فايكونثا غاديام

فايكونثا غاديام ( بالسنسكريتية : वैकुंठगद्यम् ، بالحروف اللاتينية :  Vaikuṇṭhagadyam ) هي صلاة سنسكريتية كتبها الفيلسوف الهندوسي رامانوجا في أواخر القرن الحادي عشر. وهي من أوائل صلوات البهاكتي في مدرسة سري فايشنافا الفكرية، وتُعدّ أساسًا للعديد من الصلوات المشابهة. تُتلى هذه الصلاة في معابد ديفيا ديسام الـ 108 ، بما فيها معبد سريرانغام . ^{[ 1 ]}

بحسب تقاليد سري فايشنافا، زار رامانوجا وتلاميذه معبد رانغاناثا في سريرانغام في يوم بانغوني أوتيرام ، وهو يوم ربيعي من شهر بانغوني ( فالغونا ) في التقويم التاميلي، يوم ظهور نجم أوتيرام. ووفقًا للتقاليد، كان أوتيرام في أوج صعوده عندما وُلدت إلهة المعبد، رانغاناياكي ، وهي إحدى تجليات لاكشمي . استلهم رامانوجا من احتفالات ذلك اليوم، فلحّن سري رانغا غاديام وشارانغاتي غاديام . ويُقال أيضًا إن الإله رانغاناثا تأثر بهذه الألحان، فأوحى إلى رامانوجا برؤية مسكنه، فايكونثا . ألهمت هذه الرؤية رامانوجا لتأليف فايكونثا غاديام . ^{[ 2 ]}

يختلف كتاب "فايكونثا غاديا" عن شروح رامانوجا على الفيدانتا ، إذ لا يتضمن نقاشات فلسفية مطولة. بل هو تعبير خالص عن البهاكتي ( التعبد) ، ويقدم وصفًا دقيقًا لفايكونثا من منظور المتحرر ( جيفانموكتي ). يؤكد رامانوجا على الرسالة المهمة القائلة بأن الاستسلام لأقدام نارايانا ( نارايانا سايوجيام ) يؤدي إلى سالوكيام (بلوغ مقام نارايانا)، وساروبيام (نقاء الروح)، وساميبيام (البقاء قريبًا من الله). كما يمجد رامانوجا العمل الإلهي الأبدي ( كايمكاريام ) الذي يؤديه المتعبدون مثل شيشا ، وجارودا ، وفيشفاكسينا ، وهو المتعبد الذي يُعتبر الأول بين المتساوين، وحراس أبواب فايكونثا ، جايا فيجايا . ثم يقدم لمحة موجزة عن "الكنز الوفير" الذي ينتظر المخلص الذي يقوم بعمل عبادي مماثل. ^{[ 3 ]}

يتألف العمل من جمل طويلة وقصيرة متناوبة مع العديد من العبارات الوصفية.

• شارانغاتي غاديام
• سريرانجا جاديام
• راغوفيرا غاديام