Za križen

Za križen[zakriʒen] (local vernacular Croatian for "Following the Cross") is a night procession that happens every Maundy Thursday on the island of Hvar, Croatia. The event has centuries of tradition and is included in the UNESCO Intangible Cultural Heritage Lists.^[1]

They go through the towns: Svirče, Vrbanj, Vrboska, Jelsa, Pitve and Vrisnik

The procession is a unique ceremony of a special piety, and an expression of a religious and cultural identity of the inhabitants of the middle part of the island of Hvar that has been held for five centuries. Their 8-hour duration, in which everyone passes 25 km is also notable, as is its stress for its passion play content. The backbone of the procession is the Gospin plač[ɡospinplatʃ] (English: Weeping of the Lady), octosyllabic Passion text from the 15th century that in the form of music Dialog sing chosen singers, kantaduri^[2][kantaduri].

The procession Za križen every year starts at exactly at 22 hours so that six Processions start simultaneously from six Parish churches from the middle part of the island, in villages Vrbanj, Vrboska, Jelsa, Pitve, Vrisnik and Svirče. Every Procession revolves in that big circle, so that at 7 in the morning every one would return in its own starting point.

Every procession is led by a crossbearer carrying a cross. The role of the crossbearer is an immense honor on the island, and is determined as many as 20 years in advance. The crossbearer goes in the accompaniment of helpers, two followers that carry the big candle holders, two lead singers and several responders that sing the Gospin plač. All are dressed in formal suits – white brotherhood tunics. By number, the biggest one is the Procession of Jelsa, in which the number of pilgrims can surpass one thousand. Others are significantly smaller, and only the one from the village Pitve can surpass one hundred pilgrims. The Procession of Jelsa is also specific after the custom that the crossbearer runs across the last hundred meters of the way.

يمرّ المشاركون بالقرى الستّ التي يشملها الموكب، ويُظهرون تقواهم في جميع الكنائس على طول الطريق. يُبارك الكاهن في كلّ كنيسة حامل الصليب ويُشجّعه، ويُنشد المُغنّون ترنيمة " غوسبين بلاتش" ، ويستمرّ الموكب. يجب ألاّ تلتقي المواكب، ولتحقيق ذلك، تُنسّق حركاتها بدقّة.

أثناء الطريق، يصلي الحجاج ويغنون، ومن المثير للإعجاب بشكل خاص غناء ترنيمة " Gospin plač" في شكلها الأصلي.

في يوم الجمعة العظيمة، تنعم هذه القرى الست بالراحة حتى يستريح أهلها المتدينون من عناء الليل. ولا تعود الحياة إلى القرى إلا في ساعات ما بعد الظهر عندما يذهب السكان المحليون للمشاركة في طقوس أسبوع الآلام .

يرتبط ظهور الموكب بصليب القديس كريجيتش ( بالكرواتية : الصليب المقدس الصغير ) ، المحفوظ في كاتدرائية هفار منذ عام 1510. تشير السجلات في الأرشيف إلى أن الصليب كان في عام 1510 في رعاية منزل نيكولا بيفيلكوا. وفي خضم الاضطرابات بين عامة الشعب والنبلاء في 6 فبراير 1510، بدأ الصليب ينزف. ومن ثم بدأت عبادة الصليب في هفار.

يعود تاريخ أول سجل مكتوب للموكب إلى 16 فبراير 1658.

في عام 2009، تم إدراج تقليد موكب زا كريجين في قوائم اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي . ^{[ 1 ]}

• فيديو يظهر موكب زا كريزين مؤرشف في 7 نوفمبر 2008 على موقع Wayback Machine على الموقع الإلكتروني الكرواتي www.kultura.hr مؤرشف في 7 نوفمبر 2008 على موقع Wayback Machine من 16 نوفمبر 2010.