مسجد النبي يونس

في عام ١٣٤٩، استخرج أعضاء كنيسة المشرق في الموصل رفات حنانيشو الأول . كان قد دُفن في دير يونا على الضفة الشرقية لنهر دجلة ، وعندما فُتح القبر، وُجدت جثته، الموضوعة في تابوت من خشب الدلب ، في حالة حفظ عجيبة. قال المؤرخ عمرو، الذي رأى الجثة بنفسه، إن حشودًا غفيرة توافدت لرؤية البطريرك الراحل، الذي بدا وكأنه نائم.

قام جلال الدين إبراهيم الخطني بتدمير الدير بعد ذلك بوقت قصير. وأعلن عن اكتشاف ما يُزعم أنه قبر النبي يونس أثناء إعادة بناء الموقع كمسجد جامع عام 1365. ^{[ 4 ]} بُني مسجد النبي يونس فوق الموقع المهدوم. ^{[ 5 ] [ 6 ]} عندما زاره تيمور عام 1393، كان قد شهد تحولًا ملحوظًا. لم يعد يُذكر حنانيشو، وعُرض على تيمور قبر النبي يونس نفسه. لا يزال "قبر يونس" موجودًا، ولا يزال الزوار يُعرض عليهم تابوت ثقيل من خشب الدلب، مُغطى باحترام بقطعة قماش خضراء، يُفترض أن النبي يرقد فيه. يشك بعض المؤرخين في أن المسلمين كانوا على مدى القرون الستة الماضية يُؤدون عباداتهم لجثة متحجرة لأحد الأنبياء المسيحيين. ^{[ 7 ]} كان قبر يونس المزعوم ^{[ 1 ]} يقع في زاوية من المسجد. كان للتابوت نصب تذكاري خشبي مبني حوله.

إلى جانب قبر يونس، كان يقع بجوار المسجد ضريح حديث للشيخ النقشبندي رشيد لولان. ^{[ 8 ]} ويعود تاريخ هذا الضريح إلى ستينيات القرن العشرين. ^{[ 8 ]}

في 24 يوليو/تموز 2014، دمر تنظيم الدولة الإسلامية المبنى بالمتفجرات ، ^{[ 9 ] [ 10 ]} مما أدى إلى إلحاق أضرار بالعديد من المنازل المجاورة. وصرح التنظيم بأن "المسجد أصبح مكاناً للردة لا للصلاة". ^{[ 9 ]}

في مارس/آذار 2017، وبعد طرد تنظيم الدولة الإسلامية، عُثر على شبكة أنفاق يبلغ طولها حوالي كيلومتر واحد (0.62 ميل) أسفل بقايا المسجد. وقد وُجدت في هذه الأنفاق نقوش مسمارية تعود إلى عهد أسرحدون ، حاكم الإمبراطورية الآشورية الحديثة ، مما يُرجّح أن الموقع كان قصرًا بناه سنحاريب (توفي عام 681 قبل الميلاد). ^{[ 11 ]} وفي عام 2025، تم الكشف عن تمثال لاماسو يبلغ طوله 6 أمتار ، وهو الأكبر من نوعه الذي تم اكتشافه حتى الآن، في قاعة العرش بالموقع. ^{[ 12 ] [ 13 ]}