ويلدشهاوزن

يضم منتزه كوربارك في فيلدسهاوزن، المصنف كمنتجع صحي ومنتجع للهواء النقي، نافورة ومنصة حفلات موسيقية وحوض سباحة للأطفال. وخلال أشهر الصيف، تُقام الحفلات الموسيقية كل صباح أحد الساعة 11 صباحًا.

في يوم أحد العنصرة (Pfingstsonntag)، تستضيف نقابة Schützengilde، التي تأسست عام 1403، حفلًا مسائيًا تقليديًا يُعرف باسم Tattoo، والذي يتميز بعرض للألعاب النارية بمناسبة افتتاح مهرجان Gildefest السنوي.

أُقيم حفلٌ مسكونيٌّ في 27 نوفمبر 1998 بمناسبة إعادة افتتاح كنيسة القديس بطرس للعبادة. ومنذ 2 أغسطس 1997 وحتى ذلك التاريخ، دُعيت الطائفة الكاثوليكية الرومانية إلى استخدام كنيسة ألكسندر، نظرًا لإغلاق كنيسة القديس بطرس بسبب أضرارٍ إنشائية. واستغرقت أعمال إعادة البناء 16 شهرًا.

منذ عام 1699، استُخدمت كنيسة ألكسندر لإقامة الشعائر الإنجيلية اللوثرية ، خلال فترة حكم السويد. وقد استحوذت الجماعة الكاثوليكية على منزل مع عدة مبانٍ مجاورة، وحوّلت حظيرة إلى مبنى يشبه الكنيسة للعبادة.

بين عامي 1700 و1803، حين كانت هانوفر تحكم المنطقة، مُنع الكاثوليك من بناء كنيسة جديدة. ولم يُمنحوا حرية الدين إلا في عام 1810، عندما سيطرت أولدنبورغ على فيلدسهاوزن. فبنوا كنيسة جديدة، دُشّنت في 24 نوفمبر 1811.

بسبب عيوب هيكلية، اعتُبر المبنى لاحقًا غير آمن، واضطر إلى الإغلاق مرة أخرى. في عام 1824، اكتمل بناء كنيسة القديس بطرس الحالية أخيرًا - في البداية بدون برج، والذي أُضيف في عام 1910.

لقد ولّى زمن الانقسام بين الطوائف الدينية، والحمد لله.

يقع السوق في قلب منطقة ويلدسهاوزن . كانت الجملونات المدببة للمنازل المحيطة تواجه الشارع في السابق، على الرغم من أن العديد من الواجهات الخشبية الأصلية قد تم استبدالها بالحجر منذ ذلك الحين.

تم بناء نافورة السوق (Marktbrunnen) عام 1747 على يد الحرفي الماهر ثيوفيل من بريمن. وكانت في السابق توفر مياه الشرب لكل من الناس والحيوانات.

كانت مدينة فيلدسهاوزن تقع على طول طريق تجاري قديم. في العصور الوثنية ، كان يقف هنا عمود إيرمن (Irmen Säule). بعد أن استولت مونستر على المدينة عام 1529، أُعدم رئيس بلديتها ياكوب ليكنبرغ في هذا المكان تحديدًا. ويُخلّد حجرٌ بالقرب من نافورة السوق ذكرى وفاته.

في عام 1990، قامت بلدة ويلدسهاوزن ببناء قاعة بلدية جديدة تضم آلة غلوكنسبيل مع شخصيات متحركة.

يقف تمثال والتبرت على شارع فيسترشتراسه. في عام 851، أحضر والتبرت - حفيد ويدوكيند - رفات القديس ألكسندر من روما إلى فيلدسهاوزن لنشر المسيحية في هذه المنطقة قليلة السكان.

يصور التمثال والتبرت على ظهر حصان، ممسكًا بذخيرة القديس ألكسندر بين يديه. أسفل التمثال نُقش اسمه، وسنة 851، والكلمة اللاتينية "translatio".

تم تسجيل رواية "Translatio Alexandri" التي تروي هذا الحدث ذات مرة من قبل رهبان فولدا.

يُقام مهرجان "جيلدفست" الذي يستمر أسبوعًا في مدينة فيلدسهاوزن في عيد العنصرة ( بالألمانية : Pfingsten ) منذ عام 1403. رئيس البلدية هو قائد النقابة، ومدير المدينة هو رئيس المراسم (الرائد). ويُقال أيضًا: "مدينة فيلدسهاوزن هي نقابة الحماية، ونقابة الحماية هي مدينة فيلدسهاوزن". ويُمثل تمثال من الجرانيت، يُسمى "الأسطوانة"، للفنان أ. بولدت، نقابة الحماية في قلب المدينة.

يعود تاريخ تأسيس كنيسة ألكسندر إلى عام 814. في عام 807، أحضر والتبرت، حفيد الدوق ويتيكيند، رفات القديس ألكسندر من روما عبر جبال الألب إلى فيلدسهاوزن. استشهد ألكسندر، هو ووالدته وإخوته الستة، خلال اضطهاد المسيحيين في القرن الأول الميلادي. تبرع والتبرت بدير (من نوع الأديرة، حيث كان يعيش رجال الدين وفقًا لقواعد البينديكتين) سُمي "ألكسندر كابيتل". وكان من المقرر استخدامه كمركز تبشيري للمنطقة المحيطة (المعروفة باسم ليريجاو أو لارجاو). أصبحت فيلدسهاوزن مزارًا للحج، مما أفادها اقتصاديًا. احتوت الكنيسة والدير على كنوز وزُينت بلوحات جدارية. وخلال أعمال الترميم، تم اكتشاف جداريات. تُعد كنيسة ألكسندر البازيليكا الوحيدة في منطقة أولدنبورغ. ويوثق طرازها الانتقال من الطراز الروماني المتأخر إلى الطراز القوطي المبكر في القرن الثالث عشر.

خلال العصر البرونزي، عندما حل البرونز محل الأدوات الحجرية التي يصعب إنتاجها، استمر سكان هذه المنطقة في العيش هنا. وبدأوا بدفن موتاهم في مقابر مخصصة.

تُعدّ مقبرة بيستروبر الموقع الوحيد المحفوظ من نوعه في أوروبا، وتقع على بُعد حوالي 800 متر من نهر هانت. وتُشير حوالي 500 قبر بأشكال وأحجام مُختلفة إلى وجود مستوطنة دفنت، حوالي عام 600 قبل الميلاد، جرارًا تحتوي على رماد موتاها هناك. وقد بُني لكل جرة تل صغير باستخدام قطع من العشب.

أثناء فحص "مقابر الملك" (Königshügel)، تم اكتشاف آثار من العصر الحجري السابق وعلامات محراث طقسية من العصر البرونزي (1100-700 قبل الميلاد).

تتألف "مقابر الملوك" ( Königshügel ) من مدافن تعود إلى عصور مختلفة (من أواخر العصر البرونزي إلى ما قبل العصر الحديدي الروماني ). وكان المزارعون والمربون والصيادون والبحارة معاصرين لـ"أوتزي" منذ العصر الجليدي .