بادا شانرين

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

بادا شانرن (八大山人؛ 1626 – 1705)، المولود باسم تشو دا (朱耷)، والمعروف أيضًا باسمه الأدبي، كان رسامًا وخطاطًا وشاعرًا صينيًا من أواخر عهد أسرة مينغ وأوائل عهد أسرة تشينغ.

وُلد في نانتشانغ، جيانغشي ، عام 1626، خلال فترة انتقال الحكم من أسرة مينغ إلى أسرة تشينغ . [ 1 ] كان تشو مريضًا نفسيًا، وتصرف بطريقة غير منتظمة. [ 2 ] كان ينتمي إلى عائلة تشو ، التي دمرتها وأعدمت أفرادها على يد أسرة تشينغ الجديدة . خوفًا من أن يُباد هو الآخر، هرب إلى معبد بوذي وتعلّم تعاليم البوذية الزينية ، وأصبح راهبًا لمدة 30 عامًا. [ 3 ]

قضى معظم سنوات شبابه ومنتصف عمره في الرهبنة البوذية، ثم عاد إلى نانتشانغ في الخمسين من عمره تقريبًا. [ 4 ] وبعد عودته إلى الحياة المدنية عام 1680، انطلق في مسيرة فنية، أنتج خلالها أعمالًا تميزت بالخط والرسم والشعر. [ 5 ] وفي أغلب الأحيان، كان يرسم مواضيع بسيطة كالأزهار والنباتات والحيوانات، تاركًا معظم المساحة المتاحة فارغة. [ 5 ] وفي أواخر حياته، بدأ برسم المزيد من المناظر الطبيعية. [ 6 ] [ 7 ]

كانت بعض أعماله الفنية استعاراتٍ عن سقوط سلالة مينغ وفشلها بعد تدميرها على يد سلالة تشينغ. [ 8 ] وكثيراً ما تضمنت قصائده إشاراتٍ مبهمة. [ 9 ]

خلفية

عاش بادا شانرن في فترة مضطربة في الصين، وشهد غزو سلالة تشينغ لسلالة مينغ وإعدام آل تشو. [ 3 ] في أوائل القرن السابع عشر، في نفس الفترة التي ولد فيها بادا، كانت حكومة مينغ تتفكك بسبب الصراعات الفصائلية والتمردات. [ 10 ] في مواجهة تمرد قاده لي تسي تشنغ عام 1644، انتحر آخر أباطرة مينغ . طلب ​​وو سانغوي المساعدة من سلالة تشينغ لسحق تمرد لي تسي تشنغ. [ 10 ] ثم استولت تشينغ على بكين، العاصمة الإمبراطورية، وأطاحت بسلالة مينغ. [ 1 ]

كما هزمت سلالة تشينغ الموالين لسلالة مينغ، المعروفين باسم ييمين . [ 10 ] تُوِّج تشو يولانغ ، أمير غوي، إمبراطورًا يونغلي لسلالة مينغ الجنوبية قصيرة الأجل عام 1647، والتي تمركزت حول يونان وعاصمتها كونمينغ. [ 10 ] في عام 1662، أعدمت سلالة تشينغ وو سانغوي تشو خنقًا . [ 1 ] سيطر وو على يونان وأسس سلالة تشو قصيرة الأجل . [ 10 ] في عام 1673، قاد وو ثورة الإقطاعيين الثلاثة ضد حكومة تشينغ الجديدة، لكنها فشلت. [ 1 ] نجحت سلالة تشينغ في قمع التمرد عام 1681. [ 1 ]

سيرة

الحياة المبكرة والأسرة

ينحدر بادا من أحد أمراء أسرة مينغ الإمبراطورية، وقد وُلد في عائلة من العلماء والفنانين المرموقين. [ 11 ] كان جده، تشو دوتشنغ، شاعرًا ورسامًا وخطاطًا ونقاشًا للأختام ، وكان والده على الأرجح تشو موجين، رسامًا وخطاطًا أبكم منذ ولادته. [ 12 ] نشأ بادا في ظل هذه التأثيرات الفنية، فدرس الشعر والخط والرسم من خلال أعمال عائلته. [ 13 ] كما تلقى بادا تعليمًا كلاسيكيًا واجتاز اختبار المستوى الأول من امتحانات الخدمة المدنية في أوائل أربعينيات القرن السابع عشر. [ 14 ] تزوج من زوجته الأولى في أواخر سنوات مراهقته، وأنجب منها طفلًا واحدًا على الأقل. [ 5 ]

الحياة الرهبانية

بعد استيلاء سلالة تشينغ على الصين، فرّ بادا إلى معبد بوذي غرب نانتشانغ، خوفًا على سلامته نظرًا لارتباطه بآل تشو، العائلة الإمبراطورية في عهد أسرة مينغ. كانت سلالة تشينغ قد طهرت وأعدمت تشو يولانغ والعديد من أفراد عائلة تشو الذين حكموا أسرة مينغ. [ 3 ] في عام 1645، انضم إلى الرهبنة في سن التاسعة عشرة. [ 3 ] أمضى نحو ثلاثين عامًا في الرهبنة، دارسًا تعاليم بوذية تشان وأساليب أساتذة الخط والرسم السابقين. [ 15 ]

مرحلة لاحقة من العمر

في حوالي عام ١٦٨٠، ترك بادا الكهنوت واتجه إلى الرسم والكتابة. [ ٥ ] لم يكن راضيًا عن حياته الرهبانية طوال سبعينيات القرن السابع عشر، فسعى خلالها إلى إقامة علاقات خارج نطاق الرهبنة. [ ١٥ ] [ ١٦ ] التقى بالشاعر تشيو ليان وحماه هو ييتانغ في أوائل سبعينيات القرن السابع عشر. [ ١٧ ] على الرغم من تخليه عن واجباته الكهنوتية، ظل بادا متأثرًا بالتعاليم البوذية وحافظ على صداقة وثيقة مع العديد من الرهبان البوذيين. [ ١٨ ]

تعكس لوحة "صورة غيشان" ، التي رُسمت عام 1674، تحوّل بادا من راهب إلى فنانٍ مُثقّف. [ 19 ] ووفقًا لوانغ فانغيو ، الباحث وجامع أعمال بادا شانرن، فإنّ القبعة المصنوعة من القشّ والعباءة الطويلة الفضفاضة تجعل بادا يبدو أقرب إلى العالم منه إلى الراهب. [ 19 ]

تزوج بادا مرة أخرى بعد عودته إلى نانتشانغ عام 1680 بفترة وجيزة، لكنه سرعان ما أصبح أعزبًا غير راضٍ عن زواجه الأول. [ 5 ] ولبعض الوقت، عكست لوحاته تعاسته من فشل زواجه الأول. [ 5 ] وخلال هذه الفترة، أظهر بادا أيضًا سلوكًا غريب الأطوار. [ 2 ] واعتقد الكثيرون أنه كان يتظاهر بالجنون لتجنب الانخراط في السياسة. [ 20 ] ومنذ عام 1684 فصاعدًا، استقر بادا في نانتشانغ، مكرسًا نفسه للرسم والخط، وفي منتصف تسعينيات القرن السابع عشر بنى مرسمًا. وبدخله الضئيل، عاش في حي سكني صغير في الجزء الجنوبي من نانتشانغ. [ 21 ]

المساعي الفنية

الخط العربي

كان أفراد عائلة بادا، بمن فيهم جده ووالده، خطاطين، وقد درس بادا أعمالهم منذ صغره. [ 13 ] خلال سنواته الأولى في الدير، مارس بادا فن الخط بدراسة أعمال خطاطي عهدي تانغ وسونغ. [ 22 ] ولأنه لم يكن قد استقر على أسلوب محدد، فقد استخدم بادا مجموعة واسعة من أنواع الخطوط، بما في ذلك الخط القياسي كايشو ، والخط المتصل بالكامل كاوشو ، والخط شبه المتصل شينغشو . [ 23 ] وقد صُممت خطوطه القياسية على غرار خط كايشو المتقن الذي نفذه خطاط تانغ أويانغ شون . [ 24 ] وفي خطوطه المتصلة وشبه المتصلة، حاكى بادا ضربات فرشاة خطاط مينغ دونغ تشيتشانغ السريعة والانسيابية ، محققًا بذلك تأثير الخط الأبيض الطائر. [ 25 ] ومع اقتراب نهاية فترة كهنوته، بدأ بادا باستكشاف الخط المتصل المبالغ فيه لخطاط سونغ هوانغ تينغجيان . [ 25 ]

بعد مغادرته الدير، واصل بادا دراسة خطاطي أسرة سونغ، فنسخ على سبيل المثال مقالته بعنوان "مدح فضائل الخمر". [ 26 ] وقد ترجمها بأسلوب لا يُطابق تمامًا أسلوب هوانغ تينغجيان، بل يجمع بين أنواع مختلفة من الخطوط. كانت ضرباته الأفقية رقيقة كضربات هوانغ تينغجيان، بينما كانت ضرباته الزاوية حادة كضربات أويانغ شون. [ 26 ] وخلال ثمانينيات القرن السابع عشر، كتب بادا بأسلوب يعكس توازنًا بين الأشكال المُتحكَّم بها والمُبالغ فيها. [ 27 ] وبحلول عام 1689، كان قد طوّر أسلوبه الخاص. [ 27 ] وبدءًا من عام 1690، بدأ بادا بدراسة أساليب خطاطي أسرتي وي وجين، مثل وانغ شيجي ، وأدمجها في كتاباته. [ 27 ] فأصبحت ضربات فرشاته مستديرة ومتمركزة، مُنحرفةً عن ضرباته الحادة التي ميزته سابقًا. [ 28 ] على الرغم من أنه أسس أسلوبه الخاص، إلا أن بادا ظل ملتزمًا بدراسة أساتذة الخط السابقين، بمن فيهم وانغ شيجي والراهب هوايسو ، في السنوات الأخيرة من حياته. [ 29 ]

تلوين

أُنتجت أقدم لوحات بادا شانرن الباقية خلال سنوات إقامته في الدير البوذي، حيث مارس الرسم كهواية. [ 25 ] رسم وفقًا لتقاليد الأدباء، دارسًا أساليب رسامين سابقين مثل شين تشو وشو وي . [ 30 ] كانت مواضيع لوحاته أشياءً بسيطة كالأزهار والفواكه والخضراوات. [ 30 ] بين عامي 1681 و1684، اتخذ بادا من الرسم متنفسًا لمشاعره، ولا سيما استيائه من زواجه الثاني. [ 26 ] وسّع نطاق مواضيعه ليشمل حيوانات كالطيور والأسماك، بالإضافة إلى الأزهار والخضراوات. [ 26 ] تعود أقدم لوحاته للمناظر الطبيعية الباقية إلى هذه الفترة. [ 26 ] بين عامي 1684 و1690، رسم بادا في أغلب الأحيان طيور المينا وزهور اللوتس والصخور. [ 31 ] بين عامي 1690 و1694، حوّل اهتمامه إلى الأسماك، التي كان يصوّرها غالبًا منفردة في وسط لوحة فارغة. [ 28 ] ابتداءً من عام 1693، أصبحت المناظر الطبيعية موضوعًا رئيسيًا في أعماله. [ 6 ]

عكست ضربات فرشاة بادا في لوحاته أسلوبه في الخط بشكل دقيق. تميزت لوحاته التي رسمها خلال سنواته البوذية بضربات فرشاة تتألف من خطوط رفيعة وقوية، تعكس أسلوبًا خطيًا مستوحى من خط أويانغ شون. [ 25 ] وقد رُسمت ضربات فرشاته في مخطوطة "أزهار الحبر" ، المؤرخة عام 1666، على غرار الضربات القطرية لخط كايشو . [ 5 ] كان يحرك الفرشاة كما يفعل في خطه: بتمديد طرف الفرشاة أولًا وتحريكها ببطء، ثم برفعها وتحريكها بسرعة أكبر بأسلوب الخطوط البيضاء المتطايرة. [ 25 ] عكست لوحات بادا من عامي 1689 و1690 أسلوبه الجديد في الخط، والذي تميز بضربات فرشاة قوية. [ 31 ]

شِعر

بدأ بادا دراسة الشعر في سن السابعة. [ 11 ] مهدت له دراسته الكلاسيكية في شبابه الطريق لمساعيه الشعرية، وساعدته على اكتساب معرفة واسعة بالأدب الصيني والحروف القديمة. [ 9 ] غالبًا ما تضمنت قصائده إشارات إلى نصوص كلاسيكية وأنواعًا غامضة من الحروف، مما جعل فك رموزها حكرًا على من يمتلكون نفس الخلفية المعرفية. [ 9 ] تميزت معظم قصائده بكثرة الاستعارات والتلميحات. ويعكس غموض لغته إلمامه بمذهب كاودونغ البوذي. [ 9 ] وكثيرًا ما كانت قصائد بادا تنتهي بصور شعرية. [ 32 ]

أعمال

ملخص

أُنتجت الغالبية العظمى من أعمال بادا شانرن - 167 من أصل 179 - بين عامي 1684 و1705، خلال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين من حياته. [ 18 ] وكانت لوحاته تُرفق غالبًا بقصائده التي تميزت بخطه. معظم أعماله كانت غير ملونة، أما القليل منها الملون فكان في معظمه لوحات مناظر طبيعية. [ 31 ] وبينما تغيرت مواضيع أعماله وأسلوب فرشاته بمرور الوقت، إلا أنها جميعًا اتسمت بتكوين يُبرز نهجه التجريبي في التعامل مع الفضاء التصويري. [ 5 ]

وسائط

استخدم بادا الحبر والفرشاة على الورق لرسم لوحاته وكتابة شعره وكتابة خطه. كان يرسم في الغالب على أوراق ألبوم صغيرة في سنواته الأولى، ثم فضل لاحقاً استخدام لفائف كبيرة معلقة. [ 33 ]

الأعمال المبكرة (1659-1678)

لم يُنتج من أعمال بادا الباقية سوى أحد عشر عملاً خلال سنوات إقامته في المعبد البوذي. [ 25 ] وتشمل هذه الأعمال ألبوم دراسات الزهور ، ومخطوطة الخضراوات والفواكه ، وألبوم اللوتس ، ومخطوطة زهور الحبر . [ 25 ] في معظم أعماله المبكرة، لم تكن مواضيعه ممثلة إلا جزئياً في زاويتين متقابلتين من اللوحة، تاركاً معظمها فارغاً. [ 5 ]

أعمال من عام 1680 إلى عام 1689

اتسمت أعمال بادا خلال ثمانينيات القرن السابع عشر بمشاعر شخصية وتوجهات سياسية. وكثيراً ما كانت تعابير الحيوانات التي رسمها تُشبه تعابير البشر. [ 34 ] وقد استخدم شعيرات الفرشاة الجانبية في رسم ضربات الفرشاة الزاوية في أعماله. [ 33 ] ومن بين أعمال بادا النادرة الملونة، عملان يعودان إلى هذه الفترة: لوحة اللوتس والصخرة المعلقة من عام 1686، وورقة ألبوم الخيزران من عام 1689. [ 31 ]  

أعمال من عام 1690 إلى عام 1705

خلال هذه الفترة، رسم بادا مواضيع متنوعة شملت الزهور والحيوانات والمناظر الطبيعية. ضمّ ألبومه الصادر عام ١٦٩٤ بعنوان " الطيور والزهور والمناظر الطبيعية" هذه الأنواع الثلاثة من المواضيع. [ ٦ ] تميزت أعماله بتنوع واسع في درجات الألوان، وبرزت ضربات فرشاته بفضل الحجم الكبير لللفائف المعلقة التي كان يرسم عليها غالبًا. [ ٣٣ ] أهدى العديد من أعماله من هذه الفترة إلى أصدقائه الرهبان. [ ١٨ ]

ألبوم أنوان (1694)

أُنتج ألبوم أنوان عام ١٦٩٤ عندما كان الفنان في السبعين من عمره تقريبًا. [ ٣٥ ] الصفحة السادسة من الألبوم عبارة عن لوحة لسمكة الماندرين. [ ٨ ] تحدق السمكة في قصيدة بادا في الزاوية العلوية اليسرى. [ ٨ ] يشير السطران الأولان من القصيدة إلى قصة مكتوبة في كتاب شيشو شينيو ، وهو كتاب استُشهد به في العديد من أعمال بادا اللاحقة. [ ٨ ] في القصة، يُفصّل شي وان معنى اسم كو إي، مشيرًا إلى المفهوم الطاوي "تشو زي تشوان"، والذي يعني "الانحناء هو الحفاظ على السلامة". [ ٨ ]

كان معاصرو بادا على دراية بالقصة الأسطورية وراء اسم بحيرة كوي، والتي تتمحور حول خلع إمبراطور ظلماً. [ 8 ] ولذلك، كانوا سيرون في كوي في قصيدة بادا استعارةً لسقوط سلالة مينغ الضعيفة. [ 8 ]

ترجمة القصيدة الموجودة في أعلى اليسار:

"يمينًا ويسارًا، ما هذا الماء؟"

اسمها Qu'e.

أواصل البحث عن المكان الذي يدخل منه المصدر،

ربما ستكون هناك العديد من السحب الجميلة عند غروب الشمس" [ 36 ]

الأسماء والأختام والتوقيعات

استُخدمت الأسماء التي استخدمها بادا في أختامه وتوقيعاته لتحديد التسلسل الزمني لأعماله الفنية. [ 37 ] ومثل معظم الرسامين الأدباء، كان لبادا أسماء فنية وشعرية متعددة، يرمز كل منها إلى فضيلة أو قدرة أو رغبة أو حدث. [ 38 ] وفي أعماله الفنية، استخدم هذه الأسماء بدلاً من أسمائه الرسمية أو المُخصصة له. [ 38 ]

تعكس الأسماء العشرين المختلفة التي استخدمها بادا، والتي تنوعت بين الأسلوب والشعر، في مراحل مختلفة من حياته، تغير صورته الذاتية. [ 38 ] من عام 1653 إلى عام 1680، خلال فترة رهبنته البوذية، كان يستخدم في أغلب الأحيان اسمه البوذي تشوانكي ولقبه غيشان، وكان أصدقاؤه ينادونه شوغي، أو الراهب شوغي. [ 39 ] بعد تركه الكهنوت، من عام 1680 إلى عام 1684، ابتكر أسماءً جديدة مع احتفاظه باسم غيشان. [ 40 ] احتوت معظم أسمائه الجديدة على كلمة "لو"، التي تعني حمار، وهو وصفٌ يُعتبر استخفافًا بالراهب البوذي. [ 40 ] ابتداءً من عام 1684، استقر بادا على اسم بادا شانرن. [ 40 ] يشرح ملحق كتاب " حوليات نانتشانغ " قصة تبني بادا لهذا الاسم. وفقًا للخاتمة، أخذ بادا هذا الاسم من كتاب Ba da renjuejing ( سوترا الإدراكات البشرية الثمانية العظيمة )، الذي رسمه رسام يوان تشاو منغفو . [ 41 ]

على غرار رسامي أواخر عهد أسرة مينغ، نحت بادا الأختام وأدمجها في فنه. [ 42 ] وقد ابتكر تصاميم متعددة للأختام لبعض أسمائه. فعلى سبيل المثال، عُثر على أحد عشر ختمًا مختلفًا لاسم بادا شانرن. [ 42 ] وكما في لوحاته، جرب بادا استخدام الفراغ بترك أجزاء معينة من الختم فارغة. [ 42 ] وغالبًا ما كانت هذه الأجزاء الخالية من الكتابة زاويتين متقابلتين من الختم. [ 42 ] كما جرب بادا أيضًا التكوين من خلال التلاعب بالأحرف، فقسم الحرف الواحد إلى حرفين أو دمج حرفين في حرف واحد. [ 42 ]

إلى جانب نقش الأختام، كان بادا يوقع أعماله بأساليب متنوعة، من الخط اليدوي القياسي إلى الخط اليدوي التعبيري، وصولًا إلى خط الأختام . وتطابقت الأسماء التي استخدمها في توقيعاته تقريبًا مع تلك التي استخدمها على أختامه، بينما ظهرت بعض الأسماء حصريًا في توقيعاته. [ 43 ] وكان يغير أحيانًا شكل توقيعه لنفس الاسم. فعلى سبيل المثال، غيّر رمز " تشي" في توقيعه "تشوانكي"، الذي استخدمه من عام 1659 إلى 1676، عام 1665. [ 43 ] وحملت معظم أعمال بادا في العشرين عامًا الأخيرة من حياته توقيع "بادا شانرن"، مكتوبًا إما بخط الأختام أو الخط اليدوي. [ 43 ] وضمّ ألبوم "هوانغتينغ نيجينغ جينغ" ( مخطوطة الإشعاعات الداخلية للبلاط الأصفر ) أقدم مثال معروف لتوقيع "بادا شانرن". [ 33 ]  

نسخ حديثة

في القرن العشرين، تم صنع نسخ من فن بادا شانرن ودراستها من قبل فنانين صينيين مثل تشي بايشي ، وو تشانغشي، وتشانغ داتشيان . [ 44 ]

كان تشانغ داتشيان رسامًا صينيًا من القرن العشرين، قام بنسخ أعمال بادا. ويمكن تمييز نسخ تشانغ عن أعمال بادا الأصلية من خلال فحص ضربات الفرشاة. فقد تميزت نسخ تشانغ لأعمال بادا في منتصف عمره، والتي تعود إلى ثلاثينيات القرن العشرين، بضربات فرشاة أكثر نعومة واستدارة مقارنةً بضربات الفرشاة الحادة والجانبية التي تميز أعمال بادا. [ 45 ]

المعارض

في عام 1986، أُقيم معرض وندوة في نانتشانغ، مسقط رأس بادا، احتفاءً بذكرى ميلاده الـ360. [ 46 ] وفي عام 1991، أقام معرض جامعة ييل للفنون معرضًا رئيسيًا لأعمال الفنان. [ 46 ]

يضم معرض فرير للفنون في واشنطن العاصمة أكبر مجموعة من أعمال بادا شانرن خارج الصين، وقد أقام العديد من المعارض المخصصة له خلال العقد الأول من الألفية الثانية. ففي عام ٢٠٠٣، أقام المعرض معرضًا بعنوان " في سبيل الانسجام السماوي: الرسم والخط لبادا شانرن"، بالتعاون مع معرض آرثر إم. ساكلر الذي أقام معرضًا بعنوان " بعد الجنون: الحياة الدنيوية والفن وتقليد بادا شانرن" . [ ٤٧ ] وفي الفترة من ٢٠١٥ إلى ٢٠١٦، عرض معرض فرير واحدًا وخمسين عملًا لبادا في معرض بعنوان "الألغاز: فن بادا شانرن (١٦٢٦-١٧٠٥)" . [ 33 ] في عام 2023، عُرضت العديد من أعمال بادا شانرن، بما في ذلك تحفته الفنية المخطوطة "زهور على نهر"، في معرض بعنوان " زهور على نهر: فن الرسم الصيني للزهور والطيور، 1368-1911" في معهد الصين بمدينة نيويورك. [ 48 ] وعُرضت نسخة مصغرة من هذا المعرض لاحقًا في متحف سانتا باربرا للفنون . [ 49 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 وانغ، فانغيو؛ بارنهارت، ريتشارد (1990). سيد حديقة اللوتس: حياة وفن بادا شانرن (1626-1705) . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص  13.
  2. 1 2 كيم، "اللوتس والطيور"، 20.
  3. 1 2 3 4 مونسون، ستيفن سي. (أغسطس 2003). "حول اكتشاف بادا شانرن". تعليق : 62.
  4. ↑ وانغ وبارنهارت، 14، 50.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وانغ وبارنهارت، 50.
  6. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، 70.
  7. ↑ تينون، نادين (أبريل 1989). "الرسم والسياسة: الغرابة والمعارضة السياسية في لوحة تشو دا "السمك والصخور". نشرة متحف كليفلاند للفنون . 76 (4): 102.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 لي، 76.
  9. 1 2 3 4 وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 35.
  10. 1 2 3 4 5 تينون، "الرسم والسياسة"، 101.
  11. 1 2 مينا كيم، "اللوتس والطيور في متحف سينسيناتي للفنون: التوفيقية الفلسفية في العمل الانتقالي لبادا شانرين" (جامعة ولاية أوهايو، 2012)، 6.
  12. ↑ وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 6، 13.
  13. 1 2 وانغ وبارنهارت، 23.
  14. ↑ كيم، "اللوتس والطيور"، 6.
  15. 1 2 وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 14.
  16. ↑ كيم، "اللوتس والطيور"، 7.
  17. ↑ وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 38.
  18. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، 57.
  19. 1 2 وانغ وبارنهارت، 40.
  20. ↑ تينون، "الرسم والسياسة"، 107.
  21. ↑ وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 57.
  22. ↑ كيم، "اللوتس والطيور"، 9.
  23. ↑ وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 46-47.
  24. ↑ وانغ وبارنهارت، 47.
  25. 1 2 3 4 5 6 7 وانغ وبارنهارت، 48.
  26. 1 2 3 4 5 وانغ وبارنهارت، 55.
  27. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، 65.
  28. 1 2 وانغ وبارنهارت، 67.
  29. ↑ وانغ وبارنهارت، 70، 74.
  30. 1 2 كيم، "اللوتس والطيور"، 8-9.
  31. 1 2 3 4 وانغ وبارنهارت، 66.
  32. ↑ هوي شو لي، "أوراق السمك في ألبوم أنوان: رحلات بادا شانرن إلى منظر طبيعي من الماضي"، نشرة متحف كليفلاند للفنون 76، العدد 4 (أبريل 1989): 72.
  33. 1 2 3 4 5 إيفون تان، "بادا شانرن (1626-1705): الفن والحياة"، صحيفة الفن الآسيوي ، 6 يونيو 2016.
  34. ↑ كيم، "اللوتس والطيور"، 21.
  35. ↑ لي، "السمكة تغادر"، 75.
  36. ↑ لي، 70.
  37. ↑ تينون، "الرسم والسياسة"، 108.
  38. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 30.
  39. ↑ وانغ وبارنهارت، 30-31.
  40. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، 31.
  41. ↑ وانغ وبارنهارت، 32.
  42. 1 2 3 4 5 وانغ وبارنهارت، 33.
  43. 1 2 3 وانغ وبارنهارت، 34.
  44. ↑ وانغ وبارنهارت، سيد حديقة اللوتس ، 19.
  45. ↑ لورين آدامز، "الإيقاع بمزوري بادا شانرين"، مجلة سميثسونيان ، يونيو 2003، 37.
  46. 1 2 مونسون، "حول اكتشاف بادا شانرين"، 61.
  47. ↑ مونسون، 61-62.
  48. ↑ هاي، ويلو ويلان؛ تشو، تشين؛ جيان، لين؛ آكي سينسابو، ديفيد؛ وآخرون . (2023). أزهار على نهر: فن الرسم الصيني للزهور والطيور، 1368-1911، روائع من متحف تيانجين ومتحف تشانغتشو (باللغتين الإنجليزية والصينية) ( الطبعة الأولى). نيويورك: معرض معهد الصين، معهد الصين. ISBN   9798218138387.
  49. ↑ "الزهور على النهر: فن الرسم الصيني للزهور والطيور، 1368-1911 | متحف سانتا باربرا للفنون" .