أربعين عيد توريم

كتاب "أربعة توريم" ( بالعبرية : אַרְבָּעָה טוּרִים )، والذي يُعرف غالبًا باسم " التور" ، هو مدونة فقهية مهمة وضعها يعقوب بن آشر ( كولونيا ، 1270 - طليطلة، إسبانيا ، حوالي 1340، ويُشار إليه أيضًا باسم "بعل ها-توريم "). وقد اعتُمدت بنية التور الرباعيةوتقسيمه إلى فصول ( سيمانيم ) في مدونة "شولحان عاروخ" اللاحقة . وكان هذا أول كتاب يُطبع في جنوب شرق أوروبا والشرق الأدنى. ^{[ 1 ]}

عنوان العمل باللغة العبرية يعني "أربعة صفوف"، في إشارة إلى الجواهر الموجودة على صدرة رئيس الكهنة . كل قسم من الأقسام الأربعة للعمل هو "تور"، لذا يمكن الاستشهاد بمقطع معين على النحو التالي: "تور أوراح حاييم، سيمان 22"، أي "قسم أوراح حاييم، الفصل 22". وقد أُسيء فهم هذا لاحقًا على أنه يعني "تور، أوراح حاييم، الفصل 22" (لتمييزه عن المقطع المقابل في الشولحان عاروخ )، فأصبح "تور" يُستخدم عنوانًا للعمل بأكمله. ^{[ 2 ]}

يتألف كتاب أربعاء التوريم ، كما يوحي اسمه، من أربعة أقسام ("توريم")؛ وهذه الأقسام مُنظمة بدورها حسب الموضوع والقسم ( سيمان ، جمعها سيمانيم ). ^{[ 3 ]}

الأيام الأربعة هي كالتالي:

• أوراح حاييم - قوانين الصلاة والمعبد ، السبت ، الأعياد، 697 علامة
• يوريه ديعاه - قوانين طقوسية متنوعة، مثل الشحيطة والكشروت ، 403 سيمانيم
• حتى هاعيزر - قوانين الزواج والطلاق، 178 سيمانيم
• حوشن مشبات - قوانين المالية، والمسؤولية المالية، والتعويضات (الشخصية والمالية)، والإجراءات القانونية، 426 سيمانيم

في كتاب "أربع توريم" ، يتتبع يعقوب بن آشر الشريعة اليهودية العملية من نص التوراة وأقوال التلمود وصولًا إلى الريشونيم . وقد اتخذ من شريعة إسحاق ألفاسي نقطة انطلاق له، ثم يقارن هذه الآراء بآراء موسى بن ميمون ، فضلًا عن التقاليد الأشكنازية الواردة في أدبيات التوسافية . وعلى عكس كتاب " ميشناه تورا" لموسى بن ميمون ، لا يقتصر كتاب "أربع توريم" على المواقف المعيارية ، بل يقارن بين الآراء المختلفة حول أي نقطة خلافية. (في معظم حالات النقاش، يتبع يعقوب بن آشر رأي والده آشر بن يهيئيل ، المعروف باسم "الروش"). كما يختلف كتاب "أربع توريم " عن " ميشناه تورا" في أنه، على عكس عمل موسى بن ميمون، لا يتناول إلا جوانب الشريعة اليهودية التي تنطبق في المنفى اليهودي .

يُعدّ كتاب " بيت يوسف" للربّي يوسف بن إفرايم كارو أشهر شروح كتاب "أربع توريم" ، وهو يتجاوز وظائف الشروح التقليدية، إذ يسعى إلى مراجعة جميع المراجع ذات الصلة والتوصل إلى قرار نهائي في كل نقطة، ليُشكّل بذلك مرجعًا شاملًا في الشريعة اليهودية. ومن الشروح الأخرى: " بيت حدش" للربّي جويل سركيس ، و"دارخي موشيه" لموسى إيسرليس ، و" بيت يسرائيل (بريشاه أو-دريشاه)" للربّي يشوع فالك ، بالإضافة إلى مؤلفات عدد من الفقهاء المتأخرين . وغالبًا ما تُدافع هذه الشروح عن آراء كتاب "توريم" في مواجهة "بيت يوسف".

لا يزال التور يلعب دورًا مهمًا في الهالاخا .

• يُعد كتاب شولحان عاروخ ليوسف كارو ، وهو العمل الأساسي في الهالاخا ، تكثيفًا لكتابه بيت يوسف ويتبع البنية الأساسية لكتاب أربع توريم ، بما في ذلك تقسيمه إلى أربعة أقسام وفصول - تم الاحتفاظ ببنية تور وصولاً إلى سيمان في كتاب شولحان عاروخ .
• غالباً ما تكون الآراء الواردة في التعليقات الأخرى ذات صلة في تحديد أو شرح النسخة الأشكنازية من الشريعة اليهودية، كما قام بتدوينها موسى إيسرليس في كتابه " ماباه" .

عادةً ما يدرس طلاب الشولحان عاروخ ، وخاصة في برامج السميخة الأرثوذكسية ، التور وبيت يوسف بالتزامن مع الشولحان عاروخ نفسه: في بعض الطبعات تتم طباعة العملين معًا، للسماح بمقارنة العلامات المتوافقة .

كان كتاب "أربعة توريم" من أوائل النصوص القانونية العبرية التي طُبعت. ففي عام ١٤٩٣، أسس الأخوان ديفيد وصموئيل نحمياس، وهما يهوديان برتغاليان منفيان، إحدى أوائل المطابع العبرية في الإمبراطورية العثمانية، في إسطنبول. ^{[ ٤ ]} ركزت جهودهما الرائدة على معالجة ندرة الأدبيات الحاخامية والهالاخية الكلاسيكية في المنطقة. وفي العام نفسه، طبعا كتاب "أربعة توريم"، ليصبح بذلك أحد أوائل الكتب العبرية التي أُنتجت في جنوب شرق أوروبا والشرق الأدنى.

والجدير بالذكر أن الطابعين أدرجوا سطراً في الخاتمة يعبر عن الولاء للسلطة الحاكمة: "حفظ الله السلطان بايزيد، آمين". ^{[ 5 ]} وهذا يعكس كلاً من الحقائق السياسية للحياة اليهودية في ظل الحكم العثماني وامتنان اليهود الأيبيريين المنفيين للملجأ الذي قدمه السلطان بايزيد الثاني بعد طردهم من إسبانيا عام 1492.

ساهمت هذه الطبعة المبكرة بشكل كبير في نشر الدراسات القانونية اليهودية ووضعت الأساس للتدوينات الهالاخية المستقبلية، بما في ذلك الشولحان عاروخ .

• مشنيه توراة
• شولحان عاروخ
• مشناه بروراه
• شولحان عاروخ هراف
• كيتسور شولحان عاروخ
• أروش هاشولحان

• اربعة توريم ، البروفيسور اليعازر سيغال
• "السؤال 3.38: ما هي أربع الصفوف (الطور، الصفوف الأربعة)؟" . faqs.org.
• نص التور بخط عبري واضح، TurShulchanArukh – AlHaTorah.org