ويليام جوج

كان ويليام غوج (1575-1653) رجل دين وكاتبًا إنجليزيًا من طائفة البيوريتان . عمل قسًا وواعظًا في كنيسة سانت آن بلاكفرايرز لمدة 45 عامًا، بدءًا من عام 1608، وكان عضوًا في جمعية وستمنستر منذ عام 1643.

وُلد في ستراتفورد-لي-بو ، ميدلسكس ، وعُمِّد في 6 نوفمبر 1575. ^{[ 1 ]} تلقى تعليمه في فيلستيد ، ومدرسة سانت بول ، وكلية إيتون ، وكلية كينجز، كامبريدج . تخرج بدرجة البكالوريوس عام 1598، ودرجة الماجستير عام 1601. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

قبل انتقاله إلى لندن، كان زميلًا ومحاضرًا في جامعة كامبريدج، حيث أثار جدلًا واسعًا بسبب دفاعه عن مذهب راموس على حساب مناهج أرسطو التقليدية . ^{[ 5 ]} (هذه القصة عن غوج، الذي كان يُحاضر في المنطق، وردت في كتاب ويلبر صموئيل هاول " المنطق والبلاغة في إنجلترا 1500-1700 " (1956) على أنها رواية منسوبة إلى صموئيل كلارك ، ولا يوجد تاريخ موثوق لها. ^{[ 6 ]} )

في بلاكفرايرز، كان في البداية مساعدًا لستيفن إيغرتون (حوالي 1554-1622)، ثم تولى منصب المحاضر. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

اقترح مخططًا مبكرًا للتدبير الإلهي. ^{[ 8 ]} أبدى اهتمامًا بكتاب السير هنري فينش " دعوة اليهود" ، ونشره باسمه؛ مما أدى إلى سجنه لفترة في عام 1621، لأن النشر أغضب جيمس الأول ملك إنجلترا . ^{[ 9 ]}

كان قد بلغ من العمر قرابة السبعين عامًا، وكان يحضر اجتماعات جمعية وستمنستر بانتظام، وعُيّن رئيسًا للجنة المُشكّلة لصياغة اعتراف وستمنستر عام ١٦٤٤. وكان من بين الأعضاء الأصليين الآخرين في اللجنة: جون أروسميث ، وكورنيليوس بورجيس ، وجيريميا بوروز ، وتوماس جاتاكر، وتوماس جودوين ، وجوشوا هويل ، وتوماس تمبل، وريتشارد فاينز. ^{[ ١٠ ]} عُيّن مُقيِّمًا في ٢٦ نوفمبر ١٦٤٧. ^{[ ٩ ] [ ١١ ]} عُيّن مُحاميًا في الجمعية الإقليمية للندن في ٣ مايو ١٦٤٧. ^{[ ١٢ ]}

كان كتاب "في الواجبات المنزلية " (1622) نصًا شائعًا وشاملًا في عصره، يناقش الحياة الأسرية. ^{[ 13 ] [ 14 ]} وقد جادل بأن الزوجة، على الرغم من كونها أعلى شأنًا من الأبناء، إلا أنها أدنى من الزوج، وأن الأب "ملك في بيته". ^{[ 15 ]} وكان كتابًا مهمًا في قواعد السلوك في تلك الفترة، واستمرت طبعاته اللاحقة. ^{[ 16 ] [ 17 ]} واعتبر الزنا أمرًا سيئًا على حد سواء لدى كلا الجنسين، وشجع على الزواج عن حب. ^{[ 18 ]}

كان غوج نفسه أباً لثلاثة عشر طفلاً. توفيت زوجته إليزابيث، واسمها قبل الزواج كالتون، بعد ولادة آخرهم بفترة وجيزة. تزوجا في أوائل القرن السابع عشر، بترتيب مسبق، عندما تعرض غوج لضغوط من عائلته. ^{[ 3 ] [ 19 ] [ 20 ]} نشأت إليزابيث على يد زوجة قس من إسكس، جون هاكل، وأُشيد بها بعد وفاتها. ^{[ 21 ]}

بحسب آن تومسون، فإن كتاب "درع الله الكامل " (1616) يوضح التحول من "الإيمان المتعالي" عند ويليام بيركنز وصموئيل وارد ، إلى "الإيمان الكامن" عند جيل لاحق من الكتاب البيوريتانيين. ^{[ 22 ]}

في كتابه "سهام الله الثلاثة: الطاعون، المجاعة، السيف " (1625 و1631)، أشار إلى فكرة أن الطاعون يصيب الفقراء، لأنهم أقل عرضة للإصابة. لذا، لا ينبغي السماح لهم بالفرار من المناطق المتضررة، وكذلك القضاة وكبار السن؛ أما الآخرون فيمكنهم ذلك. ^{[ 23 ] [ 24 ]} وكما فعل غيره من اللاهوتيين البروتستانت في ذلك الوقت، أيّد فكرة الحرب المقدسة . ^{[ 25 ] [ 26 ]}

ظهر شرحه الضخم لرسالة بولس الرسول إلى العبرانيين كاملةً عام 1655 في ثلاثة مجلدات، حافلاً بالتفاصيل وملخصات العظات. ^{[ 27 ]} وقد أشرف على طباعته ابنه الأكبر، توماس غوج (حوالي 1605-1681)، ^{[ 28 ]} وأعاد جيمس نيكول من إدنبرة طباعته عام 1866.

• درع الله الكامل (1616)
• في الواجبات المنزلية (1622)
• دليل للذهاب إلى الله: أو شرح للنمط الأمثل للصلاة، صلاة الرب. (1626)
• كرامة الفرسان (1626) خطبة لشركة المدفعية في لندن
• كتاب تعليمي قصير (1635)
• التعافي من الارتداد (1639)
• تقديس السبت (1641)
• خطبة الصيام في البرلمان بعنوان " دعم القديس" (1642).
• مسيرة العناية الإلهية (1645)
• شرح كامل لرسالة بولس إلى العبرانيين (1655)

كان خمسة من أعمامه من البيوريتانيين المعروفين: تزوج لورانس تشادرتون وويليام ويتاكر من شقيقات والدته، بينما كان ناثانيال وصموئيل وحزقيال كولفرويل إخوتها. ^{[ 3 ]} تزوجت ابنة عمه، ماري كولفرويل، من حزقيال تشيفر .

• أعمال ويليام غوج في المكتبة الرقمية لما بعد الإصلاح