التراث الثقافي

أطلال رومانية مع نبي ، بواسطة جيوفاني بانيني ، 1751. كان التراث الثقافي الفني للإمبراطورية الرومانية بمثابة الأساس للثقافة الغربية اللاحقة ، وخاصة عبر عصر النهضة والكلاسيكية الجديدة (كما هو موضح هنا).

التراث الثقافي هو تراث الأصول المادية وغير المادية التي ترثها جماعة أو مجتمع من الأجيال الماضية. وليس كل تراث الأجيال الماضية "تراثًا"؛ بل إن التراث هو نتاج اختيار المجتمع. [1]

يشمل التراث الثقافي الثقافة الملموسة (مثل المباني والمعالم والمناظر الطبيعية والمواد الأرشيفية والكتب والأعمال الفنية والتحف)، والثقافة غير الملموسة (مثل الفولكلور والتقاليد واللغة والمعرفة)، والتراث الطبيعي (بما في ذلك المناظر الطبيعية ذات الأهمية الثقافية والتنوع البيولوجي ). [2] غالبًا ما يستخدم المصطلح فيما يتعلق بالقضايا المتعلقة بحماية الملكية الفكرية الأصلية . [3]

إن العمل المتعمد المتمثل في الحفاظ على التراث الثقافي من الحاضر للمستقبل يُعرف باسم الحفاظ (الإنجليزية الأمريكية) أو الحفاظ (الإنجليزية البريطانية)، والذي تروج له المتاحف العرقية والتاريخية والمراكز الثقافية ، على الرغم من أن هذه المصطلحات قد يكون لها معاني أكثر تحديدًا أو تقنية في نفس السياقات باللهجة الأخرى. أصبح التراث المحفوظ مرساة لصناعة السياحة العالمية ، ومساهمًا رئيسيًا في القيمة الاقتصادية للمجتمعات المحلية. [1]

تتضمن الحماية القانونية للممتلكات الثقافية عددًا من الاتفاقيات الدولية والقوانين الوطنية. تتعامل الأمم المتحدة واليونسكو ومنظمة بلو شيلد الدولية مع حماية التراث الثقافي. ينطبق هذا أيضًا على تكامل عمليات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة . [4] [5] [6] [7] [8] [9]

أنواع التراث

الممتلكات الثقافية

تشمل الممتلكات الثقافية التراث الثقافي المادي أو "الملموس"، مثل الأعمال الفنية. وتنقسم هذه الممتلكات عمومًا إلى مجموعتين من التراث المنقول والثابت. يشمل التراث غير المنقول المباني (التي قد تشمل في حد ذاتها أعمالاً فنية مثبتة مثل الأعضاء والنوافذ الزجاجية الملونة واللوحات الجدارية)، والمنشآت الصناعية الكبيرة، والمشاريع السكنية أو الأماكن والمعالم التاريخية الأخرى . يشمل التراث المنقول الكتب والوثائق والأعمال الفنية المنقولة والآلات والملابس وغيرها من القطع الأثرية التي تعتبر جديرة بالحفاظ عليها للمستقبل. وتشمل هذه الأشياء المهمة لعلم الآثار أو الهندسة المعمارية أو العلوم أو التكنولوجيا لثقافة معينة. [2]

تشمل جوانب وتخصصات الحفاظ على الثقافة الملموسة وصيانتها ما يلي:

الثقافة غير الملموسة

يحكي الجد قصة بقلم ألبرت أنكر ، حوالي عام  1884 .

يتألف "التراث الثقافي غير المادي" من جوانب غير مادية لثقافة معينة، غالبًا ما يتم الحفاظ عليها من خلال العادات الاجتماعية خلال فترة محددة من التاريخ. يتضمن المفهوم طرق ووسائل السلوك في المجتمع، والقواعد الرسمية غالبًا للعمل في مناخ ثقافي معين. وتشمل هذه القيم والتقاليد الاجتماعية ، والعادات والممارسات ، والمعتقدات الجمالية والروحية ، والتعبير الفني ، واللغة وغيرها من جوانب النشاط البشري. يمكن تفسير أهمية القطع الأثرية المادية على أنها فعل على خلفية القيم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإثنية والدينية والفلسفية لمجموعة معينة من الناس. بطبيعة الحال، يصعب الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي أكثر من الأشياء المادية. [ بحاجة لمصدر ]

تشمل جوانب الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي وصيانته ما يلي:

التراث الطبيعي

" التراث الطبيعي " هو أيضًا جزء مهم من تراث المجتمع، ويشمل الريف والبيئة الطبيعية، بما في ذلك النباتات والحيوانات ، والمعروفة علميًا باسم التنوع البيولوجي ، وكذلك العناصر الجيولوجية (بما في ذلك المعدنية والجيومورفولوجية والحفريات، وما إلى ذلك)، والمعروفة علميًا باسم التنوع الجغرافي . غالبًا ما تعمل هذه الأنواع من مواقع التراث كمكون مهم في صناعة السياحة في أي بلد ، حيث تجذب العديد من الزوار من الخارج وكذلك من الداخل. يمكن أن يشمل التراث أيضًا المناظر الطبيعية الثقافية (الميزات الطبيعية التي قد يكون لها سمات ثقافية).

تشمل جوانب الحفاظ على التراث الطبيعي وصيانته ما يلي:

التراث الرقمي

يتكون التراث الرقمي من مواد تعتمد على الكمبيوتر مثل النصوص وقواعد البيانات والصور والأصوات والبرامج التي يتم الاحتفاظ بها للأجيال القادمة. [10] يشمل التراث الرقمي الأشياء المادية مثل المستندات التي تم رقمنتها للاحتفاظ بها والتحف التي "ولدت رقمية"، أي تم إنشاؤها رقميًا في الأصل وليس لها شكل مادي.

حماية التراث الثقافي

تاريخ

كانت هناك أمثلة على احترام الأصول الثقافية للأعداء منذ العصور القديمة. تكمن جذور الوضع القانوني اليوم للحماية الدقيقة للتراث الثقافي أيضًا في بعض لوائح حاكمة النمسا ماريا تيريزا (1717 - 1780) ومطالبات مؤتمر فيينا (1814/15) بعدم إزالة الأعمال الفنية من موطنها الأصلي في الحرب. [11] كما وضع قانون ليبر لعام 1863 ، وهو قانون عسكري يحكم سلوك جيش الاتحاد في زمن الحرب ، قواعد لحماية التراث الثقافي. [12] استمرت العملية في نهاية القرن التاسع عشر عندما تم الاتفاق على الأقل في عام 1874 (في بروكسل) على مسودة اتفاقية دولية بشأن قوانين وعادات الحرب. بعد 25 عامًا ، في عام 1899 ، انعقد مؤتمر سلام دولي في هولندا بمبادرة من القيصر نيكولاس الثاني ملك روسيا ، بهدف مراجعة الإعلان (الذي لم يتم التصديق عليه أبدًا) واعتماد اتفاقية. كما ساهمت اتفاقيات لاهاي لعامي 1899 و1907 في تقدم القانون الدولي بشكل كبير وأرست مبدأ حصانة الممتلكات الثقافية. وبعد ثلاثة عقود من الزمان، في عام 1935، تمت صياغة ديباجة معاهدة حماية المؤسسات الفنية والعلمية ( ميثاق روريش ). وبمبادرة من اليونسكو، تم توقيع اتفاقية لاهاي لحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح في عام 1954. [13]

تشير حماية التراث الثقافي أو حماية السلع الثقافية إلى جميع التدابير الرامية إلى حماية الممتلكات الثقافية من التلف أو التدمير أو السرقة أو الاختلاس أو الخسارة الأخرى. ويستخدم مصطلح "حماية المعالم" أيضًا للممتلكات الثقافية غير المنقولة. وتتعلق حماية التراث الثقافي على وجه الخصوص بمنع أعمال الحفر التي تتم بغرض السرقة في المواقع الأثرية، ونهب أو تدمير المواقع الثقافية وسرقة الأعمال الفنية من الكنائس والمتاحف في جميع أنحاء العالم، وأساسًا التدابير المتعلقة بالحفاظ على تراثنا الثقافي المشترك والوصول العام إليه. وتشمل الحماية القانونية للتراث الثقافي عددًا من الاتفاقيات الدولية والقوانين الوطنية. [14] [15] [16] [17] [18]

هناك شراكة وثيقة بين الأمم المتحدة ، وقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة ، واليونسكو ، واللجنة الدولية للصليب الأحمر ، ومنظمة بلو شيلد الدولية . [9] [19]

كارل فون هابسبورغ ، في مهمة تقصي الحقائق التابعة لمنظمة بلو شيلد الدولية في ليبيا

إن حماية التراث الثقافي يجب أن تحافظ أيضًا على الذاكرة الثقافية الحساسة بشكل خاص، والتنوع الثقافي المتنامي والأساس الاقتصادي للدولة أو البلدية أو المنطقة. حيث توجد أيضًا صلة بين تعطيل المستخدم الثقافي أو التراث الثقافي وسبب الهروب. ولكن فقط من خلال التعاون الأساسي، بما في ذلك الوحدات العسكرية وموظفي التخطيط، مع السكان المحليين، يمكن تنفيذ حماية مواقع التراث العالمي والاكتشافات الأثرية والمعارض والمواقع الأثرية من الدمار والنهب والسرقة بشكل مستدام. وقد لخص الرئيس المؤسس لشركة Blue Shield International كارل فون هابسبورج الأمر بالكلمات التالية: "بدون المجتمع المحلي وبدون المشاركين المحليين، سيكون ذلك مستحيلًا تمامًا". [9] [20] [21] [22]

الأخلاقيات والأساس المنطقي للحفاظ على التراث الثقافي

تعتبر الأشياء جزءًا من دراسة التاريخ البشري لأنها توفر أساسًا ملموسًا للأفكار ويمكنها التحقق من صحتها. يوضح الحفاظ عليها إدراكًا لضرورة الماضي والأشياء التي تحكي قصته. [23] في كتاب The Past is a Foreign Country ، يلاحظ ديفيد لوينثال أن الأشياء المحفوظة تثبت أيضًا الذكريات . في حين أن تقنيات الاستحواذ الرقمية يمكن أن توفر حلاً تكنولوجيًا قادرًا على اكتساب شكل ومظهر القطع الأثرية بدقة غير مسبوقة [24] في التاريخ البشري، فإن حقيقة الشيء، على عكس إعادة إنتاجه، تجذب الناس وتمنحهم طريقة حرفية للمس الماضي. وهذا يشكل خطرًا حيث تتلف الأماكن والأشياء بأيدي السائحين، والضوء المطلوب لعرضها، ومخاطر أخرى لجعل الشيء معروفًا ومتاحًا. إن حقيقة هذا الخطر تعزز حقيقة أن جميع القطع الأثرية في حالة مستمرة من التحول الكيميائي، بحيث أن ما يعتبر محفوظًا يتغير بالفعل - فهو لا يعود أبدًا كما كان من قبل. [25] وبالمثل تتغير القيمة التي قد يضعها كل جيل على الماضي وعلى القطع الأثرية التي تربطه بالماضي.

وقد جادل العديد من الوكالات والكتاب حول المساواة أو عدم الفصل بين الحفاظ على الثقافة وحماية الحياة البشرية، [26] على سبيل المثال، صرح الرئيس الفرنسي السابق فرانسوا هولاند في عام 2016

إن مسؤوليتنا هي إنقاذ الأرواح وإنقاذ الحجارة أيضًا - وليس هناك خيار يجب اتخاذه، لأن الاثنين قد دُمر اليوم. [27]

جمعية كاوتيليا في فاراناسي - عندما تتحول حماية التراث إلى معركة من أجل الشرعية والمشاركة→ "إنهم يضايقونني لأنني أطالب بمشاركة المجتمع المدني في السياسات العامة وأعارض إساءة استخدام الامتيازات"

لقد أسندت الحضارات الكلاسيكية، وخاصة الهندية، أهمية كبرى إلى الحفاظ على التقاليد. وكانت فكرتها المركزية هي أن المؤسسات الاجتماعية والمعرفة العلمية والتطبيقات التكنولوجية تحتاج إلى استخدام "التراث" باعتباره "موردًا". [28] وباستخدام اللغة المعاصرة، يمكننا القول إن الهنود القدماء اعتبروا، كموارد اجتماعية، كلًا من الأصول الاقتصادية (مثل الموارد الطبيعية وبنية استغلالها) والعوامل التي تعزز التكامل الاجتماعي (مثل المؤسسات للحفاظ على المعرفة والحفاظ على النظام المدني). [29] اعتبرت الأخلاق أن ما تم توريثه لا ينبغي استهلاكه، بل يجب تسليمه، وربما إثرائه، للأجيال المتعاقبة. كان هذا أمرًا أخلاقيًا ضروريًا للجميع، باستثناء المرحلة الأخيرة من حياة السانياسا .

إن ما يعتبره أحد الأجيال "تراثًا ثقافيًا" قد يرفضه الجيل التالي، ثم يعيد إحياؤه الجيل التالي. [ وفقًا لمن؟ ]

حركة التراث العالمي

لوحة تنص على تعيين قرطاج كموقع للتراث العالمي.

كان لاتفاقية حماية التراث الثقافي والطبيعي العالمي التي اعتمدها المؤتمر العام لليونسكو في عام 1972 أهمية كبيرة. واعتبارًا من عام 2011، يوجد 936 موقعًا للتراث العالمي : 725 موقعًا ثقافيًا، و183 موقعًا طبيعيًا، و28 موقعًا مختلطًا، في 153 دولة. ويعتبر كل من هذه المواقع مهمًا للمجتمع الدولي.

يخضع التراث الثقافي تحت الماء لحماية اتفاقية اليونسكو بشأن حماية التراث الثقافي تحت الماء . وتُعد هذه الاتفاقية أداة قانونية تساعد الدول الأطراف على تحسين حماية تراثها الثقافي تحت الماء. [30] [31]

وبالإضافة إلى ذلك، بدأت اليونسكو في تصنيف روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية . وقد سعت لجنة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، المنعقدة كجزء من المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة، بموجب المادة 15 من العهد الخاص بها، إلى غرس المبادئ التي بموجبها يتم حماية التراث الثقافي كجزء من حق أساسي من حقوق الإنسان.

وتشمل الوثائق والهيئات الدولية الرئيسية ما يلي:

أصدر مكتب المحاسبة الحكومي الأمريكي تقريرًا يصف بعض جهود حماية الملكية الثقافية التي تبذلها الولايات المتحدة. [32]

الحركات التراثية الوطنية والإقليمية

ويكي الكتبإعادة اكتشاف التراث الأصلي لمويسكا
إعادة اكتشاف التقليد الأصلي
الشباب والتراث في سورية
نقل القيم التقليدية

يتم تنفيذ الكثير من أعمال الحفاظ على التراث على المستويات الوطنية أو الإقليمية أو المحلية للمجتمع. وتشمل الأنظمة الوطنية والإقليمية المختلفة ما يلي:

  • أستراليا:
ميثاق بورا
تراث علوي في فيكتوريا، أستراليا
  • البوسنة
كونس
  • البرازيل:
المعهد الوطني للتراث التاريخي والفني
  • كندا
الحفاظ على التراث في كندا
  • تشيلي
مجلس الآثار الوطنية (تشيلي)
  • الصين
الإدارة العامة للتراث الثقافي
  • مصر
المجلس الأعلى للآثار
  • استونيا
وزارة الثقافة (استونيا)
مجلس التراث الوطني (إستونيا) [33]
  • غانا
التراث الثقافي المادي في غانا
  • هندوراس
وزير الدولة للثقافة والفنون والرياضة
  • هونج كونج
الحفاظ على التراث في هونغ كونغ
  • الهند
وزارة الثقافة (الهند)
الأرشيف الوطني الهندي
المسح الأثري للهند
المسح الأنثروبولوجي للهند
ثقافة الهند
الصندوق الوطني الهندي للفنون والتراث الثقافي
المعهد الوطني لتاريخ الفن والحفظ والمتاحف
قائمة مواقع التراث العالمي في الهند
شبكة المدن التراثية الهندية، ميسور
المباني التراثية في حيدر أباد
  • إيران
منظمة التراث الثقافي والحرف اليدوية والسياحة
  • اليابان
الخصائص الثقافية لليابان
  • كينيا
المتاحف الوطنية في كينيا
برنامج الجرد الدولي
  • مقدونيا الشمالية
معهد حماية الآثار الثقافية
  • ماليزيا
قانون التراث الوطني
  • ناميبيا
مجلس التراث الوطني في ناميبيا
المجلس الوطني للآثار
  • نيوزيلندا
مؤسسة الأماكن التاريخية في نيوزيلندا
  • باكستان
متحف لاهور للفنون والتاريخ الثقافي
متحف لوك فيرسا للتراث
المتحف الوطني الباكستاني
متحف الآثار والتراث الباكستاني
  • فيلبيني
اللجنة الوطنية للثقافة والفنون
اللجنة التاريخية الوطنية في الفلبين
  • بولندا
معهد أوسولينسكي الوطني [34]
  • صربيا
التراث الثقافي غير المنقول ذو الأهمية الاستثنائية
التراث الثقافي غير المنقول ذو الأهمية الكبرى
  • جنوب أفريقيا
وكالة موارد التراث في جنوب أفريقيا
السلطات الإقليمية للموارد التراثية
أمافا كوازولو ناتالي
تراث كيب الغربية
هيئة موارد التراث في كيب الشمالية
المجلس الوطني للآثار
لجنة الآثار التاريخية
  • المملكة المتحدة
الحفاظ على البيئة في المملكة المتحدة
التراث الانجليزي
أرشيف التراث الإنجليزي
الصندوق الوطني
كادو
وكالة البيئة في أيرلندا الشمالية
البيئة التاريخية في اسكتلندا
الصندوق الوطني لاسكتلندا
  • الولايات المتحدة الأمريكية
خدمة المتنزهات الوطنية
السجل الوطني للأماكن التاريخية
الموقع التاريخي الوطني (الولايات المتحدة)
قائمة النصب التذكارية الوطنية للولايات المتحدة
الحديقة العسكرية الوطنية
  • زامبيا

اللجنة الوطنية لحفظ التراث

مجلس المتاحف الوطنية

  • زيمبابوي
المعالم الوطنية في زيمبابوي

قضايا التراث الثقافي

شعار يستخدم لتحديد الممتلكات الثقافية بشكل واضح تحت حماية اتفاقية لاهاي لعام 1954 ، بشأن الممتلكات الثقافية أثناء النزاعات المسلحة.

تشمل القضايا والأبعاد الفلسفية والتقنية والسياسية الواسعة للتراث الثقافي ما يلي:

إدارة التراث الثقافي

تتضمن القضايا المتعلقة بإدارة التراث الثقافي ما يلي:

الحفاظ الرقمي على التراث الثقافي

إن القطع الأثرية القديمة والمواقع الأثرية معرضة بشكل طبيعي للتلف بسبب عمرها والظروف البيئية. كما كانت هناك حوادث مأساوية لكوارث غير متوقعة من صنع الإنسان، كما حدث في حالة الحريق الذي اندلع في المتحف الوطني البرازيلي الذي يعود تاريخه إلى مائتي عام وموقع التراث العالمي لليونسكو كاتدرائية نوتردام في باريس.

لذلك، هناك حاجة متزايدة لرقمنة التراث الثقافي من أجل الحفاظ عليه في مواجهة الكوارث المحتملة مثل تغير المناخ، والكوارث الطبيعية، والسياسات الرديئة أو البنية التحتية غير الكافية. على سبيل المثال، بدأت مكتبة الكونجرس في رقمنة مجموعاتها في برنامج خاص يسمى برنامج المكتبة الرقمية الوطنية . [35] كما كانت مؤسسة سميثسونيان تعمل بنشاط على رقمنة مجموعتها من خلال إصدار "سميثسونيان إكس 3D إكسبلورر"، مما يسمح لأي شخص بالتفاعل مع الإصدارات الرقمية لملايين القطع الأثرية في المتحف، والتي لا يُعرض منها سوى اثنين بالمائة. [36] [37]

أصبحت أجهزة المسح الضوئي ثلاثية الأبعاد حقيقة عملية في مجال الحفاظ على التراث. يمكن للماسحات الضوئية ثلاثية الأبعاد إنتاج نموذج مرجعي رقمي عالي الدقة لا يقوم فقط برقمنة الحالة بل يوفر أيضًا نموذجًا افتراضيًا ثلاثي الأبعاد للتكرار. إن التكلفة العالية والتعقيد النسبي لتقنيات المسح الضوئي ثلاثية الأبعاد جعلها غير عملية تمامًا بالنسبة للعديد من مؤسسات التراث في الماضي، لكن هذا يتغير، مع تقدم التكنولوجيا وانخفاض تكاليفها النسبية للوصول إلى مستوى حيث يمكن استخدام تطبيقات المسح الضوئي المستندة إلى الهاتف المحمول لإنشاء متحف افتراضي.

لا يزال مستوى الأرشفة الرقمية للبيانات الأثرية التي تم الحصول عليها عن طريق التنقيب منخفضًا، [38] حتى في المملكة المتحدة حيث تم إنشاء الأرشيف الرقمي الرائد لعلم الآثار، خدمة بيانات الآثار ، في التسعينيات. في جميع أنحاء العالم، تمر البلدان بمراحل مختلفة في التعامل مع الأرشيفات الأثرية الرقمية، [39] حيث تتعامل جميعها مع الاختلافات في المتطلبات القانونية والملكية القانونية للأرشيفات والبنية الأساسية. [40] [41]

انظر أيضا

الأساليب الرقمية في الحفظ

مراجع

  1. ^ ab Logan, William S. (2007). "Closing Pandora's Box: Human Rights Conundrums in Cultural Heritage". في سيلفرمان، هيلين؛ روجلز، د. فيرتشايلد (المحررون). التراث الثقافي وحقوق الإنسان . نيويورك، نيويورك: سبرينغر. ISBN 9780387713137. OCLC  187048155.
  2. ^ من تأليف آن ماري سوليفان، التراث الثقافي والإعلام الجديد: مستقبل للماضي، 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
  3. ^ "الملكية الثقافية والفكرية الأصلية (ICIP) (AITB)". مركز قانون الفنون في أستراليا . 18 أبريل 2011. تم الاسترجاع في 21 يوليو 2021 .
  4. ^ "الأدوات القانونية لليونسكو: البروتوكول الثاني لاتفاقية لاهاي لعام 1954 لحماية الممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلح 1999".
  5. ^ اليونسكو تدعو إلى اجتماع خبراء ليبيين ودوليين لحماية التراث الثقافي الليبي. مركز التراث العالمي لليونسكو – أخبار، 21 أكتوبر 2011.
  6. ^ روجر أوكيف، كاميل بيرون، توفج موساييف، جيانلوكا فيراري "حماية الممتلكات الثقافية. الدليل العسكري". اليونسكو، 2016، ص 73 وما يليه.
  7. ^ إريك جيبسون: تدمير التراث الثقافي يجب أن يكون جريمة حرب. في: صحيفة وول ستريت جورنال، 2 مارس 2015.
  8. ^ المديرة العامة لليونسكو تدعو إلى تعزيز التعاون لحماية التراث في الجمعية العامة الدولية للدرع الأزرق. اليونسكو، 13 سبتمبر/أيلول 2017.
  9. ^ اليونيفيل – خطة عمل للحفاظ على المواقع التراثية أثناء النزاع، 12 أبريل 2019.
  10. ^ اليونسكو، مفهوم التراث الرقمي، تاريخ الوصول 9 مايو 2023
  11. ^ Schutz des kulturellen Erbes (الألمانية - حماية التراث الثقافي)، القوات المسلحة النمساوية
  12. ^ تيتي، كاثرين (2023). تماثيل البارثينون والقانون الدولي. سبرينغر. ص. 248. doi :10.1007/978-3-031-26357-6. ISBN 978-3-031-26356-9.
  13. ^ فيانكان بوكونغا، كاثرين (أكتوبر-ديسمبر 2017). "قرار تاريخي لحماية التراث الثقافي". كورير اليونسكو .
  14. ^ كورين ويجنر، مارجان أوتر: الممتلكات الثقافية في الحرب: حماية التراث أثناء الصراع المسلح. في: معهد جيتي للحفاظ على التراث، النشرة الإخبارية 23.1، ربيع 2008.
  15. ^ روجر أوكيف، كاميل بيرون، توفج موساييف، جيانلوكا فيراري "حماية الممتلكات الثقافية. الدليل العسكري". اليونسكو، 2016.
  16. ^ إيدن ستيفمان، "الحفاظ على التراث الثقافي في مناطق الكوارث والحرب. يمثل تحديات كبيرة" في كرونيكل أوف فيلانثروبي، 11 مايو 2015.
  17. ^ "المديرة العامة لليونسكو تدعو إلى تعاون أقوى لحماية التراث خلال الجمعية العامة الدولية للدرع الأزرق"، اليونسكو - 13 سبتمبر 2017.
  18. ^ فريدريش شيبر: “Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht” (الألمانية - لا تنطبق المعايير العالمية لحماية الممتلكات الثقافية)، في: Der Standard، 6 مارس 2015.
  19. ^ وقعت اللجنة الدولية للصليب الأحمر والدرع الأزرق مذكرة تفاهم، 26 فبراير 2020.
  20. ^ "مهمة القوات المسلحة النمساوية في لبنان" (بالألمانية). 28 أبريل 2019.
  21. ^ هوساجراهار، جوتي (أبريل-يونيو 2017). "الثقافة: في قلب أهداف التنمية المستدامة". زاوية واسعة. كورير اليونسكو . ISSN  2220-2293.
  22. ^ ريك زوستاك: أسباب النمو الاقتصادي: وجهات نظر متعددة التخصصات. سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا، 2009، ISBN 9783540922827 . 
  23. ^ تانسيل، ج. توماس (1998)، الأدب والتحف ، شارلوتسفيل، فيرجينيا: الجمعية الببليوغرافية لجامعة فيرجينيا، ISBN 1-883631-06-8، OCLC  39223648
  24. ^ باولو سيجنوني؛ روبرتو سكوبيجنو (يونيو 2008)، "نماذج ثلاثية الأبعاد مأخوذة من عينات لتطبيقات CH: وسيلة جديدة قابلة للتطبيق وممكنة أم مجرد تمرين تكنولوجي؟" (PDF) ، مجلة ACM للحوسبة والتراث الثقافي ، 1 (1): 1، doi :10.1145/1367080.1367082، S2CID  16510261.
  25. ^ لوينثال، ديفيد (1985)، الماضي بلد أجنبي ، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 0-521-22415-2، OCLC  12052097
  26. ^ الجامعة المفتوحة، أخلاقيات التراث الثقافي: 1 أطروحة عدم الانفصال، تم الوصول إليه في 7 مايو 2023
  27. ^ اليونسكو، مع الرئيس فرانسوا هولاند، افتتح المدير العام لليونسكو معرض "المواقع الخالدة" في القصر الكبير، تم الوصول إليه في 8 مايو 2023
  28. ^ اقتراح إدراج فاراناسي في قائمة التراث العالمي لليونسكو (PDF) ، هيئة تنمية فاراناسي.
  29. ^ سينغ، رانا بي بي، فريندا دار وس. برافين، الأسباب التي أدت إلى إدراج فاراناسي كمدينة تراثية في قائمة التراث العالمي لليونسكو ، مجلة ناشيونال جيوغرافيك الهندية (فاراناسي) 2001، 47: 177-200{{citation}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط ).
  30. ^ [هذه الاتفاقية هي أداة قانونية تساعد الدول الأطراف على تحسين حماية تراثها الثقافي تحت الماء]
  31. ^ روبرتس، هايلي (2018). "التصديق البريطاني على اتفاقية التراث المغمور بالمياه: المشاكل والآفاق". مجلة القانون الدولي والمقارن . 67 (4): 833-865. doi :10.1017/S0020589318000210. ISSN  0020-5893. S2CID  149780539.
  32. ^ "الممتلكات الثقافية: حماية الآثار العراقية والسورية". 20 يوليو 2017.
  33. ^ “تيري تولماست”. Register.muinas.ee . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2018 .
  34. ^ ماريوس دورساتشيك، أد. (2017). لا داعي للقلق. Ossolińskie kolekcje i ich opiekunowie (باللغة البولندية) (1 ed.). فروتسواف: Osso Wczoraj i Dziś. رقم ISBN 978-83-65588-31-9."ليس فقط الكتب. بل أيضًا مجموعات متحف أوسولينيوم وأمنائها".
  35. ^ "برنامج المكتبة الرقمية الوطنية لمكتبة الكونجرس". memory.loc.gov . تم الاسترجاع في 23 مارس 2022 .
  36. ^ أوبام، كوامي (13 نوفمبر 2013). "يقوم معهد سميثسونيان الآن بمشاركة عمليات مسح ثلاثية الأبعاد للقطع الأثرية مع الجمهور". ذا فيرج . تم الاسترجاع في 23 مارس 2022 .
  37. ^ "3D Digitization |". 3d.si.edu . تم الاسترجاع في 23 مارس 2022 .
  38. ^ ريتشاردز، جيه دي (2021). "أرشفة البيانات الأثرية في المملكة المتحدة". علم الآثار على الإنترنت (58). doi : 10.11141/ia.58.21 .
  39. ^ ريتشاردز، جيه دي؛ جاكوبسون، يو؛ نوفاك، دي؛ شتولار، بي؛ رايت، إتش. (2021). "الأرشفة الرقمية في علم الآثار: حالة الفن. مقدمة". علم الآثار على الإنترنت (60). doi : 10.11141/ia.58.23 .
  40. ^ جيسر، جيه؛ ريتشاردز، جيه دي؛ ماسارا، ف؛ رايت، هـ. (2022). "الأرشفة الرقمية في علم الآثار: حالة الفن. مقدمة". علم الآثار على الإنترنت (60). doi : 10.11141/ia.59.2 .
  41. ^ تسانج، سي. (2021). "السماء الحمراء في الليل: الأرشفة الرقمية في إنجلترا 2020". علم الآثار على الإنترنت (58). doi : 10.11141/ia.58.6 .

قراءة إضافية

  • مايكل فالسر. التراث الثقافي كرسالة حضارية. من الاضمحلال إلى التعافي . هايدلبرغ، نيويورك: سبرينغر (2015)، ISBN 978-3-319-13638-7 . 
  • مايكل فالسر، مونيكا جونيجا (المحرران). " تأريخ" التراث؟ التشابكات الثقافية بين الممارسات الاجتماعية المحلية والواقع الافتراضي العالمي . هايدلبرغ، نيويورك: سبرينغر (2013)، ISBN 978-3-642-35870-8 . 
  • فيانكان بوكونغا، كاثرين (17 أكتوبر/تشرين الأول 2017). "قرار تاريخي لحماية التراث الثقافي". اليونسكو . تم الاسترجاع في 3 أغسطس/آب 2021 .
  • آن ماري سوليفان، التراث الثقافي والإعلام الجديد: مستقبل للماضي، 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
  • باربرا ت. هوفمان، الفن والتراث الثقافي: القانون والسياسة والممارسة ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2006
  • ليلى أ. أمين الدولة، "حماية التراث الثقافي من خلال التدقيق الدقيق في مقتنيات المتاحف"، مجلة فوردهام لقانون الملكية الفكرية والإعلام والترفيه، المجلد 24، العدد 3. متاح على: https://ssrn.com/abstract=2467100
  • باولو دافيد فرح، ريكاردو تريمولادا، استصواب تحويل التراث الثقافي غير المادي إلى سلعة: الدور غير المرضي لحقوق الملكية الفكرية في إدارة النزاعات عبر الوطنية، إصدارات خاصة "الحدود الجديدة للقانون الثقافي: نزاعات التراث غير المادي"، المجلد 11، العدد 2، مارس 2014، ISSN  1875-4120 متاح على: https://ssrn.com/abstract=2472339
  • باولو ديفيد فرح، ريكاردو تريمولادا، حقوق الملكية الفكرية، حقوق الإنسان والتراث الثقافي غير المادي، مجلة قانون الملكية الفكرية، العدد 2، الجزء الأول، يونيو 2014، ISSN  0035-614X، جيوفريه، ص 21-47. متاح على: https://ssrn.com/abstract=2472388
  • نورا لافي، بناء الأصالة وتدميرها في حلب: التراث بين الحفظ والتحويل والتدمير وإعادة الاختراع لدى كريستوف برنهاردت، ومارتن سابرو، وأخيم سوب. جيبوت جيشيتشت. التوثيق التاريخي في Stadtraum، فالشتاين، الصفحات من 206 إلى 228، 2017
  • دالين ج. تيموثي وجيان ب. نيوبان، التراث الثقافي والسياحة في العالم النامي: منظور إقليمي ، تايلور وفرانسيس، 2009
  • بيتر بروبست، "أوسوجبو وفن التراث: الآثار والآلهة والمال"، مطبعة جامعة إنديانا، 2011
  • قسطنطين سانديس (محرر)، أخلاقيات التراث الثقافي: بين النظرية والتطبيق ، دار الكتب المفتوحة، 2014
  • زوكرمان، جيلاد وآخرون، المشاركة - دليل للتفاعل باحترام وبشكل متبادل مع السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس وممارساتهم الفنية والملكية الفكرية، الحكومة الأسترالية: دعم الثقافة الأصلية، 2015
  • والترز، ديانا؛ لافين، دانييل؛ ديفيس، بيتر (2017). التراث وبناء السلام. سوفولك، المملكة المتحدة: مطبعة بويديل. رقم ISBN 9781783272167. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2017 . استرجاع 31 مارس 2017 .
  • Kocój E.، Między يتجه نحو تحت الأرض. Dziedzictwo Regionalne w Kulturze Europejskiej - odkrywanie znaczeń, [w:] Dziedzictwo kulturowe w Regionach europejskich. Odkrywanie، ochrona i (re)interpretacja، Seria wydawnicza:، Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową"، tom I، Kraków 2019، red. Ewa Kocój، Tomasz Kosiek، Joanna Szulborska-Łukaszewicz، الصفحات من 10 إلى 35.
  • Dziedzictwo kulturowe في المنطقة الأوروبية. Odkrywanie، ochrona i (re)interpretacja، Seria wydawnicza:، Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturą"، tom I، red. Ewa Kocój، Tomasz Kosiek، Joanna Szulborska-Łukaszewicz، Kraków 2019، ص. 300.
  • هدسون-وارد، أ.، ويدهولم، جيه آر، وسكوت، دبليو. (المحررون). (2023). التراث الثقافي ومجتمع الحرم الجامعي: المكتبات الأكاديمية والمتاحف بالتعاون . ACRL.
  • سياسة التراث الثقافي - التاريخ والموارد متحف جيتي - قائمة بأهم وثائق التراث الثقافي الدولي والمواثيق والمعاهدات
  • مركز التراث العالمي لليونسكو – الموقع الرسمي لمنظمة الأمم المتحدة للتراث الثقافي
  • المجلس الدولي للآثار والمواقع
  • المجلس الدولي للمتاحف
  • المركز الدولي لدراسة الحفاظ على الممتلكات الثقافية وترميمها
  • الطرق الثقافية والمناظر الطبيعية، تراث مشترك لأوروبا (باللغة الإنجليزية والفرنسية)
  • EPOCH – الشبكة الأوروبية للأبحاث حول التميز في معالجة التراث الثقافي المفتوح
  • مكتبة قصر السلام - دليل البحث أرشيف 12 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين
  • المجلس الوطني للتعليم الحفاظي
  • ديدالو نظام إدارة مفتوح المصدر للتراث الثقافي
  • دليل السفر للتراث الثقافي من Wikivoyage
  • جامعة أوروبا الوسطى (CEU)
  • اليونسكو_التراث الثقافي



تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=التراث_الثقافي&oldid=1255926802"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate