آرا (إلهة)
آرا ( بالسومرية : dŠA ) إلهة من بلاد ما بين النهرين، تُعتبر خادمة للإله إنكي . في حين كان يُفترض في الماضي أن هذا الاسم الإلهي مجرد اسم بديل لإيسيمود ، يُعتبر الاثنان اليوم إلهين منفصلين، وقد اختلطا في النهاية. ورد ذكر آرا في مصادر مثل قوائم الآلهة (بما في ذلك قائمة آلهة وايدنر و An = Anum )، والتعاويذ، وصيغة لعنة من مالغيوم .
اسم
كُتب اسم الإله آرا بالخط المسماري على شكل d ŠA . [ 1 ] [ 2 ] وقد يكون d PAP.SIG 7 .NIMGIR، المعروف من سلفه البابلي القديم An = Anum ، صيغةً أخرى. [ 3 ]
في الماضي، افترض العديد من علماء الآشوريات أن آرا كان اسمًا ثانويًا لإيسيمود ، [ 4 ] على الرغم من أن ويلفريد جي. لامبرت تبنى نهجًا حذرًا وذكر أنه لا يمكن الجزم ما إذا كان الاثنان متطابقين أم أنهما يمثلان تقليدين مختلفين حول هوية إله يؤدي الوظيفة نفسها في مجمع الآلهة. [ 5 ] في منشور حديث، ذكرت جوليا كرول أنه بناءً على الأدلة المتاحة حتى عام 2018، يمكن افتراض أنهما كانا إلهين تم دمجهما في النهاية، لكنهما كانا في الأصل منفصلين، بالإضافة إلى أن جنس آرا كان مختلفًا عن جنس إيسيمود، حيث يشير الاسم، وفقًا لنصوص إميسال البابلية القديمة، إلى إلهة، وليس إلى إله. [ 6 ]
العلاقات مع آلهة أخرى
تُعدّ آرا من الآلهة الموثقة جيدًا كخادمة لإيا ( إنكي ). [ 7 ] في قائمة الآلهة An = Anum ، يُشار إليها بلقب "سوكالماك" ( سوكال-ماك د إن-كي-غا-كي 4 ). [ 8 ] يمكن إطلاق هذا اللقب على مختلف "الوزراء" الإلهيين ( سوكال )، على الرغم من عدم وجود دليل على أنه يشير إلى مكانة أعلى من الآلهة الخادمة الأخرى، ومن المرجح أن استخدامه كان يهدف إلى إبراز المكانة الرفيعة لسيد إله معين في مجمع الآلهة. [ 9 ] يشير نص من مالغيوم أيضًا إلى آرا بصفتها سوكالماك ، [ 10 ] ولكن وفقًا لرافائيل كوتشر، في هذه الحالة، قد يكون استخدام هذا اللقب ناتجًا عن تأثير ثقافي عيلامي . [ 11 ] في نص طرد الأرواح الشريرة المعروف باسم جاتونغ الثالث ، تُخاطب آرا بصفتها "وزيرة الأبسو " ( سوكال أب-زو-أ ). [ 7 ]
على الرغم من اختلاف الجنس، فمنذ العصر البابلي القديم فصاعدًا، كان من الممكن مساواة آرا بإيسيمود ، وهو ما قد يكون ، وفقًا لجوليا كرول، مرتبطًا بمظهر الأخير المميز ذي الوجهين أو بعمليات التوفيق الديني المعاصرة التي شملت نينشوبور . [ 6 ] هذا الإله الأخير، مع أنه كان في الأصل أنثى، اختلط بآلهة ذكورية ذات طبيعة مماثلة، إيلابرات وبابسوكال ، وفقد في النهاية شخصيته الفردية نتيجة لذلك. [ 12 ]
شهادات
في قائمة آلهة نيبور ، تظهر آرا في المرتبة الخامسة والعشرين بين الآلهة المذكورة، بين آم -آن-كي ودامغالنونا . [ 1 ] وفي قائمة آلهة وايدنر، ورد ذكرها بشكل رئيسي في نسخ تعود إلى ما بعد العصر البابلي القديم ، [ 13 ] مع وجود استثناء محتمل من نيبور، حيث يسجل نص مجزأ، قد يكون صيغة مختلفة من هذه القائمة، التسلسل التالي: دامغالنونا، دامكينا، آرا، إيد . [ 14 ] وفي أنوم ، تظهر مباشرة قبل إيسيمود (اللوح الثاني، السطر 102). [ 8 ]
في سلسلة التعاويذ "شوربو" ، تظهر آرا بعد لوغالابزو، وهو لقب لإيا، وقبل حاسيسو، إله آخر من حاشيته. [ 15 ] يذكرها غاتونغ الثالث في تسلسل الآلهة التابعة لعائلة إيا بعد والدته ناما وابنته نانشي ، وقبل لاخاما-أبزو ، خادم إلهي آخر. [ 7 ] تذكر تعويذة مجزأة أخرى آرا وجيبيل ونينغال كآلهة مسؤولة عن صنع "النحاس العظيم"، [ 16 ] وهو عامل تطهير يُحتمل اعتباره إلهًا غير بشري أو كائنًا يُشبه العبقرية . [ 17 ] بينما يقوم الإلهان الآخران بصهر وتشكيل المعدن المستخدم في صنع هذا الكيان، فإن مهمة آرا هي منحه المظهر المناسب. [ 16 ]
تتضمن صيغة لعنة من مالغيوم البابلية القديمة استدعاء آرا إلى جانب إيا ودامكينا. [ 10 ]
مراجع
- 1 2 بيترسون 2009 ، ص. 22.
- ↑ لامبرت 2013 ، ص 254.
- ↑ Krebernik & Lisman 2025 ، ص 174.
- ↑ بيترسون 2009 ، ص 48.
- ↑ لامبرت 1980 ، ص 179.
- 1 2 Krul 2018 ، ص. 153.
- 1 2 3 لامبرت 2013 ، ص 428.
- 1 2 ليتك 1998 ، ص. 102.
- ↑ ويجرمان 1987 ، ص 16.
- 1 2 كوتشر 1987 ، ص. 301.
- ↑ كوتشر 1987 ، ص 302.
- ^ آشر جريف وويستنهولز 2013 ، ص 93-94.
- ↑ بيترسون 2009 ، ص 48-49.
- ↑ بيترسون 2009 ، ص 81.
- ↑ لامبرت 2013 ، ص 303.
- 1 2 ريندو لوازيل 2015 ، ص 220-221.
- ^ ريندو لوازيل 2015 ، ص 220-224.
فهرس
- آشر-غريف، جوليا م.؛ ويستنهولز، جوان ج. (2013). الآلهة في سياقها: حول القوى الإلهية والأدوار والعلاقات والجنس في المصادر النصية والبصرية لبلاد ما بين النهرين (ملف PDF) . ISBN 978-3-7278-1738-0.
- كريبرنيك، مانفريد؛ ليسمان، جان جيه دبليو (2025). "أطفال إيزينان السبعة: أسطورة سومرية مبكرة من أبو صلابيح" . الدراسات الشرقية . 51 (2): 170-220 . دوى : 10.1515/aofo-2024-0019 . ردمك 2196-6761 . تم الاسترجاع 2025-07-21 .
- كرول، جوليا (2018). إحياء عبادة آنو وطقوس النار الليلية في أوروك البابلية المتأخرة . بريل. doi : 10.1163/9789004364943 . ISBN 9789004364936.
- كوتشر ، رافائيل (1987)، “مالجيوم” ، Reallexikon der Assyriologie ، استرجاعها 2022/11/07
- لامبرت، ويلفريد ج. (1980)، "Isimu A. Philologisch · Isimu A. Philological" ، Reallexikon der Assyriologie ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-11-07
- لامبرت، ويلفريد ج. (2013). أساطير الخلق البابلية . وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز. ISBN 978-1-57506-861-9. OCLC 861537250 .
- ليتك، ريتشارد ل. (1998). إعادة بناء قوائم الآلهة الآشورية البابلية، AN: d A-nu-um و AN:Anu šá Ameli (ملف PDF) . نيو هيفن: مجموعة ييل البابلية. ISBN 978-0-9667495-0-2. OCLC 470337605 .
- بيترسون، إرميا (2009). قوائم الله من نيبور البابلية القديمة في متحف الجامعة، فيلادلفيا . مونستر: دار نشر أوغاريت. ISBN 978-3-86835-019-7. OCLC 460044951 .
- ريندو لويزل، آن كارولين (2015). "صوت النحاس الجبار في طقوس طرد الأرواح الشريرة في بلاد ما بين النهرين". في: بيات بونغراتز-ليستن؛ كارين سونيك (محرران). مادية الفعل الإلهي . دراسات في سجلات الشرق الأدنى القديم (SANER). دي غرويتر. ص 211-228 . doi : 10.1515/9781501502262-012 .
- ويجرمان، فرانس آم (1987). "طاقم نينشوبورا: دراسات في علم الشياطين البابلي الثاني" . إكس أورينتي لوكس . 29 . بريل.
- آلهة بلاد ما بين النهرين
