ثورة

في العلوم السياسية ، الثورة ( باللاتينية : revolutio ، "التحول") هي تحول سريع وجذري في الطبقة أو الدولة أو البنية العرقية أو الدينية للمجتمع. [1] وفقًا لعالم الاجتماع جاك جولدستون ، تحتوي جميع الثورات على "مجموعة مشتركة من العناصر في جوهرها: (أ) الجهود المبذولة لتغيير النظام السياسي والتي تعتمد على رؤية (أو رؤى) متنافسة لنظام عادل، (ب) درجة ملحوظة من التعبئة الجماهيرية غير الرسمية أو الرسمية ، و (ج) الجهود المبذولة لفرض التغيير من خلال الإجراءات غير المؤسسية مثل المظاهرات الجماهيرية أو الاحتجاجات أو الإضرابات أو العنف". [2]

حدثت الثورات عبر التاريخ البشري وتنوعت في أساليبها ومدتها ونتائجها. [3] بدأت بعض الثورات بانتفاضات الفلاحين أو حرب العصابات على أطراف البلاد؛ وبدأت ثورات أخرى بالتمرد الحضري بهدف الاستيلاء على عاصمة البلاد. [2] يمكن أن تكون الثورات مستوحاة من الشعبية المتزايدة لبعض الأيديولوجيات السياسية أو المبادئ الأخلاقية أو نماذج الحكم مثل القومية أو الجمهورية أو المساواة أو تقرير المصير أو حقوق الإنسان أو الديمقراطية أو الليبرالية أو الفاشية أو الاشتراكية . [4]

قد يصبح النظام عُرضة للثورة بسبب هزيمة عسكرية حديثة، أو فوضى اقتصادية، أو إهانة للفخر والهوية الوطنية، أو القمع والفساد الشاملين. [2] عادة ما تؤدي الثورات إلى ثورات مضادة تسعى إلى وقف الزخم الثوري، أو عكس مسار التحول الثوري الجاري. [5]

تشمل الثورات البارزة في القرون الأخيرة الثورة الأمريكية (1775-1783)، والثورة الفرنسية (1789-1799)، والثورة الهايتية (1791-1804)، وحروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية (1808-1826)، وثورات عام 1848 في أوروبا، والثورة المكسيكية (1910-1920)، وثورات 1917-1923 في روسيا والعالم، وثورة شينهاي في عام 1911، وإنهاء الاستعمار في أفريقيا من منتصف الخمسينيات إلى عام 1975، والثورة الكوبية في عام 1959، والثورة الإيرانية والثورة النيكاراغوية في عام 1979، والثورات العالمية في عام 1989 ، والربيع العربي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

علم أصول الكلمات

يعود أصل الاسم الفرنسي " revolucion " إلى القرن الثالث عشر، أما المعادل الإنجليزي لكلمة "revolution" فيعود إلى أواخر القرن الرابع عشر. كانت الكلمة حينها تقتصر على الحركة الدورانية للأجرام السماوية. تم تسجيل "الثورة" بمعنى التغيير المفاجئ في النظام الاجتماعي لأول مرة في منتصف القرن الخامس عشر. [6] [7] وبحلول عام 1688، أصبح المعنى السياسي للكلمة مألوفًا بدرجة كافية لدرجة أن استبدال جيمس الثاني بويليام الثالث أطلق عليه " الثورة المجيدة ". [8]

تعريف

"الثورة" تستخدم الآن في أغلب الأحيان للإشارة إلى التغيير في المؤسسات الاجتماعية والسياسية. [9] [10] [11] يقدم جيف جودوين تعريفين. الأول، تعريف واسع، يشمل "أي وكل الحالات التي يتم فيها الإطاحة بدولة أو نظام سياسي وبالتالي تحويله من خلال حركة شعبية بطريقة غير منتظمة أو خارجة عن الدستور أو عنيفة". والثاني، تعريف ضيق، حيث "لا تنطوي الثورة على التعبئة الجماهيرية وتغيير النظام فحسب ، بل تنطوي أيضًا على تغيير اجتماعي أو اقتصادي أو ثقافي سريع وجذري بدرجة أو بأخرى، أثناء أو بعد الصراع على السلطة الحكومية بفترة وجيزة". [12]

يعرف جاك جولدستون الثورة على النحو التالي:

"[الثورة] هي جهد لتحويل المؤسسات السياسية وتبريرات السلطة السياسية في المجتمع، مصحوبة بتعبئة جماهيرية رسمية أو غير رسمية وأفعال غير مؤسسية تعمل على تقويض السلطات. هذا التعريف واسع بما يكفي ليشمل أحداثًا تتراوح من الثورات السلمية نسبيًا التي أطاحت بالأنظمة الشيوعية إلى الثورة الإسلامية العنيفة في أفغانستان . وفي الوقت نفسه، فإن هذا التعريف قوي بما يكفي لاستبعاد الانقلابات والثورات والحروب الأهلية والتمردات التي لا تبذل أي جهد لتحويل المؤسسات أو تبرير السلطة." [2]

يستثني تعريف جولدستون التحولات السلمية إلى الديمقراطية من خلال الاستفتاء أو الانتخابات الحرة ، كما حدث في إسبانيا بعد وفاة فرانسيسكو فرانكو ، أو في الأرجنتين وتشيلي بعد زوال المجالس العسكرية . [2] غالبًا ما ناقش العلماء الأوائل التمييز بين الثورة والحرب الأهلية. [3] [13] كما تساءلوا عما إذا كانت الثورة سياسية بحتة (أي معنية بإعادة هيكلة الحكومة) أو ما إذا كانت "تغييرًا اجتماعيًا واسع النطاق وشاملًا يؤثر على جميع الجوانب المختلفة لحياة المجتمع، بما في ذلك الاقتصادية والدينية والصناعية والأسرية وكذلك السياسية". [14]

أنواع

محرك بخاري من صنع شركة وات في مدريد . أدى تطوير المحرك البخاري إلى دفع الثورة الصناعية في بريطانيا والعالم. تم إنشاء المحرك البخاري لضخ المياه من مناجم الفحم ، مما مكن من تعميقها إلى ما وراء مستويات المياه الجوفية .

هناك العديد من تصنيفات الثورة في أدبيات العلوم الاجتماعية. [15] وقد ميز ألكسيس دو توكفيل بين:

  • الثورات السياسية، الثورات المفاجئة والعنيفة التي لا تسعى إلى إقامة نظام سياسي جديد فحسب، بل إلى إصلاح مجتمع بأكمله؛
  • التحولات البطيئة ولكن الشاملة للمجتمع بأكمله والتي تستغرق عدة أجيال لإحداثها (مثل التغييرات في الدين). [16]

يقسم أحد التصنيفات الماركسية الثورات إلى:

وقد ميز تشارلز تيلي ، وهو أحد علماء الثورات المعاصرين، بين:

كانت ثورات عام 1848 ثورات برجوازية في الأساس وديمقراطية وليبرالية بطبيعتها، بهدف إزالة الهياكل الملكية القديمة وإنشاء دول قومية مستقلة .

حدد مارك كاتز ستة أشكال للثورة:

إن هذه الفئات ليست متعارضة؛ فقد بدأت الثورة الروسية عام 1917 بثورة حضرية للإطاحة بالقيصر، تلتها ثورة ريفية، ثم انقلاب البلاشفة في نوفمبر/تشرين الثاني. كما صنف كاتز الثورات على النحو التالي:

بعد آخر لتصنيف كاتز هو أن الثورات إما أن تكون ضد (مناهضة للملكية، مناهضة للديكتاتورية، مناهضة للشيوعية، مناهضة للديمقراطية) أو لصالح (مؤيدة للفاشية، مؤيدة للشيوعية، مؤيدة للقومية، إلخ). في الحالات الأخيرة، تكون فترة انتقالية ضرورية بشكل عام لتحديد الاتجاه الذي يجب اتخاذه لتحقيق الشكل المطلوب للحكومة. [22] تشمل الأنواع الأخرى من الثورة، التي تم إنشاؤها لتصنيفات أخرى، الثورات البروليتارية أو الشيوعية (المستوحاة من أفكار الماركسية التي تهدف إلى استبدال الرأسمالية بالشيوعية )؛ الثورات الفاشلة أو المجهضة (التي لم تتمكن من تأمين السلطة بعد تحقيق انتصارات مؤقتة أو حشد حشود واسعة النطاق)؛ أو الثورات العنيفة مقابل الثورات اللاعنفية . كما تم استخدام مصطلح الثورة للإشارة إلى التغييرات الكبيرة خارج المجال السياسي. غالبًا ما يتم التعرف على مثل هذه الثورات، والتي غالبًا ما تسمى الثورات الاجتماعية ، على أنها تحولات كبرى في ثقافة المجتمع أو فلسفته أو تكنولوجيته، وليس في نظامه السياسي . [23] بعض الثورات الاجتماعية عالمية النطاق، في حين أن بعضها الآخر يقتصر على دول منفردة. ومن الأمثلة الشائعة للثورة الاجتماعية الثورة الصناعية ، والثورة العلمية ، والثورة التجارية ، والثورة الرقمية . كما أن هذه الثورات تناسب أيضًا نوع "الثورة البطيئة" الذي حدده توكفيل. [24]

دراسات الثورة

الثورة، رسم جرافيتي يحمل رسالة سياسية على جدار منزل. تم كتابة أربعة أحرف بشكل معكوس ولون مختلف بحيث تشكل أيضًا كلمة حب .
اقتحام سجن الباستيل ، 14 يوليو 1789 أثناء الثورة الفرنسية .
جورج واشنطن زعيم الثورة الأمريكية .
فلاديمير لينين ، زعيم الثورة البلشفية عام 1917 .
صن يات صن ، زعيم الثورة الصينية شينهاي في عام 1911.
خانا راتسادون ، مجموعة من الضباط العسكريين والمسؤولين المدنيين، الذين قاموا بالثورة السيامية عام 1932

تمت دراسة الثورات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في العديد من العلوم الاجتماعية ، وخاصة علم الاجتماع والعلوم السياسية والتاريخ . [25] يميز علماء الثورة بين أربعة أجيال من الأبحاث النظرية حول موضوع الثورة. [2] [26] كان منظرو الجيل الأول، بما في ذلك غوستاف لوبون وتشارلز أ. إلوود وبيتيريم سوروكين ، وصفيين بشكل أساسي في نهجهم، وكانت تفسيراتهم لظواهر الثورات مرتبطة عادةً بعلم النفس الاجتماعي ، مثل نظرية لوبون في علم نفس الحشود . [9] سعى الجيل الثاني إلى تطوير أطر مفصلة، ​​تستند إلى نظرية السلوك الاجتماعي ، لشرح سبب حدوث الثورات ومتى تحدث. يمكن تقسيم عملهم إلى ثلاث فئات: نفسية واجتماعية وسياسية. [9]

تقع كتابات تيد روبرت جور ، وإيفو ك. فيربراند، وروزاليند ل. فيربراند، وجيمس أ. جيشويندر، وديفيد سي. شوارتز ، ودينتون إي. موريسون ضمن الفئة الأولى. لقد استخدموا نظريات علم النفس المعرفي ونظرية الإحباط والعدوان لربط سبب الثورة بحالة ذهن الجماهير. وبينما اختلف هؤلاء المنظرون في نهجهم فيما يتعلق بما حفز الناس على الثورة (على سبيل المثال، التحديث، أو الركود، أو التمييز)، فقد اتفقوا على أن السبب الرئيسي للثورة كان الإحباط الواسع النطاق من الوضع الاجتماعي والسياسي. [9]

أما المجموعة الثانية، والتي تتألف من أكاديميين مثل تشالمرز جونسون ، ونيل سميلسر ، وبوب جيسوب ، ومارك هارت ، وإدوارد أ. تيرياكيان، ومارك هاجوبيان، فقد استفادوا من عمل تالكوت بارسونز ونظرية البنيوية الوظيفية في علم الاجتماع. لقد رأوا المجتمع كنظام في حالة توازن بين الموارد المختلفة، والمتطلبات، والأنظمة الفرعية (السياسية، والثقافية، وما إلى ذلك). وكما هو الحال في المدرسة النفسية، فقد اختلفوا في تعريفاتهم لما يسبب عدم التوازن، لكنهم اتفقوا على أن حالة عدم التوازن الشديد هي المسؤولة عن الثورات. [9]

المجموعة الثالثة، التي تضم كتابًا مثل تشارلز تيلي ، وصامويل ب. هنتنغتون ، وبيتر أمان ، وآرثر إل. ستينشكومب ، اتبعت مسار العلوم السياسية ونظرت إلى نظرية التعددية ونظرية صراع جماعات المصالح . تنظر هذه النظريات إلى الأحداث باعتبارها نتائج لصراع على السلطة بين جماعات المصالح المتنافسة . في مثل هذا النموذج، تحدث الثورات عندما لا تتمكن مجموعتان أو أكثر من التوصل إلى اتفاق داخل عملية صنع القرار العادية للنظام السياسي الحالي ، وعندما تمتلك الموارد اللازمة لاستخدام القوة في السعي لتحقيق أهدافها. [9]

لقد اعتبر منظرو الجيل الثاني تطور المواقف الثورية عملية من خطوتين: "أولاً، ينشأ نمط من الأحداث يشير بطريقة ما إلى انقطاع أو تغيير عن الأنماط السابقة. ثم يؤثر هذا التغيير على بعض المتغيرات الحرجة - الحالة المعرفية للجماهير، أو توازن النظام، أو حجم الصراع والسيطرة على الموارد من قبل جماعات المصالح المتنافسة. إذا كان التأثير على المتغير الحرج كبيرًا بما يكفي، يحدث موقف ثوري محتمل ". [9] بمجرد الوصول إلى هذه النقطة، فإن الحادث السلبي (حرب، شغب، حصاد سيئ) الذي ربما لم يكن كافياً في الماضي لإشعال الثورة، سيكون كافياً الآن. ومع ذلك، إذا كانت السلطات مدركة للخطر، فلا يزال بإمكانها منع الثورة من خلال الإصلاح أو القمع. [9]

في كتابه المؤثر "تشريح الثورة" الصادر عام 1938 ، أسس المؤرخ كرين برينتون اتفاقية باختيار أربع ثورات سياسية كبرى - إنجلترا (1642) ، والمستعمرات الأمريكية الثلاث عشرة (1775) ، وفرنسا (1789) ، وروسيا (1917) - للدراسة المقارنة. [27] وقد حدد ما أسماه "تجانسها"، على الرغم من أن الثورة الأمريكية انحرفت إلى حد ما عن النمط. [28] ونتيجة لذلك، استبدلت معظم الدراسات المقارنة اللاحقة للثورة الصين (1949) في قوائمها، لكنها استمرت في ممارسة برينتون في التركيز على أربع ثورات. [2]

في العقود اللاحقة، بدأ العلماء في تصنيف مئات الأحداث الأخرى على أنها ثورات (انظر قائمة الثورات والتمردات ). وقد أدى مفهومهم الموسع للثورة إلى ظهور مناهج وتفسيرات جديدة. تعرضت نظريات الجيل الثاني للانتقاد لكونها محدودة للغاية في نطاقها الجغرافي، ولعدم وجود وسيلة للتحقق التجريبي. أيضًا، في حين أن نظريات الجيل الثاني ربما كانت قادرة على تفسير ثورة معينة، إلا أنها لم تتمكن من تفسير سبب فشل الثورات في الحدوث في مجتمعات أخرى تعاني من ظروف مماثلة للغاية. [2]

وقد أدى انتقاد الجيل الثاني إلى ظهور جيل ثالث من النظريات، التي طرحها كتاب مثل ثيدا سكوكبول ، وبارينجتون مور ، وجيفري بايج، وغيرهم ممن توسعوا في نهج الصراع الطبقي الماركسي القديم . وقد وجهوا انتباههم إلى "صراعات الدولة الريفية والزراعية، وصراعات الدولة مع النخب المستقلة، وتأثير المنافسة الاقتصادية والعسكرية بين الدول على التغيير السياسي المحلي". [2] وعلى وجه الخصوص، كان كتاب سكوكبول " الدول والثورات الاجتماعية " (1979) كتابًا بارزًا للجيل الثالث. وقد عرّفت سكوكبول الثورة بأنها "تحولات أساسية سريعة للدولة والبنية الطبقية للمجتمع ... مصحوبة ومنفذة جزئيًا من خلال ثورات قائمة على الطبقة من الأسفل"، ونسبت الثورات إلى "اجتماع صراعات متعددة تشمل الدولة والنخب والطبقات الدنيا". [1]

لقد كان سقوط جدار برلين ومعظم أحداث خريف الأمم في أوروبا عام 1989 مفاجئاً وسلمياً.

في أواخر الثمانينيات، بدأ جسم جديد من العمل الأكاديمي في التشكيك في هيمنة نظريات الجيل الثالث. كما تعرضت النظريات القديمة لضربة قوية من خلال سلسلة من الأحداث الثورية التي لم تتمكن من تفسيرها بسهولة. شهدت الثورتان الإيرانية والنيكاراغوية عام 1979، وثورة قوة الشعب عام 1986 في الفلبين ، وخريف الأمم عام 1989 في أوروبا وآسيا وأفريقيا حركات معارضة متنوعة أطاحت بأنظمة قوية على ما يبدو وسط مظاهرات شعبية وإضرابات جماهيرية في ثورات غير عنيفة . [10] [2]

بالنسبة لبعض المؤرخين، لم يعد النموذج التقليدي للثورات باعتبارها صراعات مدفوعة بالصراع الطبقي في أوروبا، والتي تنطوي على دولة عنيفة في مواجهة شعبها الساخط، كافياً لتفسير التحالفات متعددة الطبقات التي أطاحت بالدكتاتوريين في جميع أنحاء العالم. ونتيجة لذلك، بدأت دراسة الثورات تتطور في ثلاثة اتجاهات. وكما يصفها غولدستون، فإن علماء الثورة:

  1. توسعت النظريات البنيوية للجيل الثالث لتشمل مجموعة أكثر تنوعًا من الحالات، "تتجاوز بكثير العدد الصغير من الثورات الاجتماعية "العظيمة"". [2]
  2. ودعا إلى إيلاء المزيد من الاهتمام للفاعلية الواعية والاحتمالية في فهم مسار الثورات ونتائجها.
  3. لقد لاحظنا كيف أن الدراسات التي تناولت الحركات الاجتماعية ـ من أجل حقوق المرأة، وحقوق العمال، والحقوق المدنية في الولايات المتحدة ـ كانت تشترك في كثير من الأمور مع الدراسات التي تناولت الثورة، وكيف كان بوسعها أن تثري هذه الأخيرة. وعلى هذا فقد "نشأت أدبيات جديدة حول "السياسة الخلافية" تحاول الجمع بين الرؤى المستمدة من الأدبيات التي تناولت الحركات الاجتماعية والثورات من أجل فهم أفضل لكلا الظاهرتين". [2]

اتجه الجيل الرابع بشكل متزايد إلى الأساليب الكمية عند صياغة نظرياته. انتقل البحث في العلوم السياسية إلى ما هو أبعد من دراسات الحالة الفردية أو المقارنة نحو التحليل الإحصائي الكبير N لتقييم أسباب الثورة وتداعياتها. [29] اعتمدت كتب ومقالات المجلات الأولية للجيل الرابع بشكل عام على سلسلة بيانات بوليتي حول الديمقراطية . [30] مثل هذه التحليلات، مثل تلك التي أجراها AJ Enterline، [31] و Zeev Maoz ، [32] و Edward D. Mansfield و Jack Snyder، [33] حددت الثورة من خلال تغيير كبير في درجة البلاد على مقياس بوليتي من الاستبداد إلى الديمقراطية.

منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، زعم علماء مثل جيف كولجان أن سلسلة بيانات بوليتي - التي تقيم درجة السلطة الديمقراطية أو الاستبدادية في المؤسسات الحاكمة للدولة بناءً على انفتاح التوظيف التنفيذي والقيود المفروضة على السلطة التنفيذية والمنافسة السياسية - غير كافية لأنها تقيس الديمقراطية، وليس الثورة، ولا تأخذ في الاعتبار الأنظمة التي تصل إلى السلطة عن طريق الثورة ولكنها تفشل في تغيير بنية الدولة والمجتمع بما يكفي لإحداث فرق ملحوظ في درجة بوليتي. [34] بدلاً من ذلك، قدم كولجان مجموعة بيانات جديدة لتحديد الحكومات التي "تحول العلاقات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية القائمة للدولة عن طريق الإطاحة بالمؤسسات الرئيسية القائمة في المجتمع أو رفضها". [35] تم استخدام مجموعة البيانات هذه لتقديم مساهمات تجريبية في الأدبيات حول الثورة من خلال إيجاد روابط بين الثورة واحتمالية النزاعات الدولية.

لقد تم فحص الثورات بشكل أكبر من منظور أنثروبولوجي. واستناداً إلى كتابات فيكتور تيرنر حول الطقوس والأداء، اقترح بيورن توماسن أن الثورات يمكن فهمها باعتبارها لحظات "حدودية": فالثورات السياسية الحديثة تشبه إلى حد كبير الطقوس وبالتالي يمكن دراستها ضمن نهج العملية. [36] وهذا يعني ليس فقط التركيز على السلوك السياسي "من الأسفل"، بل وأيضاً الاعتراف باللحظات التي يتم فيها نسبية "المستوى العالي والمنخفض" أو تقويضهما أو جعلهما غير ذي صلة، وحيث يندمج المستويان الصغير والكبير معاً في اقترانات حاسمة. أثار الخبير الاقتصادي دوغلاس نورث ملاحظة تحذيرية حول التغيير الثوري، وكيف أنه "ليس ثورياً أبداً كما تجعلنا خطاباته نعتقد". [37] في حين يمكن تغيير "القواعد الرسمية" للقوانين والدساتير بين عشية وضحاها تقريباً، فإن "القيود غير الرسمية" مثل الجمود المؤسسي والميراث الثقافي لا تتغير بسرعة وبالتالي تبطئ التحول المجتمعي. وفقًا لنورث، فإن التوتر بين القواعد الرسمية والقيود غير الرسمية "يتم حله عادةً من خلال إعادة هيكلة القيود الإجمالية - في كلا الاتجاهين - لإنتاج توازن جديد أقل ثورية بكثير من الخطابة". [37]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab Skocpol, Theda (1979). الدول والثورات الاجتماعية: تحليل مقارن لفرنسا وروسيا والصين. مطبعة جامعة كامبريدج. doi :10.1017/cbo9780511815805. ISBN 978-0-521-22439-0.
  2. ^ abcdefghijkl جولدستون، جاك (2001). "نحو الجيل الرابع من النظرية الثورية". المراجعة السنوية للعلوم السياسية . 4 : 139-187. doi : 10.1146/annurev.polisci.4.1.139 .
  3. ^ ab Stone, Lawrence (1966). "نظريات الثورة". World Politics . 18 (2): 159–176. doi :10.2307/2009694. ISSN  1086-3338. JSTOR  2009694. S2CID  154757362.
  4. ^ جونيتسكي 2018؛ جونيتسكي 2017؛ جونيتسكي 2021؛ رويس-سميت 2013؛ فوكوياما 1992؛ جيتاشو 2019
  5. ^ كلارك، كيليان (2023). "العنف الثوري والثورة المضادة". مراجعة العلوم السياسية الأمريكية . 117 (4): 1344-1360. doi : 10.1017/S0003055422001174 . ISSN  0003-0554. S2CID  254907991.
  6. ^ OED vol QR p. 617 1979 Sense III يذكر استخدامًا، "التغيير، والتحول، والطفرة"، من عام 1400 ولكنه يدرجه على أنه "نادر". "حوالي عام 1450، Lydg 1196 أسرار Elementys the Revoluciuons، Chaung of tymes and Complexiouns". يُظهر أصل الكلمة أن المعنى السياسي لـ "الثورة" قد تم تأسيسه بحلول أوائل القرن الخامس عشر ولكنه لم يدخل الاستخدام الشائع حتى القرن السابع عشر.
  7. ^ "الثورة". قاموس أصول الكلمات على الإنترنت .
  8. ^ بايبس، ريتشارد. "تاريخ موجز للثورة الروسية". مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2011.
  9. ^ abcdefgh Goldstone, Jack (1980). "Theories of Revolutions: The Third Generation". World Politics . 32 (3): 425–453. doi :10.2307/2010111. JSTOR  2010111. S2CID  154287826.
  10. ^ ab Foran, John (1993). "نظريات الثورة من جديد: نحو الجيل الرابع". النظرية الاجتماعية . 11 (1): 1-20. doi :10.2307/201977. JSTOR  201977.
  11. ^ كرويبر، كليفتون ب. (1996). "نظرية وتاريخ الثورة". مجلة التاريخ العالمي . 7 (1): 21-40. doi :10.1353/jwh.2005.0056. S2CID  144148530.
  12. ^ جودوين 2001، ص 9.
  13. ^ بيلينجتون، جيمس هـ. (1966). "ست وجهات نظر حول الثورة الروسية". السياسة العالمية . 18 (3): 452-473. doi :10.2307/2009765. ISSN  1086-3338. JSTOR  2009765. S2CID  154688891.
  14. ^ يودر، ديل (1926). "التعاريف الحالية للثورة". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 32 (3): 433-441. doi :10.1086/214128. ISSN  0002-9602. JSTOR  2765-544.
  15. ^ جرينين، ليونيد؛ جرينين، أنطون؛ كوروتايف، أندري (2022). "ثورات القرن العشرين: الخصائص والأنواع والموجات". اتصالات العلوم الإنسانية والاجتماعية . 9 (124). doi : 10.1057/s41599-022-01120-9 .
  16. ^ Boesche, Roger (2006). Tocqueville's Road Map: Methodology, Liberalism, Revolution, and Despotism. Lexington Books . ص. 86. ISBN 0-7391-1665-7.
  17. ^ توبولسكي ، جيه (1976). "Rewolucje w dziejach nowożytnych i najnowszych (xvii-xx wiek)" [الثورات في التاريخ الحديث والمعاصر (القرن السابع عشر إلى العشرين)]. Kwartalnik Historyczny (باللغة البولندية). الثالث والثمانون : 251-267.
  18. ^ تيلي، تشارلز (1995). الثورات الأوروبية، 1492-1992 . دار بلاكويل للنشر . ص 16. رقم ISBN 0-631-19903-9.
  19. ^ لويس، برنارد. "إيران في التاريخ". مركز موشيه ديان، جامعة تل أبيب . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2007.
  20. ^ كاتز 1997، ص 4.
  21. ^ كاتز 1997، ص 13.
  22. ^ كاتز 1997، ص 12.
  23. ^ فانغ، إيرفينج إي. (1997). تاريخ الاتصالات الجماهيرية: ست ثورات معلوماتية . دار فوكال للنشر . ص. 15. رقم ISBN 0-240-80254-3.
  24. ^ موراي، واريك إي. (2006). جغرافيات العولمة . روتليدج . ص 226. ISBN 0-415-31800-9.
  25. ^ جودوين، جيف (2001). لا مخرج آخر: الدول والحركات الثورية، 1945-1991 . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 5.
  26. ^ بيك، كولين جيه. (2018). "بنية المقارنة في دراسة الثورة". النظرية الاجتماعية . 36 (2): 134-161. doi :10.1177/0735275118777004. ISSN  0735-2751. S2CID  53669466.
  27. ^ برينتون، كرين (1965) [1938]. تشريح الثورة (طبعة منقحة). نيويورك: كتب فينتيج.
  28. ^ أرمسترونج، ستيفن؛ ديسروسييه، ماريان (يناير 2012). "مساعدة الطلاب على تحليل الثورات" (PDF) . التعليم الاجتماعي . 76 (1): 38-46.
  29. ^ ليروي، أرماند م.؛ لامبرت، بن؛ ماوخ، ماتياس؛ بابادوبولو، مارينا؛ أنانيادو، صوفيا؛ ليندبرج، ستافان آي؛ ليندنفورس، باتريك (2020). "حول الثورات". Palgrave Communications . 6 (4). doi : 10.1057/s41599-019-0371-1 .
  30. ^ "مشروع السياسة". مركز السلام النظامي . تم استرجاعه في 17 فبراير 2016 .
  31. ^ إنترلاين، إيه جيه (1 ديسمبر 1998). "تغييرات النظام، والأحياء، والصراع بين الولايات، 1816-1992". مجلة حل النزاعات . 42 (6): 804-829. doi :10.1177/0022002798042006006. ISSN  0022-0027. S2CID  154877512.
  32. ^ ماوز، زئيف (1996). المصادر المحلية للتغير العالمي . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان .
  33. ^ مانسفيلد، إدوارد د.؛ سنيدر، جاك (2007). الانتخاب للقتال: لماذا تتجه الديمقراطيات الناشئة إلى الحرب . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا .
  34. ^ كولجان، جيف (1 سبتمبر 2012). "قياس الثورة". إدارة الصراع وعلوم السلام . 29 (4): 444-467. doi :10.1177/0738894212449093. ISSN  0738-8942. S2CID  220675692.
  35. ^ "بيانات - جيف دي كولجان". sites.google.com . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2016 .
  36. ^ توماسن، بيورن (2012). "نحو أنثروبولوجيا للثورات السياسية" (PDF) . دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 54 (3): 679-706. doi :10.1017/s0010417512000278. S2CID  15806418.
  37. ^ ab North, Douglass C. (1992). Transaction Costs, Institutions, and Economic Performance (PDF) . سان فرانسيسكو: ICS Press. ص. 13. ISBN 978-1-558-15211-3- عبر الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية.

فهرس

قراءة إضافية

  • بيسينجر، مارك ر. 2022. المدينة الثورية: التحضر والتحول العالمي للتمرد . مطبعة جامعة برينستون
  • بيسينجر، مارك ر. (2024). "الدراسة المتطورة للثورة". السياسة العالمية.
  • بيك، كولين جيه. (2018). "بنية المقارنة في دراسة الثورة". النظرية الاجتماعية . 36 (2): 134-161. doi :10.1177/0735275118777004. S2CID  53669466.
  • جولدستون، جاك أ. (1982). "الدراسة المقارنة والتاريخية للثورات". المجلة السنوية لعلم الاجتماع . 8 : 187-207
  • نيس، إيمانويل، محرر (2009). الموسوعة الدولية للثورة والاحتجاج: من عام 1500 حتى الوقت الحاضر . مالدين، ماساتشوستس: وايلي آند سونز . رقم ISBN 978-1-405-18464-9.
  • أرندت، هانا (1963). IEP.UTM.edu. On Revolution . Penguin Classics. New Ed edition: February 8, 1991. ISBN 0-14-018421-X . 
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Revolution&oldid=1253301409"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate