لوحة جدارية
.jpg/440px-Creación_de_Adán_(Miguel_Ángel).jpg)
الفريسكو ( بالإيطالية: affresco ) هي تقنية للرسم الجداري تُنفَّذ على الجص الجيري الطازج ("الرطب") . يُستخدم الماء كوسيلة لدمج الصبغة المسحوقة الجافة مع الجص، ومع تثبيت الجص، تصبح اللوحة جزءًا لا يتجزأ من الحائط. كلمة فريسكو ( بالإيطالية : affresco ) مشتقة من الصفة الإيطالية فريسكو والتي تعني "طازج"، وبالتالي يمكن مقارنتها بتقنيات الرسم الجداري فريسكو سيكو أو سيكو ، والتي تُطبَّق على الجص المجفف، لتكملة الرسم في الفريسكو. تم استخدام تقنية الفريسكو منذ العصور القديمة وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا برسم عصر النهضة الإيطالي . [1] [2]
تُستخدم كلمة فريسكو بشكل شائع وغير دقيق في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى أي لوحة جدارية بغض النظر عن تقنية الجص أو وسيط التغليف. وهذا يساهم جزئيًا في الاعتقاد الخاطئ بأن تقنية طلاء الجدران الأكثر شيوعًا جغرافيًا وزمنيًا كانت الطلاء على الجص الجيري الرطب. حتى في تقنية فريسكو الجيدة على ما يبدو ، كان استخدام المواد العضوية التكميلية منتشرًا على نطاق واسع، وإن كان غير معترف به. [3]
تكنولوجيا

يتم خلط صبغة بون فريسكو مع الماء بدرجة حرارة الغرفة واستخدامها على طبقة رقيقة من الجص الرطب الطازج ، والتي تسمى إنتوناكو (بعد الكلمة الإيطالية للجص). نظرًا للتركيب الكيميائي للجص، لا يلزم وجود مادة رابطة ، حيث أن الصبغة المخلوطة بالماء فقط سوف تغرق في إنتوناكو ، والتي تصبح في حد ذاتها الوسيط الذي يحمل الصبغة. يمتص الجص الرطب الصبغة؛ بعد عدد من الساعات، يجف الجص كرد فعل للهواء: هذا التفاعل الكيميائي هو الذي يثبت جزيئات الصبغة في الجص. العمليات الكيميائية هي كما يلي: [4]
- تكليس الحجر الجيري في فرن الجير : CaCO3 → CaO + CO2
- إطفاء الجير الحي : CaO + H 2 O → Ca(OH) 2
- تثبيت [ المرساة المكسورة ] للجص الجيري : Ca(OH) 2 + CO 2 → CaCO 3 + H 2 O
في رسم اللوحات الجدارية الجيدة ، تُضاف طبقة أساسية خشنة تسمى الأريشيو إلى المنطقة بأكملها المراد طلائها وتُترك لتجف لعدة أيام. رسم العديد من الفنانين تركيباتهم على هذه الطبقة الأساسية، والتي لن تُرى أبدًا، في صبغة حمراء تسمى سينوبيا ، وهو اسم يُستخدم أيضًا للإشارة إلى هذه اللوحات الأساسية. لاحقًا، [ متى؟ ] تم تطوير تقنيات جديدة لنقل الرسومات الورقية إلى الحائط. تم وخز الخطوط الرئيسية للرسم المرسوم على الورق بنقطة، وتم تثبيت الورق على الحائط، وضرب كيس من السخام ( سبولفيرو ) عليها لإنتاج نقاط سوداء على طول الخطوط. إذا كان من المقرر أن يتم الرسم على لوحة جدارية موجودة، فسيتم خشونة السطح لتوفير التصاق أفضل. في يوم الرسم، تمت إضافة إنتوناكو، وهي طبقة أرق وأكثر نعومة من الجص الناعم إلى مقدار الجدار المتوقع إكماله في ذلك اليوم، وفي بعض الأحيان تتوافق مع محيط الأشكال أو المناظر الطبيعية، ولكن في كثير من الأحيان تبدأ فقط من أعلى التركيبة. وتسمى هذه المنطقة " جيورناتا" ("عمل اليوم")، وعادة ما يمكن رؤية المراحل المختلفة لليوم في لوحة جدارية كبيرة، من خلال خط خافت يفصل مرحلة عن الأخرى.
من الصعب إنشاء اللوحات الجدارية الجيدة بسبب الموعد النهائي المرتبط بتجفيف الجص. عمومًا، تتطلب طبقة الجص من عشر إلى اثنتي عشرة ساعة حتى تجف؛ ومن الناحية المثالية، يبدأ الفنان في الرسم بعد ساعة واحدة ويستمر حتى ساعتين قبل وقت التجفيف - مما يمنحه سبع إلى تسع ساعات من وقت العمل. بمجرد جفاف اليوم ، لا يمكن عمل المزيد من اللوحات الجدارية الجيدة ، ويجب إزالة الجص غير المطلي بأداة قبل البدء مرة أخرى في اليوم التالي. إذا حدثت أخطاء، فقد يكون من الضروري أيضًا إزالة الجص بالكامل من تلك المنطقة - أو تغييرها لاحقًا، ثانية . أحد المكونات التي لا غنى عنها في هذه العملية هو كربنة الجير، والتي تثبت اللون في الجص مما يضمن متانة اللوحة الجدارية للأجيال القادمة. [5]
كانت إحدى التقنيات المستخدمة في اللوحات الجدارية الشهيرة التي رسمها مايكل أنجلو ورافائيل هي كشط انبعاجات في مناطق معينة من الجص وهو لا يزال رطبًا لزيادة وهم العمق وإبراز مناطق معينة على مناطق أخرى. كانت عيون أهل مدرسة أثينا غائرة باستخدام هذه التقنية التي تجعل العيون تبدو أعمق وأكثر تأملاً. استخدم مايكل أنجلو هذه التقنية كجزء من "تحديد" الشخصيات المركزية في لوحاته الجدارية.
في لوحة جدارية بحجم الحائط، قد يكون هناك من عشرة إلى عشرين أو حتى أكثر من الدوائر ، أو مناطق منفصلة من الجص. بعد خمسة قرون، أصبحت الدوائر ، التي كانت في الأصل غير مرئية تقريبًا، مرئية في بعض الأحيان، وفي العديد من اللوحات الجدارية كبيرة الحجم، يمكن رؤية هذه التقسيمات من الأرض. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما كانت الحدود بين الدوائر مغطاة بلوحة من نوع أ سيكو ، والتي سقطت منذ ذلك الحين.
كان أحد الرسامين الأوائل في فترة ما بعد الكلاسيكية الذين استخدموا هذه التقنية هو إسحاق ماستر (أو سيد لوحة إسحاق الجدارية، وبالتالي الاسم المستخدم للإشارة إلى السيد المجهول للوحة معينة) في البازيليكا العليا للقديس فرانسيس في أسيزي . الشخص الذي ينشئ لوحة جدارية يسمى فنان جدارية.
أنواع أخرى من الرسم على الجدران

تُنجز لوحة سيكو أو فريسكو سيكو على جص جاف ( سيكو تعني " جاف" بالإيطالية). وبالتالي تتطلب الصبغات وسيطًا رابطًا، مثل البيض ( تمبيرا ) أو الغراء أو الزيت لربط الصبغة بالحائط. من المهم التمييز بين عمل سيكو المنجز فوق لوحة جدارية جيدة ، والتي كانت وفقًا لمعظم السلطات قياسية في الواقع من العصور الوسطى فصاعدًا، والعمل المنجز بالكامل سيكو على حائط فارغ. بشكل عام، تكون أعمال سيكو الجيدة أكثر متانة من أي عمل سيكو مضاف فوقها، لأن عمل سيكو يدوم بشكل أفضل مع سطح جص خشن، بينما يجب أن يكون للفريسكو الحقيقي سطح أملس. يتم إجراء عمل سيكو الإضافي لإجراء تغييرات، وأحيانًا لإضافة تفاصيل صغيرة، ولكن أيضًا لأنه لا يمكن تحقيق جميع الألوان في اللوحة الجدارية الحقيقية، لأن بعض الصبغات فقط تعمل كيميائيًا في البيئة القلوية للغاية للجص الطازج القائم على الجير. كان اللون الأزرق مشكلة خاصة، وكانت السماء والأردية الزرقاء غالبًا ما تُضاف بشكل ثانوي ، لأن الأزرق اللازوردي ولا اللازورد ، وهما الصبغتان الأزرقتان الوحيدتان المتاحتان آنذاك، لا يعملان بشكل جيد في اللوحات الجدارية الرطبة. [6]
لقد أصبح من الواضح أيضًا، بفضل التقنيات التحليلية الحديثة، أنه حتى في أوائل عصر النهضة الإيطالي، كان الرسامون يستخدمون تقنيات سيكو بشكل متكرر للسماح باستخدام مجموعة أوسع من الأصباغ. في معظم الأمثلة المبكرة، اختفى هذا العمل تمامًا الآن، ولكن اللوحة بأكملها المرسومة بطريقة سيكو على سطح خشن لإعطاء مفتاح للطلاء قد تبقى على قيد الحياة بشكل جيد للغاية، على الرغم من أن الرطوبة أكثر تهديدًا لها من الجداريات الجيدة .
هناك نوع ثالث يسمى ميزو فريسكو ، وهو يرسم على جص إنتوناكو جاف تقريبًا ـ صلب بدرجة كافية بحيث لا يترك بصمة إبهام، كما يقول المؤلف إجنازيو بوزو في القرن السادس عشر ـ بحيث لا يخترق الصبغ الجص إلا قليلاً. وبحلول نهاية القرن السادس عشر، حل هذا النوع محل الجص الجيد إلى حد كبير ، واستخدمه رسامون مثل جيانباتيستا تيبولو أو مايكل أنجلو . وكانت هذه التقنية، في شكلها المختصر، تتمتع بمزايا العمل السيكو .
كانت المزايا الرئيسية الثلاثة للعمل الذي يتم بالكامل في ثانية واحدة هي أنه كان أسرع، ويمكن تصحيح الأخطاء، وكانت الألوان تختلف بشكل أقل عند تطبيقها عند الجفاف الكامل - في اللوحات الجدارية الرطبة كان هناك تغيير كبير.
بالنسبة للعمل الفني الذي يعتمد على تقنية سيكو ، يتم وضع طبقة من الطلاء الخشن على سطح اللوحة، ثم يترك ليجف تمامًا، ثم يُمنح عادةً لمسة نهائية عن طريق فركه بالرمل. ثم يتابع الرسام العمل كما يفعل مع القماش أو لوحة الخشب.
تاريخ
.jpg/440px-Tomb_100_Hierakompolis,_Naqada_II_culture_(c._3500-3200_BCE).jpg)



مصر والشرق الأدنى القديم
عُثر على أول لوحة جدارية مصرية معروفة في المقبرة رقم 100 في هيراكونبوليس ، ويرجع تاريخها إلى حوالي 3500-3200 قبل الميلاد . العديد من الموضوعات والتصميمات المرئية في اللوحة الجدارية معروفة بطريقة أخرى من أشياء أخرى من نقادة الثانية ، مثل سكين جبل الأراك . تُظهر مشهد " سيد الحيوانات "، ورجل يقاتل أسدين، ومشاهد قتال فردية، وقوارب مصرية وأجنبية. [7] [8] [9] [10] [11] رسم المصريون القدماء العديد من المقابر والمنازل، لكن هذه اللوحات الجدارية ليست لوحات جدارية. [12]
إحدى اللوحات الجدارية القديمة من بلاد ما بين النهرين هي لوحة تنصيب زمري ليم ( سوريا الحديثة )، والتي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثامن عشر قبل الميلاد.
الحضارات الإيجية
يرجع تاريخ أقدم اللوحات الجدارية المرسومة بطريقة الرسم الجداري الجيد إلى النصف الأول من الألفية الثانية قبل الميلاد خلال العصر البرونزي ويمكن العثور عليها بين الحضارات الإيجيه ، أو بالأحرى الفن المينوي من جزيرة كريت وجزر أخرى في بحر إيجه . أشهر هذه اللوحات [ بحاجة لمصدر ] ، وهي لوحة القفز على الثيران ، تصور احتفالًا مقدسًا يقفز فيه الأفراد فوق ظهور الثيران الكبيرة. توجد أقدم اللوحات الجدارية المينوية الباقية في جزيرة سانتوريني (المعروفة كلاسيكيًا باسم ثيرا)، والتي يرجع تاريخها إلى فترة القصر الجديد ( حوالي 1640-1600 قبل الميلاد ). [ بحاجة لمصدر ]
في حين تم العثور على بعض اللوحات الجدارية المماثلة في مواقع أخرى حول حوض البحر الأبيض المتوسط، وخاصة في مصر والمغرب، فإن أصولها تخضع للتكهنات. يعتقد بعض مؤرخي الفن أن فناني اللوحات الجدارية من جزيرة كريت ربما تم إرسالهم إلى مواقع مختلفة كجزء من تبادل تجاري، وهو الاحتمال الذي يثير أهمية هذا الشكل الفني داخل مجتمع ذلك العصر. كان الشكل الأكثر شيوعًا للرسوم الجدارية هو اللوحات الجدارية المصرية في المقابر ، والتي تستخدم عادةً تقنية a secco . [ بحاجة لمصدر ]
العصور القديمة الكلاسيكية
.jpg/440px-The_so-called_Sappho_portrait,_Pompeii_(AD_45-79).jpg)
كما تم رسم اللوحات الجدارية في اليونان القديمة ، ولكن القليل من هذه الأعمال نجا. في جنوب إيطاليا، في بايستوم ، التي كانت مستعمرة يونانية في ماجنا غراسيا ، تم اكتشاف مقبرة تحتوي على لوحات جدارية يعود تاريخها إلى عام 470 قبل الميلاد، والتي تسمى مقبرة الغواص ، في يونيو 1968. تصور هذه اللوحات الجدارية مشاهد من حياة ومجتمع اليونان القديمة، وتشكل شهادات تاريخية قيمة. يظهر أحدها مجموعة من الرجال متكئين في ندوة ، بينما يظهر آخر شابًا يغوص في البحر. تم العثور على لوحات جدارية إتروسكانية ، يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، في مقبرة أوركوس بالقرب من فيي بإيطاليا.

يعود تاريخ اللوحات الجدارية التراقية المزخرفة الغنية في قبر كازانلاك إلى القرن الرابع قبل الميلاد، مما يجعلها موقعًا للتراث العالمي محميًا من قبل اليونسكو .

تم إكمال اللوحات الجدارية الرومانية ، مثل تلك الموجودة في فيلا دي ميستيري الرائعة (القرن الأول قبل الميلاد) في أنقاض بومبي ، وغيرها في هيركولانيوم ، في صورة جدارية جيدة.
وقد عُثر على لوحات جدارية رومانية (مسيحية) من القرن الأول إلى القرن الثاني الميلادي في سراديب الموتى تحت روما، كما عُثر على أيقونات بيزنطية في قبرص وكريت وأفسس وكابادوكيا وأنطاكية . وقد نُفذت اللوحات الجدارية الرومانية من قِبَل الفنان الذي رسم العمل الفني على الجص الرطب للجدار، بحيث تكون اللوحة جزءًا من الجدار، وهي في الواقع جص ملون .
يمكن أيضًا العثور على مجموعة تاريخية من اللوحات الجدارية المسيحية القديمة في كنائس غوريم .
الهند

بفضل العدد الكبير من معابد الكهوف القديمة المنحوتة في الصخر، تم الحفاظ على اللوحات الجدارية القديمة وأوائل العصور الوسطى القيمة في أكثر من 20 موقعًا في الهند. [13] تم رسم اللوحات الجدارية على أسقف وجدران كهوف أجانتا بين حوالي 200 قبل الميلاد و600 وهي أقدم اللوحات الجدارية المعروفة في الهند. تصور حكايات جاتاكا وهي قصص عن حياة بوذا في وجودات سابقة باعتباره بوديساتفا . يتم تصوير الحلقات السردية واحدة تلو الأخرى على الرغم من عدم ترتيبها بترتيب خطي. كان تحديدها مجالًا أساسيًا للبحث في هذا الموضوع منذ وقت إعادة اكتشاف الموقع في عام 1819. تشمل المواقع الأخرى ذات اللوحات الجدارية القديمة وأوائل العصور الوسطى المحفوظة القيمة كهوف باغ وكهوف إلورا وسيتانافاسال وكهف أرمامالاي ومعابد كهف بادامي ومواقع أخرى. تم صنع اللوحات الجدارية بعدة تقنيات، بما في ذلك تقنية التيمبيرا.
تم اكتشاف لوحات تشولا اللاحقة في عام 1931 داخل الممر الدائري لمعبد بريهاديسفارا في الهند وهي أول عينات تشولا التي تم اكتشافها.
اكتشف الباحثون التقنية المستخدمة في هذه اللوحات الجدارية. فقد تم وضع عجينة ناعمة من خليط الحجر الجيري فوق الحجارة، والتي استغرقت يومين إلى ثلاثة أيام حتى تصلب. وفي غضون هذه الفترة القصيرة، تم رسم مثل هذه اللوحات الضخمة بأصباغ عضوية طبيعية.
خلال فترة ناياك ، تم طلاء لوحات تشولا. وتتجلى في اللوحات الجدارية لتشولا الموجودة أسفلها روح شيفية متحمسة . وربما تزامنت مع اكتمال بناء المعبد على يد راجاراجا تشولان العظيم.
توجد اللوحات الجدارية بأسلوب دوجرا / باهاري بشكلها الفريد في شيش محل في رامنجار (105 كم من جامو و 35 كم غرب أودامبور). تشكل مشاهد من ملحمة ماهابهاراتا ورامايا إلى جانب صور اللوردات المحليين موضوع هذه اللوحات الجدارية. يعد رانغ محل في شامبا ( هيماشال براديش ) موقعًا آخر للوحات الجدارية التاريخية لدوجري مع لوحات جدارية تصور مشاهد دراوبتي تشير هاران ورادا كريشنا ليلا . يمكن رؤية هذا محفوظًا في المتحف الوطني في نيودلهي في غرفة تسمى شامبا رانغ محل .
خلال العصر المغولي، تم استخدام اللوحات الجدارية لصنع التصميمات الداخلية على الجدران وداخل أسقف القباب. [14]

سريلانكا


توجد لوحات سيجيريا الجدارية في سيجيريا في سريلانكا . وقد رُسمت في عهد الملك كاشيابا الأول (حكم من 477 إلى 495 م). والرأي المقبول عمومًا هو أنها تصور نساء البلاط الملكي للملك في هيئة حوريات سماويات يمطرن البشر بالزهور. وهي تحمل بعض التشابه مع أسلوب جوبتا في الرسم الموجود في كهوف أجانتا في الهند . ومع ذلك، فهي أكثر حيوية وملونة وذات طابع سريلانكي فريد من نوعه. وهي الفن العلماني الوحيد الباقي من العصور القديمة الموجود في سريلانكا اليوم. [ بحاجة لمصدر ]
تقنية الرسم المستخدمة في لوحات سيجيريا هي "الفريسكو لوسترو". وهي تختلف قليلاً عن تقنية الفريسكو النقية من حيث أنها تحتوي أيضًا على عامل ربط أو غراء خفيف. وهذا يمنح اللوحة متانة إضافية، كما يتضح بوضوح من حقيقة أنها نجت من العوامل الجوية لأكثر من 1500 عام. [15]
تقع هذه اللوحة في منخفض محمي صغير على ارتفاع مائة متر فوق سطح الأرض، ولم يتبق منها اليوم سوى 19 لوحة. ومع ذلك، تشير المراجع القديمة إلى وجود ما يصل إلى خمسمائة لوحة من هذه اللوحات الجدارية.
العصور الوسطى



شهدت فترة العصور الوسطى المتأخرة وعصر النهضة الاستخدام الأكثر بروزًا للرسوم الجدارية، وخاصة في إيطاليا، حيث لا تزال معظم الكنائس والعديد من المباني الحكومية تتميز بزخارف اللوحات الجدارية. تزامن هذا التغيير مع إعادة تقييم اللوحات الجدارية في القداس . [16] تم رسم الكنائس الرومانية في كاتالونيا بشكل غني في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، مع أدوار زخرفية وتعليمية - للمؤمنين الأميين - كما يمكن رؤيته في MNAC في برشلونة ، حيث يتم الاحتفاظ بمجموعة كبيرة من الفن الروماني الكاتالوني. [17] في الدنمارك أيضًا، تم استخدام لوحات جدران الكنائس أو kalkmalerier على نطاق واسع في العصور الوسطى (رومانسكية أولاً، ثم قوطية) ويمكن رؤيتها في حوالي 600 كنيسة دنماركية وكذلك في الكنائس في جنوب السويد، والتي كانت دنماركية في ذلك الوقت. [18]
ومن الأمثلة النادرة للرسم الجداري الإسلامي قصر عمرة ، وهو قصر أموي صحراوي يعود تاريخه إلى القرن الثامن الميلادي.
أوروبا الحديثة المبكرة
استمر الرسم الجداري في عصر الباروك في جنوب أوروبا، في الكنائس والقصور بشكل خاص. ويُقال إن جيانباتيستا تييبولو كان آخر من رسّخ هذا التقليد، حيث وضع مخططات ضخمة لقصور في مدريد وفورتسبورغ في ألمانيا.
تفتخر شمال رومانيا (المنطقة التاريخية لمولدافيا ) بحوالي اثني عشر ديرًا مطليًا ، مغطاة بالكامل باللوحات الجدارية من الداخل والخارج، والتي يرجع تاريخها إلى الربع الأخير من القرن الخامس عشر إلى الربع الثاني من القرن السادس عشر. وأكثرها تميزًا هي الأساسات الرهبانية في فورونيت (1487)، وأربور (1503)، وهومور (1530)، ومولدوفيتسا (1532). يمثل سوسيفيتسا ، الذي يعود تاريخه إلى عام 1600، عودة متأخرة إلى الأسلوب الذي تم تطويره قبل حوالي 70 عامًا. استمر تقليد الكنائس المرسومة حتى القرن التاسع عشر في أجزاء أخرى من رومانيا، وإن لم يكن بنفس الدرجة أبدًا. [19]
أنتج هنري كليمان سيرفو العديد من اللوحات الجدارية، بما في ذلك لوحة تبلغ مساحتها ثلاثة × ستة أمتار لمدرسة ليسيه دي مو ، حيث كان طالبًا في السابق. قام بإدارة مدرسة اللوحات الجدارية في المدرسة الوطنية العليا للفنون الجميلة ، وقام بتزيين بافيلون دو السياحة في المعرض الدولي للفنون والتقنيات في الحياة الحديثة (باريس) عام 1937، بافيلون دي لا فيل دو باريس ؛ الآن في Musée d'Art Moderne de la Ville de Paris . في عام 1954 قام بإنجاز لوحة جدارية لمدينة Ouvrière du Laboratoire Débat، Garches. [21] كما قام أيضًا بتنفيذ زخارف جدارية لـ Plan des anciennes enceintes de Paris في Musée Carnavalet . [22]
كنيسة فوجيتا في رانس، التي اكتمل بناؤها عام 1966، هي مثال على اللوحات الجدارية الحديثة، حيث تم رسم الجزء الداخلي منها بمشاهد دينية بواسطة رسام مدرسة باريس تسوغوهارو فوجيتا . في عام 1996، تم تصنيفها كنصب تاريخي من قبل الحكومة الفرنسية.
الجداريات المكسيكية
قام الفنانون المكسيكيون المشهورون خوسيه كليمنتي أوروزكو ، وفيرناندو ليال ، وديفيد سيكيروس ، ودييجو ريفيرا بتجديد فن الرسم الجداري في القرن العشرين. ساهم أوروزكو وسيكيروس وريفيرا وزوجته فريدا كاهلو في تاريخ الفنون الجميلة المكسيكية وسمعة الفن المكسيكي بشكل عام أكثر من أي شخص آخر. من خلال تقليد الأعمال الفنية المكسيكية ما قبل كولومبوس بما في ذلك اللوحات الجدارية الحقيقية في تيوتيهواكان، أسس أوروزكو وسيكيروس وريفير وفيرناندو ليال الحركة الفنية المعروفة باسم الجدارية المكسيكية . [23]
معاصر
لقد تم إنشاء عدد قليل نسبيًا من اللوحات الجدارية منذ الستينيات، ولكن هناك بعض الاستثناءات الهامة.
كانت أعمال الفنان الأمريكي برايس ماردن أحادية اللون، والتي عُرضت لأول مرة عام 1966 في معرض بايكرت بنيويورك، مستوحاة من اللوحات الجدارية و"مشاهدة البنائين وهم يلصقون جدران الجص". [24] وبينما استخدم ماردن التأثيرات التصويرية لللوحات الجدارية، كان ديفيد نوفروس يطور ممارسة استمرت 50 عامًا حول هذه التقنية. ديفيد نوفروس رسام أمريكي ورسام جداريات للتجريد الهندسي. في عام 1968، كلف دونالد جود نوفروس بإنشاء عمل في 101 شارع سبرينج، نيويورك، نيويورك بعد فترة وجيزة من شرائه للمبنى. [25] استخدم نوفروس تقنيات العصور الوسطى لإنشاء اللوحة الجدارية من خلال "إعداد رسم كاريكاتوري بالحجم الكامل أولاً، والذي نقله إلى الجص الرطب باستخدام تقنية الوثب التقليدية"، وهي عملية تمرير الصبغة المسحوقة على الجص من خلال ثقوب صغيرة في رسم كاريكاتوري. [26] كانت وحدة سطح اللوحة الجدارية مهمة لنوفروس حيث ارتبط الصبغ الذي استخدمه بالجص الجاف، وأصبح جزءًا من الجدار بدلاً من طلاء السطح. كان هذا العمل الخاص بالموقع هو أول لوحة جدارية حقيقية لنوفروس، والتي قام الفنان بترميمها في عام 2013.
قدم الرسام الأمريكي جيمس هايد لأول مرة لوحات جدارية في نيويورك في معرض إستر راند، حديقة تومبكينز سكوير في عام 1985. في ذلك الوقت، كان هايد يستخدم تقنية اللوحات الجدارية الحقيقية على ألواح صغيرة مصنوعة من الخرسانة المصبوبة مرتبة على الحائط. وعلى مدار العقد التالي، جرب هايد العديد من الدعامات الصلبة للجص الجداري بما في ذلك الألواح المركبة والزجاج المسطح. في عام 1991، في معرض جون جود في مدينة نيويورك، قدم هايد لأول مرة لوحات جدارية حقيقية مطبقة على كتلة ضخمة من البوليسترين. ووصف هولاند كوتر من صحيفة نيويورك تايمز العمل بأنه "تجسيد لبعض العناصر الفردية التي جعلت اللوحات الحديثة لوحات". [27] في حين أن عمل هايد "يتراوح من اللوحات على المطبوعات الفوتوغرافية إلى التركيبات واسعة النطاق والتصوير الفوتوغرافي وتصميم الأثاث التجريدي"، فإن لوحاته الجدارية على البوليسترين كانت شكلاً مهمًا من أشكال عمله منذ الثمانينيات. [28]
وقد عُرضت اللوحات الجدارية في مختلف أنحاء أوروبا والولايات المتحدة. وفي منتدى ArtForum كتب ديفيد باجيل: "مثل الأطلال التي خلفتها بعض أعمال التنقيب الأثري في المستقبل، فإن اللوحات الجدارية غير التمثيلية التي رسمها هايد على قطع كبيرة من البوليسترين تعطي شكلاً يوحي بالمناظر الطبيعية العابرة في الوقت الحاضر". [29] وعلى مدار تاريخها الطويل، كان ممارسو اللوحات الجدارية يتبنون دائمًا نهجًا منهجيًا دقيقًا. وتُنجز اللوحات الجدارية التي رسمها هايد بشكل ارتجالي. وتتناقض إمكانية التخلص من هيكل البوليسترين في الوقت الحاضر مع ثبات تقنية اللوحات الجدارية الكلاسيكية. وفي عام 1993، ركب هايد أربع لوحات جدارية بحجم سيارة على البوليسترين معلقة من جدار من الطوب. وقد كلفت شركة Progressive Insurance هذا العمل الخاص بالموقع للردهة الضخمة التي يبلغ ارتفاعها 80 قدمًا في مقرها الرئيسي في كليفلاند بولاية أوهايو. [30]
أمثلة مختارة من اللوحات الجدارية



_de_José_Clemente_Orozco_en_Pomona_College.jpg/440px-Prometheus_(1930)_de_José_Clemente_Orozco_en_Pomona_College.jpg)
العصور القديمة والعصور الوسطى المبكرة
- اللوحات الجدارية القديمة لبحر إيجة
- لوحات جدارية لمقابر إتروسكانية
- لوحات جدارية في بومبيي
- اللوحات الجدارية من المقابر الرومانية (انظر أيضًا الفن والعمارة المسيحية المبكرة )
- كاستيلسيبريو
بلغاريا
- كاتدرائية ألكسندر نيفسكي، صوفيا
- دير باتشكوفو
- كنيسة بويانا
- كنيسة القديس جورج، صوفيا
- دير ريلا
- الكنائس المنحوتة في الصخر في إيفانوفو
- القبر الروماني (سيلسترا)
- قبر كازانلاك التراقي
- قبر ثراسيا في الكسندروفو
- دير التجلي
كولومبيا
- قام سانتياغو مارتينيز ديلجادو برسم لوحة جدارية في مبنى الكونجرس الكولومبي، وكذلك في المبنى الوطني الكولومبي.
جمهورية التشيك
فرنسا
إيطاليا
أواخر العصور الوسطى- القرن الرابع عشر
- لوحات (بما في ذلك لوحات جيوتو (؟)، ولورينزيتي، ومارتيني وآخرون) في البازيليكا العلوية والسفلية في سان فرانسيسكو دي أسيزي
- جيوتو ، كابيلا ديجلي سكروفيني (أرينا تشابل)، بادوا
- كامبوسانتو ، بيزا
- ماساتشيو ، كنيسة برانكاتشي ، سانتا ماريا ديل كارمين، فلورنسا
- أمبروجيو لورينزيتي ، بالازو بابليكو ، سيينا
- بييرو ديلا فرانشيسكا ، كييزا دي سان فرانسيسكو، أريتسو
- غيرلاندايو ، كابيلا تورنابوني ، سانتا ماريا نوفيلا ، فلورنسا
- العشاء الأخير ، ليوناردو دافنشي ، ميلانو (من الناحية الفنية، تيمبيرا على الجص والحجر، وليس لوحة جدارية حقيقية [31] )
- سلسلة جدار كنيسة سيستين : بوتيتشيلي ، بيروجينو ، روسيليني ، سينيوريلي ، وغيرلاندايو
- لوكا سينيوريلي ، كنيسة سان بريزيو، دومو، أورفيتو
عصر النهضة العالي
- مايكل أنجلو ، سقف كنيسة سيستين
- رافائيل ، غرف رافائيل
- رافائيل ، فيلا فارنيسينا
- جوليو رومانو 's Palazzo del Tè ، مانتوا
- مانتيجنا ، كاميرا ديجلي سبوزي ، قصر دوكالي ، مانتوا
- قبة كاتدرائية فلورنسا
- أحب الآلهة ، أنيبال كاراتشي ، قصر فارنيزي ، روما
- رمزية العناية الإلهية وقوة باربريني ، بيترو دا كورتونا ، قصر باربريني
- الأسقف، جيوفاني باتيستا تيبولو ، (نيو ريزيدينز) فورتسبورغ، (القصر الملكي) مدريد، (فيلا بيساني) سترا، وغيرها؛ مشاهد الحائط (فيلا فالمارانا وقصر لابيا)
- سقف الصحن، أندريا بوزو ، سانت إجنازيو، روما
المكسيك
- دورة جدارية لمعجزات العذراء غوادالوبي للفنان فرناندو ليال، في كنيسة غوادالوبي ، مكسيكو سيتي
- دورة فريسكو لملحمة بوليفار لفرناندو ليل، في كوليجيو دي سان إلديفونسو ، مكسيكو سيتي
- ملاحظة : دورة اللوحات الجدارية، وهي عبارة عن سلسلة من اللوحات الجدارية التي تم إنجازها حول موضوع معين
هولندا

الصربية في العصور الوسطى
الولايات المتحدة
- بروميثيوس في قاعة الطعام فراري بكلية بومونا . رسمها خوسيه كليمنتي أوروزكو في عام 1930 ، وهي أول مثال على جدارية مكسيكية حديثة في الولايات المتحدة [32]
- مركز سانت آن للفنون والثقافة في وونسوكت، رود آيلاند. موطن أكبر مجموعة من اللوحات الجدارية في أمريكا الشمالية.
حفظ اللوحات الجدارية
لقد ثبت أن مناخ وبيئة البندقية يشكلان مشكلة بالنسبة للجداريات والأعمال الفنية الأخرى في المدينة لقرون من الزمان. تم بناء المدينة على بحيرة في شمال إيطاليا. وقد أدت الرطوبة وارتفاع منسوب المياه على مر القرون إلى خلق ظاهرة تُعرف باسم الرطوبة الصاعدة. فمع ارتفاع منسوب مياه البحيرة وتسربها إلى أساس المبنى، يتم امتصاص المياه وترتفع عبر الجدران مما يتسبب غالبًا في إتلاف اللوحات الجدارية. وقد أصبح أهل البندقية بارعين جدًا في طرق الحفاظ على اللوحات الجدارية. يمكن أن ينمو العفن aspergillus versicolor بعد الفيضانات، ليستهلك العناصر الغذائية الموجودة في اللوحات الجدارية. [33] [34]
فيما يلي العملية التي استُخدمت عند إنقاذ اللوحات الجدارية في لا فينيس ، دار الأوبرا الفينيسية، ولكن يمكن استخدام نفس العملية للوحات الجدارية المتضررة بشكل مماثل. أولاً، يتم وضع ضمادة حماية ودعم من شاش القطن والكحول البولي فينيل. تتم إزالة الأقسام الصعبة بفرش ناعمة والتنظيف بالمكنسة الكهربائية الموضعية. تتم إزالة المناطق الأخرى التي يسهل إزالتها (لأنها تضررت بسبب كمية أقل من الماء) باستخدام كمادات لب الورق المشبع بمحلول بيكربونات الأمونيا وإزالتها بالماء منزوع الأيونات. يتم تقوية هذه الأقسام وإعادة ربطها ثم تنظيفها بكمادات راتنج التبادل القاعدي وتم تقوية الجدار والطبقة التصويرية بهيدرات الباريوم. يتم إيقاف الشقوق والانفصالات بمعجون الجير وحقنها براتينج إيبوكسي محمل بسيليكا مجهرية. [35]
معرض الصور
- اللوحات الجدارية
-
لوحة جدارية للفتيات الراقصات في تشولا، معبد بريهاديسفارا، حوالي عام 1100
-
لوحة جدارية من القرن الثامن عشر قبل الميلاد تصور تنصيب زمريليم ، القصر الملكي في ماري القديمة ، سوريا
-
على اليسار، أنطونيوس الكبير، مصلوبًا مع العذراء والقديس يوحنا، وعلى اليمين، رئيس الملائكة ميخائيل. كنيسة دير القديس أنطوان لاباي، فرنسا
-
"القديس كريستوفر العملاق ذو الطبع الطيب يحمل الطفل يسوع." كنيسة دير سانت أنطوان لاباي، فرنسا
-
كنيسة الصليب المقدس في كاتدرائية فافل في كراكوف
-
فيلا ليفيا، روما
انظر أيضا
- لوحات جدارية للكنيسة في الدنمارك
- لوحات جدارية للكنيسة في السويد
- عملية جامبير باري
- هافيلي
- اللوحات الجدارية من فترة كاندي
مراجع
- ^ مورا، باولو؛ مورا، لورا؛ فيليبو، بول (1984). الحفاظ على اللوحات الجدارية . باتروورثس . ص 34-54. ISBN 0-408-10812-6.
- ^ Ward, Gerald WR, ed. (2008). The GroveEncyclopedia of Materials and Techniques in Art . Oxford University Press . ص 223-225. ISBN 978-0-19-531391-8.
- ^ بيكيه، فرانسيسكا (2015). المواد العضوية في اللوحات الجدارية: تقرير مشروع . لوس أنجلوس: معهد جيتي للحفاظ على التراث. ISBN 978-1-937433-29-1. OCLC 944038739.
- ^ مورا، باولو؛ مورا، لورا؛ فيليبو، بول (1984). الحفاظ على اللوحات الجدارية . باتروورثس . ص 47-54. ISBN 0-408-10812-6.
- ^ كيف يتم صنع اللوحة الجدارية؟ - مدونة اللوحات الجدارية أرشيف 18 مايو 2017 على موقع Wayback Machine بواسطة مدونة اللوحات الجدارية الإيطالية.
- ^ كل هذا القسم - أوغو بروكاسي، في اللوحات الجدارية من فلورنسا ، ص 15-25 1969، مجلس الفنون، لندن.
- ^ كيس، همفري؛ باين، جوان كروفوت (1962). "المقبرة رقم 100: المقبرة المزخرفة في هيراكونبوليس". مجلة الآثار المصرية . 48 : 17. doi :10.2307/3855778. ISSN 0307-5133. JSTOR 3855778.
- ^ شو، إيان (2019). الحرب المصرية القديمة: تكتيكات وأسلحة وأيديولوجية الفراعنة. دار أوبن رود ميديا. ص 22. رقم ISBN 978-1-5040-6059-2.
- ^ كيمب، باري ج. (2007). مصر القديمة: تشريح الحضارة. روتليدج. ص 94. ISBN 978-1-134-56389-0.
- ^ بيستوك، لوريل (2017). العنف والسلطة في مصر القديمة: الصورة والأيديولوجية قبل المملكة الحديثة. روتليدج. ص 94. ISBN 978-1-134-85626-8.
- ^ هارتويج، ميليندا ك. (2014). رفيق الفن المصري القديم. جون وايلي وأولاده. ص. 424. ISBN 978-1-118-32509-4.
- ^ نينا م. ديفيز: اللوحات المصرية القديمة، المجلد الثالث ، شيكاغو، 1963، ص. xxxi على الإنترنت محفوظ في 10 مايو 2022 على موقع واي باك مشين
- ^ رسومات الكهوف الهندية القديمة والعصور الوسطى - موسوعة الإنترنت أرشيف 24 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين بواسطة Wondermondo. تم الاسترجاع في 4 يونيو 2010.
- ^ "لاهور تاريخها وآثارها المعمارية". 1892.
- ^ بونامبيروما ، سيناني (2013). قصة سيجيريا . ملبورن: بانيك بي تي واي المحدودة ISBN 9780987345110.
- ^ بوكودي، بيتر (يناير 2014). "بيتر بوكودي، الرسم الجداري كوسيلة: التقنية والتمثيل والطقوس الدينية، الصورة والمسيحية: الوسائط المرئية في العصور الوسطى، دير بانونهالما، 2014، 136-151". بيتر بوكودي (المحرر). الصورة والمسيحية: الوسائط المرئية في العصور الوسطى. كتالوج المعرض. بانونهالما: دير بانونهالما، 2014 .
- ^ الاسبانية ، فرانشيسكا. يارزا، خواكين (2007). El romànic català (باللغة الكاتالونية). Fotografies de Ramon Manent، Pere Pascual i Rosina Ramírez (1. إد.). برشلونة: زاوية الافتتاحية. رقم ISBN 9788496970090.
- ^ كيرستن ترامبيداش، "مقدمة عن اللوحات الجدارية الدنماركية - أخلاقيات الحفاظ وطرق المعالجة من المتحف الوطني الدنماركي" أرشيف 24 نوفمبر 2009 على موقع واي باك مشين . تم الاسترجاع في 2 مارس 2010.
- ^ أنكا فاسيليو، “دير مولدافي (XIVème-XVIème siècles)”، Paris Mediterranée، 1998
- ^ “وزارة الثقافة (فرنسا) – Médiathèque de l’architecture et du patrimoine، المعرض الدولي للفنون والتقنيات لعام 1937”.
- ^ Base Mérimée : Cité ouvrière du Laboratoire Débat، Ministère français de la Culture. (باللغة الفرنسية)
- ^ "Waterhouse & Dodd Fine Art 1850-2000". مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2012. تم الاسترجاع 15 ديسمبر 2012 .
- ^ صوفي فريدمان. "الجداريات المكسيكية | أمريكا اللاتينية الحديثة". مكتبة جامعة براون .
- ^ Brooklyn Rail Archived 5 أكتوبر 2021 على موقع Wayback Machine "Brice Marden with Jeffrey Weiss"، أكتوبر 2006.
- ^ Judd Foundation Archived 5 أكتوبر 2021 على موقع Wayback Machine "فهرس الأعمال- ديفيد نوفروس"، 2013.
- ^ ماثيو إل. ليفي، "الأماكن المرسومة لديفيد نوفروس"، في ديفيد نوفروس، معرض القط (بيليفيلد: كيربر، 2014)، 50.
- ^ هولاند كوتر، نيويورك تايمز، أرشيف 5 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين، "الفن في المراجعة"، مارس 1993.
- ^ جوجنهايم، مؤسسة جون سيمون التذكارية أرشيف 5 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين الزملاء المكرمين ، 2008.
- ^ ديفيد باجيل، "جيمس هايد، معرض الزوايا" أرشيف 5 أكتوبر 2021 على موقع واي باك مشين منتدى الفن ، ديسمبر 1993.
- ^ Progressive Insurance, “Installations- James Hyde” Archived 5 أكتوبر 2021 على موقع Wayback Machine Progressive Insurance , 1993.
- ^ "استعادة العشاء الأخير 1498 - ليوناردو دافنشي 1452-1519 - العشاء الأخير القديس الرسول يوحنا مقارنة". مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 29 أكتوبر 2021 .
- ^ سكوت، ديفيد دبليو. (1957). "بروميثيوس أوروزكو: التلخيص، الانتقال، الابتكار". مجلة الفنون الجامعية . 17 (1): 2-18. doi :10.2307/773653. ISSN 1543-6322. JSTOR 773653.
- ^ بينيت جيه دبليو (2010). "نظرة عامة على جنس الرشاشيات" (PDF) .الرشاشيات : علم الأحياء الجزيئي وعلم الجينوم . دار نشر كايستر الأكاديمية. رقم ISBN 978-1-904455-53-0. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أبريل 2011.
- ^ أوريو سيفيري (مارس 1999). "التدهور الميكروبي للوحات". علم الأحياء الدقيقة التطبيقي والبيئي . 65 (3): 879-885. رمز Bibcode : 1999ApEnM..65..879C. doi : 10.1128/AEM.65.3.879-885.1999. PMC 91117. PMID 10049836.
- ^ Ciacci، Leonardo.، ed، La Fenice Reconstructed 1996–2003: موقع بناء في المدينة، (فينيسيا: مارسيليو، 2003)،118.
روابط خارجية
- متحف الاختراعات القديمة: لوحة جدارية على الطراز الروماني، إيطاليا، 50 م
- لوحات سيجيريا الجدارية، مجموعة ماري بي ويلر، مكتبة جامعة بنسلفانيا، أرشيف 26 أغسطس 2013 على موقع واي باك مشين
