967). "أرسطو، فيلوبونوس، أفيمباس، وديناميكيات بيزا لجاليليو". سنتوروس . 11 (2): 79-95 . Bibcode : 1966Cent...11...79G . doi : 10.1111/j.1600-0498.1966.tb00051.x .
  • هول، أ.ر. (1963). من غاليليو إلى نيوتن، 1630-1720 . كولينز.
  • هول، أ. ر. (1964-1965). "غاليليو وعلم الحركة". المجلة البريطانية لتاريخ العلوم . 2 (3): 185. doi : 10.1017/s0007087400002193 . S2CID 145683472 . 
  • همفريز، دبليو سي (1967). "غاليليو، الأجسام الساقطة، والمستويات المائلة: محاولة لإعادة بناء اكتشاف غاليليو لقانون التربيع". المجلة البريطانية لتاريخ العلوم . 3 (3): 225-244 . doi : 10.1017/S0007087400002673 . S2CID 145468106 . 
  • كويري، ألكسندر. "غاليليو وأفلاطون". مجلة تاريخ الأفكار 4.4 (1943): 400-428. متوفر على الإنترنت (PDF)
  • كويري، ألكسندر. "غاليليو والثورة العلمية في القرن السابع عشر". المجلة الفلسفية 52.4 (1943): 333-348. متاح على الإنترنت (PDF)
  • وو، كاثرين ج. (25 سبتمبر 2018). "رسالة مكتشفة حديثًا تكشف كذبة عمرها 400 عام لجاليليو" . مجلة سميثسونيان . تاريخ الاطلاع: 9 ديسمبر 2024 .