عبد الملك عصامي
عبد الملك عصامي (1311- بعد 14 مايو 1350) مؤرخ هندي وشاعر بلاط عاش في القرن الرابع عشر. كتب باللغة الفارسية ، برعاية علاء الدين بهمن شاه ، مؤسس سلطنة بهماني . اشتهر بكتابه "فتوح السلاطين" ( حوالي 1350 )، وهو تاريخ شعري للفتح الإسلامي للهند .
وقت مبكر من الحياة
وُلد عصامي عام 1311، ربما في دلهي . كان اسم والده عز الدين عصامي. [ 1 ] هاجر جده فخر مالك عصامي من بغداد إلى الهند في عهد إلتتمش ( حكم من 1211 إلى 1236 ). [ 2 ] وفي إشارة إلى نفسه، يقول: "(قالت طبيعتي الشعرية): الهند هي موطنكم - مسقط رأس جدكم وأجدادكم." [ 3 ] وقد أشار إلى مدينة دلهي بأنها "مهد الإسلام". [ 4 ]
في عام 1327، قرر حاكم سلطنة دلهي، محمد بن تغلق، نقل عاصمته من دلهي إلى دولت آباد في منطقة الدكن. وأُمر العديد من سكان دلهي، بمن فيهم عائلة إسامي، بالانتقال إلى دولت آباد. وتوفي جده، البالغ من العمر 90 عامًا، خلال هذه الرحلة. [ 5 ]
في خدمة بهمن شاه
في دولت آباد، شعر عصامي بالفزع مما اعتبره ظلمًا واستبدادًا من جانب تغلق. وفي مرحلة ما، قرر الهجرة إلى مكة، لكنه كان مصممًا على كتابة تاريخ الحكم الإسلامي في الهند قبل مغادرة البلاد. [ 1 ] وكان يطمح إلى الاقتداء بالشاعر الفارسي الشهير الفردوسي ، مؤلف الشاهنامة ، وهي ملحمة شعرية تُؤرخ لتاريخ بلاد فارس. [ 5 ]
عرّفه قاضي بهاء الدين من دولت آباد على علاء الدين بهمن شاه ، الذي ثار على تغلق. [ 6 ] أصبح بهمن شاه، الذي أسس سلطنة بهماني المستقلة في منطقة الدكن ، راعيًا لإسامي. [ 5 ] وهكذا أصبح إسامي أول من مدح في بلاط بهماني. [ 7 ]
بدأ إسامي كتابة كتاب "فتوح السلاطين" عام 1349 برعاية بهمن شاه. ويزعم أنه نظم 12000 بيت شعري في خمسة أشهر. [ 8 ] ووفقًا له، بدأ كتابة الكتاب في 10 ديسمبر 1349، وأتمه في 14 مايو 1350. [ 2 ] ولا يُعرف شيء عن حياة إسامي بعد ذلك. [ 6 ]
فتوح السلاطين
كتاب " فتوح السلاطين " (هدايا السلاطين) هو تاريخٌ للحكم الإسلامي في الهند حتى عامي 1349-1350. وقد أطلق عليه إيسامي أيضًا اسم " شاهنامة الهند " ( شاهنامة الهند). [ 1 ] ووفقًا لإيسامي، فقد شملت مصادره حكاياتٍ وأساطير وتقارير من أصدقائه ومعارفه. [ 5 ] وعلى عكس العديد من السجلات التاريخية السابقة، تخلو لغة الكتاب من "الأساليب البلاغية والمبالغات غير المحببة". [ 8 ]
يبدأ الكتاب بسرد فتوحات الحاكم الغزنوي محمود ( حكم من 998 إلى 1002) والحاكم الغوري محمد ( حكم من 1173 إلى 1202). ثم ينتقل إلى سرد تاريخ سلطنة دلهي حتى عامي 1349-1350. [ 5 ] كما يصف الكتاب السنوات الأولى لتأسيس سلطنة بهماني. ويذكر جغرافية الهند، بما في ذلك جبال الهيمالايا، والأنهار مثل رافي، وبياس، وسارايو، وأوكسوس، والسند. ويشير أيضًا إلى 62 موقعًا في الهند.
الموثوقية التاريخية
كُتب كتاب "فتوح السلاطين" على نمط المثنوي (الشعر المقفى)، وهو ليس مرجعًا موثوقًا تمامًا لأغراض التاريخ. إذ يحتوي على أخطاء واقعية ويُغفل العديد من الأحداث المهمة. إضافةً إلى ذلك، يُلمّح إسامي إلى أن الأحداث التاريخية المختلفة كانت مُقدّرة سلفًا بإرادة إلهية وقدر . [ 9 ] كان يعتقد أن وجود قادة صوفيين ذوي نفوذ روحي يؤثر على مصير المملكة. فعلى سبيل المثال، يُعزي انحدار سلطنة دلهي إلى وفاة الشيخ الصوفي نظام الدين أولياء . وبالمثل، يدّعي أن منطقة الدكن ازدهرت لأن برهان الدين غريب وخليفته زين الدين الشيرازي عاشا في دولت آباد. [ 7 ]
ينتقد إيسامي بشدة محمد بن تغلق، بينما يصف راعيه بهمن شاه بأنه الخليفة الشرعي . [ 10 ] ويزعم أن تغلق أجبر جميع سكان دلهي على الانتقال إلى دولت آباد، وأن 10% فقط من المهاجرين نجوا من الرحلة. ويبدو أن كلا الادعاءين مبالغ فيهما. [ 11 ] ووفقًا لإيسامي، فإن هذا الوضع المؤسف كان نتيجة عقاب إلهي للمسلمين الفاسدين. [ 12 ]
على الرغم من هذه العيوب، فإن كتاب إيسامي يُعد مصدراً قيماً للمعلومات حول التاريخ السياسي والحياة الاجتماعية في الهند في القرن الرابع عشر. [ 13 ]
مراجع
- 1 2 3 اقتدار علم خان 2008 ، ص. 79.
- 1 2 بهانورلال ناثورام لونيا 1969 ، ص. 87.
- ↑ خالق أحمد نظامي (1983). في تاريخ ومؤرخي الهند في العصور الوسطى . منشيرام مانوهارلال. ISBN 9788121501521.
- ↑ إقتدار حسين صديقي (2010). التأريخ الهندي الفارسي حتى القرن الثالث عشر . دار بريموس للنشر. ص 161. ISBN 9788190891806.
- 1 2 3 4 5 إي. سريدهاران 2004 ، ص. 346.
- 12 آغا مهدي حسين 1963 ، ص. سادسا.
- 1 2 ميناكشي خانا 2007 ، ص. 133.
- 1 2 السيد عبد القادر الحسيني 1960 ، ص. 164.
- ^ تيج رام شارما 2005 ، ص. 73.
- ↑ كارل دبليو إرنست 2003 ، ص 59.
- ↑ كارل دبليو إرنست 2003 ، ص 112.
- ↑ كارل دبليو إرنست 2003 ، ص 113.
- ^ كانهايا لال سريفاستافا 1980 ، ص. 236.
فهرس
- آغا مهدي حسين (1963). سلالة توغلوق . ثاكر، سبينك. او سي ال سي 776929905 .
- بهانورلال ناثورام لونيا (1969). “الخواجة عبد الملك العصامي وفتوحه الصلاة”. بعض المؤرخين في الهند في العصور الوسطى . لاكشمي نارين أغاروال. او سي ال سي 652191747 .
- كارل دبليو. إرنست (2003). الحديقة الأبدية: التصوف والتاريخ والسياسة في مركز صوفي بجنوب آسيا . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-1-4384-0212-3.
- إي سريدهاران (2004). كتاب مدرسي للتأريخ، من 500 قبل الميلاد إلى 2000 بعد الميلاد . أورينت بلاك سوان. رقم ISBN 978-81-250-2657-0.
- إقتدار علم خان (2008). القاموس التاريخي للهند في العصور الوسطى . الفزاعة. رقم ISBN 9780810864016.
- كانهايا لال سريفاستافا (1980). وضع الهندوس في ظل سلطنة دلهي، 1206-1526 . منشيرام مانوهارلال. ISBN 9788121502245. OCLC 7889570 .
- ميناكشي خانا (2007). التاريخ الثقافي للهند في العصور الوسطى . كتب بيرغان. رقم ISBN 978-81-87358-30-5.
- السيد عبد القادر الحسيني (1960). بهمن شاه مؤسس مملكة بهماني . كلكتا: كوالالمبور موخوبادهياي. او سي ال سي 52549354 .
- تيج رام شارما (2005). التأريخ: تاريخ الكتابة التاريخية . مفهوم. رقم ISBN 978-81-8069-155-3.
- المادحون
- مؤرخون هنود من القرن الرابع عشر
- سكان سلطنة دلهي
- أناس من سلطنة بهماني
- مسلمو الهند في القرن الرابع عشر
- كتاب اللغة الفارسية في القرن الرابع عشر
- كتاب هنود ذكور
- شعراء من دلهي
- 1311 ولادة
- علماء من دلهي
- مؤرخو القرن الرابع عشر للعالم الإسلامي في العصور الوسطى
- كتاب هنود يتحدثون اللغة الفارسية
