أحمدو بيلو

نطق اسم أحمدو بيلو

السير أحمدو بيلو، الحائز على وسام الجمهورية الكبرى ووسام الإمبراطورية البريطانية (النطق باللغة الهوسا (وُلد باسمأحمدو رباح؛ 12 يونيو 1910 - 15 يناير 1966)، والمعروف أيضًا بلقبهسردونا سوكوتو، كانرجل دولةنيجيريًامحافظًاوكان أحد أبرزالشماليينرئيس وزراء سوكوتوالأول والوحيدمن عام 1954 حتىاغتياله عام 1966، وهي الفترة التي هيمن فيها على الشؤون الوطنية لأكثر من عقد. [ 1 ]

كان أيضًا زعيمًا لمؤتمر شعب الشمال ، الحزب الحاكم آنذاك، والذي كان يتألف في معظمه من نخبة الهوسا والفولاني . وقد انتُخب سابقًا لعضوية المجلس التشريعي الإقليمي، ثم أصبح وزيرًا في الحكومة. وبصفته عضوًا في سلالة خلافة سوكوتو ، فقد سعى إلى تولي منصب سلطان سوكوتو قبل أن ينخرط في العمل السياسي. [ 2 ]

السنوات الأولى

وُلد أحمدو بيلو في رباح في 12 يونيو 1910. وكان والده، إبراهيم أتيكو بيلو، رئيسًا للمنطقة ويحمل لقب سركين رباح . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] وكان من نسل عثمان بن فوديو (مؤسس خلافة سوكوتو )، وحفيدًا للخليفة محمد بيلو ، وحفيدًا للخليفة أتيكو نا رباح .

تلقى تعليمه الإسلامي في المنزل، حيث تعلم القرآن الكريم والفقه الإسلامي وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ثم التحق بمدرسة سوكوتو الإقليمية وكلية كاتسينا للتدريب (التي تُعرف الآن بكلية باريوا ). خلال سنوات دراسته، عُرف باسم أحمدو رباح، وكان البعض يُلقبه أيضًا بـ" غامجي" . [ 6 ] أنهى دراسته عام 1931، ثم أصبح مدرسًا للغة الإنجليزية في مدرسة سوكوتو المتوسطة. [ 7 ]

في عام ١٩٣٤، عُيّن بيلو رئيسًا لمنطقة رابح من قبل السلطان حسن دان معاذ، خلفًا لأخيه. وفي عام ١٩٣٨، رُقّي إلى منصب رئيس قسم جوساو (في ولاية زامفارا الحالية ) وأصبح عضوًا في مجلس السلطان. وفي عام ١٩٣٨، وهو في الثامنة والعشرين من عمره، حاول تولي منصب سلطان سوكوتو ، لكنه لم ينجح، إذ خسر أمام السير صديق أبو بكر الثالث الذي حكم لمدة خمسين عامًا حتى وفاته عام ١٩٨٨. [ ٨ ]

عيّن السلطان الجديد السير أحمدو بيلو فورًا سردونا (ولي عهد) سوكوتو ، وهو لقب شرف ، ورقّاه إلى مجلس سلطة سوكوتو المحلية. وبموجب هذه الألقاب، أصبح المستشار السياسي الرئيسي للسلطان. لاحقًا، عُيّن مسؤولًا عن مقاطعة سوكوتو للإشراف على 47 منطقة، وبحلول عام 1944، عاد إلى قصر السلطان ليعمل سكرتيرًا عامًا لإدارة شؤون الولاية المحلية. [ 9 ]

بداية المسيرة السياسية

في أربعينيات القرن العشرين، انضم إلى حزب جاميار موتانين أريوا الذي أصبح فيما بعد مؤتمر شعب الشمال (NPC) في عام 1951. وفي عام 1948، سافر إلى إنجلترا بمنحة حكومية لدراسة إدارة الحكم المحلي، مما وسّع فهمه ومعرفته بالحوكمة. [ 10 ]

سياسي شاب

بعد عودته من بريطانيا ، رُشِّح لتمثيل ولاية سوكوتو في مجلس النواب الإقليمي . وبصفته عضوًا في المجلس، كان صوتًا بارزًا لمصالح الشمال، واعتمد أسلوب التشاور والتوافق مع كبار ممثلي الإمارات الشمالية، وهم كانو وبورنو وسوكوتو . اختير مع آخرين عضوًا في لجنة إعادة صياغة دستور ريتشاردز ، كما حضر مؤتمرًا عامًا في إيبادان . حظي عمله في المجلس ولجنة صياغة الدستور بتقدير كبير في الشمال، ودُعي لتولي مناصب قيادية في جمعية متانين أريوا . [ 5 ] في أول انتخابات أُجريت في شمال نيجيريا عام 1952، فاز السير أحمدو بيلو بمقعد في مجلس النواب الشمالي، وأصبح عضوًا في المجلس التنفيذي الإقليمي وزيرًا للأشغال . شغل بيلو تباعًا مناصب وزير الأشغال، ووزير الحكم المحلي والتنمية المجتمعية، ووزير التنمية والإنتاج في المنطقة الشمالية من نيجيريا . [ 9 ] في عام 1954، أصبح بيلو أول رئيس وزراء لشمال نيجيريا .

استقلال نيجيريا

في انتخابات الاستقلال عام 1959، قاد بيلو حزب المؤتمر الوطني النيجيري (NPC) للفوز بأغلبية المقاعد البرلمانية. وشكّل حزب بيلو تحالفًا مع المجلس الوطني لنيجيريا والكاميرون (NCNC) بزعامة الدكتور نامدي أزيكيوي لتشكيل أول حكومة اتحادية محلية في نيجيريا، والتي أفضت إلى الاستقلال عن بريطانيا . وفي تشكيل الحكومة الاتحادية النيجيرية المستقلة عام 1960 ، اختار بيلو، بصفته رئيسًا لحزب المؤتمر الوطني النيجيري، البقاء رئيسًا لوزراء شمال نيجيريا ، وفوض منصب رئيس وزراء الاتحاد إلى نائب رئيس الحزب، أبو بكر تافاوا باليوا . [ 11 ]

رئيس وزراء شمال نيجيريا

لستُ غافلاً عن أنني كنتُ في كثير من الأحيان شخصيةً مثيرةً للجدل. لقد اتُهمتُ بنقص الروح الوطنية والوعي السياسي لأنني اعتبرتُ أن الاستقلال يجب أن ينتظر حتى تمتلك الدولة الموارد اللازمة لدعمه وإنجاحه. واتُهمتُ بالمحافظة لأنني أؤمن بالحفاظ على كل ما هو قيّم في تقاليدنا وعاداتنا القديمة، ورفض تقليد كل جوانب الحضارات الأخرى. لقد وُجهت إليّ اتهاماتٌ كثيرة، لكن آراء الآخرين لم تُثنِني قط عن المسار الذي أنا على يقينٍ بأنه المسار الذي سيعود بالنفع على شعبي وبلدي. لطالما بنيتُ أفعالي على قناعاتي الداخلية، وعلى ضميري، وعلى تعاليم ديني.

السير أحمدو بيلو

تبنى بيلو في البداية نظام الحكم غير المباشر في نيجيريا الاستعمارية قبل أن يتبنى الإصلاحات تدريجيًا. وخلال فترة رئاسته للوزراء، وصفه كاتب سيرته، جون بادن، بأنه محافظ تقدمي، لأنه كان عامل تغيير، وكذلك من النخب التقليدية. [ 12 ] تميزت قيادة بيلو بمزيج من القيم الدينية والتقليدية والحديثة، وكان واجبه في نيجيريا الاستعمارية وما بعد الاستقلال هو أداء هذه الأدوار المختلفة في المنطقة الشمالية. [ 12 ]

رئيس وزراء شمال نيجيريا السير أحمدو بيلو (أقصى اليمين) ومحمدو سانوسي الأول يغادران متحف أوك ريدج الذري عام 1960

التوطين الشمالي

نظراً لقلة عدد الخريجين المؤهلين من المنطقة، أقرّ السير أحمدو بيلو نظاماً إقليمياً لتوظيف الشماليين في الخدمة المدنية. كانت الإدارة في الشمال تتم عبر الحكم غير المباشر ، ولم يكن التعليم الغربي يحظى بأهمية كبيرة في العديد من الإدارات. بعد تطبيق هذا النظام، شعر القادة السياسيون في المنطقة بأن عدد الشماليين العاملين في الخدمة المدنية ضئيل مقارنةً بنظرائهم في الجنوب. ولأسباب سياسية، قيّد قادة المنطقة توظيف الجنوبيين في الخدمة الإقليمية الشمالية، وسعوا إلى ترقية الشماليين في المناصب الدنيا والعليا. أدت هذه السياسة إلى زيادة فرص التعليم للشماليين، لا سيما في منطقة الحزام الأوسط . وفيما يتعلق بهذه السياسة، أشار المؤرخ كيرك غرين إلى أن "سكان الحزام الأوسط هم من ساهموا في رفد المدارس الثانوية ومعظم الفنيين؛ في حين أن تفوقهم الملحوظ في جميع رتب الجيش كان مفاجأة للمراسلين الذين زاروا نيجيريا لأول مرة". [ 13 ]  

استعان القادة بخدمات المغتربين، [ 14 ] لأن الشماليين كانوا ينظرون إليهم على أنهم عابرون، لكنهم كانوا يخشون هيمنة الجنوب على الخدمة المدنية الإقليمية. [ 15 ] وُضعت تدابير لتدريب الشماليين؛ ففي عام 1949، قدم مجلس منح دراسية منحًا لجميع الشماليين المؤهلين تقريبًا للالتحاق بالجامعات. [ 16 ] وفي عام 1957، أُقيمت دورات في الإدارة في معهد الإدارة في زاريا . وإلى جانب محاولة شغل وظائف الخدمة المدنية بالشماليين، جعل القادة السياسيون في المنطقة من أولوياتهم ضمان تمثيل الشمال في المناصب العليا للخدمة الفيدرالية. [ 16 ]

في مناقشة تشريعية عُقدت عام 1952، أعرب زعيم تقليدي من الشمال عن دعمه للسياسة. وشبّه نيجيريا بمجمع سكني بثلاثة منازل:

لقد قطع سكان منزل السيد ويست والسيد إيست شوطاً طويلاً في الطريق.

بعد أن بدأوا رحلتهم في وقت سابق من الصباح، ولكننا من منزل مالام نورث

لم نبدأ إلا بعد منتصف النهار، وبدأنا نفهم تلك الطريقة الغريبة.

لذلك من الضروري جدًا أن نركض بسرعة هائلة من أجل

[ 17 ] تجاوز هؤلاء الأشخاص، والقدرة على الوصول إلى وجهتنا المشتركة معًا .

اقتصاد

أُنشئت مؤسسات عديدة في عهد بيلو، منها مؤسسة تنمية شمال نيجيريا (NNDC)، وبنك الشمال، وشركة استثمارات شمال نيجيريا المحدودة (NNIL). كانت NNDC شركة قابضة برأس مال ممول من مجلس التسويق الإقليمي، بينما كانت NNIL شراكة بين مؤسسة تنمية الكومنولث وNNDC، أُنشئت للمساهمة في التنمية الصناعية في شمال نيجيريا. [ 18 ]

تعليم

أطلق بيلو خططًا لتحديث التعليم القرآني التقليدي في شمال نيجيريا. وشكّل لجنةً لهذا الغرض، ومنح المدارس اعترافًا رسميًا. [ 19 ] أوصت اللجنة بإدخال مواد دراسية غير دينية في المدارس، وإنشاء فصول دراسية مختلفة للتلاميذ. [ 20 ]

كان من بين أهدافه التعليمية بناء مدرسة في كل مقاطعة من مقاطعات شمال نيجيريا. [ 12 ]

السنوات النهائية

اتسمت السنوات الأخيرة من حكم بيلو بتأثير سنواته الأولى. وكان من أهم أولوياته ضمان تكافؤ المنطقة سياسياً واقتصادياً مع المنطقتين الغربية والشرقية . وقد ساهم ذلك في قراره باستبدال كل من الجنوبيين والأوروبيين في الخدمة المدنية بالمنطقة الشمالية بشماليين، وهي سياسة لاقت انتقادات من قادة المعارضة مثل إبراهيم إمام . [ 21 ]

تحذيرات وتوقعات بشأن الانقلابات

قبل الانقلاب النيجيري عام 1966 ، تلقى بيلو تحذيرات من رئيس وزراء المنطقة الغربية صموئيل أكينتولا ، والعميد صموئيل أديموليجون . [ 22 ]

اغتيال

في 15 يناير 1966، اغتيل بيلو على يد الرائد تشوكوما كادونا نزيوغوو ، ضابط في الجيش النيجيري ، في انقلاب أطاح بحكومة نيجيريا بعد الاستقلال . وكان لا يزال يشغل منصب رئيس وزراء شمال نيجيريا آنذاك. وكان هذا أول انقلاب في تاريخ نيجيريا ، مُبشراً بصعود نفوذ الجيش في الحياة السياسية للبلاد. كما اغتيل في الانقلاب صديقه المقرب أبو بكر تافاوا باليوا، إلى جانب العديد من النخب السياسية في الشمال والغرب. [ 23 ]

كان لبيلو ثلاث زوجات عند وفاته. توفيت زوجته الكبرى ، حفصة ، في نفس الوقت. [ 24 ] وله ثلاث بنات على قيد الحياة من زوجة أخرى، أمينة (جوجون كانو). ابنته الكبرى هي إينو، تليها عائشة ولوباباتو. [ 25 ]

الإرث والذكرى

أحمدو بيلو مع نامدي أزيكيوي ، 1955

كان أعظم إرث تركه بيلو هو تحديث وتوحيد شعب شمال نيجيريا المتنوع. [ 26 ] تم تحويل مقر إقامته الشخصي في كادونا ، والذي يُطلق عليه الآن اسم منزل أريوا (جيدان أريوا)، إلى متحف ومركز للبحوث والتوثيق التاريخي تديره جامعة أحمدو بيلو .

سمعة

كان أحمدو بيلو يؤمن بأن كل نيجيري، وجميع البشر، خُلقوا متساوين، وأن الله وهبهم حقوقًا من بينها الحق في الحياة، والحرية، وتكافؤ الفرص، والبركات، والسعي المشروع وراء السعادة. وطوال مسيرته السياسية، وقبلها، دافع عن الأخلاق الرفيعة والفضائل الفكرية . [ 27 ]

أسماء الأماكن

تم تسمية عدد من المواقع والمعالم الأثرية في جميع أنحاء البلاد تكريماً لسردونا. وتشمل هذه المواقع والمعالم ما يلي:

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

مراجع

الاقتباسات

  1. «انضمام البروفيسور توموري إلى الأكاديمية الأمريكية للطب» . صحيفة ديلي ترست . ١٧ أكتوبر ٢٠١٧. تاريخ الاطلاع: ١٩ فبراير ٢٠٢٥ .
  2. فرانز، أليسا (22 مايو 2009). "الحاج (السير) أحمدو بيلو (1910-1966) •" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2024 .
  3. بيلو، أحمدو (1962). حياتي . أرشيف الإنترنت. كامبريدج [إنجلترا] : مطبعة الجامعة. ص 1.  
  4. غيتس، هنري لويس الابن؛ أكيمبونغ، ​​إيمانويل ك.، محرران (2012). "بيلو، أحمدو (1909-1966)" . قاموس السير الذاتية الأفريقية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  5. 1 2 سافاج، باباتوندي (16 مارس 1959). "نبذة عن قائد لا يعرف الخوف". صحيفة ديلي تايمز . لاغوس.
  6. جون، بادن (1986). أحمدو بيلو، سردونا سوكوتو : القيم والقيادة في نيجيريا . لندن: هاينمان. ISBN  0340389672.
  7. "www.ahmadubello.com" . www.arewaonline-ng.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2020 .
  8. فرانز، أليسا (22 مايو 2009). "الحاج (السير) أحمدو بيلو (1910-1966) •" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2024 .
  9. 1 2 "الآباء المؤسسون: السير أحمدو بيلو" . القيادة . 7 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2019 .
  10. صحيفة ذا نيشن (14 يناير 2016). "أحمدو بيلو: قائد شغوف" . صحيفة ذا نيشن . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 19 يونيو 2025 .
  11. "أبطال النضال من أجل استقلال نيجيريا/الرواد السياسيون" . صحيفة الغارديان . لاغوس، نيجيريا. 1 أكتوبر 2020. تاريخ الاطلاع: 28 ديسمبر 2021 .
  12. 1 2 3 أوباداري، إيبينيزر، وأديبانوي، والي، محرران. التاريخ الأفريقي والحداثة : الحكم وأزمة الحكم في أفريقيا المعاصرة : القيادة في التحول. نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: بالغراف ماكميلان، 2016. الصفحات 175-190
  13. كيرك-غرين، أ.هـ.م. (1967). "شعوب نيجيريا: الخلفية الثقافية للأزمة" . الشؤون الأفريقية . 66 (262): 3-11 . doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a095561 . ISSN 0001-9909 . JSTOR 720702 .  
  14. نوانكو 1980 ، ص 309.
  15. ماكنتوش 1966 ، ص 184.
  16. 1 2 ماكنتوش 1966 ، ص. 183.
  17. أنتوني، دوغلاس (2018). "إنهاء الاستعمار، والعرق، والمنطقة في نيجيريا: إعادة النظر في التوجه نحو الشمال" . المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 51 (1): 37-62 . ISSN 0361-7882 . JSTOR 45176415 .  
  18. صن نيوز (18 يناير 2017). "الاتفاق الودّي: البحث المستمر عن وحدة نيجيريا المراوغة وعدم قابليتها للتجزئة (5)" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 19 يونيو 2025 .
  19. برينر، لويس. 1993. الهوية الإسلامية والتغير الاجتماعي في أفريقيا جنوب الصحراء. بلومنجتون، يو إيه: مطبعة جامعة إنديانا. ص 186
  20. كين، عثمان. الحداثة الإسلامية في نيجيريا ما بعد الاستعمار : دراسة عن جمعية إزالة الابتكار وإعادة إحياء التقاليد. ليدن، هولندا: دار بريل للنشر الأكاديمي، 2003. ص 64
  21. «إعادة الإعمار في الجنوب، 1865-1877: روايات مباشرة عن جنوب الولايات المتحدة بعد الحرب الأهلية، من وجهة نظر الشماليين والجنوبيين (مراجعة)» . تاريخ الحرب الأهلية . 13 (1): 92-93 . مارس 1967. doi : 10.1353/cwh.1967.0059 . ISSN 1533-6271 . 
  22. "أحمد بيلو، أكينتولا كان على علم بانقلاب 1966 لكنه رفض الفرار – مارادون، سائق ساردونا الراحل" . لكمة . 5 أكتوبر 2019 . تم الاسترجاع في 26 مايو 2020 .
  23. "15 يناير 1966: صباح من القتل والفوضى والمجزرة" . صحيفة ذيس داي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2025 .
  24. "فلاش باك: كيف قتل نزيوغوو أحمدو بيلو وزوجته، بقلم جيدادو إدريس" . ذا كيبل . 17 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2019 .
  25. أويو، عائشة (28 يونيو 2022). "الإرث المجهول لبطلة" . نبتون برايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2025 .
  26. الحسن، أمينة (1 أكتوبر 2011). "بعد عقود من الاغتيال، لا يزال السير أحمدو بيلو حاضرًا من خلال معرض" . صحيفة ديلي ترست . تاريخ الاطلاع: 7 فبراير 2020 .
  27. "www.ahmadubello.com" . www.arewaonline-ng.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2020 .
  28. متحف العملات النيجيرية فئة 200 نايرا 2000-2019

المصادر المذكورة

  • ماكنتوش، جون (1966). الحكومة والسياسة النيجيرية . ألين وأونوين.
  • نوانكو ، جودسون (يوليو 1980). “النخبة البيروقراطية في نيجيريا”. المجلة الفلبينية للإدارة العامة . 24 (3).