مقبرة الراقصين

لوحة جدارية من المقبرة تصور نساءً من بيوسيتيا يرقصن
نساء يرتدين فساتين زرقاء وحمراء وبيج وسوداء زاهية، مع أغطية للرأس، يرقصن في دائرة متشابكات الأيدي. بين الحين والآخر، يظهر رجل يرتدي ملابس بيضاء بالكامل ويعزف على آلة موسيقية. جميعهم يتشاركون نفس النظرة الحزينة.
صورة جدارية لا تُظهر النساء الراقصات فحسب، بل تُظهر أيضًا الرجل الذي يرتدي ملابس بيضاء بالكامل وهو يحمل آلة موسيقية.
صورة تُظهر شخصية ذكرية ثانية تحمل آلة موسيقية مختلفة وترتدي ملابس بيضاء.

مقبرة الراقصات ( بالإيطالية : Tomba delle danzatrici ) هي مقبرة بيوسيتية تقع في روفو دي بوليا ، إيطاليا. اكتُشفت في مقبرة كورسو كوتونيو في نوفمبر 1833. [ 1 ] تاريخ بنائها غير مؤكد، حيث طُرحت تواريخ تتراوح بين نهاية القرن الخامس قبل الميلاد [ 2 ] ومنتصف القرن الرابع قبل الميلاد [ 1 ] . على أي حال، تُعدّ جداريات المقبرة أقدم مثال على الرسم التصويري في بوليا ، إلى جانب مقبرة أخرى في غرافينا دي بوليا . استعار البيوسيتيون فن تزيين المقابر من الأتروسكان ، الذين كان لهم تأثير كبير على ثقافتهم. [ 2 ] سُميت المقبرة نسبةً إلى الراقصات اللواتي يظهرن على جدارياتها. تُعرض اللوحات الجدارية الآن في متحف نابولي الوطني للآثار . 9353 في "مجموعة Magna Graecia".

وصف

عند الاقتراب من إحدى الراقصات، تظهر وهي ترتدي غطاء رأس بني محمر، وأقراط دائرية سوداء كبيرة، وشعر أحمر مجعد يبرز حول وجهها، وأنف حاد، ونظرة جادة للغاية على وجهها بينما يرقصن جميعاً.
لقطة مقرّبة لإحدى الراقصات. تظهر شعرها المجعّد، وقرطها الكبير، وما قد يكون وشاحاً مزخرفاً على جبينها، والنظرة الجادة على وجهها.

يتميز القبر بتصميم نصف حجرة. وتصور لوحاته الست المرسومة ثلاثين امرأة أو أكثر يرقصن، يتحركن من اليسار إلى اليمين متشابكات الأذرع كما لو كنّ يرقصن في دائرة حول داخل القبر. يرتدين أثوابًا وعباءات، وعلى رؤوسهن أغطية رأس زاهية الألوان. ويوجد ثلاثة رجال في المجموعة، يتميزون بملابسهم البيضاء. يحمل أحدهم قيثارة . [ 1 ]

يُلاحظ في اللوحات الجدارية في مقبرة الراقصات تركيزٌ كبير على الاحتفالات التي تسبق الدفن وطقوسه. تشير هذه الصور إلى أن تذكُّر مكان الدفن لم يكن ذا أهمية كبيرة، كما هو الحال اليوم حيث يُدفن الأحبة في أضرحة أو شواهد قبور مزخرفة. من المرجح أن إحياء ذكرى الماضي كان له دورٌ في جنازاتهم، لكن غياب شواهد القبور وإمكانية إعادة استخدامها يُشيران إلى أن طقوس الجنازة ربما لم تكن تُمارس في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. وقد جادل م. كارول قائلاً: "كانت المقابر في بيوسيتيا أشبه بمسرحٍ لعرضٍ فني منها مثوىً أخيرًا لشخصٍ ما." [ 3 ] وكما هو الحال مع المقبرة، وُضعت اللوحات والأشياء المحيطة بالمتوفى بعنايةٍ فائقة، حتى وإن كان ذلك لفترةٍ وجيزة.

كانت بقايا الهيكل العظمي للمتوفى في القبر تعود بوضوح إلى محاربٍ بارز. كان يرتدي خوذةً ودروعًا للساقين ودرعًا. وإلى جانب ذراعه اليمنى ، وُجدت رماح وخناجر. وشملت محتويات القبر أنواعًا مختلفة من الأواني الفخارية، منها الكراتير والأمفورات والكانثاروي وبعض مصابيح الزيت. رُتبت هذه الأواني على الأرض وعُلقت من الأجزاء السفلية للجدران. وكان للفخار دلالات رمزية وجنائزية. [ 1 ] وقد اعتُبرت أطقم الشرب أحيانًا تمثيلًا للندوة اليونانية، على الرغم من أن القطع الأثرية البوسيتية تُظهر أيضًا أدلة على الطبخ وتناول الطعام، وقد عُثر عليها أيضًا في قبور النساء والأطفال. [ 4 ]

مراجع

مصادر

  • باسكال، إنريكو (2009). الموت والقيامة في الفن . لوس أنجلوس، كاليفورنيا: منشورات جيتي. ISBN 978-0-89236-947-8.
  • دي جوليس، إيتوري م. (2004). “الإتروسكان في بوليا”. في برنارديني، باولو؛ كامبوريالي، جيوفانانجيلو (محرران). الأتروسكان خارج إتروريا . لوس أنجلوس، كاليفورنيا: منشورات جيتي. رقم ISBN 978-0-89236-767-2.

رسم ثلاثي الأبعاد بديع يجسد شكل مقبرة الراقصات. أُنشئ خصيصًا لمعرض "Le ambre della Principessa" في قصر ليوني مونتاناري، من إبداع الفنان ماسيمو كاجيزي. https://masmo.artstation.com/projects/B56A8?album_id=1067006