فويتش هينايس

صورة شخصية من عام 1881 لجان فيليميك .

فويتش أدالبرت هينايس (يُعرف أيضًا باسم ألبرت ؛ 14 يناير 1854 - 22 أغسطس 1925) كان رسامًا ومصممًا وفنانًا جرافيكيًا تشيكيًا. صمم ستارة المسرح الوطني في براغ ، وزين عددًا من المباني في براغ وفيينا، وكان عضوًا مؤسسًا في حركة انفصال فيينا . مُنح وسام جوقة الشرف برتبة ضابط عام 1924.

حياة

وُلد هينايس في فيينا؛ كان والده خياطًا تشيكيًا انتقل إلى المدينة، ولم يرغب في أن يتلقى أبناؤه تعليمًا ألمانيًا، لذا تلقى هينايس تعليمه في المنزل. بدأ دراسته في أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا عام 1870، على يد كارل فورزينجر وأوغست آيزنمنجر ، ثم في مدرسة أنسيلم فويرباخ في ربيع عام 1873؛ وكان يُعتبر من أكثر طلابه الواعدين. [ 1 ] زار إيطاليا وشاهد روما عام 1874 برفقة يانيز شوبيتش ، ثم مرة أخرى عام 1877 برفقة فويرباخ.

عاش هينايس في باريس من عام 1878 إلى عام 1893، [ 2 ] حيث تتلمذ على يد بول جاك إيمي بودري وجان ليون جيروم ، وعرف ألفونس موتشا . [ 3 ] في عام 1885، حصل على تنويه شرفي من المعرض العالمي للفنون الجميلة لعام 1885، [ 4 ] وميدالية من الدرجة الأولى في المعرض العالمي لعام 1889. [ 5 ] تزوج من زوجته أوغوستا فويرينوفا في باريس، وأنجب منها طفلين.

ستارة المسرح الوطني في براغ ، رسمها هينايس عام 1883.

خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، أُنتجت أعمال فنية لتزيين المسرح الوطني في براغ الذي كان قيد الإنشاء . لم يعتبر نقاد الفن التشيكيون هينايس ممثلاً مناسباً للروح الوطنية لأنه عاش في فيينا وتأثر بها بشكل كبير. ومع ذلك، فقد ابتكر صوراً قومية للردهة الملكية، بما في ذلك مشاهد رمزية وتاريخية أسطورية ومناظر طبيعية من بوهيميا. [ 6 ]

في الثاني عشر من أغسطس عام ١٨٨١، قبل شهر من الموعد المقرر لافتتاح المسرح الوطني، دمر حريق هائل المبنى بالكامل. صمم هينايس الستارة الجديدة، مستخدمًا مجددًا الرمزية التاريخية لخلق انطباع قومي، ولرواية قصة المسرح الوطني. تظهر سلافيا ، رمز الوطنية، وهي تتلقى هدايا من الأمة؛ بينما يعيد العمال بناء المسرح، ويزينه الفنانون؛ وتنتشر الأعلام والرموز الوطنية في كل مكان. [ ٧ ] كان هينايس قد رسم الرسومات الأولية للستارة أثناء إقامته في مونمارتر ؛ وقد استوحى تصميم الشخصية المجنحة من سوزان فالادون . [ ٨ ] يُذكر هينايس في الغالب بعمله في المسرح الوطني؛ فقد كان جزءًا من "جيل المسرح الوطني" إلى جانب ميكولاش أليش ، وفاتسلاف بروزيك ، ويوليوس ماراك ، وفرانتشيك زينيشيك ، وغيرهم. [ 9 ] شُبّه أسلوب العمل بأسلوب أستاذه فيورباخ. [ 10 ]

الشتاء (حوالي عام 1890).

ابتكر هينايس أول ملصق للمعرض المئوي العام للأراضي عام 1891، [ 3 ] مستخدمًا رموزًا تشيكية مميزة بشكل بارز في التصميم؛ [ 11 ] وقد أكسبه هذا الملصق شهرة واسعة. [ 12 ] جلس توماش ماساريك ، رئيس تشيكوسلوفاكيا ، أمامه أربعًا وتسعين مرة. [ 13 ] وفي عام 1894، فاز عمله بميدالية من الدرجة الأولى في معرض أنتويرب العالمي . [ 14 ]

عمل هينايس لدى شركة سيفر للخزف بين عامي 1889 و 1892 كفنان رسوم بيانية، وأصبح أستاذاً في أكاديمية الفنون الجميلة في براغ عام 1894.

أثناء إقامته في براغ، كان هينايس عضواً مؤسساً في حركة انفصال فيينا . [ 15 ] وكان إميل أورليك وماكسيميليان بيرنر من الشخصيات الانفصالية المهمة الأخرى في المدينة. [ 16 ]

في عام 1900، قام هينايس، برفقة اثنين من طلابه، برسم سقف البانثيون في متحف الدولة الملكي في براغ ؛ وقد وُصفت أجزاء هينايس على وجه الخصوص بأنها "أفضل ما تم إنشاؤه في المبنى الشاسع بأكمله، وربما في براغ بأكملها". [ 17 ]

في عام 1923، تم منحه وسام جوقة الشرف برتبة ضابط ، وفي عام 1924 مُنح منصب أستاذ فخري في أكاديمية براغ.

توفي هينايس في براغ عام 1925.

عمل

لوحة "حكم باريس " (1892)، التي تصور فينوس عارية ذات شعر أحمر كرمز للحيوية والخطر على حد سواء. [ 18 ]

خلال فترة إقامته في إيطاليا، رسم هينايس في الغالب صورًا دينية وأسطورية، بما في ذلك لوحاتٍ لدار رعاية المسنين التشيكية في روما. ومن باريس، ساهم في تعريف فناني الفن الحديث التشيكيين بالتأثيرات الأجنبية؛ فقد كان هو نفسه متأثرًا بالرمزية ، [ 2 ] كما شكّل نقطة التقاء مع بدايات الانطباعية . [ 19 ] وكان هينايس جزءًا من محور أوسع للتواصل بين باريس وبراغ في مطلع القرن العشرين: ومن بين الفنانين التشيكيين الآخرين الذين عاشوا في المدينة في تلك الفترة ألفونس موخا ، وفرانتشيك كوبكا، ولوديك مارولد ، وغيرهم. [ 8 ]

كان هينايس مهتمًا بدمج الإنسان والطبيعة، ولا سيما تصوير العراة الإناث . [ 2 ] ووُصف بأنه "شاعر رقيق يُصوّر جمال الجسد الأنثوي". [ 20 ] كما ربط هينايس بين الاعتبارات الدينية والجمالية. [ 21 ] ومع ذلك، فقد حافظ على مسافة ما بين أعماله الشعرية الزخرفية وأعماله السياسية القومية. [ 22 ]

مراجع

ملصق للمعرض الإثنوغرافي التشيكي-السلافي لعام 1895، باريس نُشر باسم الملصق 56 في Les Maîtres de l'Affiche
  1. ^ كارل فون لوتسو (1889). "Die Kunst in Wien under der Regierung seiner kaiserlich und königlich apostolischen Majestät Franz Joseph I" . يموت Graphischen Künste . 1 : 18.
  2. 1 2 3 جيريمي هوارد ( 1996). فن الآرت نوفو: الأساليب الدولية والوطنية في أوروبا . مطبعة جامعة مانشستر. ص 83. ISBN  9780719041617.
  3. 1 2 ديريك ساير (2000). سواحل بوهيميا: تاريخ تشيكي . مطبعة جامعة برينستون. ص 148. ISBN  9780691050522.
  4. ^ "معرض الفنون الجميلة" . مجلة الفنون الجميلة والأدب (16): 123. 1885.
  5. ^ "المعرض العالمي" . La Chronique des Arts et de la Curiosité (25): 196. 1889.
  6. ألوفسين 2006 ، ص 38.
  7. Alofsin 2006 ، ص 40-42.
  8. 1 2 ساير 2014 ، ص. 22-23.
  9. ديريك ساير (2013). براغ، عاصمة القرن العشرين: تاريخ سريالي . مطبعة جامعة برينستون. ص 75. ISBN  9780691043807.
  10. ^ "Zur Wiener Dekorationsmalerei" . كونستجويربيبلات . 12 : 183. 1896.
  11. هيو ليكين أغنيو (2007). "بقع الذباب على صورة باليفيتش: فرانز جوزيف، ورموز الملكية، والولاء الشعبي التشيكي". في لورانس كول؛ دانيال ل. أونوفسكي (محرران). حدود الولاء: الرمزية الإمبراطورية، والولاءات الشعبية، والوطنية في أواخر عهد الإمبراطورية الهابسبورغية . ص 99. ISBN  9781845452025.
  12. ^ "الكثير من المصور" . Mitteilungen der Gesellschaft für Vervielfältigende Kunst . 8 : 33. 1897.
  13. أندريا أورزوف (2009). معركة القلعة: أسطورة تشيكوسلوفاكيا في أوروبا، 1914-1948 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199745685.
  14. ^ "Sammlungen und Ausstellungen" . Kunstchronik: Wochenschrift für Kunst und Kunstgewerbe . 32 : 524. 1894.
  15. ^ "Ordentliche Mitglieder" [ الأعضاء العاديون ] . فير العجز . 1 : 28. 1898.
  16. ^ الويس وولدمان (2006). "Życie". في ستيفان سيمونيك (محرر). Die Wiener Moderne in sławischenperiodika der Jahrhundertwende . ص. 138. ردمك  9783039108183.
  17. ^ "Von Ausstellungen und Sammlungen" . الفن للجميع: Malerei، Plastik، Graphik، Architektur . 12 : 282 - 283. 1900.
  18. إيلونا سارماني-بارسونز (2001). "صورة المرأة في الرسم". في ستيفن بيلر (محرر). إعادة التفكير في فيينا 1900. ص 240. 
  19. كارل تايج (2000). العمارة الحديثة في تشيكوسلوفاكيا وكتابات أخرى . منشورات جيتي. ص 73. ISBN  9780892365968.
  20. تشيكوسلوفاكيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. 1949. ص 335 . 
  21. ^ سيلك كيرشنيك (2007). Tausend und ein Zeichen: Else Lasker-Schülers Orient und die Berliner Alltags- und Populärkultur um 1900 . ص. 201. ردمك  9783826032073.
  22. ^ ميكايلا ماريك (2004). سياسة الفن والهوية: الهندسة المعمارية والفن في عملية بناء الأمم الثقافية . ص. 276. ردمك  9783412142025.
  • ألوفسين، أنتوني (2006). عندما تتحدث المباني: العمارة كلغة في الإمبراطورية الهابسبورغية وما تلاها، 1867-1933 . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226015071.
  • أوتو براندز (1891). "ألبرت هينيس" . الفن للجميع: Malerei، Plastik، Graphik، Architektur . 8 : 113 - 120.
  • ف. زاكافيتش (مارس 1926). "خسارتان للفن التشيكي: يان شتورسا وفويتش هينايس". المجلة السلافية . 4 (12): 695-703 . JSTOR 4202008 . 
  • ماري مييكوفا (1990). فويتيتش هينايس . براغ. رقم ISBN 978-8020700070.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • “هينايس، فويتيتش (أدلبرت)”. Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 . المجلد.  3. 1965. ص 22 – 23. 
  • ساير، ديريك (2014). "الحداثة، كما تُرى من براغ، مارس 1937". نشرة Artl@s . 3 (1).
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بفويتش هينايس على ويكيميديا ​​كومنز
  • أعمال من تأليف أو عن فويتش هينايس على ويكي مصدر