كونراد ويمبينا

كان كونراد ويمبينا (ويميناي، ويمينيس؛ اسمه الحقيقي كونراد كوخ) (وُلد في بوخن في بادن ، حوالي عام 1465؛ وتُوفي في أمورباخ في فرانكونيا السفلى ، في 17 مايو 1531) لاهوتيًا وإنسانيًا ألمانيًا كاثوليكيًا من أوائل عصر الإصلاح. كان محافظًا، يُعتبر هادئًا ولكنه ضيق الأفق نوعًا ما. في اللاهوت، كان تلميذًا لمارتن بوليتش ​​من ميلرشتات ، وكان من أتباع المذهب التوماوي .

كانت عائلته، التي تحمل اسم كوخ، من ويمبفن على نهر نيكار ، ومن هنا جاء لقبه ويمبينا. التحق بجامعة لايبزيغ (1479-1480) وبقي هناك حتى عام 1505؛ وفي عام 1481 حصل على درجة البكالوريا ، وفي عام 1485 رُقّي إلى درجة الماجستير .

في عام 1491، عُيّن عضواً في هيئة التدريس الفلسفية. وكان من بين طلابه في ذلك الوقت جورج سيميلر، الذي انتقل للتدريس في المدرسة اللاتينية الشهيرة في بفورتسهايم، حيث كان فيليب ميلانكتون، البالغ من العمر اثني عشر عاماً ، أحد أفضل طلاب سيميلر.

في عام 1494، عُيّن ويمبينا رئيسًا لجامعة لايبزيغ، وفي الفترة 1494-1495 عميدًا. بعد أن درس اللاهوت، عُيّن مشرفًا في عام 1491 ومسؤولًا في عام 1494؛ وفي عام 1502 حصل على درجة الليسانس.

رُسِّمَ كاهناً في فورتسبورغ عام 1495، كشماس مساعد، ثم كاهناً حوالي عام 1500. وحصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت من الكاردينال بيراودي في لايبزيغ عام 1503.

في عام 1505، استدعى الناخب يواكيم الأول من براندنبورغ ويمبينا إلى فرانكفورت على نهر أودر لتنظيم الجامعة الجديدة وليكون أول رئيس لها؛ وقد شغل منصب عميد كلية اللاهوت عدة مرات.

بين عامي 1500 و1504، وفي خضم خلاف مع أستاذه السابق بوليتش، دافع ويمبينا عن اللاهوت وشعر بوليتش، وتبادلا الهجمات الشخصية المبالغ فيها. كان ويمبينا من أوائل معارضي مارتن لوثر . ففي عام 1518، دافع عن الأسطورة القائلة بأن القديسة حنة تزوجت ثلاثة أزواج متتاليين وأنجبت طفلة اسمها مريم من كل واحد منهم (De d. Annae trinubio)، وذلك ضد سيلفيوس إيغرانوس ، الذي شارك لوثر في الدفاع عنه.

في الخلاف حول صكوك الغفران ، قام ويمبينا بتأليف الأطروحات التي ناقشها يوهان تيتزل في فرانكفورت في 20 يناير 1518. احتوت هذه الأطروحات على عقيدة الكنيسة الكاثوليكية، ولكن فيما يتعلق بمسألة صكوك الغفران للموتى، فقد اقتصرت على رأي مدرسي فقط، بشر به تيتزل.

حصل على مناصب كنسية في كاتدرائيتي براندنبورغ وهافيلبرغ ، وفي عام 1530 شارك في مجلس أوغسبورغ بصفته لاهوتيًا للأمير الناخب يواكيم. في المجلس، قام ويمبينا، مع جون مينسينغ وريدورفر وإلجيرسما، بصياغة "التعاليم المسيحية ضد شهرة السيد لوثر" ردًا على بنود لوثر السبعة عشر من سوابيا. كُلِّف ويمبينا بتفنيد "اعتراف أوغسبورغ" ، وشارك في المناظرة حول إعادة توحيد الكنيسة.

بعد ذلك، رافق الناخب إلى كولونيا لانتخاب الملك فرديناند. ثم اعتزل في بادن.

لم يكن لمنشوره الأول، "فن الخطابة" (1486)، وقصيدة في مدح جامعة ومدينة لايبزيغ (1488)، أهمية تُذكر. في عام 1493، ادعى ويمبينا في "رسالة في أخطاء الفلاسفة" أن أرسطو كان مخطئًا في العديد من القضايا التي تتعارض مع العقيدة. وبصفته رئيسًا للجامعة، ألقى العديد من الخطب التي تدل على سعة اطلاعه.

كما كتب سلسلة من الرسائل وأجرى مناظرات ضد مذهب لوثر. وقد جُمعت جدالاته في كتاب "أناسيفاليوسيس" (1528)، وهو أحد أكثر الردود شمولاً على اللوثرية .

الإسناد

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " كونراد ويمبينا ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. يشير المدخل إلى:
  • ومبينا، فراجو منوعات، أد. المضيف (كولونيا، 1531)؛
  • ميترمولر، ويمبينا في الكاثوليكية (1869)، الجزء الأول، 641-81؛ الجزء الثاني، 1-20، 129-65، 257-85، 385-403؛
  • نيغوير، ويمبينا (بريسلاو، 1909)