التخطيط الحضري الموحد
كانت النزعة الحضرية الموحدة ( UU ) بمثابة نقد للوضع الراهن " الحضرية "، وقد استخدمتها الأممية الحرفية ثم طورتها الأممية الموقفية بين عامي 1953 و1960.
تستمد هذه الممارسة أصولها من تقنية الكتابة الفائقة التي ابتكرها أتباع الحركة الحرفية ، والتي طبقتها الحركة الحرفية الدولية على العمارة. وقد طورت الحركة الحرفية الدولية النقد الحضري العالمي في خمسينيات القرن العشرين، ويتضمن هذا النقد مجموعة من الممارسات التي تشمل، على سبيل المثال لا الحصر:
استمر تطوير الممارسة النقدية على يد السيتويشنيين وغيرهم. ثم تم التخلي عنها إلى حد كبير لصالح نظرية ديبور عن المشهد بعد تشكيل الأممية السيتويشنية الثانية والحركة السيتويشنية المناهضة للقومية . ومن بين الجماعات القليلة التي تمارس النزعة الحضرية الموحدة علنًا اليوم، جماعة "إيفول سايكوجيوغرافيكس" في لندن .
أُعلن عن التخطيط الحضري الموحد كممارسة محددة للغاية في مؤتمر ألبا بين الحركة الليترية الدولية والحركة الدولية لباوهاوس التخيلي . وفي خطابه أمام مؤتمر ألبا في سبتمبر 1956، قال مندوب الحركة الليترية الدولية، جيل ج. وولمان : "يجب بناء التخطيط الحضري الموحد - وهو توليفة الفن والتكنولوجيا التي ندعو إليها - وفقًا لقيم حياتية جديدة، قيمٌ بات من الضروري تمييزها ونشرها". [ 1 ] كما دُعي إلى هذا النمط من الممارسة الحضرية في منشور وُزِّع خلال مظاهرةٍ نظمها الليتريون في تورينو ، إيطاليا، في ديسمبر 1956. [ 2 ]
اختلف كونستانت نيوفينهايس وغي ديبور حول الممارسة: ركز نيوفينهايس على البنية، بينما ركز ديبور على المضمون. وقد أصدرا معًا تعريفًا مفاده أنه "نشاط معقد ومستمر يعيد خلق بيئة الإنسان بوعي وفقًا لأحدث المفاهيم في كل مجال". أدى هذا الخلاف إلى انفصال نيوفينهايس عن الجمعية الدولية للعلماء عام 1960. [ 3 ]
تقوم النزعة الحضرية الموحدة، وهي إحدى أهم اهتمامات الحركة الموقفية المبكرة، [ 4 ] على مبدأين:
- رفض التصميم المعماري الحضري الإقليدي ، ذي الطابع الوظيفي المفرط، و
- رفض فصل الفن عن محيطه.
في نموذج UU المثالي، تمتزج العناصر الهيكلية والفنية للمحيط الحضري للبشرية في منطقة رمادية يصعب معها التمييز بين الوظيفة واللعب. وينتج عن ذلك مجتمع يلبي الاحتياجات الأساسية، ولكنه يفعل ذلك في جو من الاستكشاف المستمر والترفيه والأجواء المحفزة.
أنصار التخطيط الحضري الموحد
يقتبس
مهما كانت المكانة التي قد تمنحها الطبقة البرجوازية اليوم للمحاولات الفنية المجزأة أو الرجعية المتعمدة، فإن الإبداع اليوم لا يمكن أن يكون أقل من توليفة تهدف إلى بناء أجواء وأنماط حياة متكاملة. ... يجب إنشاء تخطيط حضري موحد -التوليفة التي ندعو إليها، والتي تشمل الفنون والتكنولوجيا- وفقًا لقيم الحياة الجديدة، وهي قيم نحتاج الآن إلى تمييزها ونشرها.
— جورج ويليامز، La plate-forme d'Alba ؛ ظهرت في الأصل في Potlatch: Information Bulletin of the Lettrist International #27 (باريس، 2 نوفمبر 1956)، نقلاً عن جيل جيه وولمان.
مراجع
- ↑ "موقع الحركة الموقفية الدولية على الإنترنت" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-07-2006 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2006 .
- ↑ "التخطيط الحضري الموحد" .
- ↑ "كونستانت نيوينهايس: بابل الجديدة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2006 .
- ↑ "تاريخ التخطيط الحضري الموحد وعلم النفس الجغرافي في مطلع القرن" . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2006. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2006 .
روابط خارجية
- الأممية الموقفية
- علم النفس الجغرافي
- التخطيط الحضري
