طبل

كان الدف أو الطبلة ( المعروف أيضًا باسم الطوف عند العبرانيين القدماء ، والدف بالعربية ، والعدوف عند المور في البرتغال ) الآلة الإيقاعية الرئيسية لبني إسرائيل القدماء ^. وكان يشبه إما الطبل الإطاري [ ^{2 ]} أو الدف الحديث . ^{[ 3 ]}

تُستخدم كلمة "الدف" في الكتاب المقدس العبري بصيغتي المفرد والجمع، مما يوحي بأن الأولى تشير إلى طوق من الخشب أو المعدن يُشد عليه غشاء من الرق؛ بينما ربما استُخدمت الثانية للدلالة على الدف ذي الأجراس أو الرُّقع المثبتة على فترات منتظمة داخل الأطواق. والدف في جوهره عبارة عن طبلة ذات إطار خشبي مُزودة برُّقع أو أجراس حول حوافها. ^{[ 3 ]} في سفر ناحوم 2:7 ، حيث وردت كلمة "القرع" في نسخة الملك جيمس ، فإنها تعني الضرب على الصدر، كما يقرع عازفو الطبول على الطبلة. تعلم بنو إسرائيل استخدام الدف خلال إقامتهم في مصر ، وفي الموسوعة البريطانية، الطبعة الحادية عشرة ، ذكرت كاثلين شليزنجر أنه "يُعتقد أنه بما أن المصريين استخدموه لإخافة روحهم الشريرة تيفون "، ^{[ 3 ]} فإن كلمة "توف" مشتقة من الأخيرة. كانت الطبلة أو الدف آلة موسيقية مفضلة لدى النساء، وكانت تُستخدم في الرقصات، كما فعلت مريم ، لمصاحبة أناشيد النصر، أو مع القيثارة في الولائم والمواكب؛ وكانت إحدى الآلات التي استخدمها الملك داود وموسيقيوه عندما رقص أمام تابوت العهد . كما استُخدمت في وادي هنوم في طقوس الذبائح. ^{[ 3 ]}

يذكر جون كيتس الدفوف في قصيدته "قصيدة على جرة يونانية" ، التي كتبها عام 1819: "ما هذه المزامير والدفوف؟ ما هذه النشوة الجامحة؟"

• الطبل (آلة موسيقية)

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : شليزنجر، كاثلين (1911). " الدف ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 26 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 981.     

• لويس، برنارد، محرر. (1976). عالم الإسلام، الإيمان، الناس والثقافة .
• ماركوز، سيبيل (1975). الآلات الموسيقية: قاموس شامل . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 0-393-00758-8.
• سادي، ستانلي؛ تيريل، جون؛ مايسي، لورا، محرران. (2001). قاموس غروف الجديد للموسيقى والموسيقيين (  الطبعة الثانية).
• سادي، ستانلي، محرر. (1980). قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيين . المجلد  6، مدخل "الطبل الإطاري" (  الطبعة الأولى). ص  739.