ساري بالوشاري

ساري بالوشاري ( بالبنغالية : বালুচরী শাড়ি) هو نوع من الساري ، وهو لباس ترتديه النساء في ولايات البنغال الغربية وتريبورا وآسام الهندية ، بالإضافة إلى بنغلاديش . نشأ هذا النوع من الساري في ولاية البنغال الغربية ، ويشتهر برسوماته التي تُصوّر مشاهد أسطورية على طرفه . كان يُصنع في مرشد أباد، ولكن في الوقت الحاضر، تُعدّ بيشنوبور والمناطق المحيطة بها في ولاية البنغال الغربية المكان الوحيد الذي يُصنع فيه ساري بالوشاري الأصلي. يستغرق صنع ساري واحد من هذا النوع حوالي أسبوع. ^{[ 1 ] [ 2 ]} في عام 2011، مُنح ساري بالوشاري صفة المؤشر الجغرافي لولاية البنغال الغربية في الهند. ^{[ 3 ]}

ساري بالوشاري مصنوع من حرير التوسار ، ويعود تاريخه إلى ألف عام، حين كان يحكم ملك جاغات مالا في مالابوم . ^{[ 4 ] [ 5 ]} تراجع هذا الاتجاه المزدهر لاحقًا، لا سيما خلال الحكم البريطاني، لأسباب سياسية ومالية. وأصبح حرفة آخذة في الزوال، إذ أُجبر معظم النساجين على التخلي عن هذه المهنة.

في النصف الأول من القرن العشرين، شعر الفنان الشهير سوبو ثاكور بالحاجة إلى إحياء تراث حرفة بالوشاري العريق. ورغم شهرة بيشنوبور الطويلة بحريرها، فقد دعا أكشاي كومار داس، أحد أبرز نساجيها، إلى مركزه ليتعلم تقنية نسج الجاكار. ثم عاد سري داس إلى بيشنوبور وعمل بجد على نسج بالوشاري على أنوالهم بدعم مالي ومعنوي من سري هانومان داس ساردا من جمعية سيلك خادي سيفا ماندال.

بحسب مانيكلال سينها ، ^{[ 6 ] [ 7 ]} سعت حكومة الهند إلى إحياء ساري بالوشاري في السنوات التي تلت الاستقلال. وبناءً على توجيهات حكومة سري شياماداس بابو آنذاك، اكتشف الفنان المخضرم أكشاي كومار داس (بوترانجا)، الذي انقرض فنه، عملية نسج ساري بالوشاري عن طريق اللمس. وفي هذا الصدد، تلقى دعمًا كاملًا من نيكيل بهارات خادي ولجنة تنمية القرى المعتمدة في بيشوبور .

هانومان داس سارادا، المدير المحلي لجمعية سيلك خادي سيفا ماندال. وهكذا، بفضل العمل الجاد ولمسة من الإبداع والابتكار، تم الإعلان عن نهضة ساري بالوشاري.

كانت بيشنوبور عاصمة سلالة مالا، وازدهرت فيها مختلف الحرف اليدوية تحت رعاية ملوك مالا. ومن إنجازات هؤلاء الحكام بناء المعابد من الطوب الطيني. ويظهر تأثير هذه المعابد جليًا في أقمشة بالوشاري، حيث تُعدّ القصص الأسطورية المستوحاة من جدران المعابد والمنسوجة على هذه الأقمشة سمة شائعة في بيشنوبور. ^{[ 8 ]}

يمكن تقسيم عملية إنتاج بالوشاري ^{[ 9 ] إلى عدة أجزاء:}

زراعة الشرانق: منذ اكتشاف منذ سنوات عديدة أن الألياف أو الخيوط المكونة لشرنقة دودة القز يمكن تحويلها إلى نسيج جميل ومتين، تمت تربية ديدان القز لغرض وحيد هو إنتاج الحرير الخام.

معالجة الخيوط: لتنعيم الخيوط، تُغلى في محلول من الصودا والصابون، ثم تُصبغ بألوان حمضية حسب متطلبات الساري. تُشد الخيوط من الجانبين في اتجاهين متعاكسين مع الضغط عليها براحة اليدين. هذه العملية ضرورية لجعل الخيوط أكثر تماسكًا.

صنع الزخارف: يُعدّ صنع الزخارف الخاصة بـ"بالاف" وأجزاء أخرى من قماش البلوشاري عملية معقدة بحد ذاتها. يُرسم التصميم على ورق رسم بياني، ثم يُلوّن، ويُثقب باستخدام بطاقات. بعد الثقب، تُخاط هذه البطاقات بالترتيب وتُثبّت في آلة الجاكار.

النسيج: بعد إدخال نول الجاكار ، يستغرق نسج ساري بالوشاري من خمسة إلى ستة أيام. ويعمل نساجان بالتناوب.

تُصبح البالوشاري المُحضّرة بهذه الطريقة رمزاً للأرستقراطية، ولباساً يعكس المكانة الاجتماعية. ويُراعى الحفاظ على جودة ساري البالوشاري بدقة متناهية، حيث تُفحص الجودة بدءاً من مرحلة صباغة الخيوط وحتى تغليف الساري. ^{[ 8 ]}

^{[ 10 ]} تُعرف ساري بالوشاري محليًا باسم ساري بالوشوري، وغالبًا ما تحمل اليوم رسومات مستوحاة من مشاهد الملحمتين الهندوسيتين ماهابهاراتا ورامايانا. خلالالمغوليوالبريطاني، كانت تتميز بتصميم مربع في(بالو،من بينها نساء يدخنّ النارجيلة، ونواب يقودون عربات تجرها الخيول، وحتى ضباط أوروبيون من شركة الهند الشرقية. كان إنتاج ساري واحد يتطلب عمل حرفيين اثنين لمدة أسبوع تقريبًا. المادة الأساسية المستخدمة هي الحرير، ويتم تلميع الساري بعد نسجه. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

تُصوّر أقمشة بالوشاري مشاهد من الأساطير الهندوسية، والطبيعة ، والفلكلور ، والحكايات الشعبية، والأحداث التاريخية، والتصاميم التجريدية . كما تُبرز الآلهة، والأبطال، وعناصر الطبيعة، وقصص الحب، والمعارك ، والأنماط المعاصرة. ^{[ 13 ]}

على الرغم من عدم وجود تنوع كبير في طريقة النسيج المستخدمة اليوم، إلا أنه يمكن تصنيف أقمشة البلوشاري بشكل عام بناءً على الخيوط المستخدمة في نسج الأنماط:

• بالوشاري (ريشام): أبسط أنواع البالوشاري تحتوي على خيوط ريشام بلون واحد لنسج النمط بأكمله
• بالوشاري (ميناكاري): تتميز هذه البالوشاري بخيوط ذات لونين أو أكثر مع تطريز ميناكاري جذاب يزيد من إشراق النقوش
• سوارناشاري (بالوشاري بالذهب): هي أجمل أنواع البالوشاري، تُنسج بخيوط ذهبية (سوارنا) أو فضية اللون (غالباً مع تطريز ميناكاري بلون آخر)، وهو ما يُسمى زاري. وهذا يُبرز النقوش بشكلٍ أكبر.

مع تغير الزمن، خضعت ساري بالوشاري لتغيير جذري ولمسة من الصداقة للبيئة من حيث الخيوط والألوان المستخدمة.

يُغزل قماش كاباس القطني من ألياف نباتات الموز وبراعم الخيزران، أما الأصباغ فهي مستخلصات من الفواكه والزهور والأوراق والخضراوات مثل الرمان والجامون وثمار وأوراق النيم وأوراق الريحان والكركم وزهور القطيفة والمانجو وغيرها.

عُرضت الساري القطنية العضوية من نوع "بالوشاري" في معرض الساري الذي نظمته "رانج محل"، وهي منتدى للنسّاجين من مقاطعة ناديا في ولاية البنغال الغربية. ومع ذلك، بعد حصول ساري "بالوشاري" على شهادة المؤشر الجغرافي (GI) الخاصة بمقاطعة بانكورا في ولاية البنغال الغربية بالهند، لم يعد مسموحًا باستخدام مصطلح "بالوشاري" لأي منتج مشابه آخر مصنوع من القطن أو أي مادة أخرى. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

كان ساري بالوشاري أحد الفائزين بجوائز أنماط النسيج الرئيسية من بين 34 جائزة وطنية لعامي 2009 و2010 قدمها فخامة الرئيس براناب موخرجي . ^{[ 16 ]}

عُرضت ساري بالوشاري من بانكورا في معرض الهند الدولي للتجارة الذي أقيم في نيودلهي . وقد أبرز جناح ولاية البنغال الغربية منتجات قطاع الحرف اليدوية والنسيج اليدوي التي تميزت بطابعها الفريد، وذلك في إطار شعار "تنمية مهارات الهند". ^{[ 17 ]}