الأمبروزيان

تأسست أولى الجماعات التي اتخذت اسم القديس أمبروز في كهفٍ وسط غابة (من اللاتينية nemus، وهو مصطلح استُخدم لاحقًا في اسمهم) خارج ميلانو على يد ثلاثة نبلاء ميلانيين أثرياء، هم أليساندرو كريفيلي، وأنطونيو بيتراسانكتا، وألبرتو بيسوزو، وانضم إليهم لاحقًا العديد من الأشخاص، بمن فيهم نساكٌ وكهنةٌ علمانيون، واتخذوا مع مرور الوقت نمط حياةٍ جماعيًا . وارتبط موقعهم الأول تقليديًا بالقديس أمبروز. وفي عام 1375، وافق البابا غريغوري الحادي عشر على تأسيسهم كرهبانية، مع إلزامهم باتباع قواعد القديس أوغسطين، وإقامة القداس وفقًا للطقوس الأمبروزية . في البداية، كانت الأديرة المختلفة التي تأسست تتمتع باستقلالية شبه كاملة، ولم تكن تربطها أي رابطة رسمية. لاحقًا، أصدر البابا يوجين الرابع ، في مرسوم بابوي بتاريخ 4 أكتوبر 1441، نظامًا رهبانيًا على غرار الرهبان المتسولين ، تحت اسم "Fratres Sancti Ambrosii ad Nemus". كان يُدار الرهبان من قِبَل رئيس عام، يُنتخب من قِبَل مجلس عام يجتمع كل ثلاث سنوات، ويُعاونه في مهامه اثنان من "الزائرين". وكان رئيس الأساقفة في ميلانو يُعيّن الرئيس العام عند انتخابه . ^{[ 2 ]} وكان الرهبان يرتدون زيًا يتألف من سترة بنية اللون ، ووشاح ، وقلنسوة. وكان كهنة الجماعة يتولون الوعظ ومهامًا أخرى من مهام الخدمة، لكن لم يكن مسموحًا لهم بتولي مسؤولية الرعايا. واتُخذ المنزل الأصلي المجاور لكنيسة سان بريمو في ميلانو آنذاك مقرًا رئيسيًا للرهبنة. كان هناك منزل مهم آخر في بارابياجو ، وهي بلدة تقع شمال غرب ميلانو، وخارج أبرشية ميلانو لم يكن هناك سوى منزلين آخرين، وكلاهما في روما: سان كليمنتي وسان بانكرازيو .

في عام ١٥٧٩، نجح القديس شارل بوروميو ، رئيس أساقفة ميلانو، في إصلاح نظامهم الرهباني الذي كان قد تراخى. وفي عام ١٥٨٩، وحّد البابا سيكستوس الخامس رهبانية جماعة تُعرف باسم "إخوة رسل الحياة الفقيرة" (أو "أبوستوليني" أو "إخوة القديس برنابا")، والتي كانت تقع في مقاطعة جنوة ومنطقة أنكونا، إلى جماعة القديس أمبروز. وكانت هذه الرهبنة قد أسسها جيوفاني سكاربا في نهاية القرن الخامس عشر. وقد أكد البابا بولس الخامس هذا الاتحاد في عام ١٦٠٦، حيث أضافت الجماعة اسم القديس برنابا إلى اسمها، واعتمدت دساتير جديدة، وقسمت رهبانيتها إلى أربع مقاطعات. اثنتان من هذه المقاطعات كانتا في الواقع جماعتي سان كليمنتي وسان بانكرازيو في روما المذكورتين سابقًا.

وصلت إلينا أعمال منشورة من قلم أسكانيو تاسكا وميشيل مولوزاني، وكلاهما كان رئيسًا عامًا، بالإضافة إلى أعمال زاكاريا فيسكونتي وفرانشيسكو ماريا غواتزي وباولو فابولوتي. وعلى الرغم من منح العديد من الرهبان الأمبروزيين لقب " مبارك" تقديرًا لقدسيتهم، مثل أنطونيو غونزاغا من مانتوا، وفيليبو من فيرمو، وجيراردو من مونزا، إلا أن البابا إنوسنت العاشر حلّ الرهبنة في نهاية المطاف عام 1650. ^{[ 2 ]}

كانت راهبات القديس أمبروز (الأخوات الأمبروزيات) يرتدين زيًا بنفس لون زي إخوة القديس أمبروز، ويلتزمن بدساتيرهم، ويتبعن الطقوس الأمبروزيات ، لكنهن كنّ مستقلات في إدارتهن. منح البابا سيكستوس الرابع الراهبات صفة الكنيسة الرسمية عام ١٤٧٤. كان ديرهن الوحيد يقع على قمة جبل فاريزي، بالقرب من بحيرة ماجوري، في المكان الذي عاشت فيه مؤسستهن، الطوباوية كاتارينا موريجيا (أو كاترين من بالانزا)، حياةً منعزلة. ومن بين الراهبات الأوائل الأخريات الطوباوية جوليانا من بوريسيلي، وبينيديتا بيميا، ولوسيا ألسياتا. وقد حظيت الراهبات بتقدير القديس شارل بوروميو. ^{[ ٢ ]}

تأسست جماعة أخرى من الراهبات المنعزلات، تُعرف باسم "راهبات القديس أمبروز"، أو "راهبات البشارة" (بالإيطالية: Annunziate ) في لومبارديا، أو "راهبات القديسة مارسيلينا"، عام 1408 على يد ثلاث شابات من بافيا، هنّ: دوروثيا موروسيني، وإليونورا كونتاريني، وفيرونيكا دودي. وقد جُمعت أديرة الراهبات، المنتشرة في أنحاء لومبارديا وفينيسيا، في جماعة واحدة على يد البابا بيوس الخامس، وفقًا لقانون القديس أوغسطين، وكان لها دير رئيسي، مقر إقامة الرئيسة العامة، في بافيا. وكانت من بين الراهبات في هذه الجماعة القديسة كاترين فيسكي أدورنو ، التي توفيت في 14 سبتمبر 1510. ^{[ 2 ]}

بمعنى ما، يُعتبر "الأمبروسيون" أعضاءً في جمعية دينية أبرشية أسسها القديس شارل بوروميو ، رئيس أساقفة ميلانو. كان جميعهم كهنة أو مُرشحين للكهنوت، وقد أقسموا يمين الطاعة لأسقفهم. استُلهم هذا النموذج من جمعية كانت قائمة بالفعل في بريشيا، تُعرف باسم "كهنة السلام". في أغسطس 1578، تم تدشين الجمعية الجديدة، وأُسندت إليها رعاية كنيسة القيامة، وسُميت "رهبان القديس أمبروز". نالوا لاحقًا مباركة البابا غريغوري الثالث عشر. توفي القديس شارل عام 1584. قام نابليون الأول بتفريق هؤلاء الرهبان عام 1810، بينما نجت مجموعة أخرى تُدعى "رهبان سيدة رو" من هذا المصير. في عام 1848، أُعيد تنظيمهم وأُطلق عليهم اسم "رهبان القديس شارل"، وأُعيد تخصيص كنيسة القيامة لهم. خلال القرن التاسع عشر، تأسست جماعات مماثلة في عدد من البلدان، بما في ذلك "رهبان القديس تشارلز"، التي أسسها الكاردينال نيكولاس وايزمان في لندن. ^{[ 2 ]}