باب النيرب
باب النيرب ( بالعربية : باب النَّيْرَب ، بالحروف اللاتينية : Bāb an-Nayrab ، ويُكتب أيضًا باب النَّيَرْب ) كان أحد الأبواب التاريخية التسعة لمدينة حلب القديمة في شمال سوريا، ولكنه اختفى منذ ذلك الحين. ويُشير اسمه إلى قرية النيرب المجاورة (التي تُعد حاليًا ضاحية من ضواحي حلب)، حيث كان الباب يؤدي إلى القرية. واليوم، يُطلق على الحي الذي كان يقع فيه الباب اسم باب النيرب، ولكنه يُعرف رسميًا باسم محمد بك .
تاريخ
بُني باب النيرب في الفترة ما بين عامي 1216 و1237 في الجزء الجنوبي الشرقي من مدينة حلب القديمة ، على يد الحاكم الأيوبي لحلب، العزيز محمد، نجل سلفه الظاهر غازي . [ 1 ] كان الظاهر غازي قد خطط لبنائه، لكن العزيز تولى تنفيذه بعد وفاة الظاهر. [ 2 ] مثّل الباب الجديد بداية التوسع الجنوبي لحلب في عهد الظاهر. [ 1 ] وكان نقطة انطلاق الطريق الرئيسي المؤدي إلى قرية النيرب. واسم "النيرب" مشتق من الكلمة السريانية "نارب " ، والتي تعني السهل. [ 3 ]
ابتداءً من أواخر العصر المملوكي في القرن الخامس عشر، طوّرت حلب روابط مع الريف المحيط بها عبر منطقة باب النيرب. وكانت بمثابة نقطة الوصول الأولى للمنتجات الزراعية والرعوية من القرى المجاورة قبل نقلها إلى أسواق المدينة. [ 4 ] خلال العصر العثماني ، استقرّ فلاحون محليون وبدو في باب النيرب، التي تطورت لتصبح حيًا. [ 5 ] كان العديد من الفلاحين قد نزحوا من الريف، بينما كان البدو بدوًا شبه مستقرين يقيمون في المنطقة خلال فصل الشتاء. [ 6 ] على الرغم من أن سكان باب النيرب كانوا في الغالب من المسلمين الفقراء ، إلا أنهم كانوا متنوعين عرقيًا، بما في ذلك العرب والأكراد والتركمان . [ 7 ] إلى جانب البنقوصة ، أصبح باب النيرب أحد أقوى أحياء حلب، حيث سيطر المهاجرون الريفيون وتجار القوافل على السلطة ، وكان بإمكانهم التأثير على النظام العام ونظام الضرائب في المدينة. [ 8 ]
العصر الحديث
بلغ عدد سكان باب النيرب حوالي 12,000 نسمة في الربع الأول من القرن العشرين. قاوم سكان الحي محاولات التجنيد الإجباري التي قامت بها حكومة الملك فيصل العربية ، التي حكمت سوريا لفترة وجيزة بعد انهيار الحكم العثماني في الفترة 1917-1918. لعب باب النيرب لاحقًا دورًا هامًا في حركة المقاومة السورية ضد الفرنسيين الذين كانوا يسعون لترسيخ سيطرتهم على البلاد عام 1919. شكّل زعيما عشيرتين بارزتين في الحي، عبد الفتاح البيطار وكنجو حمادة، إلى جانب عدد من أفراد عشيرة البري البارزة وعدد من العائلات الأخرى، ميليشيا كبيرة مؤلفة من مشاة وفرسان ووحدة رشاشات. [ 9 ] في 3 يوليو 1920، سيطر الجيش الفرنسي على حلب، لكن سكان باب النيرب استمروا في المقاومة الرمزية لفترة وجيزة. [ 10 ]
في إطار سلسلة من مشاريع التنمية العمرانية في حلب خلال رئاسة حافظ الأسد ، هُدمت أجزاء كبيرة من حي باب النيرب لإفساح المجال أمام طرق جديدة شُيّدت عبر المدينة القديمة . رحّب العديد من سكان المدينة بهذه الخطط، لكن حملة واسعة النطاق، حظيت بدعم عدد من الشخصيات العامة، انطلقت ضد عمليات الهدم. في عام ١٩٧٧، نجحت الحملة في الضغط على الهيئة السورية للآثار لتصنيف باب النيرب كمعلم تاريخي، وشُكّلت لجنة للحفاظ على الحي. مع ذلك، أصرّ عدد من كبار أعضاء حزب البعث الحاكم ومحافظ حلب على المضي قدمًا في خطط التنمية بهدف التحديث. تزامن هذا الصراع مع فترة توتر في حلب في ظل الصراع بين جماعة الإخوان المسلمين السورية المحظورة والسلطات. [ ١١ ]
شهدت منطقة باب النيرب عمليات هدم واسعة النطاق خلال ربيع عام 1979 وصيف عام 1982. ولم تُنفذ أي مشاريع تطويرية أخرى بعد أن أدرجت اليونسكو المدينة القديمة بأكملها، بما فيها باب النيرب، ضمن قائمة مواقع التراث العالمي . ومع ذلك، انصبّ تركيز هيئة الآثار السورية واليونسكو في الغالب على صيانة حي باب الفرج ، وليس باب النيرب. [ 11 ]
يُعدّ باب النيرب اليوم حيًا كبيرًا مكتظًا بالسكان، يقع على الحدود الجنوبية الشرقية للمدينة القديمة وحولها. [ 11 ] ويُعرف الجزء الواقع خارج أسوار المدينة القديمة بأنه منطقة شعبية أو منطقة ذات مستوى معيشي متدنٍ. [ 12 ] ويُطلق عليه رسميًا اسم حي محمد بك. ووفقًا للهيئة المركزية للإحصاء في سوريا ، بلغ عدد سكان محمد بك 16,771 نسمة في تعداد عام 2004. [ 13 ]
شهدت منطقة باب النيرب في أوائل أغسطس/آب 2012 اشتباكات عنيفة بين مقاتلي الجيش السوري الحر وقبيلة البري الموالية للحكومة، وذلك في سياق الحرب الأهلية السورية . اندلعت هذه الاشتباكات إثر إعدام الجيش السوري الحر لزعيم القبيلة زينو البري، ما دفع قبيلة البري إلى إصدار بيان توعدت فيه بالانتقام من الجيش السوري الحر. [ 14 ] ووفقًا لتقرير وكالة أسوشيتد برس ، قصف الجيش السوري المنطقة في 25 سبتمبر/أيلول 2012. كما أفاد المرصد السوري لحقوق الإنسان ، وهو منظمة حقوقية، بوقوع قصف إضافي في 4 أكتوبر/تشرين الأول . [ 15 ]
مراجع
- 1 2 موراي، 1994، ص 120-121.
- ↑ طباع، 1997، ص 21.
- ↑ أبواب حلب
- ↑ غونزاليس، 2006، ص 461.
- ↑ جايوسي، ص 749.
- ↑ أنطون، 1991، ص 15.
- ↑ فواز، 1995، ص 100.
- ↑ حوراني وخوري، 1994، ص. 95.
- ↑ جيلفين، 1999، ص 120.
- ↑ جيلفين، 1999، ص 136.
- 1 2 3 رابو، ص 118.
- ↑ رابو، 2005، ص 193.
- ↑ التعداد العام للسكان والمساكن 2004. مؤرشف في 20 مايو 2012 على موقع Wayback Machine . الجهاز المركزي للإحصاء في سوريا . محافظة حلب. (باللغة العربية)
- ↑ كات، إسكندر. الثوار السوريون يستهدفون المعلومات الاستخباراتية، بينما يشيد الأسد بالجيش .. صحيفة ديلي ستار . 1 أغسطس 2012.
- ↑ تركيا تقصف سوريا: آخر الأخبار . صحيفة ديلي تلغراف . 4 أكتوبر 2012.
فهرس
- أنطون، ريتشارد ت. (1991). سوريا: المجتمع والثقافة والسياسة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 0791407136.
- فواز، ليلى ترزي (1995). مناسبة للحرب: الصراع الأهلي في لبنان ودمشق عام 1860 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0520200861باب
نيراب العثماني.
- جيلفين، جيمس ل. (1999). ولاءات منقسمة: القومية والسياسة الجماهيرية في سوريا عند نهاية الإمبراطورية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0520210700.
- جونزاليس، ألفونسو كارمونا (2006). الصوفية وأعراف الإسلام: أعمال المؤتمر الرابع الدولي للدراسات القانونية الإسلامية، الحق والصوفية، مورسيا . المحرر الإقليمي دي مورسيا. رقم ISBN 847564323X.
- جيوسي، سلمى خضرة (2008). المدينة في العالم الإسلامي . المجلد 1. بريل. ISBN 978-9004171688.
- موراي، د. و. (1994). شخصية أيوبية بارزة وعالمه: ابن العظيم وحلب كما صُوِّرا في معجمه للسير الذاتية للأشخاص المرتبطين بالمدينة . بريل. ISBN 9004099565.
- رابو، أنيكا (2005). متجر خاص: الاستقلالية والسمعة بين التجار في حلب . دار نشر آي بي توريس. رقم ISBN 1850436835.
- الطباع، ياسر (1997). بناء القوة والتقوى في حلب في العصور الوسطى . مطبعة ولاية بنسلفانيا. رقم ISBN 0271015624.
36°11′39″ شمالاً 37°09′58″ شرقاً / 36.19417° شمالاً 37.16611° شرقاً / 36.19417; 37.16611
- العمارة الأيوبية في سوريا
- أبواب حلب
- أحياء حلب
- مؤسسات القرن الثالث عشر في سلطنة الأيوبيين
