الظاهرة

خلال مسح فلسطين الغربية في سبعينيات القرن التاسع عشر، وجد كوندر وكيتشنر أن موقع الظاهرة قد تم تقويضه بواسطة كهوف قديمة. وفي وسط الظاهرة كان هناك برج، يبدو أنه يعود إلى ما قبل العصر الصليبي ، وربما إلى العصر المسيحي المبكر أو الروماني. ^{[ 3 ]}

تشير الروايات المحلية، المدعومة بالأدلة الأثرية، إلى أن قرية الظاهرة الحالية أسسها السلطان المملوكي بيبرس ( حكم من 1260 إلى 1277 )، الذي كان لقبه الملكي "الظاهر". ^{[ 4 ]} أُعيد تأسيس القرية الحديثة بعد القرن السادس عشر. ^{[ 5 ]}

في عام ١٨٣٨، أشار إدوارد روبنسون إلى أن الظاهرة قرية تقع جنوب غرب الخليل. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} وأضاف روبنسون: "يبدو أن قلعة أو حصنًا كان قائمًا هنا في الماضي؛ ولا تزال بقايا برج مربع الشكل قائمة، ويُستخدم الآن كمسكن؛ ومداخل العديد من الأكواخ مبنية من الحجر المنحوت ومقوسة. ويبدو أنها كانت واحدة من سلسلة حصون صغيرة، كانت موجودة على ما يبدو على طول الحدود الجنوبية لفلسطين. تضم القرية، وفقًا لتعداد الحكومة، مئة رجل بالغ؛ جُنّد منهم ثمانية وثلاثون في ثلاث مناسبات منفصلة للجيش المصري. ورغم أن نصفها أصبح أطلالًا، إلا أنها لا تزال غنية بالقطعان، وفيها ما لا يقل عن مئة جمل. سكانها من الحضر ، أو سكان المدن؛ وينتمون إلى جماعة تُسمى القيس . معظم سكان هذه المنطقة من هذه الجماعة؛ بالإضافة إلى بعض البدو ." ^{[ ٨ ] [ ٩ ]}

في عام ١٨٥٦، وصف رجل دين اسكتلندي يُدعى هوراتيوس بونار القرية وقلعتها المُهدمة قائلاً: "فجأة، عند منعطف حاد في الوادي، شعرنا بالارتياح لرؤية القلعة القديمة، شامخة على قمتها الصخرية تحت أشعة الشمس الغاربة؛ والقرية المسكينة، التي تبدو وكأنها تُحيط بها، بأكواخها الصفراء المربعة، تُضفي، من هذه المسافة، رونقًا على مظهرها، وتُبرز عظمة أبراجها وأسوارها المُتهالكة. من هذه النقطة، تبدو القلعة أكثر جرأة ورسوخًا مما هي عليه في الواقع؛ فهي ليست معزولة مثل العوجة التي مررنا بها قبل أيام، بل هي مُتربعة على تلك القمة الصخرية. ومثل معظم القلاع المُجاورة لها في الشرق و"الحدود" في الشمال، فقد شهدت أيامًا أفضل، وكانت في وقت من الأوقات معقلًا نبيلًا للرومان ، أو الصليبيين ، أو الأتراك..." ^{[ ١٠ ]}

في عام ١٨٦٣، زار الرحالة الفرنسي فيكتور غيران المكان، ووجد أن العديد من الرجال قد فروا، غالبيتهم جنوبًا في خيام، هربًا من التجنيد الإجباري . ولاحظ وجود مبنى واحد، يتألف من ست عشرة درجة على كل جانب، مبني من حجر جميل. كان المبنى يضم عدة غرف مقببة، وكان مسكنًا لأحد شيوخ القرية. كما بُنيت عدة منازل خاصة أخرى بمواد فاخرة، من مبانٍ قديمة؛ بل إن بعضها بدا وكأنه يعود إلى العصر الروماني ، إما كليًا أو جزئيًا في طبقاته السفلية فقط. ^{[ ١١ ]}

أشارت قائمة قرى عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870 إلى وجود 57 منزلاً وعدد سكان يبلغ 206 نسمة، مع العلم أن هذا العدد شمل الرجال فقط. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ووفقًا لمسح فلسطين الغربية الذي أجرته مؤسسة فلسطين التاريخية، بلغ عدد سكان القرية ما بين 300 و400 نسمة عام 1874. وفي عام 1877، هُجرت القرية بسبب "توغل العرب [البدو] في بلاد الفلاحين " . ^{[ 14 ]} ووفقًا للجغرافي ديفيد غروسمان، كان البدو حلفاء لمدينة دورا المجاورة . ^{[ 15 ]}

في عام 1921، اندلع نزاع عنيف بين سكان الظاهرية والدورة. وتم حله بفرض غرامة باهظة قدرها 20 ألف جنيه مصري على "قطاع الطرق" في دورا. ^{[ 15 ]}

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان الظاهرة 2266 نسمة، جميعهم من المسلمين، ^{[ 16 ]} وارتفع هذا العدد في تعداد عام 1931 إلى 2930 نسمة، جميعهم مسلمون، موزعين على 603 منازل. ^{[ 17 ]} وفي إحصاءات عام 1945، بلغ عدد سكان الظاهرة 3760 نسمة، جميعهم مسلمون، ^{[ 18 ]} يمتلكون 60585 دونمًا من الأرض وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. ^{[ 19 ]} منها 166 دونمًا أراضٍ زراعية قابلة للري، و54205 دونمًا مخصصة لزراعة الحبوب، ^{[ 20 ]} بينما كانت 284 دونمًا أراضٍ مبنية (حضرية). ^{[ 21 ]}

في أعقاب حرب 1948 العربية الإسرائيلية ، وبعد اتفاقيات الهدنة لعام 1949 ، خضعت قرية الظاهرة للحكم الأردني . وقد تم تأسيس أول مجلس قروي فيها عام 1963.

أظهر التعداد السكاني الأردني لعام 1961 أن عدد سكان الظاهرة يبلغ 4199 نسمة. ^{[ 22 ]} وفي عام 1963، تم إنشاء مجلس قروي لإدارة الظاهرة. ^{[ 23 ]}

منذ حرب الأيام الستة عام 1967، تخضع الظاهرة للاحتلال الإسرائيلي . وبلغ عدد سكانها 4875 نسمة وفقاً لتعداد عام 1967 الذي أجرته السلطات الإسرائيلية. ^{[ 24 ]} ومنذ عام 1995، تخضع للحكم من قبل السلطة الوطنية الفلسطينية كجزء من المنطقة (أ) في الضفة الغربية .

في عام 1996، عينت السلطة الفلسطينية مجلساً بلدياً. وفي عام 2004، تم انتخاب مجلس مكون من 13 عضواً مع موظفين بأجر. ^{[ 25 ]}

تم تصنيف مرافق الرعاية الصحية الأولية للبلدية من قبل وزارة الصحة على أنها من المستوى 3. ^{[ 26 ]}

وبحسب مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا)، فقد تم إغلاق مدخل القرية بواسطة سد ترابي أقامه جيش الدفاع الإسرائيلي في 14 أبريل 2005، مما أجبر جميع الفلسطينيين في المنطقة على السفر عبر دورا . ^{[ 27 ]}

تُعدّ كنيسة عناب البيزنطية ( 31 °23′47″ شمالاً 34°55′54″ شرقاً ) ، التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 600 ميلادي، إحدى الكنائس النادرة التي اكتُشفت في فلسطين خلال الخمسة عشر عاماً الماضية. الكنيسة عبارة عن بازيليكا مستطيلة الشكل، يبلغ طولها من الشرق إلى الغرب ضعف عرضها من الشمال إلى الجنوب، بمساحة 700 متر مربع. تحتاج أرضيات الكنيسة الفسيفسائية إلى ترميم، كما يجب رصف الطريق المؤدي إليها .

تضمّ الظاهرة ضريح الشيخ أحمد الغماري، وهو وليّ صوفي من القرن الرابع عشر ، اشتهر بمعرفته الواسعة بالتقاليد الإسلامية وتأليفه العديد من الكتب. وتقول الروايات إنه وصل من مسقط رأسه غومار في المغرب ، طائرًا على حجر لا يزال معروضًا بالقرب من ضريحه في الجزء الجنوبي من المدينة. وبعد أدائه فريضة الحج إلى مكة المكرمة وزيارته للقدس ، استقر في الظاهرة. ويقيم أحفاده، الذين يبلغ عددهم اليوم الآلاف، في منطقة الخليل. ^{[ 28 ]}

أنشأت البلدية حديقة أبو خروبة في الجزء الجنوبي الغربي من المدينة، على مساحة تزيد عن 20 دونمًا، كانت في السابق مكبًا للنفايات. وفي عام 2015، أنشأت البلدية مدينة ملاهي بتمويل ذاتي، وهي الأولى من نوعها في المنطقة، وتواصل البلدية تطويرها باستمرار.