الكسندر نيكولايفيتش جوليتسين

كان الأمير ألكسندر نيكولايفيتش غوليتسين (19 ديسمبر 1773 - 4 ديسمبر 1844) رجل دولة في الإمبراطورية الروسية ، شغل منصب وكيل المجمع المقدس بين عامي 1803 و1816، وشغل منصب وزير التعليم بين عامي 1816 و1824، وكان عضوًا نشطًا في المجلس الخاص من الدرجة الأولى (1841). وكان مقربًا من الإمبراطور ألكسندر الأول ، الذي كان يكن له محبة كبيرة وينصحه حتى آخر حياته. [ 2 ]

الأصل والشباب

والدة الأمير غوليتسين

الابن الوحيد لقائد الحرس، الأمير نيكولاي سيرجيفيتش غوليتسين (من سلالة أليكسييفيتش)، من زواجه الثالث من ألكسندرا ألكساندروفنا خيتروفو (1736-1796)، حفيد حاكم موسكو سيرجي أليكسييفيتش غوليتسين (1695-1758). ترملت الأم بعد أسبوعين من ولادة ابنها، وتزوجت عام 1776 من الرائد المتقاعد ميخائيل كولوغريفوف. عاملت الأم ابنها بصرامة وبرود، لكن سيدة البلاط النافذة ماريا بيريكوسخينا وقعت في غرام الصبي "المرح واللاذع"، وبأمر من كاترين الثانية ، تم تجنيده عام 1783 في فيلق الصفحات، وانتقل من موسكو إلى سانت بطرسبرغ. [ 2 ]

كان التركيز الرئيسي على تدريس التواصل العلماني، واللغة الفرنسية، والمبارزة، والرقص، وركوب الخيل.

وهكذا، منذ نعومة أظفاره، كان للأمير غوليتسين حق الوصول إلى الفناء، حيث كان يُقدّر في البداية لمشاركته في ألعاب الأطفال التي كان يلعبها الدوقان الكبيران - ألكسندر وقسطنطين - ثم لذكائه وفطنته. أما شقيقه (من جهة الأب) ميخائيل غوليتسين، الذي تولى منصب حاكم ياروسلافل، فقد بنى قصر كارابيكا (الذي أصبح الآن متحفًا ومحمية) تحت المدينة.

رافق شقيق آخر (من الأم)، ديمتري كولوغريفوف، الأمير غوليتسين قصير القامة في مغامراته. وقد أتقن الشقيقان تقليد سلوكيات الآخرين وتوبيخهم. كتب الكونت فيودور تولستوي : [ 3 ]

الأمير غوليتسين، الذي نشأ في البلاط ولم يكن له إلا مكانة فيه. كان يتمتع بذكاء حاد بطبيعته، وتميز بشكل خاص بقدرته على تقليد أصوات الآخرين، لدرجة أنه كان من المستحيل في غرفة أخرى ألا ينخدع به ويظنه الشخص الذي يقلده.

حياة مهنية

بعد تخرجه من فيلق الصفحات عام ١٧٩٤، رُقّي إلى رتبة ملازم في فوج بريوبراجينسكي . لكنه عاد بعد عام إلى البلاط الإمبراطوري، حيث شغل منصب أمين سر البلاط الصغير للدوق الأكبر ألكسندر بافلوفيتش، وفي عام ١٧٩٦ نُقل إلى البلاط الإمبراطوري الكبير. وفي عام ١٧٩٩، رُقّي إلى رتبة رئيس التشريفات ، وفي العام نفسه أصبح قائدًا لوسام القديس يوحنا في القدس. وفي العام نفسه، طرده الإمبراطور بولس الأول من سانت بطرسبرغ لسبب غير معروف.

بعد اعتلاء الإمبراطور ألكسندر الأول العرش ، عُيّن الأمير غوليتسين، بصفته مقربًا منه، أولًا وكيلًا للقسم الأول ثم الثالث من مجلس الشيوخ، ثم في 21 أكتوبر 1803، وبناءً على إصرار الإمبراطور، تولى منصب وكيل المجمع المقدس . وفي عام 1810، مع احتفاظه بمنصبه السابق، أصبح رئيسًا لشؤون الطوائف الأجنبية، وفي عام 1816 أصبح وزيرًا للتعليم .

بتأثير جزئي من روديون كوشيليف، اتجه هذا الأبيقوري والفولتري ، الذي تلقى تدريبه على يد كاترين، وانتُخب عام 1806 عضوًا في الأكاديمية الروسية ، إلى التقوى بطابع عاطفي صوفي واضح. وقد تولى بسهولة شرح أكثر المسائل اللاهوتية تعقيدًا للإمبراطور، على الرغم من معرفته السطحية بتاريخ الأديان، واعتباره المسيحية الحقيقية " تقوى عاطفية ضبابية ممزوجة بعقائد أرثوذكسية، وتعاليم هرطقية وطائفية متنوعة". [ 2 ] وقد ذكر مطران موسكو فيلاريت ما يلي:

عندما عيّن الإمبراطور [الأمير ألكسندر غوليتسين] وكيلاً، قال: "كيف لي أن أكون وكيلاً للمجمع؟ أنت تعلم أنني لا أملك إيماناً". - "حسناً، أيها الأحمق، عد إلى رشدك". "عندما - قال غوليتسين لاحقاً - رأيت أن أعضاء المجمع يؤدون الأمور بجدية... أصبحت أكثر جدية، وأكثر احتراماً لشؤون الإيمان والكنيسة؛ عندما سألت نفسي بعد عام أو عامين: هل ما زلت أؤمن؟ - رأيت أنني أؤمن، كما كنت أؤمن في طفولتي".

من مذكرات القديس فيلاريت // الأرشيف الروسي – 1906 – رقم 10 – الصفحة 214

إيجور بوتمان. صورة للأمير ألكسندر نيكولايفيتش جوليتسين

بعد أن أعلن غوليتسين أن التقوى هي أساس التنوير الحقيقي، اتجه نحو إضفاء الطابع الديني على التعليم، وهو ما سعى إليه بحماس ميخائيل ماغنيتسكي وديمتري رونيتش تحت قيادته. وكان غوليتسين متشككًا في الأدب المعاصر، وهو ما تجلى في الرقابة الشديدة المفروضة عليه.

كان هذا "الطفل" في عمل الإيمان يُخدع باستمرار من قبل مختلف المتعصبين والمتوحشين؛ كان يبحث عن "فيض الروح القدس" والوحي، ويلاحق الأنبياء والنبيات دائمًا، بحثًا عن الآيات والعجائب: إما أنه "استمع إلى الكلمة النبوية" عند سوط تاتارينوفا، ثم اشتاق إلى وضع يد يوحنا فم الذهب الجديد - فوتيوس، ثم شفى الممسوسين، ثم تم تأكيد نشوته الصوفية لتجربة شبه معاناة المخلص من إبر الشوك الأسود.

بعد دمج وزارتي الشؤون الروحية والتعليم العام في وزارة واحدة عام 1817، وهي وزارة الشؤون الروحية والتعليم العام ، أصبح غوليتسين رئيسًا لها، لكنه أُعفي من منصب وكيل الوزارة. ومنذ عام 1810، كان ألكسندر غوليتسين عضوًا في مجلس الدولة ، وشغل منصب رئيس الاجتماعات العامة خلال الفترة 1839-1841. وكان من بين القلائل الذين أُطلعوا على سر تنازل قسطنطين بافلوفيتش عن العرش . وترأس الجمعية الخيرية ، وشارك في تأسيس جمعية حراس السجون وغيرها من الأعمال الخيرية.

بيت الأمير غوليتسين في فونتانكا، 20

إلى جانب إصلاح المدارس اللاهوتية، تأسست جمعية الكتاب المقدس الروسية في عهد الأمير غوليتسين، والتي قامت، تحت رئاسته، بترجمة الكتاب المقدس إلى الروسية وتوزيع أكثر من 400 ألف نسخة منه. وعيّن غوليتسين موظفي هذه الجمعية، بوبوف وماغنيتسكي ورونيتش وكافيلين، لإدارة التعليم العالي، حيث غرسوا النزعة الدينية ؛ وفُصل العديد من الأساتذة لافتقارهم إلى التقوى. وطالب ماغنيتسكي بإغلاق جامعة قازان بالكامل أمامه. وعلى الرغم من شيوع ربط انتصار الرجعية بتولي غوليتسين زمام الأمور في الوزارة، إلا أنه في عهده تأسست جامعة سانت بطرسبرغ ومدرسة ريشيليو الثانوية.

في التاسع من أغسطس عام 1821، أنشأ الإمبراطور الروسي ألكسندر الأول اللجنة السيبيرية، وتم إدراج الكونت غوليتسين في تشكيلها الأول. [ 4 ] [ 5 ]

لتحييد نفوذ ألكسندر غوليتسين على الإمبراطور، قاد أليكسي أراكشيف مؤامرةً تحت إمرته بمشاركة المطران سيرافيم والأرشمندريت فوتيوس ، اللذين أقنعا ألكسندر الأول بأن إدارة غوليتسين تضر بالكنيسة والدولة. انتصر خصومه في 27 مايو 1824، عندما استقال الأمير غوليتسين من كلا الإدارتين، محتفظًا فقط بلقب رئيس إدارة البريد. شغل آخر منصب له في عهد نيكولاس الأول ، الذي كان يُقدّر في غوليتسين "الصديق الأكثر إخلاصًا لعائلته". [ 2 ] على مر السنين، ازداد تدينه. ويذكر أحد المعاصرين:

[في كنيسة ألكسندر نيكولايفيتش المنزلية] كان هناك ما يشبه القبر، موضوعًا عند قاعدة صليب خشبي ضخم؛ وُضع كفن على النعش، وعُلّقت عليه أنواع مختلفة من الصلبان، أُهديت للأمير في مناسبات متفرقة. وبدلًا من الثريا، وُضعت صورة لقلب بشري من الزجاج القرمزي أمام النعش، وفي هذا القلب نار لا تنطفئ. في هذه الغرفة المنعزلة، رُفع الإمبراطور ألكسندر إلى جانب الأمير، رحمه الله. [ 6 ]

في عام ١٨٤٣، غادر الكونت غوليتسين العاصمة بسبب ضعف بصره، وتقاعد في شبه جزيرة القرم، حيث توفي في قصره في غاسبرا . [ ١ ] وفي قصر غوليتسين نفسه، كتب ليو تولستوي لاحقًا رواية " حاجي مراد ". ودُفن في دير القديس جورج في بالاكلافا.

الحياة الشخصية

قضى غوليتسين حياته عازباً، واشتهر بعلاقاته الحميمة مع الرجال . [ 7 ] [ 8 ] يروي نيكولاي يازيكوف في رسالةٍ عام 1824 حكايةً، "وكأنّ الإمبراطور استدعى اللواطي الشهير بانتيش كامينسكي وأمره بإعداد قائمةٍ بجميع معارفه في هذه المنطقة، فقدم له بانتيش كامينسكي قائمةً تبدأ بوزير التعليم، ثم المستشار، وهكذا ... وبعد ذلك، قابل الإمبراطور وأقسم له على صحة تقريره". [ 9 ] سخر ألكسندر بوشكين من غوليتسين في قصيدته الساخرة "ها هو حامي الذيل...". يستذكر كاتب المذكرات الشهير والمثلي فيليب فيجل غوليتسين بتحيز أكبر: "بدون خجل، لا يمكنك التحدث عنه، ولن أقول أي شيء آخر: لن ألطخ هذه الصفحات بغبائه ودناءته ورذائله".

الإجراءات

قام الأمير ألكسندر غوليتسين بتأليف كتاب "رأي حول الفرق بين الكنائس الشرقية والغربية، مع تاريخ انفصالهما" للإمبراطورة إليزابيث أليكسيفنا ، والذي لم يُنشر إلا في عام 1870.

لقاء مع المبشرين الاسكتلنديين

المصدر: [ 10 ]

في السادس والعشرين من مايو عام ١٨١٨، أبحر الدكتور روبرت روس، الطبيب والقس حديث الترسيم ممثلاً لجمعية إدنبرة (التي أصبحت لاحقًا جمعية اسكتلندا) التبشيرية، من ليث برفقة زوجته الجديدة وعدد من المبشرين الآخرين، وهم السادة غراي وليدل والسيد والسيدة ماكفيرسون، متوجهين إلى سانت بطرسبرغ في روسيا. كانت مهمة روبرت روس هي التوجه إلى تتار كالموت، وكان الهدف الرئيسي هو ترجمة العهد القديم إلى اللغة التتارية (أو التركية) ومراجعة ترجمة العهد الجديد لإصدار طبعة ثانية. وقد اقتُرح إنشاء مطبعة في أستراخان لهذا الغرض.

وصلوا إلى أستراخان في 14 فبراير 1821. وكان الهدف النهائي من ذهاب الدكتور روس إلى أستراخان هو القيام برحلة لاحقة إلى شبه جزيرة القرم لنشر بشارة إنجيل المسيح في هذه المنطقة.

تضمنت رسالة من الأمير غاليتزين (كما ورد في الرسالة الأصلية)، وزير الدولة والشؤون الدينية ورئيس جمعية الكتاب المقدس الروسية ، توضيحًا لمسؤولياتهم وعرضًا لدعمهم الكامل وضمان سلامتهم، بالإضافة إلى رسالة تعريف إلى حاكم شبه جزيرة القرم . وكتب الأمير في رسالته:

كان الهدف من زيارتكم لشبه جزيرة القرم هو إنشاء مؤسسة لتعليم أطفال التتار، ثم أضاف أنه في تعليم هؤلاء الأطفال، سيكون من الضروري الحصول على موافقة أولياء أمورهم طواعيةً، ومراعاة الظروف المحلية. وبعد تقييم كل ذلك، سيعرض الأمير الفكرة برمتها على الإمبراطور.

وكتب في رسالته أيضاً:

من أهم الملاحظات التي يجب مراعاتها تجنب الظهور بمظهر المبشرين في جميع المناسبات. فهذا اللقب لا يُستخدم مطلقًا من قِبل أيٍّ من المرشدين الدينيين الأجانب في الإمبراطورية الروسية ، حتى وإن كان هدفهم هو إعلان الحق المسيحي ونشره بين غير المسيحيين.

ثم يسألهم عن الاسم الذي سيختارونه لأنفسهم، ويختتم رسالته بما يلي:

إن رغبتي الصادقة هي أن يكون الرب مرشدكم وموجهكم في جميع خطواتكم، حتى يتمجد اسمه وتزدهر المصالح الدنيوية والأبدية لسكان القرم التتار .

بما أن الأمير غاليتزين قد وافق على إنشاء الأكاديمية، وكان المبشرون تحت حماية الحكومة الروسية، فقد كان من الضروري للغاية الالتزام بالأهداف التي حددها الأمير في رسالته. أجل الدكتور روس والقس غلين والسيد كاروثرز رحلتهم قدر استطاعتهم، لكنهم وصلوا في النهاية إلى سيمفيروبول في 15 يونيو 1821.

بحلول أغسطس/آب 1824، لم تكن الأكاديمية قد تأسست بعد، ولم يعد الدكتور روس إلى شبه جزيرة القرم . كتب من أستراخان عن التغييرات التي طرأت، إذ لم يعد يُستقبل المبشرون هناك، ولم يعد الناس يقبلون الكتب والمنشورات المطبوعة. وشهدت الحكومة وسانت بطرسبرغ تغييرات ، حيث لم يعد الأمير غاليتزين وزيرًا للدولة أو رئيسًا لجمعية الكتاب المقدس. وأُرسل رجال دين آخرون خارج الإمبراطورية، وفي يونيو/حزيران 1825، كان جميع المبشرين في موسكو، وبعد أربعة أسابيع غادروا سانت بطرسبرغ مبحرين إلى ليث.

الجوائز والتكريمات

لوحة مائية بريشة بيتر سوكولوف
الروسية
أجنبي

مراجع

  1. 1 2 الآن - منطقة مدينة يالطا ( مجلس مدينة يالطا ) في شبه جزيرة القرم
  2. 1 2 3 4 5 صور روسية من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. المجلد 2، العدد 48. المجلد 5، العدد 214
  3. فيودور تولستوي. ملاحظات بقلم الكونت فيودور تولستوي، الرفيق رئيس الأكاديمية الإمبراطورية للفنون // العصور القديمة الروسية، 1873 - المجلد 7 - العدد 1 - الصفحات 24-51
  4. اللجنة السيبيرية // قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي : في 86 مجلدًا (82 مجلدًا و4 مجلدات إضافية) – سانت بطرسبرغ، 1890–1907
  5. اللجنة السيبيرية // الموسوعة الروسية الكبرى : [في 35 مجلدًا] / رئيس التحرير يوري أوسيبوف – موسكو: الموسوعة الروسية الكبرى، 2004–2017
  6. قصص ألكسندر غوليتسين في تسجيلات يوري بارتينيف، مؤرشفة بتاريخ 3 نوفمبر 2013 في أرشيف الإنترنت // الأرشيف الروسي، 1886، رقم 3
  7. انظر التعليق على مقولة ألكسندر بوشكين "ها هو حامي الذيل..."
  8. إيغور كون (2001). "الفصل التاسع: هل كانت المثلية الجنسية موجودة في روسيا المقدسة؟" . الحب السماوي: نظرة تاريخية علمية على الحب بين أفراد الجنس الواحد . سانت بطرسبرغ: لايف إكستنشن. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2019 .
  9. ^ نيكولاي يازيكوف. القصائد: مكتبة الشعراء – الكاتب السوفييتي، 1988 – الصفحة 515
  10. روس، روبرت (1792-1862). "مذكرات الدكتور روس (1818-1852)". محفوظة لدى د. جيبيلين، واهروونغا، نيو ساوث ويلز، أستراليا . نُسخت بواسطة السيدة سارة ريد، ابنة الدكتور روس، من النسخة الأصلية التي احترقت لاحقًا في حريق كارثي في ​​بوورال عام 1909.{{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

مصادر

  • فيدوروف. غوليتسين // الموسوعة الأرثوذكسية – موسكو: المركز الكنسي والعلمي "الموسوعة الأرثوذكسية"، 2006 – المجلد الحادي عشر – الصفحات 695-697 – 752 صفحة – 39000 نسخة – ISBN 5-89572-017-X
  • فلاديمير شيريميتيفسكي. غوليتسين ألكسندر نيكولايفيتش // قاموس السير الروسية: غوغول – غوني. موسكو، 1997. الصفحات 76–136. ISBN 5-7567-0079-X
  • يوري بارتينيف. من مذكرات يوري بارتينيف. قصص الأمير ألكسندر نيكولايفيتش غوليتسين // الأرشيف الروسي، 1886 – الكتاب 3 – العدد 6 – الصفحات 305–333
  • ألكسندر غوليتسين. (رسائل إلى الأرشمندريت فوتيوس) / النشر والتعليقات بقلم نيكولاي بارسوف // العصور القديمة الروسية، 1882 - المجلد 33 - العدد 3 - الصفحات 765-780 - تحت العنوان: الأمير ألكسندر غوليتسين والأرشمندريت فوتيوس في الفترة 1822-1825
  • ألكسندر غوليتسين. رسالتان من وزير التعليم العام، الأمير ألكسندر غوليتسين، إلى مدير مدرسة تسارسكو الريفية، يغور إنجلهارت // الأرشيف الروسي، 1868 – الطبعة الثانية – موسكو، 1869 – الأعمدة 873–877
  • ألكسندر غوليتسين. رسائل من الأمير ألكسندر نيكولايفيتش غوليتسين إلى الكونتيسة آنا أليكسيفنا أورلوفا-تشيسمينسكايا في عامي 1822 و1823 / رسالة من إيفان زفيجينتسيف // الأرشيف الروسي، 1869 - العدد 6 - الأعمدة 943-958
  • ألكسندر غوليتسين. محادثة نابليون الأول مع الأمير ألكسندر غوليتسين. 1808 / بقلم نيكولاي كيتشيف // العصور القديمة الروسية، 1874 - المجلد 10 - العدد 7 - الصفحات 621-622
  • يوري كونداكوف. استقالة الأمير ألكسندر غوليتسين في 15 مايو 1824 // روسيا في القرن التاسع عشر: السياسة والاقتصاد والثقافة – سانت بطرسبرغ، 1996
  • يوري كونداكوف. شخصية الأمير ألكسندر غوليتسين وأنشطته الحكومية // الشخصية والسلطة في تاريخ روسيا في القرنين التاسع عشر والعشرين - سانت بطرسبرغ، 1997
  • يوري كونداكوف. الأمير ألكسندر غوليتسين: رجل بلاط، مسؤول، مسيحي: دراسة – سانت بطرسبرغ: إليكسيس ذ.م.م، 2014 – 284 صفحة
  • إيفجينيا نازارينكو. الأمير ألكسندر غوليتسين في التاريخ الاجتماعي والسياسي والديني لروسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر: دراسة متخصصة – فورونيج: دار نشر جامعة فورونيج الحكومية، 2014 – 188 صفحة
  • ناتاليا زازولينا. الأمير ألكسندر غوليتسين. مجهول من جميع النواحي – موسكو: بوسلين، 2019. 288 صفحة. ISBN 978-5-91187-334-9