آدا غودريتش فرير

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

آدا غودريتش فرير (وُلدت في 15 مايو 1857 في أبينغهام ، روتلاند، إنجلترا، وتُوفيت في نيويورك في 24 فبراير 1931)، كانت وسيطة روحية ، ومستبصرة، وباحثة في مجال الظواهر الخارقة ، ومؤلفة. نُشرت معظم أعمالها تحت اسم مستعار هو الآنسة إكس . [ 1 ] [ 2 ] خضعت فرير للتحقيق من قِبل جمعية أبحاث الظواهر الخارقة ، وبسبب شبهة قوية بالاحتيال، تبرأت منها الجمعية. لاحقًا، ضُبطت متلبسة بالغش في جلسة تحضير أرواح ، ثم هاجرت إلى القدس [ 3 ] ، وبعد ذلك إلى الولايات المتحدة.

وقت مبكر من الحياة

كانت آدا غودريتش فرير ابنة جورج فرير وماري، واسمها قبل الزواج أدكوك. وقد قدمت روايات مختلفة عن خلفيتها وعمرها، مما يشير إلى صلات مع طبقة النبلاء في يوركشاير والمرتفعات الاسكتلندية. [ 1 ]

جمعية البحوث النفسية

انضمت فرير إلى جمعية الأبحاث النفسية عام 1888 بدعم من إف دبليو إتش مايرز . [ 2 ] بعد انتقاد عملها في قضية منزل باليتشين عام 1897، رفضت الجمعية عملها، فتركت فرير البحث النفسي. [ 1 ]

دبليو تي ستيد وبوردرلاند

ازداد اهتمام الصحفي ويليام توماس ستيد، المعروف بنشاطه في مجال التوعية الروحية، بالروحانية في تسعينيات القرن التاسع عشر. [ 4 ] وفي عام 1893، أسس مجلة فصلية متخصصة في الروحانية ، أطلق عليها اسم "بوردرلاند "، حيث كرّس اهتمامه لأبحاث الظواهر الخارقة. [ 4 ] [ 5 ] ركزت المجلة على الروحانية وأبحاث الظواهر الخارقة ، من منظور داعم لها. كانت المجلة تصدر فصليًا بسعر 1/6. [ 6 ] وكما هو الحال مع مجلة "ريفيو أوف ريفيوز" ، كان ستيد مالكًا ومحررًا لها. [ 6 ] وظّف ستيد فرير كمحررة مساعدة، وكانت أيضًا كاتبة مساهمة بارزة تحت اسمها المستعار المعتاد "الآنسة إكس". [ 1 ] [ 7 ] ادّعى ستيد أنه كان يتواصل مع فرير بالتخاطر والكتابة التلقائية . [ 6 ] [ 8 ] توقفت المجلة عن الصدور في أكتوبر 1897. [ 4 ] [ 6 ]

منزل كلاندون

شاركت فرير في التحقيق في حادثة مسكونة منزل كلاندون عام 1895، [ 1 ] بتمويل من ماركيز بوت . [ 8 ] وزُعم أنها نقلت روايات الخدم بدلاً من ملاحظاتها الشخصية. [ 8 ]

الرؤية الثانية

كلّفت جمعية الأبحاث النفسية (SPR) فرير عام 1894، بناءً على توصية إف دبليو إتش مايرز، بإجراء بحث حول البصيرة الثانية في جزر هبريدس خلال الفترة 1894-1895، بتمويل من ماركيز بوت. [ 1 ] [ 9 ] استقت فرير جزءًا كبيرًا من تقريرها من جامع الفولكلور الهبريدي ، الأب آلان ماكدونالد من إيريسكي ، الذي التقت به في زيارتها الثانية عام 1895. [ 1 ] نشرت فرير تقارير باسمها في مجلة "الفولكلور" وغيرها، لكنها أخفت مدى انتحالها الصريح لدفاتر أبحاث الأب ماكدونالد، [ 1 ] وهو ما وثّقه وكشفه جون لورن كامبل لاحقًا .

بيت باليتشين

شاركت فرير في التحقيق الذي أجرته جمعية الأبحاث النفسية حول منزل باليشين ، ونُشر تقريرها بالاشتراك بينها وبين ماركيز بوت. [ 1 ] [ 2 ] وقد تعرض عملها لانتقادات شديدة من قبل ج. كاليندر روس في صحيفة التايمز عام 1897، مما أدى إلى جدل حول مصداقية المحققين. [ 1 ]

الحياة الشخصية

زعم المؤرخ تريفور هـ. هول أن فرير كانت على علاقة غرامية مع إف. دبليو. إتش. مايرز في الوقت الذي عرّفها فيه على أبحاث الظواهر الخارقة وجمعية أبحاث الظواهر الخارقة. [ 10 ] يرفض تريفور هاميلتون هذا الرأي، ويشير إلى أن فرير كانت تستغل معرفتها بمايرز ببساطة لتعزيز مكانتها في حركة أبحاث الظواهر الخارقة. [ 11 ] وقد دعمها مايرز اجتماعيًا، وربما ماليًا أيضًا.

أشار الكاتب جون غرانت إلى أن مايرز كان زير نساء يسهل خداعه، وربما أغوته فرير. [ 3 ] ووفقًا لغرانت، فقد أدلت فرير بتصريحات كاذبة عن نفسها:

منذ البداية، خدعت [مايرز] وكثيرين غيره في الجمعية الملكية للأبحاث النفسية بشأن أصولها: زعمت أنها تنحدر من عائلة اسكتلندية نبيلة، بينما كانت في الواقع ابنة طبيب بيطري من ليسترشاير. ولم تكن، كما ادعت، أول امرأة تحصل على زمالة الجمعية الملكية. ولم تكن مراهقة عندما التقاها مايرز، كما أخبرت الجميع، بل كانت امرأة في الثلاثين من عمرها، إذ ولدت عام ١٨٥٧. [ ٣ ]

عاش فرير مع كونستانس مور، ابنة القس دانيال مور (1809-1899) [ 12 ] وشقيقة أوبراي لاكينغتون مور ، من عام 1880 إلى عام 1901. [ 13 ] سكن فرير في البداية مع عائلة مور في منزل القسيس التابع لكنيسة الثالوث المقدس في بادينغتون ، [ 13 ] ثم تقاسم لاحقًا منزلًا مع كونستانس في بوشي هيث . [ 14 ] وهناك أدلة تشير إلى أن علاقتهما كانت سادية مازوشية . [ 15 ]

عملت كوسيطة روحية في لندن، إلى أن تم ضبطها وهي تغش في جلسة تحضير أرواح. [ 3 ]

في ديسمبر 1901، سافرت فرير إلى القدس، حيث تزوجت عام 1905 من الدكتور هانز هنري سبوير، وهو باحث أمريكي في اللغات القديمة، والذي كان يعتقد أنها أصغر من عمرها الحقيقي بنحو 17 عامًا. عادت إلى بريطانيا بين عامي 1909 و1911 بينما كان زوجها يتدرب للرسامة في كلية ليتشفيلد اللاهوتية ، ثم انتقلا إلى القاهرة . في عام 1923، انتقلا إلى ديترويت، ثم إلى سايكامور، إلينوي، عام 1926 ، ثم إلى نيويورك حيث كان زوجها قسيسًا في جمعية نيويورك التبشيرية. [ 1 ] [ 16 ]

توفي فرير في مستشفى سانت لوك ، نيويورك، في 24 فبراير 1931. [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 كامبل (2004)
  2. 1 2 3 Brake & Demoor (2009) ص 231
  3. 1 2 3 4 جرانت، جون. (2015). العلم المخيف: دحض العلوم الزائفة للحياة الآخرة . دار ستيرلنج للنشر. الصفحات 46-49. ISBN 978-1-4549-1654-3
  4. 1 2 3 جانيت أوبنهايم (1988). العالم الآخر: الروحانية والبحث النفسي في إنجلترا، 1850-1914 . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 34. ISBN  052134767X.
  5. ↑ جوزيف أو. بايلن (1969). "مجلة دبليو تي ستيد "الحدود: مراجعة فصلية وفهرس للظواهر النفسية"، 1893-1897". نشرة الدوريات الفيكتورية . 2 (4). جمعية أبحاث الدوريات الفيكتورية: 30-35 . JSTOR 20084797 . 
  6. 1 2 3 4 الفرامل والاختبار (2009) ص 65
  7. ↑ هول (1980) ص 45-52
  8. 1 2 3 ديل بيلار بلانكو، ماريا؛ بيرين، إستر (2010). أشباح شعبية: المساحات المسكونة في الثقافة اليومية . مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. الصفحات 58-59 . ISBN  978-1441164018.
  9. ↑ تشابمان (1978)
  10. ↑ هول (1980) ص 35-37
  11. ↑ هاميلتون (2009) ص 231
  12. ↑ جورج راسل (2004). تاريخ موجز للحركة الإنجيلية (طبعة مُعاد طباعتها ). دار نشر كيسينجر. ص 119. ISBN   1417974192.
  13. 1 2 هول (1980) ص.30
  14. ↑ هول (1980) ص 112
  15. ↑ هول (1980) ص 116
  16. ↑ هول (1980) ص 124-126
  • كامبل، جيه إل (2004). "فرير، آدا غودريتش (1857-1931)" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية (  نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/46548 . تاريخ الاسترجاع: 10 أبريل 2012 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  • بريك، لوريل؛ ديمور، ماريسا (2009). قاموس الصحافة في القرن التاسع عشر في بريطانيا العظمى وأيرلندا . أكاديميا برس. ص  65، 231. ISBN 978-9038213408.
  • كامبل، جون لورن؛ هول، تريفور هـ. (1968). أشياء غريبة: قصة الأب آلان ماكدونالد، وآدا غودريتش فرير، وتحقيق جمعية الأبحاث النفسية في البصيرة الثانية في المرتفعات الاسكتلندية . بيرلين. ISBN 1841584584.
  • هيلاري غرايمز (2011). القوطية الفيكتورية المتأخرة: علم النفس، والغرابة، ومشاهد الكتابة . دار نشر أشغيت. الصفحات 87-90 . ISBN  978-1409427209.
  • هول، تريفور هـ. (1980). القصة الغريبة لأدا غودريتش فرير . جيرالد داكوورث وشركاه . ISBN 0-7156-1427-4.
  • هاميلتون، تريفور (2009). أشواق الخلود: إف دبليو إتش مايرز والبحث الفيكتوري عن الحياة بعد الموت . إمبرينت أكاديميك. رقم ISBN 978-1-8454-0248-8.
  • ساذرلاند، أليكس (2009). عراف براها: نشأة أسطورة . دراسات دولية في الفولكلور والإثنولوجيا. المجلد  1. بيتر لانغ. الصفحات 201-203 . ISBN  978-3039118687.
  • تشابمان، مالكولم (1978). الرؤية الغيلية في الثقافة الاسكتلندية . تايلور وفرانسيس. ص  132. ISBN 0856647527.