الاتحاد الأمريكي للجمعيات

أدى نشر كتاب " المصير الاجتماعي للإنسان" لألبرت بريسبان (1809-1890) عام 1840، وما تلاه من نشر عمود منتظم له في صفحات صحيفة "نيويورك تريبيون" التي كان يرأس تحريرها هوراس غريلي، إلى فترة من الحماس الشعبي لأفكار شارل فورييه في الولايات المتحدة. ^{[ 1 ]}

انقسم أتباع فورييه الأمريكيون بين دعاة فورييه "الخالصة" من ذوي الميول النظرية ، مثل بريسبان وأوزبورن ماكدانيال وبارك غودوين ، الذين دعوا إلى إنشاء "كتيبة" (مجتمع) فورييهية محددة للغاية، ممولة تمويلاً كافياً وتضم ما بين 1600 و1800 شخص، وبين أولئك الذين سعوا إلى التطبيق الفوري لأفكار فورييه التعاونية بأي حجم تحدده الأموال المتاحة وعدد المشاركين الملتزمين. ^{[ 2 ]} وكان لهؤلاء العمليين من دعاة المجتمع، ومن أبرزهم جورج ريبلي وتجربته المتعالية قرب بوسطن التي تُعرف باسم مزرعة بروك ، الكلمة العليا في البداية.

في عامي 1843 و1844، شهدت حركة فورييه ازدهارًا ملحوظًا ، حيث تم تأسيس أكثر من عشرين "جمعية" (وحدات اقتصادية جماعية) تابعة لها في شمال شرق ووسط غرب البلاد . وانضمت إليها نوادي فورييه المنتشرة في أنحاء البلاد. ^{[ 3 ]} إلا أن معظم هذه الجهود لم تدم طويلًا، وبحلول عام 1846 كانت حركة فورييه قد بدأت بالتراجع. ^{[ 3 ]}

لم يرَ المؤمنون المخلصون بأفكار فورييه سببًا بنيويًا للفشل الجماعي لـ"كتائب" فورييه (الكوميونات)، بل ركزوا بدلًا من ذلك على نقص التمويل الواضح والتشغيل العشوائي للتجارب الأولى في مجال الكوميونات. وانطلاقًا من رغبتهم في البدء من جديد، سعى قادة فورييه إلى إنشاء منظمة وطنية لتبادل الأفكار من خلال المنشورات، وجمع التبرعات، وتوجيه الجهود نحو تشكيل كتيبة واحدة مؤسسة تأسيسًا سليمًا لتكون نموذجًا عمليًا يُحتذى به. ^{[ 3 ]} وكان الاتحاد الأمريكي للجمعيات (AUA) هو المنظمة التي أُنشئت كآلية لتنسيق جهود فورييه وإعادة توجيهها في أمريكا.

كانت الجهود السابقة لتوحيد جمعيات فورييه ذات طابع إقليمي، وموجهة نحو إنشاء كتائب على الفور، حيث عُقدت ثلاثة مؤتمرات في عامي 1843 و1844، واحد لكل من الغرب الأوسط ومدينة نيويورك ونيو إنجلاند . ^{[ 4 ]} وكان الهدف من ما يُسمى بمؤتمر فورييه الغربي، الذي عُقد في بيتسبرغ في سبتمبر 1843، هو تركيز جهود المشاركين على "جمعية غربية نموذجية" واحدة، ولكن بسبب الغيرة الشخصية والمنافسات المحلية والاختلافات الفلسفية الجوهرية، أدى ذلك في النهاية إلى تشكيل أربع تجارب صغيرة وفقيرة في ولايتي أوهايو وإلينوي . ^{[ 5 ]} وقد فشلت ثلاث من هذه التجارب، ولم تستمر سوى واحدة منها بعد عام 1846. ^{[ 6 ]}

عُقد الاجتماع الإقليمي الثاني في ديسمبر 1843 في بوسطن برعاية أتباع مذهب بروك فارم المتعالين. ^{[ 7 ]} وفي هذا الاجتماع، أعلن قادة بروك فارم اعتناقهم الرسمي لأفكار مذهب فورييه. ^{[ 7 ]} ووُضعت خطط لتنسيق أنشطة بروك فارم مع جماعة هوبديل المسيحية وجمعية نورثهامبتون للتعليم والصناعة (روس فارم) من خلال اجتماعات ربع سنوية. ^{[ 8 ]} وعُقدت ثلاثة اجتماعات مماثلة قبل التخلي عن الفكرة في أكتوبر 1844 بسبب تباين اهتمامات التجارب الجماعية الثلاث. ^{[ 9 ]} كما أدى مؤتمر بوسطن إلى تأسيس منظمة إقليمية رسمية في يناير 1844، وهي جمعية نيو إنجلاند فورييه، التي لعب فيها بريسبان وويليام هنري تشانينغ دورًا رائدًا. ^{[ 9 ]}

أثمرت الجهود المبذولة في غرب نيويورك إلى حد ما، حيث أسفر اجتماع عُقد في روتشستر في مارس 1844 عن تشكيل مجموعة تُعرف باسم الاتحاد الصناعي الأمريكي (AIU)، حضرها ممثلون عن سبع جمعيات صناعية. ^{[ 7 ]} افتتحت المجموعة مكتبًا في روتشستر في مايو، وسعت إلى مساعدة الجمعيات الأعضاء فيها من خلال الشراء التعاوني للمستلزمات وتنسيق تجارة منتجات كل منها. ^{[ 7 ]} إلا أن الاتحاد الصناعي الأمريكي سرعان ما اضطر إلى التفكك بسبب الانهيار السريع لجمعياته الأعضاء، على الرغم من أن الفكرة الكامنة وراء المنظمة تركت أثرًا بالغًا على قادة حركة فورييه البارزين. ^{[ 7 ]}

أعقب هذه الاجتماعات الإقليمية محاولة أولى لعقد مؤتمر وطني حقيقي، حيث أصدر قادة فورييه في نيويورك دعوة لعقد "مؤتمر عام لأصدقاء الجمعية في الولايات المتحدة"، والذي عقد في مدينة نيويورك في الفترة من 4 إلى 6 أبريل 1844. ^{[ 9 ]}