شرفات ليما

تُعدّ شرفات ليما من معالم التراث الثقافي التي شُيّدت خلال فترة الحكم الملكي في بيرو وجمهورية بيرو . معظم هذه الشرفات تعود إلى فترة الحكم الملكي، وتحديدًا أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر، وتقع في المركز التاريخي لليما . وقد تمّ تحويلها لأغراض سكنية، وأثّرت في حياة العديد من المثقفين البيروفيين، مثل الكاتب ريكاردو بالما من القرن التاسع عشر .

لقد كانت الشرفات عنصراً حاسماً في إعلان اليونسكو للمركز التاريخي لمدينة ليما كموقع للتراث العالمي . ^{[ 1 ]}

تطورت العمارة الاستعمارية البيروفية في نيابة بيرو الملكية خلال الفترة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، عندما غزا الإسبان أمريكا اللاتينية. ^{[ 2 ]} بُنيت الشرفات في ليما على طراز عصر النهضة والباروك والكلاسيكية الجديدة والباروك الجديد ، وتأثرت بالعمارة المتوسطية والمغربية والأندلسية.

ظهر أسلوبا عصر النهضة والباروك نتيجةً للتأثير الأوروبي. وقد تغلغلت فكرة عصر النهضة القائلة بأن فخامة المبنى تعكس عظمة المدينة في عمارة ليما. ^{[ 3 ]} كما ساد أسلوب الباروك في تلك الفترة، والذي تميز بالفخامة والزخارف الكثيفة. وفي القرن الثامن عشر، انتشر أسلوب الروكوكو في ليما، نتيجةً للتأثير الفرنسي. وقد احتضن هذا الأسلوب الزخارف والزخارف المرحة. ويُعدّ منزل غويينيتشي، الذي بُني عام 1863، مثالًا بارزًا على هذا التأثير الفرنسي.

أثّر المور أيضًا على العمارة البيروفية. فقد ورثت الشرفات الخشبية المغلقة، المعروفة أيضًا باسم "الميرادور"، من تقاليد المشربية في العمارة الموريّة ، حيث كان المور يحتلون جنوب إسبانيا. ^{[ 2 ]} ويُترجم مصطلح "ميرار " في الإسبانية إلى "ينظر"، مما يدل على أن الشرفات تُتيح للسكان إطلالة واسعة على المناظر الطبيعية (بلوم وبلير). إلا أن الأنماط الموريّة تراجعت شعبيتها مع تبني الأنماط الحديثة في ليما. ^{[ 4 ]}

تتميز الشرفات بشكل أساسي بالشبكة الخشبية والدرابزين. كما توفر الشرفات الخشبية البارزة في الطوابق العليا الخصوصية والتهوية الجيدة، وهي ميزة ضرورية للمباني في البلدان ذات المناخ الدافئ. وقد ظهرت الشرفات غير الدائرية في إسبانيا في القرن الثامن عشر. وتتميز شرفات القرنين الخامس عشر والسابع عشر بانفتاحها، بينما تتميز الشرفات التي بُنيت بعد ذلك بانغلاقها. وتُستخدم بلاطات الأزوليخو والفسيفساء الإشبيلية في بناء هذه الشرفات.

في القرن الثامن عشر، كان نواب الملك يقفون على الشرفات لمخاطبة المستعمرين. وفي الكنائس، كانت الشرفات تتيح أيضاً لرئيسات الأديرة فرصة مشاهدة القداس دون أن يراهن أحد. ^{[ 2 ]}

تُدمج الشرفات المساحات الداخلية والخارجية للمدينة، وهي سمة مستوحاة من العمارة الإسلامية . وقد شُبّهت شرفات ليما بـ"شوارع في السماء"، حيث تعمل كحلقة وصل بين المنازل الخاصة وشوارع ليما. وقد صاغ أنطونيو دي لا كالانشا وخوان ميلينديز هذا المصطلح لأول مرة، حيث كتبا: "إنها كثيرة جدًا وكبيرة لدرجة أنها تبدو كشوارع في الهواء". ^{[ 4 ]}

على الرغم من أن الشرفات بُنيت في الأصل لحماية نساء الطبقة النبيلة من أعين المتطفلين، إلا أنها كانت أيضاً مواقع للنميمة واللقاءات الغرامية. ^{[ 4 ]} أتاحت الشرفات للنساء فرصة رؤية المدينة مع البقاء مختبئات في الوقت نفسه.

فسّر المؤرخ تشارلز ووكر الشرفات على أنها مظهر من مظاهر ديناميكيات القوة الاجتماعية، إذ تُظهر التمييز بين الأفراد من مختلف الطبقات. ففي القرن الثامن عشر، كانت الكنائس والمنازل ذات الشرفات الفخمة دلالة على ثراء أصحابها، على الرغم من أن الشرفات كانت تُبنى بأنماط ومواد متشابهة. ^{[ 3 ]}

• قصر برج تاجلي
• كاسا دي أوسامبيلا
• يقع قصر كاسا غويينيتشي (المعروف أيضاً باسم كاسا دي رادا ) على الجانب الآخر من الشارع المقابل لبرج تاغلي، وهو قصرٌ آخر مثير للإعجاب يعود للقرن الثامن عشر، ويتميز بتأثيرات فرنسية واضحة. ومن المواقع الأخرى المشابهة والجذابة القريبة (في وسط مدينة ليما):
• كازا نيجريروس الابن أزانجارو 532
• كاسا دي لاس تريس مونيداس جونيور أنكاش 536
• كاسا باربييري جونيور كالاو والابن روفينو توريكو
• كاسا دي بيلاتوس الابن أنكاش 390
• كازا لا ريفا ، جونيور إيكا 426

تدور أحداث مسرحية ماريو فارغاس يوسا ، "مجانين الشرفات" ، حول الشرفات. يحاول بطلها، ألدو برونيلي، إنقاذها من الدمار. وقد أشارت إيفلين فيشبورن إلى أن المسرحية تقدم لمحة جيدة عن المدافعين عن التاريخ والداعمين للحداثة. ^{[ 6 ]} اسم برونيلي هو مزيج من اسم برونو روسيلي.

مدينة الشرفات هي المكان الذي تدور فيه أحداث رواية جيم كريس " ستة" ، التي نشرتها دار فايكنغ عام 2003. المدينة في الرواية خيالية.

• شرفات كوسكو
• شرفة
• نافذة الخليج