يوحنا اليمانو
كان يوحنا أليمانو [1] (ولد في القسطنطينية أو مانتوفا، حوالي عام 1435 - توفي بعد عام 1504) حاخامًا يهوديًا إيطاليًا، وكابالا مشهورًا، وفيلسوفًا إنسانيًا، ومفسرًا، ومعلمًا للغة العبرية للإنسانيين الإيطاليين بما في ذلك بيكو ديلا ميراندولا . [2] [3] علم أن الكابالا هي سحر إلهي. [4] [5] [6]
كان تلميذًا ليهودا ميسر ليون ، [7] لكنه ابتعد عن التعاطف الأرسطي لمعلمه في اتجاه الفكر الأفلاطوني المحدث . [8]
أعمال
تشمل أعماله حي هعليم ، [9] سيفر شعار هاهشيك وتشيشك شلومو . [10] [11] ذكر يهوذا بن نسيم بن ملكة. [12]
تُظهِر كتابات أليمانو تنوعًا. ففي عمله الرئيسي "بهجة سليمان"، يُظهِر أليمانو فطنة فلسفية بالإضافة إلى معرفة واسعة بالفلاسفة العرب واليونانيين. مقدمة هذا العمل عبارة عن خطاب حول الإنجازات الفنية والفكرية للجنس البشري، والتي تتحد جميعها في الملك سليمان ، الذي يضعه المؤلف فوق أفلاطون ورفاقه (قارن "بهجة سليمان"، ص 3-7). نُشرت مقتطفات من المقدمة، مع إضافات من قبل يعقوب باروخ بن موسى حاييم، في ليفورنو عام 1790. في مقدمة هذا العمل، يسرد أليمانو جميع الكتابات المعروفة للملك سليمان؛ ومع ذلك، بحث ساكس الكبير واكتشف أن واحدًا وعشرين عملاً فلسفيًا في القائمة كتبها سليمان بن جابيرول ، الذي تم تفسير توقيعه "سليمان الملقا" بشكل خاطئ. [13] :xxx
وكتب أليمانو أيضًا:
- "عيني الجماعة"، تعليق قبالي على التوراة (قارن كتاب "شلشليت هاكابالا" لجداليا بن يحيى ، محرر وارسو، 1889، ص 86)
- "الحياة الأبدية" رسالة عن الخلود
- "مجموعة من الأفكار"، وهو مجلد يبلغ عدد صفحاته نحو مائتي صفحة، يحتوي على أفكار متفرقة، وأقوال مأثورة، واقتباسات جديرة بالملاحظة من مؤلفين نادرين، وملاحظات تفسيرية.
مراجع
- هاي ها أولاميم = الخالدة بقلم يوحنان أليمان (1995) فابريزيو ليلي
- ^ الحاخام يوهانان اليمانو، يوهانان بن اسحق اليمانو، يوشانان اليمانو، يوهانان اليمانو، يوهان اليمانو، يوهانان اليمانو، يوهانان اسحق اليمانو، اليمان، اليمانوس.
- ^ الكونجرس، مكتبة الكونجرس. "خدمة البيانات المرتبطة بمكتبة الكونجرس: السلطات والمفردات (مكتبة الكونجرس)". id.loc.gov . تم الاسترجاع في 2020-08-22 .
- ^ Chajes, JH (Yossi); Harari, Yuval (2019-01-02). "Practical Kabbalah: Guest Editors' Introduction". Aries . 19 (1): 1–5. doi :10.1163/15700593-01901001. ISSN 1567-9896. S2CID 211949570.
- ^ كوليت سيرات ، تاريخ الفلسفة اليهودية في العصور الوسطى (1985)، ص410.
- ^ جمع في تفكيره بين موضوعات ابن رشد والقبالة والأفلاطونية المحدثة وعصر النهضة الإنسانية. [1] موسوعة روتليدج للفلسفة ، مقالة الفلسفة اليهودية .
- ^ [2]: «إن حكماء إسرائيل يتكلمون عن عالم ليس عالم الفلاسفة: إن عالم السفيروت متفوق على عالم الكائنات القابلة للفساد، وكذلك على عالم الحركات الدائرية وعالم الملائكة».
- ^ دانيال فرانك وأوليفر ليمان (المحرران)، تاريخ الفلسفة اليهودية (1997)، ص 515.
- ^ فرانك وليمان ص 428: واصل مفكرون مثل جاكوب أناتولي ، وإسحاق بوليجار ، ويوحنا أليمانو التركيز الأفلاطوني - الفارابي - الميموني على المهمة السياسية للنبي [...] .
- ^ [3]: مثل حوارات يهوذا ، كان حوار أليمانو Hay ha-'olamim، الذي ألفه في فلورنسا في أواخر القرن الخامس عشر، في حوار مع الفكر الأفلاطوني المحدث لفيسينو وبيكو. ومثل يهوذا، كان أليمانو مهتمًا أيضًا بالعلاقة بين الخيال والعقل، ودور الشعر والبلاغة كأنظمة ضرورية لتحقيق السعادة البشرية.
- ^ رغبة سليمان؛ وهو أيضًا عنوان عمل لاحق.
- ^ من الألقاب الأخرى الواردة في [4] "Einei hah'éda ، Sefer likutim" . ويذكر هذا المصدر أنه جاء أصلاً من القسطنطينية. (بالفرنسية، تحت اسم Aliman).
- ^ سيرة ص262.
- ^ ديفيدسون، إسرائيل (1924). قصائد دينية مختارة لسليمان بن جبيرول . مكتبة شيف للكلاسيكيات اليهودية. ترجمة زانجويل، إسرائيل. فيلادلفيا: JPS. ص 247. ISBN 0-8276-0060-7. LCCN 73-2210.
مراجع الموسوعة اليهودية
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ALLEMANNO, JOHANAN". الموسوعة اليهودية . نيويورك: Funk & Wagnalls.- ريجيو، بيكوري ها-إيتيم ، ix.13؛
- نفس المصدر السابق، كرم حميد، 2:44؛
- موريتز شتاينشنايدر ، مجموعة كتالوجات، رقم 1397؛
- وولف، الكتاب المقدس، العبرية، 1.470؛
- هاينريش جراتز , جيش. د. جودين، الطبعة الثانية، الثامن.242، ملاحظة.
روابط خارجية
- أليمانو، يوهانان بن إسحاق The Encyclopaedia Judaica (2007) دخول.
