أدريان كورباغ

كان أدريان كورباغ (1632-1669) [ 1 ] طبيباً وباحثاً وكاتباً هولندياً، اشتهر بنقده للدين والأخلاق التقليدية. [ 2 ] وكان من أنصار باروخ سبينوزا . [ 3 ]

حياة

كان أدريان كورباغ وشقيقه الأصغر يوهانس (1634-1672) ابني صانع خزف، توفي صغيرًا تاركًا لهما أموالًا مكّنتهما من مواصلة تعليمهما. درس أدريان في جامعات أوتريخت وفرانيكر وليدن على التوالي ، وحصل على شهادة الطب عام 1659 وشهادة الماجستير في القانون عام 1661. [ 4 ] [ 5 ] كان من أبرز الشخصيات الراديكالية في عصر التنوير ، إذ رفض الكنيسة والدولة ووصفهما بأنهما مؤسستان غير موثوقتين، وكشف زيف لغة اللاهوتيين والقانونيين باعتبارها أدوات مبهمة وغير شفافة تُستخدم لتضليل الشعب والحفاظ على سلطتهم. وضع كورباغ سلطة العقل فوق سلطة العقائد، ولذلك نُظر إليه كمفكر حر حقيقي ، مع أن تصنيفه في القرن العشرين كفوضوي أو ليبرتاري لا يمكن تطبيقه بيقين.

وصف كورباغ الكتاب المقدس والعقائد كالثالوث وألوهية المسيح بأنها من صنع البشر. كما جادل، على غرار معاصره باروخ دي سبينوزا ، بأن الله هو الطبيعة نفسها، وأنه لا شيء موجود خارجها. ولذلك، رأى أن العلوم الطبيعية ، لا اللاهوت ، هي اللاهوت الحقيقي للعالم. وفي آرائه حول علمنة جمهورية هولندا وتقليص صلاحيات الكنيسة، زعم أن الدين غير عقلاني، ولا يحافظ على مكانته إلا بالخداع والعنف.

كتب في كتابين ، هما " القاموس الجديد للحقوق" (1664) و " حديقة زهور من كل أنواع المسرات" (1668)، تحت اسم مستعار هو فريدريك وارموند. [ 6 ] شرح هذا الكتاب مصطلحات فنية وكلمات أجنبية متنوعة. استاءت السلطات الكنسية من مقالات القاموس المتعلقة بالمواضيع الدينية والسياسية، مما أجبر كورباغ على الفرار إلى كولمبورغ ، وهي مدينة تتمتع بحكم ذاتي قانوني في مقاطعة أخرى رفضت تسليمه، ثم إلى ليدن .

عارض أدريان كورباغ الكنيسة الإصلاحية الهولندية بشدة في كتابه الثالث "Een Ligt schynende in duystere plaatsen, om te verligten de voornaamste saaken der Godsgeleerdtheyd en Godsdienst" (نورٌ ساطعٌ في الأماكن المظلمة، يُنير مسائل اللاهوت والدين). ذهب إلى لايدن، حيث وشى به طابعه الذي كان على دراية بمحتوى كتابه، فاعتقلته السلطات. كما اعتُقل شقيقه يوهانس أيضًا.

في عام 1668، أُدين بتهمة التجديف وحُكم عليه بالسجن عشر سنوات في سجن راسفويس بأمستردام، حيث أُجبر على العمل الشاق، ثم نُفي وغُرِّم بمبلغ 4000 غيلدر . توفي بعد بضعة أشهر في عام 1669 في سجن راسفويس نفسه نتيجة ضغوط الحياة في السجن. وقد أتلفَت سلطات الجمهورية معظم منشوراته. أُطلق سراح شقيقه يوهانس لعدم كفاية الأدلة ضده، لكنه لم ينشر أي شيء بعد ذلك. توفي بعد ثلاث سنوات، في عام 1672.

أعمال

مراجع

  1. إسرائيل، جوناثان (سبتمبر 2002). التنوير الراديكالي: الفلسفة وصناعة الحداثة 1650-1750 (  الطبعة الأولى). إنجلترا: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  185. ISBN 0199254567.
  2. فرانك ميرتنز عبر دبليو. فان بونج (2011) "مقدمة"، في: إم. ويليما " أدريان كورباغ. نور ساطع في الأماكن المظلمة، لإضاءة الأسئلة الرئيسية في اللاهوت والدين ". ليدن: بريل، ص 1-39.
  3. إسرائيل، جوناثان آي. سبينوزا، الحياة والإرث . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد 2023، 599-623
  4. ^ ميرتنز ، فرانك (2011). “ألبوم يوهانس كورباغ المفقود Amicorum تمت مشاهدته من خلال عيون بيتر دي لا روي”. لياس . 38 (1): 125. دوى : 10.2143/LIAS.38.1.2126652 . ردمك 2033-4753 . 
  5. إسرائيل، سبينوزا، الحياة والإرث ، 600
  6. ^ Cis van Heertum ، “عمل كادح غير ضار: بقاء Bloemhof van allerley lieflijkheyd (1668) من Koerbagh”، Quærendo. مجلة المخطوطات والكتب المطبوعة 50-4 (2020-4)، ص 394-426.

مصادر

  • نوردرفليت، نيليكي: " Helden van het vrije woordإن آر سي هاندلسبلاد ، 18 يونيو 2007.
  • إسرائيل، جوناثان آي، التنوير الراديكالي: الفلسفة وصناعة الحداثة 1650-1750 ؛ مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية؛ 2002.
  • _____, سبينوزا، الحياة والإرث . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد 2023.